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《奉贈韋左丞丈二十二韻》杜甫唐詩鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家收集的《奉贈韋左丞丈二十二韻》杜甫唐詩鑒賞，希望能夠幫助到大家。
作品原文
奉贈韋左丞丈二十二韻
[唐] 杜甫
紈绔不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚(yáng)雄敵，詩看子建親。
李邕求識面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見征，欻然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？
作品注釋
⑴紈绔：指富貴子弟。不餓死：不學(xué)無術(shù)卻無饑餓之憂。儒冠多誤身：滿腹經(jīng)綸的儒生卻窮困潦倒。這句是全詩的綱要。
⑵丈人：對長輩的尊稱。這里指韋濟(jì)。賤子：年少位卑者自謂。這里是杜甫自稱。請，意謂請允許我。具陳：細(xì)說。
⑶“甫昔”兩句，是指開元二十三年（735年）杜甫以鄉(xiāng)貢（由州縣選出）的資格在洛陽參加進(jìn)士考試的事。杜甫當(dāng)時才二十四歲，就已是“觀國之光”（參觀王都）的國賓了，故白“早充”。“觀國賓”語出《周易·觀卦·象辭》：“觀國之光尚賓也”。
⑷破萬卷：形容書讀得多。如有神：形容才思敏捷
⑸揚(yáng)雄：字子云，西漢辭賦家。料：差不多。敵：匹敵。子建：曹植的字，曹操之子，建安時期著名文學(xué)家。看：比擬。親：接近。
⑹李邕：唐代文豪、書法家，曾任北海郡太守。杜甫少年在洛陽時，李邕奇其才，曾主動去結(jié)識他。王翰：當(dāng)時著名詩人，《涼州詞》的作者。
⑺挺出：杰出。立登要路津：很快就要得到重要的職位。
⑻堯舜：傳說中上古的圣君。這兩句說，如果自己得到重用的話，可以輔佐皇帝實現(xiàn)超過堯舜的業(yè)跡，使已經(jīng)敗壞的社會風(fēng)俗再恢復(fù)到上古那樣淳樸敦厚。這是當(dāng)時一般儒者的最高政治理想。
⑼“此意”兩句是說，想不到我的政治抱負(fù)竟然落空。我雖然也寫些詩歌，但卻不是逃避現(xiàn)實的隱士。
⑽騎驢：與乘馬的達(dá)官貴人對比。十三載：從開元二十三年（735年）杜甫參加進(jìn)士考試，到天寶六載（747年），恰好十三載。旅食：寄食。京華：京師，指長安。
⑾主上：指唐玄宗。頃：不久前。見征：被征召。歘然：忽然。欲求伸：希望表現(xiàn)自己的才能，實現(xiàn)致君堯舜的志愿。
⑿青冥卻垂翅：飛鳥折翅從天空墜落。蹭蹬：行進(jìn)困難的樣子。無縱鱗：本指魚不能縱身遠(yuǎn)游。這里是說理想不得實現(xiàn)，以上四句所指事實是：天寶六載（747年），唐玄宗下詔征求有一技之長的人赴京應(yīng)試，杜甫也參加了。宰相李林甫嫉賢妒能，把全部應(yīng)試的人都落選，還上表稱賀：“野無遺賢”。這對當(dāng)時急欲施展抱負(fù)的杜甫是一個沉重的打擊。
⒀“每于”兩句是說，承蒙您經(jīng)常在百官面前吟誦我新詩中的佳句，極力加以獎掖推薦。
⒁貢公：西漢人貢禹。他與王吉為友，聞吉顯貴，高興得彈冠相慶，因為知道自己也將出頭。杜甫說自己也曾自比貢禹，并期待韋濟(jì)能薦拔自己。難甘：難以甘心忍受。原憲；孔子的學(xué)生，以貧窮出名。
