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杜甫《詠懷古跡·其一》古詩詞
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的杜甫《詠懷古跡·其一》古詩詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。
作品賞析
這五首是詠古跡懷古人進(jìn)而感懷自己的詩。作者于代宗大歷元年（７６６），先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對于古代的才士、國色、英雄、名相，沉表崇敬，寫下了《詠懷古跡》五首，以抒情懷。
這是五首中的第一首。開首詠懷的是庾信，這是因?yàn)樵娙藢︹仔诺脑娰x推崇至，極為傾倒。他曾經(jīng)說：“清新庾開府”，“庾信文章老更成“。另一方面，當(dāng)時(shí)他即將有江陵之行，情況與庾信漂泊有相通之處。
首聯(lián)寫安史之亂起，漂泊入蜀居無定處。頷聯(lián)寫流落三峽、五溪，與夷人共處。
頸聯(lián)寫安祿山狡猾反復(fù)，正如梁朝的侯景；自己飄泊異地，欲歸不得，恰似當(dāng)年的庾信。末聯(lián)寫庾信晚年《哀江南賦》極為凄涼悲壯，暗寓自己的鄉(xiāng)國之思。全詩寫景寫情，均屬親身體驗(yàn)，深切真摯，議論精當(dāng)，耐人尋味。
譯文
關(guān)中兵荒馬亂百姓流離失所，躲避戰(zhàn)亂漂泊流浪來到西南。長久地停留三峽樓臺熬日月，與五溪民族都住在一片云山。羯胡人狡詐事主終究不可靠，傷時(shí)感世的詩人至今未回還。梁代庾信的一生處境最凄涼，到晚年作的詩賦轟動了江關(guān)。
注釋
支離：流離。風(fēng)塵：指安史之亂以來的兵荒馬亂。樓臺：指夔州地區(qū)的房屋依山而建，層迭而上，狀如樓臺。淹：滯留。日月：歲月，時(shí)光。五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。共云山：共居處。羯（jié）胡：古代北方少數(shù)民族，指安祿山。詞客：詩人自謂。未還：未能還朝回鄉(xiāng)。庾（yǔ）信：南北朝詩人。動江關(guān)：指庾信晚年詩作影響大。“江關(guān)”指荊州江陵，梁元帝都江陵。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
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