杜甫的詩優選(15篇)

杜甫的詩1

　　李監宅二首

　　唐代 杜甫

　　尚覺王孫貴，豪家意頗濃。

　　屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。

　　且食雙魚美，誰看異味重。

　　門闌多喜色，女婿近乘龍。

　　華館春風起，高城煙霧開。

　　雜花分戶映，嬌燕入簾回。

　　一見能傾座，虛懷只愛才。

　　鹽官雖絆驥，名是漢廷來。

　　譯文

　　我一進李監你家就感覺到王孫貴裔的風韻，豪門大家的氣派十足。

　　門后的屏風上畫著開屏的金孔雀,內室里，棉被上繡著盛開的玉芙蓉。

　　桌上擺放著美味的雙魚，味道十分香濃。

　　家門庭喜氣洋洋，原來是女兒新近嫁了個乘龍快婿，可喜可賀！

　　豪華的館舍春風四起，高高的樓閣把云霧刺穿。

　　戶外一叢叢七彩鮮花相互輝映，一雙雙嬌燕飛入珠簾，回到梁上的老巢。

　　李公談吐不凡，令滿座一見傾倒；虛懷若谷，十分愛惜人才。

　　你雖然像騏驥一樣為沉重之鹽車所累，但是終有一天會有大任，因為畢竟是來自漢庭的天馬啊！

　　注釋

　　李監，指李令問，唐宗室子弟，曾任秘書監，故稱李監。

　　王孫：李令問是宗室子弟，故稱。

　　“屏開”句：《舊唐書》記載，高祖皇后竇氏的.父親，在門屏上畫兩只孔雀，給前來求婚的人兩只箭，私約射中者招之。高祖發兩箭，俱中，因招為婿。此用其事，言李氏則婿之雅也。

　　“且食”句：乃翻《孟子》舍魚取熊掌語。

　　“門闌”句：庾信詩：“詰旦啟門闌。”《禮記》：“乃有喜色。”

　　華館春風：劉幀詩：“華館寄流波，豁達來風涼。”曹植詩：“春風起兮蕭條。”

　　雜花：丘遲書：“雜花生樹，群鶯亂飛。”魏澹詩：“映戶落殘花。”

　　一見能傾座：吳邁遠詩：“一見愿道意。”《司馬相如傳》：“一座盡傾。”

　　“鹽車”句：《戰國策》云，騏驥駕鹽車，上吳板，遷延負轅而不能進。此用其意，以比李令問官職閑冷。

杜甫的詩2

　　杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實主義詩人。

　　取材方面

　　杜甫是社會派詩人，趨向現實主義，內容廣泛，富時代性，取材于政治興亡，社會動亂，戰事徭役，饑餓貧窮和貧富懸殊。杜詩善于描寫當時歷史實況，反映唐代由盛轉衰的現況，故有“詩史”之稱。從安史之亂至入蜀之前，杜甫經歷了大時代的`動亂，寫下大量的實錄式寫實名篇。其名篇中，特多寫實之作，如名作《麗人行》，反映上層社會的奢淫。

　　思想方面

　　杜詩中有儒家思想，悲天憫人，憂國憂民，洋溢著仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩，有“詩圣”之譽。杜詩善用理智去仔細觀察人生社會的實況，從自己的生活經驗去體會人民的苦樂，有強烈政治意識，繼承并發揚詩經、漢樂府民歌及建安文學的寫實精神。

　　手法方面

　　杜詩善寫人物對話和獨白，選取有典型意義的人物和事件來描寫。杜詩也善于抒情，結合抒情和敘事，又結合抒情和寫景，寄情于景。杜詩敘事注重客觀描述，讓故事本身直接感染讀者，而少發議論。

　　語言方面

　　杜甫寫作態度非常嚴肅，語言精煉，用字準確，形象生動，多姿多采，并善于運用民間口語。

　　體裁方面

　　杜甫作品眾體兼善，五七言古體、律詩絕句，無所不工。他往往用不同的詩體，表達不同的內容，敘事多用較少格律限制，便于鋪敘描寫的古體詩，抒情則多用近體詩。

　　杜甫大量創作七言律詩，作品內容廣泛，技巧純熟，注重聲律對仗，格律嚴謹，語言錘煉，為歷代典范之作，達到極高的成就，使七律創作臻于成熟。他又開創“即事名篇”的新樂府詩，描寫社會的民生疾苦。

　　風格方面

　　杜詩主要風格是沉郁頓挫，風格多樣，豐富多姿，或雄渾奔放，或清新細膩，或沉郁悲涼、或辭藻富麗、或平易質樸、或通俗自然。杜詩融冶吸收前人藝術技巧，發展成一種獨特的新風格。表達自己愛國的思想。

杜甫的詩3

　　閱讀下面的這首詩歌，完成14～15題。

　　秦州雜詩①（其十七）

　　杜甫

　　邊秋陰易久，不復辨晨光。檐雨亂淋幔，山云低度墻。

　　鸕鶿窺淺井②，蚯蚓上深堂③。車馬何蕭索，門前百草長。

　　注：①唐肅宗乾元二年(759)秋天，杜甫流落到秦州。其間，他先后寫了二十首詩篇，統題為《秦州雜詩》。②窺井：求食。③深堂：內堂，屋宇深處的廳堂。

　　14.下列對這首詩的賞析，不正確的.一項是()（3分）

　　A.首句“邊”指秦州，這兩句詩是說秦州秋日因久雨而給人陰沉昏暗之感。

　　B．用“亂”字寫檐下雨水亂濺、淋濕帳幔，暗寫風向不定，寄寓飄搖之感。

　　C．用“度”字來寫山頭烏云急速行進的狀態，暗示此地很快就能雨過天晴。

　　D．尾聯使用以景結情的手法，深刻表現詩人境遇的凄冷，而又含蓄雋永。

　　15.請從明寫暗寫角度對詩歌怎樣寫雨進行簡要賞析。（6分）

　　答案：14.C“度”,是踱步的意思,這里使用擬人手法，寫烏云行動遲緩,暗示雨天還要持續一段時日。

　　15.①前六句皆是寫雨,其中“亂淋”明寫雨之急驟；（1分）

　　②其他五句皆是暗寫。“邊秋陰易久,不復辨晨光”,寫秋雨連綿；（1分）“山云低度墻”寫秋雨之一場未斷一場即到；（1分）“鸕鶿窺淺井,蚯蚓上深堂”寫積雨成澇。（1分）

　　③詩歌通過雨亂云低營造了壓抑、昏暗的意境，又通過鸕鶿覓食、蚯蚓避濕來渲染久雨后的苦悶，表現了詩人流落秦州的感時傷亂之情和個人身世之悲。（2分）

杜甫的詩4

　　戲題王宰畫山水圖歌

　　朝代：唐朝|作者：杜甫

　　十日畫一水，五日畫一石。

　　能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。

　　壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。

　　巴陵洞庭日本東，赤岸水與銀河通，中有云氣隨飛龍。

　　舟人漁子入浦溆，山木盡亞洪濤風。

　　尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。

　　焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水。

　　《戲題王宰畫山水圖歌》是唐代詩人杜甫創作的一首歌行體詩。此詩作于詩人定居成都期間。開頭四句極力贊揚王宰嚴肅認真、一絲不茍的創作態度;中間五句，描摹畫面上的奇偉水勢，與巍巍群山相間，筆墨酣暢淋漓;最后六句進一步評論王宰無與倫比的繪畫技巧。

　　全詩寫得生動活潑，揮灑自如，詩情畫意融為一體，詩與畫結合得天衣無縫，歷來為人稱道，影響很大。

　　奉贈韋左丞丈二十二韻

　　朝代：唐朝|作者：杜甫

　　紈绔不餓死，儒冠多誤身。

　　丈人試靜聽，賤子請具陳。

　　甫昔少年日，早充觀國賓。

　　讀書破萬卷，下筆如有神。

　　賦料揚雄敵，詩看子建親。

　　李邕求識面，王翰愿卜鄰。

　　自謂頗挺出，立登要路津。

　　致君堯舜上，再使風俗淳。

　　此意竟蕭條，行歌非隱淪。

　　騎驢十三載，旅食京華春。

　　朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。

　　殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

　　主上頃見征，欻然欲求伸。

　　青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。

　　甚愧丈人厚，甚知丈人真。

　　每于百僚上，猥誦佳句新。

　　竊效貢公喜，難甘原憲貧。

　　焉能心怏怏，只是走踆踆。

　　今欲東入海，即將西去秦。

　　尚憐終南山，回首清渭濱。

　　常擬報一飯，況懷辭大臣。

　　白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴?