⒂怏怏：氣憤不平。踆踆：且進(jìn)且退的樣子。
⒃東入海：指避世隱居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮于海。”（《論語》）去秦：離開長安。
⒄報一飯：報答一飯之恩。春秋時靈輒報答趙宣子（見《左傳·宣公二年》），漢代韓信報答漂母（見《史記·淮陰侯列傳》），都是歷史上有名的報恩故事。辭大臣：指辭別韋濟(jì)。這兩句說明贈詩之故。
⒅白鷗：詩人自比。沒浩蕩：投身于浩蕩的煙波之間。誰能馴：誰還能拘束我呢？
作品譯文
富家的子弟不會餓死，清寒的讀書人大多貽誤自身。
韋大人你可以靜靜地細(xì)聽，我把自己的往事向你直陳。
我在少年時候，早就充當(dāng)參觀王都的來賓。
先后讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。
我的辭賦能與揚(yáng)雄匹敵，我的詩篇可跟曹植相近。
李邕尋求機(jī)會要和我見面，王翰愿意與我結(jié)為近鄰。
自以為是一個超異突出的人，一定很快地身居要津。
輔助君王使他在堯舜之上，要使社會風(fēng)尚變得敦厚樸淳。
平生的抱負(fù)全部落空，憂愁歌吟，決不是想優(yōu)游退隱。
騎驢行走了十三年，寄食長安度過不少的新春。
早上敲過豪富的門，晚上追隨肥馬沾滿灰塵。
吃過別人的殘湯剩飯，處處使人暗中感到艱辛。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
但自己像飛鳥折翅天空墜落，又像鯉魚不能躍過龍門。
我很慚愧，你對我情意寬厚，我深知你待我一片情真。
把我的詩篇舉薦給百官們，朗誦著佳句，夸獎格調(diào)清新。
想效法貢禹讓別人提拔自己，卻又難忍受像原憲一樣的清貧。
我怎能這樣使內(nèi)心煩悶憂憤，老是且進(jìn)且退地廝混。
我要向東奔入大海，即將離開古老的西秦。
我留戀巍峨的終南山，還要回首仰望清澈的渭水之濱。
想報答你的“一飯之恩”，想辭別關(guān)心我的許多大臣。
讓我像白鷗出現(xiàn)在浩蕩的煙波間，飄浮萬里有誰能把我縱擒？
創(chuàng)作背景
此詩作于唐玄宗天寶七載（748年），時杜甫37歲，居長安。韋左丞指韋濟(jì)，時任尚書省左丞。他很賞識杜甫的詩，并曾表示過關(guān)懷。天寶六載（747年），唐玄宗下詔天下有一技之長的人入京赴試，李林甫命尚書省試，對所有應(yīng)試之人統(tǒng)統(tǒng)不予錄取，并上賀朝廷演出一場野無遺賢的鬧劇。杜甫這時應(yīng)試落第，困守長安，心情落寞，想離京出游，于是就寫了這首詩向韋濟(jì)告別。詩中陳述了自己的才能和抱負(fù)，傾吐了仕途失意、生活潦倒的苦況，于現(xiàn)實之黑暗亦有所抨擊。
天寶七載（748年），韋濟(jì)任尚書左丞前后，杜甫曾贈過他兩首詩，希望得到他的提拔。韋濟(jì)雖然很賞識杜甫的詩才，卻沒能給以實際的幫助，因此杜甫又寫了這首“二十二韻”，表示如果實在找不到出路，就決心要離開長安，退隱江海。杜甫自二十四歲在洛陽應(yīng)進(jìn)士試落選，到寫詩的時候已有十三年了。特別是到長安尋求功名也已三年，結(jié)果卻是處處碰壁，素志難伸。青年時期的豪情，早已化為一腔牢騷憤激，不得已在韋濟(jì)面前發(fā)泄出來。
今存最早的杜集（如宋王洙本、九家注本、黃鶴補(bǔ)注本等）版本都把此詩置于第一首。雖然現(xiàn)在文學(xué)史家都認(rèn)為這并非杜甫最早的作品，但卻公認(rèn)這是杜甫最早、最明確地自敘生平和理想的重要作品。
