《聞官軍收河南河北》杜甫的唐詩鑒賞

　　無論在學習、工作或是生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的《聞官軍收河南河北》杜甫的唐詩鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　聞官軍收河南河北

　　杜甫

　　劍外忽傳收薊北，

　　初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，

　　漫卷詩書喜欲狂。

　　白日放歌須縱酒，

　　青春作伴好還鄉。

　　即從巴峽穿巫峽，

　　便下襄陽向洛陽。

　　鑒賞

　　這首詩是唐代宗廣德元年（763）杜甫寓居在梓州（今四川省三臺縣）時所作。這年正月，安史叛軍頭子史思明的兒子史朝義兵敗自縊，持續七年之久的安史之亂暫告結束，河南河北相繼收復。當時攜家帶眷流落在梓州的杜甫，聽到唐軍的勝利消息，喜不自禁，寫下了這首千古傳誦的七律—— 《聞官軍收河南河北》。

　　“劍外忽傳收薊北”，開門見山，詩情激蕩。“劍外”點明聽到喜訊的地點。“忽傳”“初聞”表明喜訊來得突然，也表明喜之“驚”，“收薊北”直接寫出是什么樣的喜訊。一個“忽”字，將驚喜之情溢于紙上，同時又將“劍外”“ 薊北”相隔千里的兩地連接在一起，把人們奔走相告飛快地傳遞喜訊的情態和氣勢都融于字里行間。

　　杜甫在國家的動亂中，顛沛流離，飽受憂患，無時不在渴望著叛亂的平定。“初聞涕淚滿衣裳”呢？

　　一個“滿”字，將詩人百感交集，喜淚縱橫的狀貌真實而細致地描摹出來。不是半生坎坷，飽經滄桑的人，怎會如此“淚滿”！

　　“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜如狂”是繼表現聞聽喜訊后的情景。初聞時的喜悅，還沒有來得及有更多地體會，在驚喜之中已是涕淚縱橫。這是感情的第一次爆發，“喜”情還多在“驚”情之中。回過頭來看看妻子兒女，她們臉上平日的愁云，早已煙消云散，呈現出一片歡樂的情態。這就不能不使詩人想到，平日患難與共的妻子兒女，幾年來與自己一樣遭受過多少戰亂之苦，忍受了多少憂愁的折磨。如今也都轉憂為喜，這就更使詩人喜上加喜，以致顧不得看書了，胡亂地把書收拾一下，就手舞足蹈起來，一個“狂”字，淋漓盡致地表現了詩人當時的喜態，這是詩人喜悅感情的第二次爆發。

　　“ 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，是詩人喜悅感情的第三次爆發。詩人象小孩子一樣歡樂得手舞足蹈還不能表達自己的喜悅，還需要“放歌縱酒”才能把喜情抒盡。’白日放歌”縱酒，不是借酒澆愁，而是以酒助興；今日之高歌，不是長歌當哭，而是快樂地歡唱。他恨不能立即歸去，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”正是詩人歸心似箭的心理寫照。

　　“ 穿”“下”二字，貼切、形象地描繪出詩人想象中在險峽中穿行疾駛與出峽后順流而下的暢快之情。

　　這首抒情詩，抒發了聽到官軍收河南河北的消息后的極度喜悅心情，表達了詩人渴望祖國統一，人民生活得到安定的熱烈感情。詩中突出地抒發了一個“喜”字，從聞喜訊，到流喜淚、觀喜容、呈喜態、唱喜歌、思喜歸，無處不喜。

　　杜甫的詩一向以“沉郁頓挫”著稱，這首詩卻一反往日的風格，而以爽朗明快取勝。八句詩似脫口而出，水到渠成，極其歡欣鼓舞，輕快跳宕。因此清人孫沫評這首詩說：“一氣旋折，八句如一句，而開合動蕩，元氣渾然，自是神來之作。”除第一句敘事外，這首詩后七句全是抒情；除前兩句不對仗，后六句全對仗。這種內容與形式毫無拘束地完美結合，更加增強了詩的感染力。

　　賞析

　　此詩作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當年正月史朝義自縊，安史之亂結束。杜甫聽到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉的準備，凸顯了急于返回故鄉的歡快之情。全詩情感奔放，處處滲透著“喜”字，痛快淋漓地抒發了作者無限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫“生平第一快詩”。除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。后六句都是對偶，但卻明白自然像說話一般，有水到渠成之妙。

　　首句起勢迅猛，恰切地表現了捷報的突然。詩人多年飄泊“劍外”，備嘗艱苦，想回故鄉而不可能，就是由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，令詩人心中濤翻浪涌。“初聞涕淚滿衣裳”，“初聞”緊承“忽傳”，“忽傳”表現捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的真實表現。“薊北”已收，戰亂將息，乾坤瘡痍、黎民疾苦，都將得到療救，詩人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了。然而痛定思痛，詩人回想八年來熬過的重重苦難，又不禁悲從中來，無法壓抑。可是，這一場浩劫，終于像噩夢一般過去了，詩人可以返回故鄉了，人們將開始新的生活，于是又轉悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報之時的心理變化、復雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。

　　第二聯以轉作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的更高峰。“卻看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個連續性的動作，帶有一定的因果關系。當詩人悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，這一句是用妻兒的歡欣來襯托詩人的欣喜之情。

　　“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”緊承上聯從生活細節上細致的刻畫了詩人的狂喜。“白日”，指晴朗的日子，點出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現。這句寫“狂”態，下句則寫“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已經來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉”。詩人想到這里，自然就會“喜欲狂”了。

　　“即從巴書穿巫書，便下襄陽向洛陽。”是詩人的聯想，身在梓州，頃刻間就已回到家鄉。詩人的驚喜達到高潮，全詩也至此結束。這一聯，包涵四個地名。“巴書”與“巫書”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對偶（句內對），又前后對偶，形成工整的地名對；而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上“穿”、“向”的動態與兩“書”兩“陽”的重復，文勢、音調，迅急有如閃電，準確地表現了詩人想象的飛馳。“巴書”、“巫書”、“襄陽”、“洛陽”，這四個地方之間都有很漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現了“即從巴書穿巫書，便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面，一個接一個地從讀者眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從“巴書”到“巫書”，書險而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫書”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”；從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準確。

　　本詩主要敘寫了詩人聽到官軍收復失地的消息后，十分的喜悅，收拾行裝立即還鄉的事。抒發詩人無法抑制的勝利喜悅與還鄉快意，表現了詩人真摯的愛國情懷，表達了詩人博大的愛國胸懷和高尚的精神境界。

　　評析

　　這是一首敘事抒情詩，代宗廣德元年（７６３）春作于梓州。延續七年多的安史之亂，終于結束了。作者喜聞薊北光復，想到可以挈眷還鄉，喜極而涕，這種激情是人所共有的。全詩毫無半點飾，情真意切。讀了這首詩，我們可以想象作者當時對著妻兒侃侃講述捷報，手舞足蹈，驚喜欲狂的神態。因此，歷代詩論家都極為推崇這首詩。浦起龍在《讀杜心解》中稱贊它是杜甫“生平第一首快詩。”

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