　　《奉贈韋左丞丈二十二韻》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩敘寫了作者自己的才學以及生平志向和抱負，傾吐了仕途失意，生活困頓的窘狀，并且抨擊了當時黑暗的社會和政治現實。全詩慷慨陳詞，抒寫胸臆，是杜甫自敘生平的一首重要詩作。

　　飲中八仙歌

　　朝代：唐朝|作者：杜甫

　　知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

　　汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。

　　左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。

　　宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。

　　蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。

　　李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

　　焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

　　《飲中八仙歌》是中國唐代詩人杜甫的作品。此詩將當時號稱“酒中八仙人”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人從“飲酒”這個角度聯系在一起，用追敘的方式，洗煉的語 第 3 頁 共 5 頁

　　言，人物速寫的筆法，構成一幅栩栩如生的群像圖。這首詩在體裁上是一個創格。句句押韻，一韻到底;前不用起，后不用收;并列地分寫八人，句數多少不齊，但首、尾、中腰，各用兩句，前后或三或四，變化中仍有條理。八人中，賀知章資格最老，所以放在第一位。其他按官爵，從王公宰相一直說到布衣。寫八人醉態各有特點，純用漫畫素描的'手法，寫他們的平生醉趣，充分表現了他們嗜酒如命、放浪不羈的性格，生動地再現了盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風貌。

　　垂老別

　　朝代：唐朝|作者：杜甫

　　四郊未寧靜，垂老不得安。

　　子孫陣亡盡，焉用身獨完!

　　投杖出門去，同行為辛酸。

　　幸有牙齒存，所悲骨髓干。

　　男兒既介胄，長揖別上官。

　　老妻臥路啼，歲暮衣裳單。

　　孰知是死別，且復傷其寒。

　　此去必不歸，還聞勸加餐。

　　土門壁甚堅，杏園度亦難。

　　勢異鄴城下，縱死時猶寬。

　　人生有離合，豈擇衰盛端!

　　憶昔少壯日，遲回竟長嘆。

　　萬國盡征戍，烽火被岡巒。

　　積尸草木腥，流血川原丹。

　　何鄉為樂土?安敢尚盤桓!

　　棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。

　　《垂老別》是唐代偉大詩人杜甫所作的新題樂府組詩“三吏三別”之一。此詩通過描寫一老翁暮年從軍與老妻惜別的悲戚場景，不僅深刻地反映了安史之亂時期人民遭受的災難與統治者的殘酷，而且也忠實地表達了作者的愛國精神。全詩敘事抒情，立足生活，直入人心，剖析精微，準確傳神地表現特定時代的生活真實，無愧“詩史”之稱。

　　宿府

　　朝代：唐朝|作者：杜甫

　　清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。

　　永夜角聲悲自語，中天月色好誰看?

　　風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。

　　已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。

　　《宿府》是唐代詩人杜甫的一首七言律詩，這首詩是依人作客，抒寫旅愁，有一種百無聊賴之情。前四句寫景，后四名抒情。首聯寫獨宿江城，環境清寒;頷聯寫“獨宿”的所聞所見;頸聯寫戰亂未息，處世艱難;末聯寫漂泊十年，如今暫且棲安。全詩表達了作者悲涼深沉的情感，流露了懷才不遇的心緒。

杜甫的詩5

　　作者：杜甫

　　國破山河在，城春草木深。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　【注解】

　　國：國都，即京城長安（今陜西西安）。

　　破：被攻破。

　　深：茂盛；茂密。

　　城：指長安城，當時被叛軍占領。

　　感時：感傷時局。

　　恨別：悲恨離別。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心：二句互文，意謂因感時恨別而對花落淚，聽鳥驚心。

　　烽火：這里借指戰爭。

　　連三月：是說戰爭從去年直到現在，已經一個春天過去了。

　　連：連續。

　　三：泛指多數。

　　抵萬金：家書可值幾萬兩黃金，極言家信之難得。

　　抵：值。

　　白頭搔更短：白頭發越抓越少了。

　　白頭：白頭發。

　　搔：抓，撓。

　　短：少。

　　渾欲不勝簪：簡直連簪子也插不上了。

　　渾：簡直。

　　欲:將要；就要。

　　不：禁不住。

　　勝：能承受。

　　簪：用來綰住頭發的一種針形首飾。古代男子束發，所以用簪。

　　【翻譯1】

　　國家已經破碎不堪，只有山河還在。長安城里又是春天了，但是經過叛軍的燒殺搶掠，早已滿目荒涼，到處長著又深又密的草木。雖然春花盛開，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥和鳴，但心里由于和家人離別而憂傷，聽了鳥鳴，不僅不高興，還讓人驚心。戰亂持續了很長時間了，家里已久無音訊，一封家信可以抵得上一萬兩黃金那么寶貴。由于憂傷煩惱，頭上的白發越來越稀少，簡直連簪子也戴不了了。

　　【翻譯2】

　　故國淪亡，空留下山河依舊，春天來臨，長安城中荒草深深。感嘆時局，看到花開也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽到鳥鳴也禁不住心中驚悸。戰火連綿，如今已是暮春三月，家書珍貴，足抵得上萬兩黃金。痛苦中我的白發越搔越短，簡直要插不上頭簪。

　　【評析】

　　唐玄宗天寶十五年(756)七月，安祿山起兵反唐，由于唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥楊國忠，誤導唐玄宗，把守潼關的哥舒翰派到關外攻打叛軍大本營，中途哥舒翰被俘。安祿山沒有了勁敵，一下子就攻下長安。唐玄宗帶領妃妾皇子，與大臣們逃往靈武。玄宗退位，太子李亨在靈武稱帝。

　　唐肅宗至徳元年（756年）八月，杜甫從鄜（Fu，第一聲）州（現在陜西富縣）前往靈武（現在屬寧夏）投奔唐肅宗，途中為叛軍所俘，后被困居住在長安。這首詩作于次年（至德二年）三月。

　　這是一首五言律詩，作于唐肅宗至德二年(757)。當時長安被安史叛軍焚掠一空，滿目凄涼。杜甫眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景傷情，發出深重的憂傷和感慨。詩的一、二兩聯，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯寫心念親人境況，充溢離情。詩人在這首詩中表現了愛國之情。

　　全詩沉著蘊藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫通而平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

　　【講解】

　　1756年六月，安史叛軍攻下長安。七月，唐肅宗在靈武即位，杜甫聽到消息后去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長安。《春望》寫于次年三月。它集中地表達了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人至深。

　　“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個“破”字，使人觸目驚心，繼而一個“深”字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩營造了氣氛。同時此聯對仗工整，圓熟自然，詩意跌宕。“國破”對“城春”，兩意相反，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖。

　　“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句通常解釋為，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，都表達了感時傷世的感情。本聯以“感時”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。

　　詩的這前四句，都統在“望”字中。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——思念親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教鄉信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。詩人妻子兒女在鄜州，一家人的安危使他魂牽夢繞，家書不至，他如何放心得下？“抵萬金”寫出了家書的珍貴，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情，表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會有的想法，很自然地使人產生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不禁于百無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。“白發”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。而他蒼老得這么快，又因憂國、傷時、思家所致。

　　縱觀全詩，前四句寫春城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩深沉蘊藉、真摯自然，反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，因而千百年來一直膾炙人口，歷久不衰。

　　這首詩的特點分析

　　借眼前的景物抒發內心愁苦的感情。《春望》開篇寫春望所見。國都淪陷，城池殘破而河山依舊。雖江山未改，但景象大異。詩中的“國破”、“草木深”、“花濺淚”、“鳥驚心”，這些都是寫景，情寓景中，抒發詩人痛苦悲傷的感情。后4句直抒感情，“家書”是針對上句的“恨別”，有了離別才有思鄉的家書；“烽火”照應前句中的“感時”。感傷的是令人家破人亡的戰火。最后兩句以詩人望后的情態作結，把詩人憂國思家的感情推向極點。詩人愁得連簪子都插不住了，說明頭發都快掉光了，詩人的愁苦都緣于“國破”和“恨別”。全詩借眼前的景物抒發內心愁苦的感情。