作品鑒賞
在杜甫困守長安十年時期所寫下的求人援引的詩篇中，要數(shù)這一首是最好的了。這類社交性的詩，帶有明顯的急功求利的企圖。常人寫來，不是曲意討好對方，就是有意貶低自己，容易露出阿諛奉承、俯首乞憐的寒酸相。杜甫在這首詩中卻能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出長期郁積下來的對封建統(tǒng)治者壓制人材的悲憤不平。這是他超出常人之處。
詩人主要運用了對比和頓挫曲折的表現(xiàn)手法，將胸中郁結(jié)的情思，抒寫得如泣如訴，真切動人。這首詩應(yīng)該說是體現(xiàn)杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的最早的一篇。
詩中對比有兩種情況，一是以他人和自己對比；一是以自己的今昔對比。先說以他人和自己對比。開端的“紈袴不餓死，儒冠多誤身”，把詩人強(qiáng)烈的不平之鳴，像江河決口那樣突然噴發(fā)出來，真有劈空而起，銳不可當(dāng)之勢。在詩人所處的時代，那些紈袴子弟，不學(xué)無術(shù)，一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚(yáng)的生活；他們精神空虛，本是世上多余的人，偏又不會餓死。而像杜甫那樣正直的讀書人，卻大多空懷壯志，一直掙扎在餓死的邊緣，眼看誤盡了事業(yè)和前程。這兩句詩，開門見山，鮮明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社會賢愚倒置的黑暗現(xiàn)實。
從全詩描述的重點來看，寫“紈袴”的“不餓死”，主要是為了對比突出“儒冠”的“多誤身”，輕寫別人是為了重寫自己。所以接下去詩人對韋濟(jì)坦露胸懷時，便撇開“紈袴”，緊緊抓住自己在追求“儒冠”事業(yè)中今昔截然不同的苦樂變化，再一次運用對比，以濃彩重墨抒寫了自己少年得意蒙榮、眼下誤身受辱的無窮感慨。這第二個對比，詩人足足用了二十四句，真是大起大落，淋漓盡致。從“甫昔少年日”到“再使風(fēng)俗淳”十二句，是寫得意蒙榮。詩人用鋪敘追憶的手法，介紹了自己早年出眾的才學(xué)和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。少年杜甫很早就在洛陽一帶見過大世面。他博學(xué)精深，下筆有神。作賦自認(rèn)可與揚(yáng)雄匹敵，詠詩眼看就與曹植相親。頭角乍露，就博得當(dāng)代文壇領(lǐng)袖李邕、詩人王翰的賞識。憑著這樣卓越挺秀的才華，他天真地認(rèn)為求個功名，登上仕途，還不是易如反掌。到那時就可實現(xiàn)夢寐以求的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想了。詩人信筆寫來，高視闊步，意氣風(fēng)發(fā)，大有躊躇滿志、睥睨一切的氣概。寫這一些，當(dāng)然也是為了讓韋濟(jì)了解自己的為人，但更重要的還是要突出自己眼下的誤身受辱。從“此意竟蕭條”到“蹭蹬無縱鱗”，又用十二句寫誤身受辱，與前面的十二句形成強(qiáng)烈的對比。現(xiàn)實是殘酷的，“要路津”早已被“紈袴”占盡，主觀愿望和客觀實際的矛盾無情地嘲弄著詩人。