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《江上值水如海勢(shì)聊短述》杜甫原文翻譯及鑒賞
鑒賞是對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過(guò)程。以下是小編為大家整理的《江上值水如海勢(shì)聊短述》杜甫原文翻譯及鑒賞相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
江上值水如海勢(shì)聊短述
杜甫
為人性僻耽佳句，
語(yǔ)不驚人死不休。
老去詩(shī)篇渾漫與，
春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。
新添水檻供垂釣，
故著浮槎替入舟。
焉得思如陶謝手，
令渠述作與同游。
杜甫詩(shī)鑒賞：
本詩(shī)作于上元二年(761) 。杜甫時(shí)年五十歲，居于成都草堂。詩(shī)題中一個(gè)“如”字，突現(xiàn)了江水的海勢(shì)，提高了江景的壯美層次，表現(xiàn)了江水的寬度、厚度和動(dòng)態(tài)。江水如海勢(shì)，已屬奇觀。然而詩(shī)題卻偏偏曰：“聊短述”。詩(shī)題中就抑揚(yáng)有致，這是詩(shī)人的一貫風(fēng)格。
既然聊為短述，山語(yǔ)豈能平平?詩(shī)人自謂“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，足見(jiàn)“聊短述”的良苦用心，爐火純青的詩(shī)藝，嚴(yán)肅認(rèn)真的寫(xiě)作態(tài)度和動(dòng)人心弦的審美效果。
正由于杜甫藝術(shù)上的一絲不茍、勇于創(chuàng)新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的極境。所謂“老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁”。仇兆鰲評(píng)杜甫“少年刻意求工，老則詩(shī)境漸熟，但隨意付與，不須對(duì)花鳥(niǎo)而苦吟愁思矣。”(《杜詩(shī)詳注》卷之十)同時(shí)他還轉(zhuǎn)引錢(qián)箋道：“春來(lái)花明鳥(niǎo)語(yǔ)，酌景成詩(shī)，莫須苦索，愁句不工也。若指花鳥(niǎo)莫須愁，豈知花鳥(niǎo)得佳詠，則光彩生色，正須深喜，何反深愁耶?”(《杜詩(shī)詳注》卷之十)這里是說(shuō)春光明媚，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，快樂(lè)異常，因此不存在花鳥(niǎo)深愁的問(wèn)題，“莫深愁”為杜甫自況。
至于“渾漫與”中的“與”字，舊本曾作“興”，清末郭曾忻解釋說(shuō)：“所謂漫興，只是逐景隨情，不更起爐作灶，正是真詩(shī)。”(《讀杜劄記》)此處強(qiáng)調(diào)任筆所之，自然而然。總之，首頷二聯(lián)總體著眼，大處落墨，雖為短述，語(yǔ)實(shí)驚人，雖未直接描寫(xiě)江上海勢(shì)，但胸中之海早已形成。它渾厚深涵，遼闊無(wú)垠，大氣磅礴。心中之海，詩(shī)人采取了虛寫(xiě)的辦法。正如金圣嘆所說(shuō)，此“不必于江上有涉，而實(shí)從江上悟出也。”
(《杜詩(shī)解》卷二)所謂海勢(shì)，其實(shí)是江，因此江上之景，亦應(yīng)攝取，若完全避開(kāi)江水，則海勢(shì)亦無(wú)所依附，而不成其為江如海勢(shì)。為此，詩(shī)人緊接首頷二聯(lián)虛寫(xiě)海勢(shì)以后，隨即轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)江水。故頸聯(lián)道：“新添水檻供重釣，故著(著)浮槎替入舟。”此處雖寫(xiě)江水，但只是輕輕帶過(guò)，如此觸及江水、悟及海勢(shì)的寫(xiě)法，令人玩味不盡。正如王嗣奭所說(shuō)：“水勢(shì)不易描寫(xiě)，故止詠水檻浮舟。此避實(shí)擊虛之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣嘆所說(shuō)：“不必于江上無(wú)涉，而實(shí)非著意江上也。”(《杜詩(shī)解》卷二)尾聯(lián)詩(shī)人以一“焉”字，即巧作轉(zhuǎn)折，融注新意。詩(shī)人之語(yǔ)，已經(jīng)驚人。若得陶淵明、謝靈運(yùn)那樣的妙手，使其述作，并同游于江海之上，豈不快哉!尾聯(lián)思路新奇，饒有興味，且與首聯(lián)相呼應(yīng)，顯示出詩(shī)人對(duì)藝術(shù)最高境界的執(zhí)著追求。“更為驚人之語(yǔ)也。”(《杜詩(shī)解》卷二)對(duì)詩(shī)與詩(shī)題之間的關(guān)系金圣嘆先生寫(xiě)道：“每嘆先生作詩(shī)，妙于制題。此題有此詩(shī)，則奇而尤奇者也。詩(shī)八句中，從不欲一字顧題，乃一口讀去，若非此題必不能弁此詩(shī)者。題是‘江上值水如海勢(shì)’七字而止，下又綴以‘聊短述’三字。讀詩(shī)者，不看他所綴之三字，而謂全篇八句，乃是述江水也，值江水之勢(shì)如海也。則八句現(xiàn)在曾有一字及江海乎?”(《杜詩(shī)解》卷二)從他評(píng)析中，可以得知：此詩(shī)詩(shī)題與詩(shī)中八句，構(gòu)成了一個(gè)渾厚海涵、博大精深的整體。雖未寫(xiě)海，而如海勢(shì)。此詩(shī)以虛帶實(shí)，出奇制勝，意在言外，令人嘆為觀止。
譯文
人性情怪僻只沉溺于美好的詩(shī)句，如果詩(shī)句不能打動(dòng)人心，我至死也不肯罷休。
人老了，詩(shī)寫(xiě)得不怎么經(jīng)心了，對(duì)著春天的花鳥(niǎo)，也沒(méi)有了過(guò)去的深深憂愁。
江邊新裝了一副木欄，可供我悠然地垂釣，我又備了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
怎么才能找到陶淵明、謝靈運(yùn)這樣的詩(shī)文高手，讓他們與我一起做詩(shī)暢談，一起浮槎漫游。
注釋
值：正逢。水如海勢(shì)，江水如同海水的氣勢(shì)。
聊：姑且之意。
性僻：性情有所偏，古怪，這是自謙的話。不管是什么內(nèi)容，詩(shī)總得有好的句子。
耽（dān）：愛(ài)好，沉迷。
驚人：打動(dòng)讀者。
死不休：死也不罷手。極言求工。
渾：完全，簡(jiǎn)直。
漫與：謂率意為詩(shī)，并不刻意求工。
莫：沒(méi)有。愁：屬花鳥(niǎo)說(shuō)。
新添：初做成的。水檻：水邊木欄。故：因?yàn)椤８靶隆弊肿鲗?duì)，是借對(duì)法。
故著（zhuó）：又設(shè)置了。
槎（chá）：木筏。
焉得：怎么找到。
陶謝：陶淵明、謝靈運(yùn)，皆工于描寫(xiě)景物，故想到他們。
思：即“飄然思不群”、“思飄云物外”的思。
令渠（qú）：讓他們。述作，作詩(shī)述懷。語(yǔ)謙而有趣。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)當(dāng)作于公元761年（唐代宗上元二年）。杜甫（詩(shī)圣）時(shí)年五十歲，居于成都草堂。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
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