　　用詞自然；表現力極強。詩人激越與奔放的感情，突出表現在遣詞用語上。作者把重要的詞語都寫在每句的前面：“國破”、“城春”、“感時”、“恨別”、“烽火”、“家書”、“白頭”，而這一切思緒皆從“國破”而來。《春望》通過眺望淪陷長安的破敗景象，抒發了感時恨別、憂國思家的感情。前四句主要寫春望之景，詩的前四句，寫春望所見，作者視線由近而遠，又由遠而近，從城到山河，再由滿城到花鳥，寫盡春城敗象。后四句主要抒發春望之情，寫心念親人的境況。“家書抵萬金”一句寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，因而成為千古傳誦的名句。

　　這首詩，首聯主要從大處落筆，總寫望中所見。第二聯由大到小，由總覽轉為具體抒寫自己在這特殊的春天里的感受。五六句分別寫國憂、家愁。這兩句深層寫春日所感。尾聯以正面描繪詩人的自我形象收束全篇，表現詩人內心深處的憂思。“望”是貫穿全篇的線索。從望景色始，又以望者的情態作結。通過眺望淪陷長安的破敗景象，抒發了作者感時恨別、憂國思家的感情。

　　【藝術表現手法分析】

　　1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等。關鍵是化情思為景物，移情入景、情景交融，也就是近代西方所說的“移情論”。杜甫的詩句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》），就是移情入景的范例。

　　2、詩的藝術手法。從不同層面來看：詩高度概括，形象生動的反映社會生活，常用比興手法，即要用渲染、比擬、聯想、對比等手法，將所要表達的'感情事理具象化，形成鮮明生動的畫面。詩歌形象除鮮明生動外，還往往具有象征意蘊和夸張圖景，因而常用象征手法和夸張手法，寓意高遠，發人深思。詩歌抒情言志，具有強烈的情感，常用抒情手法，直接抒情（直抒胸臆）或間接抒情（即景抒情，托物寄情）表達詩人的典型感受。詩歌是富有想象力和啟示力的藝術，而詩歌的想象通常表現為聯想、類比、幻想等方式。可以說沒有想象就沒有詩。特別要注意一些具有現代派的象征詩，常常用象征的手法或以特征性的事物代表與之相似或相近的概念、思想和情感。如戴望舒的《雨巷》。

　　3、詩的結構。詩的結構遵循的是情感和想象的邏輯，具有跳躍性。因而詩人特意建構“空白”——藝術的跳躍與省略。中國古代文論稱之為“間空”。田間的《義勇軍進行曲》：“在長白山一帶的地方，/中國的高粱，/正在血里成長。/大風沙里，/一個義勇軍。/騎馬走過他的家鄉。/他回來：/敵人的頭，/掛在鐵槍上”。詩人省略了奮勇抗戰的場景，但那浴血奮戰的場面和同仇敵愾的民族義憤，都洋溢在字里行間。因為開頭時代氣氛的烘托及最后一句詩眼，使讀者得以有根有據地用想象補充戰斗場面。詩跳躍與省略，虛實相間的藝術處理，造成“空間”以少勝多的藝術表現力。

　　4、詩的語言。精煉、富有韻律美。常用比喻、通感、反復等手法，注意語言的聲調、押韻和節奏構成音樂美。

杜甫的詩6

　　出自杜甫《渼陂行》

　　岑參兄弟皆好奇，攜我遠來游渼陂。

　　天地黯慘忽異色，波濤萬頃堆琉璃。

　　琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集。

　　鼉作鯨吞不復知，惡風白浪何嗟及。

　　主人錦帆相為開，舟子喜甚無氛埃。

　　鳧鹥散亂棹謳發，絲管啁啾空翠來。

　　沈竿續縵深莫測，菱葉荷花凈如拭。

　　宛在中流渤澥清，下歸無極終南黑。

　　半陂以南純浸山，動影裊窕沖融間。

　　船舷暝戛云際寺，水面月出藍田關。

　　此時驪龍亦吐珠，馮夷擊鼓群龍趨。

　　湘妃漢女出歌舞，金支翠旗光有無。

　　咫尺但愁雷雨至，蒼茫不曉神靈意。

　　少壯幾時奈老何，向來哀樂何其多！

　　參考譯文

　　岑參兄弟都喜歡尋幽探奇，

　　帶我遠道來一起游覽渼陂這個地方。

　　忽然間天地昏暗，呈現出了奇異的顏色，

　　波濤萬里涌來，清澈如同琉璃寶石。

　　水勢浩瀚，如琉璃一樣的波濤涌起，此時要浮舟而入，

　　此事絕非小可，但他們（指岑參兄弟）興致極高，實在令人憂思凝集。

　　到那時就不再知道鼉龍如何發怒，如何被鯨魚吞食，

　　面對風波險惡的白浪滔天，如何來得及抒發慨嘆？

　　主人指使將船帆相繼打開，

　　船夫十分喜歡風平浪靜沒有塵霧的天氣。

　　行船時歌聲齊發，驚散了水中的野鴨和水鷗，

　　絲管齊鳴，喚來了滿眼綠色的草木，一片晴霽景象。

　　將竹竿探入水中或將絲線連結起來也難以測出水的深淺，

　　那水面上的菱葉、荷花像擦試過一樣的干凈。

　　船到湖心仿佛到了空曠清澈的渤海，

　　終南山峰倒映于無邊無際的湖中也變成了黑色。

　　渼陂的南半湖全部侵滿了終南山的倒影，

　　那倒影輕輕地搖動于平靜的水面之間。

　　黃昏時船舷擦過天際山的大定寺，

　　渼陂水面上倒映的.月光正是東南方從藍田關上升起的月輪。

　　夜晚渼陂湖岸的燈火遙映，如同驪龍吐珠，

　　音樂遠聞，如馮夷擊鼓，游船竟渡猶如群龍趨逐。

　　游船上的美女若湘妃漢女再現，為人們載歌載舞，

　　金支、翠旗的光芒隨月光閃爍，時隱時現。

　　片刻之后，就看到云氣低沉，于是擔心雷雨將至，

　　蒼茫之中，真不曉得神靈是何心思。

　　由此可見想到人生年輕力壯能有多久，老年將至怎么辦？

　　人生的哀樂交替一貫如此，這樣的時候不能經過多少！

　　簡析

　　渼陂行（音渼-měi 陂-bēi）是唐代大詩人杜甫寫的一首動人樂府詩。這首詩是杜甫與岑參兄弟同游渼陂時所作，描寫了天氣變化中渼陂的不同景象，以豐富的想象表達了自己的獨特感受。全詩充滿濃厚的浪漫氣息和想象色彩。

　　開篇二句交待游覽緣由后，即迅疾轉入對渼陂景色的描寫，暗示對渼陂向往已久，詩寫岑參兄弟之“好奇”實亦詩人自己之“好奇”。

　　然而不料風云空變，剛到渼陂即逢狂風大作，天色驟變，渼陂頓時波濤萬頃，天地暗淡，本來極高的興致一下子變成了憂思，是否會葬身魚腹已難逆料，而眼前的惡風巨浪更隨時會將小舟掀翻水底，“何嗟及”表明了這時的真實感受。

　　俗話說，飄風不終朝，暴雨不終日，急風驟雨來得突然，去得也迅疾，忽而風平浪靜，眾多游船升起了片片錦帆，一時間歌聲四起，水鳥輕飛，特別是雨后空氣特別清新，菱葉荷花干凈得如同剛剛洗過，終南山倒映于水中，水波蕩漾，如夢如幻，使游人沉浸其間，幾乎忘卻了時間，船到云際寺時天色已昏暗下來，不久一輪月魄躍出藍田關映入水面，更是如詩如畫。

　　正是在這樣夢幻般感受中，詩人進而馳動神奇的聯想。

　　“驪龍吐珠”、“馮夷擊鼓”、“湘妃歌舞”、“金枝翠羽”一時并集，簡直進入了神仙境界！

　　杜甫詩向以寫實著稱，山水寫景也被人稱為“圖經”，因此這首詩的神奇想象就特別引人注目，體現了杜甫詩藝術創造的多樣性成就。

杜甫的詩7

　　《夜》

　　杜甫

　　露下天高秋氣清，空山獨夜旅魂驚。

　　疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。

　　南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。

　　步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。

　　句解：

　　露下天高秋氣清，空山獨夜旅魂驚

　　《夜》是一首七言律詩，大歷元年(公元766年)秋作于夔州。這兩句是說，時值秋日，白露已降，天高水清，獨夜孤寂，滿腹愁腸，無以為遣。人雖在南，心長在北，天各一方，秋夜“旅魂”能不驚嗎?前句寫景，后句寫情，以景托情，景為情使，極言詩人當時愁悶難耐、急切出川的心情。