詩中寫了詩人在繁華京城的旅客生涯：多少年來，詩人經(jīng)常騎著一條瘦驢，奔波顛躓在鬧市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大門，受盡紈袴子弟的白眼；晚上尾隨著貴人肥馬揚(yáng)起的塵土郁郁歸來。成年累月就在權(quán)貴們的殘杯冷炙中討生活。不久前詩人又參加了朝廷主持的一次特試，誰料這場考試竟是奸相李林甫策劃的一個忌才的大騙局，在“野無遺賢”的遁辭下，詩人和其他應(yīng)試的士子全都落選了。這對詩人是一個沉重的打擊，就像剛飛向藍(lán)天的大鵬又垂下了雙翅，也像遨游于遠(yuǎn)洋的鯨鯢一下子又失去了自由。詩人的誤身受辱、痛苦不幸也就達(dá)到了頂點。
這一大段的對比描寫，迤邐展開，猶如一個人步步登高，開始確是滿目春光，心花怒放，那曾想會從頂峰失足，如高山墜石，一落千丈，從而使后半篇完全籠罩在一片悲憤悵惘的氛圍中。詩人越是把自己的少年得意寫得紅火熱鬧，越能襯托出眼前儒冠誤身的悲涼凄慘，這大概是詩人要著力運用對比的苦心所在。
從“甚愧丈人厚”到詩的終篇，寫詩人對韋濟(jì)的感激、期望落空、決心離去而又戀戀不舍的矛盾復(fù)雜心情。這樣豐富錯雜的思想內(nèi)容，必然要求詩人另外采用頓挫曲折的筆法來表現(xiàn)，才能收到“其入人也深”的藝術(shù)效果。在坎坷的人生道路上，詩人再也不能忍受像孔子學(xué)生原憲那樣的貧困了。他為韋濟(jì)當(dāng)上了尚書左丞而暗自高興，就像漢代貢禹聽到好友王吉升了官而彈冠相慶。詩人十分希望韋濟(jì)能對自己有更實際的幫助，但現(xiàn)實已經(jīng)證明這樣的希望是不可能實現(xiàn)了。詩人只能強(qiáng)制自己不要那樣憤憤不平，快要離去了卻仍不免在那里顧瞻俳徊。辭闕遠(yuǎn)游，退隱江海之上，這在詩人是不甘心的，也是不得已的。他對自己曾寄以希望的帝京，對曾有“一飯之恩”的韋濟(jì)，是那樣戀戀不舍，難以忘懷。但是，又沒有辦法。最后只能毅然引退，像白鷗那樣飄飄遠(yuǎn)逝在萬里波濤之間。這一段，詩人寫自己由盼轉(zhuǎn)憤、欲去不忍、一步三回頭的矛盾心理，真是曲折盡情，絲絲入扣，和前面動人的對比相結(jié)合，充分體現(xiàn)出杜詩“思深意曲，極鳴悲慨”（方東樹《昭昧詹言》）的藝術(shù)特色。
“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴！”從結(jié)構(gòu)安排上看，這個結(jié)尾是從百轉(zhuǎn)千回中逼出來的，宛若奇峰突起，末勢愈壯。它將詩人高潔的情操、寬廣的胸懷、剛強(qiáng)的性格，表現(xiàn)得辭氣噴薄，躍然紙上。正如浦起龍指出的“一結(jié)高絕”（見《讀杜心解》）。董養(yǎng)性也說：“篇中……詞氣磊落，傲睨宇宙，可見公雖困躓之中，英鋒俊彩，未嘗少挫也。”（轉(zhuǎn)引自仇兆鰲《杜詩詳注》）吟詠這樣的曲終高奏，詩人青年時期的英氣豪情，會重新在讀者心頭激蕩。詩人經(jīng)受著塵世的磨煉，沒有向封建社會嚴(yán)酷的不合理現(xiàn)實屈服，顯示出一種碧海展翅的沖擊力，從而把全詩的思想性升華到一個新的高度。
此詩通篇直抒胸臆，語句頗多排比，語意縱橫轉(zhuǎn)折，感憤悲壯之氣溢于字里行間。全詩不僅成功地運用了對比和頓挫曲折的筆法，而且語言質(zhì)樸中見錘煉，含蘊(yùn)深廣。如“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，道盡了世態(tài)炎涼和詩人精神上的創(chuàng)傷。一個“潛”字，表現(xiàn)悲辛的無所不在，可謂悲沁骨髓，比用一個尋常的“是”或“有”字，就精細(xì)生動得多倍。句式上的特點是駢散結(jié)合，以散為主，因此既有整齊對襯之美，又有縱橫飛動之妙。所以這一切，都足證詩人功力的深厚，也預(yù)示著詩人更趨成熟的長篇巨制，隨著時代的劇變和生活的充實，必將輝耀于中古的詩壇。
作品點評
《東坡志林》：杜子美云“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”，蓋滅沒于煙波間耳。而宋敏求謂余云：鷗不解“沒”，改作“波”字……便覺一篇神氣索然也。
《野客叢書》：仆謂善為詩者，但形容渾涵氣象，初不露圭角。玩味“白鷗波浩蕩”之語，有以見滄浪不盡之意；且滄浪之中，見一白鷗，其浩蕩之意可想，又何待言其出沒邪？改此一字（按指改“波”為“沒”），反覺意局。
《優(yōu)古堂詩話》：杜《贈驥子》詩：“熟精《文選》理”，則其所取，亦自有本矣。如《贈韋左丞》詩，皆仿鮑明遠(yuǎn)《東武吟》：“主人且勿喧，賤子歌一言。”然古《詠香爐》詩：“四座且勿喧，愿聽歌一言。”
《潛溪詩眼》：山谷言：文章必謹(jǐn)布置……如杜子美《贈韋見素》詩云：“紈褲不餓死，儒冠多誤身。”此一篇立意也，故使人靜聽而具陳之耳；自“甫昔少年日”至“再使風(fēng)俗淳”，皆儒冠事業(yè)也；自“此意竟蕭條”至“蹭蹬無縱鱗”，言誤身如此也，則意舉而文備。故已有是詩矣。……然宰相職在薦賢，不當(dāng)徒愛人而已，士故不能無望，故曰“竊效貢公喜，難甘原憲貧”；果不能薦賢則去之可也，故曰“焉能心怏怏，只是走踆踆”，又將入海而去秦也；然其去也，必有遲遲不忍之意，故曰“尚憐終南山，回首清渭濱”；則所知不可以不別，故曰“常擬報一飯，況懷辭大臣”。夫如是可以相忘于江湖之外，雖見素亦不得而見矣，故曰：“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。”終焉。此詩前賢錄為壓卷，蓋布置最得正體，如官府甲第廳堂房屋，各有定處，不可亂也。詩有一篇命意，有句中命意。如老杜上韋見素詩，布置如此，是一篇命意也。至其道遲遲不忍去之意，則曰“尚憐終南山，回首清渭濱”；其道欲與見素別，則曰“常擬報一飯，況懷辭大臣”，此句中命意也。蓋如此然后頓挫高雅。
《后村詩話》：《與韋左丞》五言二篇，當(dāng)以古風(fēng)為勝。
《對床夜語》：老杜云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書而至破萬卷，則抑揚(yáng)上下，何施不可；非謂以萬卷之書為詩也。
《唐詩援》：宗子發(fā)曰：起二句潦倒悲憤，得此振起，以下二百言縱筆恣意，真有建瓴之勢。
《唐詩歸》：鐘云：膽到，識到，力到，直直吐出，覺謙讓者反瑣甚，偽甚（“甫昔”四句下）。譚云：好大本事！不作誑語（“致君”二句下）。鐘云：五字堪哭！堪笑（“暮隨”句下）！譚云：英雄低首心腸（“殘杯”二句下）。鐘云：自“致君堯舜上”至此十句內(nèi)，妙在說得屈伸懸絕之極。又云：李杜同負(fù)才名，同居亂世，李調(diào)羹賜錦不以為榮，杜冷炙殘杯不以為辱，高人慢世，胸中各有所主（“殘杯”二句下）。鐘云：好前輩！今人不肯（“每于”二句下）。鐘云：六句慢調(diào)（“竊效”六句下）。