　　賞析：

　　這首詩是杜甫飄泊西南時寫成的。從詩中所提供的信息來看，它與《秋興八首》的創作時間大致相同。杜甫自759年棄官客秦州到寫此詩時，已經過了七個年頭的飄泊生活。而在這七年中，詩人的生活極為艱苦，國家的命運也未見好轉。現在多情多病多愁的詩人又逢凄涼之秋夜，在異地的空山里，怎能不浮想聯翩，走筆作歌?首聯為起，一景一情，情緣景生，扣緊題面，寫所見所感。這一聯有兩個字應特別注意：一個是第一句中的“秋”，一個是第二句中的“夜”。這兩個字是該詩的線索。以后的三聯六句，都由此生發出來。第一句用自對開頭，顯得十分工巧。同時，這一句和詩人的另一首《登高》中的首句“風急天高猿嘯哀”在句式上完全一樣。杜甫寫詩時下字極為講究。次句在句式上求變，用“空”字來形容山，用“獨”字來修飾夜，用“旅”字來限制魂，再用“驚”字來刻畫旅魂，真是字字珠璣，令人嘆服。

　　頷聯緊承上聯第二句之“夜”字，寫所見所聞。這一聯突出寫夜，輔之寫秋。寫夜，要突出夜的特色。夜的主要特征是什么，是燈是月。燈前加一“疏”字，帆前加一“孤”字，月前加一“新”字，都極準確地描寫了詩人的見聞。疏是稀疏，言其燈少，暗示貧困、偏僻、凄清。孤是孤獨，無人作伴，更顯凄涼。從“新月”二字中可以傳遞出兩個信息，一是初夜，一是月初。另外，這里沒用秋字，卻用“雙杵”暗示了秋天。在唐代，人們到秋天都要搗衣，李白有“長安一片月，萬戶搗衣聲”的詩句，可以參讀。

　　頸聯承中有轉，在頷聯寫景的基礎上暗轉抒情，承接首聯第一句之“秋”字。第五句寫秋天地上最有季節性代表的植物“菊”，第六句寫天上最有代表性的由北向南飛翔的候鳥“雁”。寫病人逢秋，寫遠在他鄉之人逢秋，并且連一封家書也得不到。“南菊再逢人臥病”和《秋興八首》之一中的“叢菊兩開他日淚”意思相同。詩人家鄉在中原，故稱異鄉西南的菊花為南菊，稱家書為北書。“雁無情”是詩人之語，古代有鴻雁傳書的故事，現在因為戰亂，得不到家書，無處責怪，卻遷怒于鴻雁無情。這是一種無奈的說法。在杜詩中有許多關于思家和極想看到家書卻無法實現的'詩句。如“家書抵萬金”、“寄書長不達”、“思家步月清宵立”等。當時遠離家鄉的人對家書的期待以及把往家寄信看重的程度，在具有現代化交通工具和通信工具的今天，是無論如何也難以想象得到的。因此，現代人在理解這樣的詩句以及體會古人的心情時都具有一定的障礙。我們可以舉出唐人張籍的《秋思》予以佐證。詩曰：“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”岑參的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘(淚流滿面的樣子)淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”闊別故鄉、遠離親人，并把家書看成“抵萬金”的杜甫能不為之發泄自己的情感嗎?這一聯重點寫秋寫情，寫所感所思。寫秋時以菊代之，寫情時以書代之。

　　尾聯敘事抒情，是合。這時的詩人已是重病纏身，十分虛弱，從臥病兩字即可看出當時病情的嚴重程度。就是這樣一個病情嚴重的人，在床上掙扎起來，倚著拐杖還要走到門外，仰望天空，遙望國都(鳳城)，遠眺故園，感慨萬千，詩人的思家之心、報國之情表現得淋漓盡致。尾聯與《秋興八首》之二中的“每依北斗望京華”意思相同。這一聯情景交融，寫詩人身在南方，但心卻永向北方，憂國之心，至死如丹。全詩寫景、敘事、抒情，起承轉合，結構安排得十分嚴謹，由此可看出杜甫晚年七律詩的確達到了爐火純青的藝術境界，堪為后世楷模。

　　賞析二：

　　詩題為《夜》，整首詩也圍繞著“夜”來寫的，卻表達出一種強烈的“思”和“愁”的主題。“露下”、“獨夜”、“疏燈”、“新月”、“牛斗”、“銀漢”無不和“夜”相關，緊緊圍繞一個主題展開，而不是東一榔頭西一棒子，只是把華麗的辭藻堆砌。有些人喜歡寫《無題》，美其名曰學李商隱，其實是不足取的，殊非正途。

　　因詩不長，所以句句要精，要扣題，不說廢話。杜甫的《夜》幾乎句句扣“夜”，五六句即使沒有直接出現相關詞語，但是意思上也沒散開，是一貫而下的。律詩常用“起承轉合”的四字章法，一字對應一聯。

　　首聯“露下天高秋水清，空山獨夜旅魂驚。”為起，其中的“秋”、“夜”、“獨”、“旅”、“驚”等字，點明了作者所處的環境和當時的心境。這就是“起”。即使不看后續內容，僅看首聯就能感覺到整篇的氣氛，這個“起”才算是合格的。

　　頷聯“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。”為承，就是承接、繼續的意思，要緊接著首聯展開描寫。律詩這聯要用對偶句，增加美感。這聯是怎么“承”的呢?前半句“疏燈自照孤帆宿”是和首聯下句“空山獨夜旅魂驚”相通的，“獨”與“孤”，“空”與“疏”，“旅”與“宿”等，不但句，連字都是相通的、相接的。后半句“新月猶懸雙杵鳴”，與首聯上句“露下天高秋水清”，“雙杵”與“秋水”，“新月”與“天高”，也是相承接的。無論意思上，意境上，字面上都承接得那么好。

　　頸聯“南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。”是“轉”。前四句主要寫景，秋夜孤舟周圍的景色;到這兩句，卻寫了“臥病”、“書不至”，開始從前面寫景變成抒情了，這就是“轉”。“轉”也需要對偶句來增加藝術美感，“轉”要轉的自然，盡量和前邊形成對比，最常見的“轉”是由寫景轉為抒情，還有虛轉實、大轉小、陰轉陽等手法。但是，“轉”也要有原則，中心不能變，意脈要順暢。如果頸聯和前兩聯風馬牛不相及，就失敗了。所以要一脈相承，連綿不斷，給人以充分的聯想空間。

　　尾聯“步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。”是“合”，就是總結。“合”要回歸中心，不能隨著頸聯的“轉”一直轉下去，而要整合全篇，回到中心。杜甫這兩句的處理方式是，由抬頭看星辰想到長安(鳳城)，與“千里共嬋娟”同妙，而于此主題畢現。

　　南菊，北書：時作者在四川，所以稱南，北指長安。鳳城：漢武帝曾在長安造鳳闕，故鳳城是長安代稱。

杜甫的詩8

　　唐 - 杜甫 - 贈別何邕

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜甫

　　【題目】：贈別何邕

　　【內容】：

　　生死論交地,何由見一人.

　　悲君隨燕雀,薄宦走風塵.

　　綿谷元通漢,沱江不向秦.

　　五陵花滿眼,傳語故鄉春.

　　唐 - 杜甫 - 贈別賀蘭铦

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜甫

　　【題目】：贈別賀蘭铦

　　【內容】：

　　黃雀飽野粟,群飛動荊榛.

　　今君抱何恨,寂寞向時人.

　　老驥倦驤首,蒼鷹愁易馴.

　　高賢世未識,固合嬰饑貧.

　　國步初返正,乾坤尚風塵.

　　悲歌鬢發白,遠赴湘吳春.

　　我戀岷下芋,君思千里莼.

　　生離與死別,自古鼻酸辛.

　　唐 - 杜甫 - 贈陳二補闕

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜甫

　　【題目】：贈陳二補闕

　　【內容】：

　　世儒多汩沒,夫子獨聲名.

　　獻納開東觀,君王問長卿.

　　皂雕寒始急,天馬老能行.

　　自到青冥里,休看白發生.

杜甫的詩9

　　發閬中

　　唐代 杜甫

　　前有毒蛇后猛虎，溪行盡日無村塢。

　　江風蕭蕭云拂地，山木慘慘天欲雨。

　　女病妻憂歸意速，秋花錦石誰復數？

　　別家三月一得書，避地何時免愁苦？

　　譯文

　　沿途各地荒無人煙，還有毒蛇猛獸出沒，坐了一整天的船也沒有看到一個村莊。

　　江上寒風呼嘯，地面彌漫著云霧，山中林木衰殘，天上籠罩著陰霾，倍感荒涼。

　　女兒病了，妻子很憂慮，就想快點到家，溪上的秋花錦石哪里還有精神去欣賞？

　　為逃難而流落異地，離家幾個月才收到一封家書，什么時候才不用愁苦與悲傷？

　　注釋

　　“前有”二句寫人煙稀少，坐了一整天的船也碰不到一個村莊。劉向《新序》：“前有大蛇如堤。”

　　“江風”二句寫溪行之景。云拂地，寫云隨風掠地而過，正是將雨之象。

　　意不在景物，故曰“誰復數”。錦石，水底有花紋的.小石。庾肩吾詩：“錦石鎮浮橋。”杜甫詩：“碧蘿長似帶，錦石小如錢。”（《秋日夔府詠懷》）亦見水之清澈。

　　避地，為避難而流寓異地。杜甫自公元七五九年由華州避地秦州后，轉徙至此時，已近五年，故有“何時”之嘆。

杜甫的詩10

　　一、作者介紹

　　杜甫出生于奉儒守官之家，他有立登要路、致君堯舜的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的詩歌憂國憂民，真實感人，安史之亂時期的重大歷史事件在其詩中都有反映;他的詩歌還提供了戰亂時期生動的社會生活畫面，故稱“詩史”。杜甫在詩歌創作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術成就極其突出，后人稱為“詩圣”。

　　二、課文簡析

　　(一)月夜

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于唐玄宗天寶十五載(756)。當年六月，安史叛軍攻入潼關，接著進入長安，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣)，寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武(今屬寧夏回族自治區)，杜甫便于八月間離家北上延州(今陜西延安)，準備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長安。因杜甫原無官職，便未受囚禁。一個月夜，詩人望月生情，寫下這首詩。

　　2.基本解讀：

　　這首詩通過寫詩人陷于長安時對家中親人的思念，表達對和平生活的向往之情。(主旨)

　　首聯“今夜鄜州月，閨中只獨看”設想妻子望月懷人的憂心。詩人本是在長安望月，但他憂心的不僅是自己困居長安、生死未卜的處境，而且是掛念遠在鄜州的妻兒。自己獨在長安，當然是“獨”看月，而妻子有兒女在身旁，為何也是“獨”看呢?下聯緊承而出。

　　頷聯“遙憐小兒女，未解憶長安”緊承上聯，是流水對，直寫兒女之“未解”，是“不憶而憶”，翻進一層。詩人不寫自己對妻兒的牽掛，也不寫妻子是如何的思念自己，卻寫小兒女因為太小，他們還不懂父親不在身邊的悲苦，這就更加令人可憐。“未解憶長安”有雙重含意：一是兒女因太小不懂得想念在長安的父親，一是兒女們不理解望月思親的母親。

　　頸聯“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”通過想象，形象地寫出了妻子的望月之久。霧濕云鬟，月寒玉臂。望愈久而憶愈深，特別是在如此兵荒馬亂之時，想到丈夫陷賊于長安，該是怎樣的憂心如焚!

　　尾聯“何時倚虛幌，雙照淚痕干”，回到詩人眼前望月場景，表達詩人對戰亂局勢的厭惡和對和平生活的向往。當想到以上情景，特別是妻子深夜難眠，為自己的處境而憂心時，詩人不免傷心落淚。詩人希望盡早結束這種兩地思念的痛苦生活，“雙照”而淚痕才干，那么“獨看”而淚痕不干也就再明白不過了。

　　3、鑒賞要點：

　　這首詩雖只寫親情，但具有廣闊的概括性和典型意義，抒發了詩人對和平生活的渴望。詩中寫個人遭際，與親人離散之痛苦，但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國、憫時傷亂之情融為一體，深刻地反映了安史亂中人民的悲苦生活，恰如葉燮《原詩》所言：“杜甫之詩，隨舉其一篇，篇舉其一句，無處不可見其憂君愛國、憫時傷亂，遭顛沛而不茍，處窮約而不濫，崎嶇兵戈盜賊之地，而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情，此杜甫之面目也。”詩人抒發的不僅限于自己與妻子之間的離別之情，而且包含了戰亂之中廣大人民共同的心聲。詩人在半年后所寫的《述懷》中說：“去年潼關破，妻子隔絕久”;“寄書問三川(鄜州的屬縣，羌村所在地)，不知家在否”;“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出，在詩人“獨看”的“淚痕’’里，浸透的是天下亂離的悲哀;“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對四海升平的理想。在字里行間，時代的脈搏無時不在跳動。

　　4、藝術特點：

　　①煉字精準。一二聯中，“憐”、“憶”與“今夜”、“獨看”聯系起來看，則意味相當深厚。明月每月可見，特寫“今夜”，又是“獨看”，可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結句點明，而往日的“同看”通過這二聯和相關材料的分析可以了解清楚：安史亂前，杜甫曾困守長安十年，其間有一段時間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月，留下的記憶應是很深刻的。當長安淪陷后，一家人逃到羌村，與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時看明月的情景，一定是不勝酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“獨看”明月又是“憶長安”，這“憶”不僅是辛酸，更是憂慮和驚恐的。那么，往日與妻子在羌村看月而“憶長安”，盡管百感交集，但畢竟二人團聚;如今只有妻子一人“獨看”月而“憶長安”，“小兒女”們又天真幼稚，哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字，可謂飽含深情，感人至深。

　　②藝術構思巧妙。以“月”為線索，采用了暗示手法，將“獨看”和“雙照”作為全詩詩眼，虛實結合，表達主題效果顯著。

　　(二)哀江頭

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于唐肅宗至德二載(757)春天。當時詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，寫下這首名詩。

　　2.基本解讀

　　這首詩寫詩人在安史亂中獨行昔日繁華之地曲江的感受，通過今昔對比，表達詩人憂時傷亂的哀思。(主旨)

　　全詩分三部分。

　　第一部分為前四句，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。

　　“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”少陵野老，杜甫自稱。少陵是漢宣帝許皇后的墓地，在長安東南，詩人曾在此住過，敬自稱。曲江，又叫曲江池，在長安東南十里處，為人工挖掘的屈曲湖池。唐玄宗在開元年間大加修建，宮殿樓閣連綿起伏，奇花異草四處種植，是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華。安史亂中遭受嚴重破壞，游人稀少。一個明媚的春日，詩人前往曲江，偷偷行走在一個僻靜的角落，看到眼前荒涼破敗之景，不禁吞聲忍氣，暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少，哭泣也不敢大聲哭，只能吞聲而哭。，重復用一個“曲”字，形象地寫出了詩人心中愁腸百結、紆曲難伸的感覺。這兩句，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，因為當時江山易手，安史叛軍已掌控長安。

　　“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”，極言宮殿之多，可以想見當時的繁華;但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構成對比。“細柳新蒲”，又是一個春天到來了，只見細柳裊裊，茵茵蒲芽，生機盎然。“為誰綠”三字陡然一轉，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉皇出逃，如畫江山淪入敵手。面對國破家亡的現實，詩人不禁心中大慟，對往日的回憶自然而然地轉入下段“憶昔”。

　　第二部分為接下來八句，寫安史亂前春日曲江繁華盛景。

　　“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。”總寫往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在開元二十年(732)，從大明宮到南苑，修筑了復道夾城，帝室權貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當年御駕游苑時，霓彩旗幟飄揚，車駕豪華奢侈，珠光寶氣映得花木也五光十色，絢麗無比。“昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故，與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比。當年漢成帝未能做成的事，唐明皇做出來了;班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意，暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態。“才人”是宮中女官，她們身著戎裝，騎著有黃金勒口的白馬，帶著精美的弓箭，翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒，楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不開心?聯系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故，這“一笑”之中又有多少諷刺之意!