《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：骯臟悲憤具見起語。周敬曰：此詩見公之抱負(fù)，而浩然之氣，終不可回。唐汝洵曰：此杜壯年作。猶露鮑、謝蹊徑。起便感激，豪氣自在。周珽曰：句句轉(zhuǎn)，字字快，烹煉極化，通體皆靈。
《杜臆》：前詩猶有頌丞語，此詩全篇陳情，詩題曰“贈”，似誤。此篇非排律，亦非古風(fēng)，直抒胸臆，如寫尺牘；而縱橫轉(zhuǎn)折，感憤悲壯，繾綣躊躇，曲盡其妙。……末段憤激語，紆回婉轉(zhuǎn)，無限深情。
《唐詩快》：英雄失路，滿腹牢騷，雖有丈人，其如之何？骯臟悲憤，出口便見（開頭二句下）。連用四人名，而兩古兩今，殊為奇肆（“賦料”四句下）。此自道素志耳，非大言也（“致君”二句下）。句法古甚（“甚愧”二句下）。
《杜工部詩說》：“騎驢”六句，極言困厄之狀，略不自諱，隱然見抱負(fù)如彼，而厄窮乃如此，俗眼無一知己矣。
《杜詩詳注》：詩到尾梢，他人幾于力竭，公獨滔滔滾滾，意思不窮，正所謂“篇終接混茫”也。然須玩其轉(zhuǎn)折層次，不可增減，非汗漫敷陳者比。董養(yǎng)性曰：篇中皆陳情告訴之語，而無干望請謁之私，詞氣磊落，傲睨宇宙，可見公雖困躓之中、英鋒俊采，未嘗少挫也。
《義門讀書記》：觀唐代贈送之詩，惟老杜篇篇意思深長。此篇發(fā)端二語，氣象褊迫，早年詩如此。此詩兼帶齊梁氣調(diào)。
《唐宋詩醇》：杜之五古，從占人變化而出，獨辟境界。嚴(yán)羽謂其“憲章漢魏，取材六朝。其自得之妙，則先輩所謂集大成者”，王世貞謂其“以意為主，以獨造為宗，以奇拔沉雄為貴”，是已。此篇起語兀傲；“甚愧丈人厚”二句疊語歸題，別有風(fēng)神；一結(jié)曠達(dá)，收轉(zhuǎn)前半，意在言外，所謂“篇終接混茫”也。故前人多取為壓卷。
《唐詩別裁》：抱負(fù)如此，終遭阻抑。然其去也，無怨懟之詞，有“遲遲我行”之意，可謂溫柔敦厚矣。
《讀杜心解》：此應(yīng)詔退下后，將歸東都時作也。……起四句，憤激而有古趣。既以自提，兼提韋丈，開手老到。“甫昔”一段敘杜心也。志大言大，尤妙在“自謂”四句，橫空盤郁。“此意”一段，慨失職也。而前八泛述，后四入事，關(guān)目清晰。“甚愧”至末，乃贈韋本旨，接法古樸而陡健。一結(jié)高絕，昌黎不及。
《十八家詩鈔評點》：張云：“讀書”二語沉雄。杜語專以沉雄擅長，然此二語，乃自道所得，乃其所以沉雄之由也。
《杜詩鏡銓》：邵云：突兀二語，一肚皮牢騷憤激，信口沖出（首句下）。一篇之主（“儒冠”句下）。樂府調(diào)，開出全篇（“丈人”二句下）。
《唐宋詩舉要》：吳曰：局勢甚大，故以淡筆開拓（“丈人”二句下）。吳曰：反跌下文有神力，四句一氣讀（“自謂”四句下）。吳曰：轉(zhuǎn)筆雋快（“此意”句下）。劉開：入得磊落。吳曰：接筆奇矗（“甚愧”句下）。吳曰：二語中截斷多少語，所謂嗚咽之音也（“焉能”二句下）。吳曰：此下雄奇萬變，蒼莽無端，不可一世矣（“今欲”句下）。吳曰：兜轉(zhuǎn)萬鈞神力（“即將”二句下）。吳曰：收束尤超恣奇橫，神變不測（“白鷗”二句下）。
【奉贈韋左丞丈二十二韻】人物介紹
杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
作者簡介
杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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