　　第三部分為后八句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思，總結了全篇，且照應了開頭。

　　“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。”這幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態，又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死，然而長安已是淪陷于敵手，血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗入川，走的是崎嶇難行的劍閣古道，生死別離，彼此之間音容渺茫，難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比，揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關系，寫得驚心動魄，引人深思。

　　“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。”人生總是有感情的，詩人觸景傷懷，淚水奪眶而出;而大自然是無情的，江水自流，江花自開，它們不管人世多少滄海桑田，亙古如此，未有終極。這里以無情襯有情，更見傷痛之情深。此時天已黃昏，胡騎出動，揚起了滿天灰塵，給人一種高壓恐怖氣氛。這樣，開頭寫的詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫，心急如焚。末兩句有兩種解釋：一是詩人想回到城南住所，卻反而走向了城北，心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩人明知住所在城南，卻駐足眺望城北，翹首盼望官軍的到來，因為唐肅宗此時在靈武，靈武在長安以北。詩人同時寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼，日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學庵筆記》云：“北人謂‘向’為‘望’。”可見“望城北”即“向城北”意。

　　3.鑒賞要點

　　全詩憂時傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對比之中，寄托了深深的哀思。

　　全詩結構緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前，又從回憶轉回現實。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感;接寫極度之樂，回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活;爾后又寫樂極生悲，寫出時代變幻的深哀巨痛。

　　對比手法的運用。詩中樂與哀因果轉換，對比效果強烈，在今昔對比中，蘊含了詩人無盡的.哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。

　　(三)蜀相

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時間，他創作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

　　2.基本解讀

　　這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人深沉而復雜的感慨。(主旨)

　　首聯“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”設為問答，以尋訪丞相祠為由，點出諸葛亮廟在成都城外，為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南約二里處。成都是三國時期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，創下了令后人景仰的勛業。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠完整無損。“何處尋”，口氣急切，表現了詩人對諸葛亮的追慕;錦官城，即成都，成都在漢代織錦業發達，朝廷曾在此設錦官專管，故有“錦官城”之稱。“柏森森”，以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰，透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔州時寫有《古柏行》一詩，其中有句“君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜”，可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”，是形容柏樹長得高大而茂密。據記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。

　　頷聯“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，進一步寫丞相祠堂幽靜的環境，表現了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發綠的碧草，有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”，寫出春草茂盛之態，“空好音”，寫游人稀少，鳥兒鳴聲婉轉，但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞，先賢的功績漸漸被人遺忘;詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調，這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見詩人對諸葛亮的仰慕、對世無賢才的深深失望之情。此聯還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個字的巧妙運用，使這一聯的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認為是寫景，有的認為是“真正抒情，而非實在寫景”，確切地說，這兩句應看成“景語含情，情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉，就是生動的一例。

　　頸聯“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事：一是三顧茅廬，定天下鼎足三分之大計;二是輔助劉備開創蜀漢政權;三是輔佐后主劉禪鞏固帝業。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會，共創大業，一生才學得以施展。“天下計”，天下大計。指《隆中對》中所言：“東連孫權，北抗曹操，西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心。《三國志諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮日：‘嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取!’亮涕泣日：‘臣敢效忠貞之節，繼之以死。’初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內有余帛，外有盈財，以負陛下。’及卒，如其所言。”此聯既是對諸葛亮高尚人格的贊美，也寄寓了自己生不逢時、抱負難施的隱衷。

　　尾聯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權耿耿忠心，最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘，相持百余日，終因操勞過度，八月于五丈原離世，年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質光照千古，千百年來后人無不為此感動流淚。“英雄”，應是指千古以下的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時傷亂之意。

　　此詩感人肺腑，浦起龍《讀杜心解》云：“后來武侯廟詩，名作林立，然以枚舉一事為句。始信此詩統體渾成，盡空作者。”

　　3.鑒賞要點

　　本詩題目為蜀相，卻直寫諸葛亮，景中含情。前四句寫景，后四句抒情，其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想，具有強烈的現實針對性：詩人對憂念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現;詩人對自己不能拯時濟世而潦倒一生深感遺憾。

　　結構嚴謹，起承轉合，天衣無縫。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”;第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內的春色，這是“承”;第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價，這是“轉”;第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統體渾成，富有藝術感染力。

　　4.問題探究

　　“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯，可有不同理解。一種理解是認為此聯為襯托諸葛亮廟的荒涼并抒發詩人的感傷之情。“映階碧草”，“隔葉黃鸝”原應娛人耳目，但加上了“自”、“空”兩字后，感情色彩為之大變。原來詩人意不在賞景，而在憑吊古人。他對諸葛亮的出師未捷、赍志而歿深感遺憾，因此祠前雖有滿目“春色”，盈耳“好音”，他也無意欣賞，反而覺得它們都是多余的，表達了詩人惆悵寂寞的心情，故宋代王安石評此二句曰：“此止詠武侯廟，而托意在其中”(《鐘山語錄》)。特別是“自”、“空”二字。春草青青，黃鸝婉轉，本是美好之物，但加此二字，頓生傷心。另一種理解是春草青青，卻無人踐踏;黃鸝啼叫，無人驚動，一“自”一“空”，寫出了包括詩人在內的拜謁蜀相的人們那種虔誠肅靜之心。

　　(四)又呈吳郎

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于大歷二年(767)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。當時，杜甫住在灢西一處草堂(不是成都那座草堂)中。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個貧窮的寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂讓給一位吳姓親戚(即詩中吳郎)，自己搬到十余里外的東屯去了。不料這位吳郎一來就在草堂外圍插上籬笆，有意不讓打棗。寡婦向杜甫訴說，杜甫便寫了這首詩去勸告吳郎。此前杜甫給吳郎寫過一首詩，所以此詩題為《又呈吳郎》。吳郎年輩比杜甫小，杜甫不說“又簡吳郎”，而有意用“呈”字，是為了讓吳郎易于接受詩中所勸。

　　2.基本解讀

　　這首詩中，詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達了詩人對戰亂中的人民真切的關心和深摯的同情。(主旨)

　　首聯“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”，開門見山，直敘其事。“撲棗”即“打棗”，“打”字顯猛烈，而用“撲”字，有“打”得短促、量少之意;“任”，放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩充滿同情意味，口氣自然，似乎直接面對吳郎說話。

　　頷聯“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉須親”緊接上聯，進一步說明“撲棗”的原因。“困窮”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈，她又哪里會去打別人家的棗子呢?正由于她撲棗時心懷恐懼，所以我們不僅不應干涉，反而更應顯得和善些，讓她安心打棗才對。以上四句是詩人自敘以前之事，用以啟發吳郎。

　　頸聯“即防遠客雖多事，便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語是寡婦，“防”，提防，心存戒備。“遠客”指吳郎。“多事”，多心，多慮。后句主語是吳郎。此聯意謂，那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗，未免多心，但你一搬進草堂就插籬笆，卻也很像真的要禁止她打棗呢!

　　言外之意在于：這不能怪她多心，而是你有點不近人情。她本來打棗時就提心吊膽，你不表現親善一

　　些，反而一來就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄，如果話說得太生硬、直接，可能會引起吳郎的反感。

　　尾聯“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強有力的理由，蘊含著詩人憂國憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦，指出了這位寡婦、同時也是廣大人民窮困的社會根源在于官府的剝削，即“征求”。這也為寡婦的行為作了進一步的開脫。后句說得更遠更深，詩人想到持續了十余年的安史之亂，不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時代根源。以此來點醒、開導吳郎，讓他看得遠一些，多一些同情心。

　　3.鑒賞要點

　　此詩富有強烈的人民性，是詩人憂國憂民精神的具體例證。詩人由二件普通的打棗小事，聯想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現實，并為此涕淚橫流。同時也是向吳郎、向廣大尚處于戰亂中的人們說明了一個道理：在此艱難歲月之中，人們更應該互敬互愛、同甘共苦，共渡難關。

　　此詩以詩代簡，詞語明白如話卻又委婉含蓄。詩人用了散文中常用的虛字來承接關聯，如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻’’等，這樣既有律詩的格律韻味，又具散文的靈活性，讀起來抑揚頓挫，令人回昧不已。

　　(五)登岳陽樓

　　1.寫作背景簡介

　　此詩為詩人晚年作品，是年(769)詩人已五十七歲。當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

　　2.基本解讀

　　這首詩寫詩人登樓所見之景，表達了自己衰暮之年仍憂國憂民的博大情懷。(主旨)

　　首聯“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”即緊扣詩題，點明登臨之意，只是感情復雜，不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里，蔚為壯觀。詩人以“昔聞”入手，寫出自己早已對之向往之情，只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇，路途坎坷，但從未放棄其“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想，只是此時已值衰年，萬事成空，所有的愿望即將化為泡影，在今昔對比之中，抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。

　　頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖，浩浩蕩蕩，好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二，連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。

　　頸聯“親朋無一字，老病有孤舟”轉而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸：親朋絕少而音訊難通;年老體衰而又病魔纏身;生活艱難，唯有一葉小舟順流漂泊，困頓潦倒之狀令人凄然。

　　尾聯“戎馬關山北，憑軒涕泅流”緊承上聯，顯出詩人博大的胸襟。詩人憑欄遙望北方，想到那長年不息的戰火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這正表現了其寬廣的胸懷，憂國憂民的崇高精神。

　　3.鑒賞要點

　　詩人憂國憂民的博大情懷，感人至深。

　　氣勢恢弘的景物描寫，“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”一聯，境界之大，寫洞庭詩句無出其右。

杜甫的詩11

　　閱讀杜甫的《望岳》，完成11，12題。（4分）

　　岱宗夫如何？齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　11.這首詩描繪了泰山怎樣的`景色? （2分）

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　　12.詩中“會當凌絕頂，一覽眾山小”表達了詩人怎樣的思想感情？（2分)

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　　參考答案：

　　11. 描繪了泰山商大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色。（須答出兩方面）

　　12. 表達了詩人不怕困難，敢于攀登人生頂峰的雄心壯志和熱愛祖國河山的思想感情。（意思接近即可

杜甫的詩12

　　絕句

　　杜甫

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　相關試題及閱讀答案

　　⑴說一說“兩個黃鸝鳴翠柳”這句詩的意思。

　　答案：兩個黃鸝在翠綠的上鳴叫。

　　⑵整首詩歌營造了一種什么樣的氛圍?表達了作者什么樣的思想感情?

　　答案：整首詩歌先寫草堂春色，再寫雪山江船，有動有靜，色彩鮮明，營造了一種清新、歡快的氛圍。表達了作者無比歡快的.心情。

　　(3)說說這首詩的語言特點。

　　答：四句寫了四種景色，有動景，有靜景，有近景，有遠景，有實景，有虛景，色彩絢麗，語言清新生動。

　　譯文

　　兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，一行白鷺在天空中飛翔。

　　窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳萬里迢迢開來的船只。

　　絕句賞析

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個行為、一個行動。一橫一縱，“兩”和“一”相對;一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑。那么接下來杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山。“門泊東吳萬里船”我的門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進入你的視野，送這個船到下游去。那么這個“萬里船”能夠通行，也說明這個“安史之亂”已經進入了尾聲了，已經接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。 那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句對仗后面兩句不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人“語不驚人誓不休”，所以他就把這首詩千錘百煉。

杜甫的詩13

　　狂夫

　　【唐代】杜甫

　　萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。

　　風含翠筿娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。

　　厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。

　　欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

　　【譯文】

　　萬里橋西邊就是我居住的草堂，沒幾個人來訪，百花潭與我相伴，隨遇而安，這就是滄浪。

　　和風輕輕擁著秀美光潔的翠竹，細雨滋潤著荷花，微風吹來陣陣清香。

　　做了大官的朋友早與我斷了書信來往，長久饑餓的小兒子，小臉凄涼，讓我愧疚而感傷。

　　我這老骨頭快要扔進溝里了，無官無錢只剩個狂放，自己大笑啊，當年的狂夫老了卻更加狂放！

　　【注釋】

　　萬里橋：在成都南門外，是當年諸葛亮送費祎出使東吳的地方。杜甫的草堂就在萬里橋的西面。

　　百花潭：即浣花溪，杜甫草堂在其北。滄浪：指漢水支流滄浪江，古代以水清澈聞名。《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”有隨遇而安之意。

　　筿（xiǎo）：細小的竹子。

　　娟娟凈：秀美光潔之態。

　　裛（yì）：滋潤。

　　紅蕖：粉紅色的荷花。

　　冉冉香：陣陣清香。

　　厚祿故人：指做大官的朋友。

　　書斷絕：斷了書信來往。

　　恒饑：長時間挨餓。

　　填溝壑（hè）：把尸體扔到山溝里去。這里指窮困潦倒而死。

　　疏放：疏遠仕途，狂放不羈。

　　【賞析】

　　這首七律作于杜甫客居成都時。詩題為“狂夫”，當以寫人為主，詩卻先從居住環境寫來。

　　成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費祎處，名“萬里橋”。過橋向東，就來到“百花潭”(即浣花溪)，這一帶地處水鄉，景致幽美。當年杜甫就在這里營建草堂。飽經喪亂之后有了一個安身立命之地，他的心情舒展乃至狂放了。

　　首聯“即滄浪”三字，暗寓《孟子》“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“豈其食魚，必河之魴”，有此清潭，又何必“滄浪”呢。“萬里橋”與“百花潭”，“草堂”與“滄浪”，略相映帶，似對非對，有形式天成之美；而一聯之中涵四專名，由于它們展現極有次第，使讀者目接一路風光，而境中又略有表意(“即滄浪”)，便令人不覺痕跡。“萬里”、“百花”這類字面，使詩一開頭就不落寒儉之態，為下文寫“狂”預作鋪墊。

　　這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉，明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。“含”、“裛”兩個動詞運用極細膩生動。“含”比通常寫微風的“拂”字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。“裛”通“浥”比洗、灑一類字更輕柔，有“潤物細無聲”的意味，則雨之細也不言而喻。兩句分風雨，而第三句風中有雨，這從“凈”字可以體味，第四句雨中有風，這從“香”字可以會心。這也就是常使詩句更為凝練精警的“互文”之妙了。兩句中各有三個形容詞:“翠”、“娟娟”(美好貌)、“凈”“紅”、“冉冉”(漸進貌，這里指香一陣一陣地飄來)、“香”，卻安置妥帖，無堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的疊詞，又平添音韻之美。此聯意蘊豐富，形式精工，充分體現作者的“晚節漸于詩律細”。

　　前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。然而與此并不那么和諧的是詩人現實的生活處境。初到成都時，他曾靠故人嚴武接濟，分贈祿米，而一旦這故人音書斷絕，他一家子免不了挨餓。“厚祿故人書斷絕”即寫此事，這就導致“恒饑稚子色凄涼”。這是舉一反三、舉重該輕的手法。頸聯句法是“上二下五”，“厚”、“恒饑”前置句首顯著地位，從聲律要求說是為了粘對，從詩意看，則強調“恒”的貧困處境，使接下去“欲填溝壑”的夸張說法不致有失實之感。

　　“填溝壑”，即倒斃路旁無人收葬，意猶餓死。這是何等嚴酷的`生活現實啊。要是凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是“欲填溝壑惟疏放”，飽經患難，從沒有被生活的磨難壓倒，始終用一種倔強的態度來對待生活打擊，這就是所謂“放”。詩人的這種人生態度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。你看，在幾乎快餓死的境況下，他還興致勃勃地在那里贊美“翠筿”、“紅蕖”，美麗的自然風光!“自笑狂夫老更狂”。聯系眼前的迷醉與現實的處境，詩人都不禁啞然“自笑”了:你是怎樣一個越來越狂放的老頭兒啊!

　　在杜詩中，原不乏歌詠優美自然風光的佳作，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇。而《狂夫》值得玩味之處，在于它將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來，形成一個完整的意境。一面是“風含翠筿”、“雨裛紅蕖”的賞心悅目之景，一面是“凄涼”“恒饑”、“欲填溝壑”的可悲可嘆之事，全都由“狂夫”這一形象面統一起來。沒有前半部分優美景致的描寫，不足以表現“狂夫”的貧困不能移的精神;沒有后半部分潦倒生計的描述，“狂夫”就會失其所以為“狂夫”。兩種成分，真是缺一不可。因而，這種處理在藝術上是服從內容需要的，是十分成功的。

　　【背景】

　　公元760年（唐肅宗上元元年）夏天，詩人杜甫在朋友的資助下，在四川成都郊外的浣花溪畔蓋了一間草堂，在飽經戰亂之苦后，生活暫時得到了安寧。這首詩就是作于這期間。

杜甫的詩14

　　1鄭駙馬宅宴洞中

　　主家陰洞細煙霧，留客夏簟清瑯玕。

　　春酒杯濃琥珀薄，冰漿碗碧瑪瑙寒。

　　誤疑茅堂過江麓，已入風磴霾云端。

　　自是秦樓壓鄭谷，時聞雜佩聲珊珊。

　　2題張氏隱居二首（其二為五律）

　　春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。

　　澗道余寒歷冰雪，石門斜日到林丘。

　　不貪夜識金銀氣，遠害朝看麋鹿游。

　　乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。

　　3城西陂泛舟

　　青蛾皓齒在樓船，橫笛短簫悲遠天。

　　春風自信牙檣動，遲日徐看錦纜牽。

　　魚吹細浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵。

　　不有小舟能蕩槳，百壺那送酒如泉。

　　4贈田九判官（梁丘）

　　崆峒使節上青霄，河隴降王款圣朝。

　　宛馬總肥春苜蓿，將軍只數漢嫖姚。

　　陳留阮瑀誰爭長，京兆田郎早見招。

　　麾下賴君才并入，獨能無意向漁樵。

　　5贈獻納使起居田舍人

　　獻納司存雨露邊，地分清切任才賢。

　　舍人退食收封事，宮女開函近御筵。

　　曉漏追飛青瑣闥，晴窗點檢白云篇。

　　揚雄更有河東賦，唯待吹噓送上天。

　　6九日藍田崔氏莊

　　老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。

　　羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。

　　藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。

　　明年此會知誰健，醉把茱萸子細看。

　　7崔氏東山草堂

　　愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。

　　有時自發鐘磬響，落日更見漁樵人。

　　盤剝白鴉谷口栗，飯煮青泥坊底芹。

　　何為西莊王給事，柴門空閉鎖松筠。

　　8臘日

　　臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

　　侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

　　縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

　　口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。

　　9紫宸殿退朝口號

　　戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀。

　　香飄合殿春風轉，花覆千官淑景移。

　　晝漏希聞高閣報，天顏有喜近臣知。

　　宮中每出歸東省，會送夔龍集鳳池。

　　（10—11）曲江二首

　　一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。

　　且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。

　　江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

　　細推物理須行樂，何用浮名絆此身。

　　其二

　　朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

　　酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

　　穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

　　傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

　　12曲江對酒

　　苑外江頭坐不歸，水精春殿轉霏微。

　　桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。

　　縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。

　　吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。

　　13曲江對雨

　　城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。

　　林花著雨燕脂落，水荇牽風翠帶長。

　　龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。

　　何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。

　　14奉和賈至舍人早朝大明宮

　　五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。

　　旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。

　　朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。

　　欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。

　　15宣政殿退朝晚出左掖

　　天門日射黃金榜，春殿晴曛赤羽旗。

　　宮草微微承委佩，爐煙細細駐游絲。

　　云近蓬萊常好色，雪殘鳷鵲亦多時。

　　侍臣緩步歸青瑣，退食從容出每遲。

　　16題省中院壁

　　掖垣竹埤梧十尋，洞門對溜常陰陰。

　　落花游絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深。

　　腐儒衰晚謬通籍，退食遲回違寸心。

　　袞職曾無一字補，許身愧比雙南金。

　　17曲江陪鄭八丈南史飲

　　雀啄江頭黃柳花，6365鸂鶒滿晴沙。

　　自知白發非春事，且盡芳尊戀物華。

　　近侍即今難浪跡，此身那得更無家。

　　丈人文力猶強健，豈傍青門學種瓜。

　　18送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩

　　鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。

　　萬里傷心嚴譴日，百年垂死中興時。

　　蒼惶已就長途往，邂逅無端出餞遲。

　　便與先生應永訣，九重泉路盡交期。

　　19因許八奉寄江寧呈上人

　　不見旻公三十年，封書寄與淚潺湲。

　　舊來好事今能否，老去新詩誰與傳。

　　棋局動隨尋澗竹，袈裟憶上泛湖船。

　　聞君話我為官在，頭白昏昏只醉眠。

　　20題鄭縣亭子

　　鄭縣亭子澗之濱，戶牖憑高發興新。

　　云斷岳蓮臨大路，天晴宮柳暗長春。

　　巢邊野雀群欺燕，花底山蜂遠趁人。

　　更欲題詩滿青竹，晚來幽獨恐傷神。

　　21望岳

　　西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。

　　安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。

　　車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。

　　稍待西風涼冷后，高尋白帝問真源。

　　22—23至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人二首

　　去歲茲辰捧御床，五更三點入鹓行。

　　欲知趨走傷心地，正想氛氳滿眼香。

　　無路從容陪語笑，有時顛倒著衣裳。

　　何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。

　　其二

　　憶昨逍遙供奉班，去年今日侍龍顏。

　　麒麟不動爐煙上，孔雀徐開扇影還。

　　玉幾由來天北極，朱衣只在殿中間。

　　孤城此日堪腸斷，愁對寒云雪滿山。

　　24蜀相

　　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　25卜居

　　浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。

　　已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。

　　無數蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒對沉浮。

　　東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。

杜甫的詩15

　　錦江春色逐人來，巫峽清秋萬壑哀。

　　正憶往時嚴仆射，共迎中使望鄉臺。

　　主恩前后三持節，軍令分明數舉杯。

　　西蜀地形天下險，安危須仗出群材。

　　注

　　巫峽：在今重慶巫山與湖北巴東兩縣境內。

　　望鄉臺：在成都之北。

　　軍令分明：是說信賞必罰，令出如山。

　　安危：趙次公云：“安危，安其危也。”

　　賞析

　　這一首贊嚴武，責鎮蜀諸將平庸。

　　“錦江春色逐人來”，詩人于公元766年（大歷元年）夏歷五月離開成都草堂，雖然已入夏令，而“錦江春色”仿佛就在眼前。“逐人來”指緊緊跟隨人后不肯離去。“錦江春色”因這三字而收到人格化的藝術效果。詩人用他對成都風物的美好回憶作為最佳贊辭，以此開端，也使人立即憶起了他寫于成都的《登樓》中的名句：“錦江春色來天地。”

　　“巫峽清秋萬壑哀，”杜甫客寓成都時，曾入嚴武幕府。嚴死不久，他出蜀東下，流寓夔州。此時距嚴武之死，才過一年。夔州地接巫峽，又值秋季，詩人回憶成都舊游，不禁百感交集，頓覺“萬壑”生“哀”，很自然地就觸動了對去世未久的嚴武的深切悼念。通過描寫錦江巫峽兩地不同時令特征，為后面展示詩人對嚴武的回憶制造了適宜的氣氛。

　　“正憶往時嚴仆射，共迎中使望鄉臺。”二句追“憶”在嚴武幕時，曾陪嚴武于望鄉臺“共迎中使”的“往”事。情景依然，誰知嚴已成古人。嚴武死后，追贈尚書左仆射，因而稱為“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宮中特使。“望鄉臺”，在成都縣北。“主恩前后三持節，軍令分明數舉懷。”接前兩句寫了嚴武鎮蜀業績。上句寫唐“主恩”寵之隆，嚴武剖符“持節”一任東川節度使，兩任劍南節度使。“三持節”是對嚴這一經歷的最好概括。下句寫嚴武的`儒將風度。嚴武治軍甚嚴，賞罰分明，但又好整以暇，多次與杜甫“舉杯”飲酒，開懷賦詩，不愧兼擅文經武略。

　　“西蜀地形天下險，安危須仗出群材。”西蜀北有劍門，東有夔巫，“地形”號“天下”“險”阻。嚴武坐鎮其間，堪稱李唐王朝最“須”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是對嚴武鎮蜀整個歷史過程的藝術概括，也是對他文武全才的充分肯定。

　　公元761年（上元二年）嚴武再次鎮蜀，后為高適取代，不久就有徐知道的叛亂及松、維、保三州的陷落。公元764年（廣德二年）三次鎮蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾終”，郭英乂代之，不數月而有崔旰之亂，英乂被殺。“安危”指轉危為安。它是全詩的高潮和總結。詩人的激情在這里再次得到藝術體現。它深刻指出：如果西蜀付托非人，隨時都可能出現嚴峻形勢。

　　這是一首“議論時事”，可當“紀傳”讀的七律詩。開頭、結尾都以激情取勝。中間兩聯將嚴武治蜀業績與自己有關活動，用追“憶”形式娓娓道出，與一般“吟風弄月，登眺游覽”的“任興漫作”，迥然有別。沒有杜甫“憂時之真心”和“識學筆力”（《杜詩本義》），是絕對寫不出來的。誠如黃生評說：“他人詩皆從紙上寫出，惟公詩從胸中流出，口中道出”，且“神情面目，儼然可想，所以千秋猶有生氣”。

　　《諸將五首》的內容主要是以安史之亂以來的軍政大事為中心展開議論，表現了詩人對國家安危，民生疾苦的深切關懷和憂慮；他極度希望君主明智有為，文臣武將用得其人，語言慷慨蘊藉，誨人良多。因每首都與諸將有關，故以“諸將”為題，實則筆鋒指向當時皇帝，體現了杜詩沉郁頓挫的風格。

　　“安危須仗出群材”，這即是第五首的結語，也是《諸將五首》的中心論點，也是詩人對安史之亂以來軍政大事的感憤。

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