【熱】讀《弟子規》有感
讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《弟子規》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《弟子規》有感1
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規》的書，讀了這本書后，我才發現原來為人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來談談我的感受吧？
曾經，我總以為像《弟子規》，《三字經》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內容之后，才覺得我曾經的想法是多么可笑，多么無知呀！
《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟忠厚家風的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養，從小培養。《弟子規》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。
曾經，我是一個很不懂得孝道的`人，經常與父母斗嘴，經常跟父母打冷戰，經常回家不叫“爸爸媽媽”，也不問好，經常讓父母操心，總是抱著他們有一天會老還得靠我養他們的心態，總是認為他們養我是應該的，總認為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》后，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然后養我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀；回家不問好，他們應該有些失望吧？這時我又想起了母親曾說過的一番話：你要好好讀書，以后一定要有出息，我不求你養我，只希望你以后能過得幸福……寫到這里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學習；因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學習《弟子規》吧？它不僅可以提高個人修養，更可以使我們學會“什么是孝道”。
讀《弟子規》有感2
弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用(論語)學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。相應的表現就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的.論調也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。
我在這種背景下重讀了(弟子規)，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。(三字經)(百家姓)(千字文)(蒙學)等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀(弟子規)有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。規范不需要我們去尋找自來會向我們昭示。然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規范意識越來越模糊。放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發現小學生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽(弟子規)的聲音吧！
讀《弟子規》有感3
一本好書，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識和做人的道理。
前段時間，我們學習了《弟子規》這部經典作品，它讓我們懂得了一些應該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應勿緩”，當父母叫我們時，我們應立刻回答。“父母教，須敬聽”，意思是：當父母教育我們時，我們應該認真聽。“德有傷，貽親羞”，意思是：當我們的品德不好時，父母會覺得很丟臉……
當我讀了《弟子規》后，我覺得有些事情我還沒有做到，比如，有時候當父母叫我時，我沒有答應，覺得不答應也沒什么；當爸爸媽媽批評教育我時，我很不耐煩，覺得父母太啰嗦，就不認真聽了；有時爸爸媽媽指出我的.缺點和犯的錯誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說我不好……
通過誦讀《弟子規》，學習先賢和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我時要立即答應；父母教育我時，要耐心認真地聽；當父母批評我的缺點時，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會讓你收獲很多知識，讓你明白許多道理。
讀《弟子規》有感4
在學校的建議下，我最近讀了一本名為《弟子規》的書。這本書以“三字經”的格式，給我們講述了做人的道理。因為“三字經”的格式是一種古文，很多內容我根本看不懂，所以作者還給它們加了譯文，并列舉了相關的故事，圖文并貌，讓我一看就明白是什么意思，也讓我一看就愛不釋手，從中也讓我受益無窮。
這本書中的很多內容都值得我們好好品味，但我最喜歡的還是“己有能、勿自私、人所能、勿輕訾”這句話，它的意思是：當自己有能力，可以為眾人服務時，不可以只考慮自己而不舍得付出；對于別人的才華，應該佩服并加以學習，而不可以嫉妒甚至毀謗。我覺得這句話特別值得我們小學生們認真地學習和領會，它教育我們人不能自私、驕傲，要學會謙虛做人，時刻想到為集體和社會貢獻自己的力量。
就拿我本人來說，我也特別想為班集體做出自己的一點貢獻，幸運的是，我每天早讀時有機會給同學們帶讀，看到同學們那么認真的神情真讓我感到高興。另外，我也要學會謙虛，多向那些優秀的`同學們學習。你看，我們班上有那么多成績比我優秀的同學，還有很多同學有各種各樣的特長，他們都比我有才華，我就要以他們為榜樣，做到“人所能、勿輕訾”，虛心向他們學習，我相信我的成績也一定會提高，表現也會更優秀的。
《弟子規》有很多值得我們學習的地方，相信你讀了也會終身受益的。
讀《弟子規》有感5
打開網頁，總會看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒斗毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫著“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時竟下降到了最低點！
我們中華民族原本有著深厚的文化底蘊！有著優良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統美德。可是為什么現如今我們中的很多人卻知書不達理、知書不懂事、知書不知禮，上了不少學，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領沒有多少。家長望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。于是，我決定讓孩子們好好學習如何做人。
學校給每個孩子下發了《弟子規》，何不將此好好利用起來？于是，我靜下心來，好好讀讀這本我未曾細讀的國學經典。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語學而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養育，并且從很多細節入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，父母教導應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著它教我們“出則悌”──養成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓，尊重長者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。在剛畢業第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過“電話禮儀”，即使電話那端不是找自己，主動詢問并給予幫助也會給他人留下極好的印象，從而提高整個團隊的專業素養，而這些，早在古人的.訓誡里了。
然后在“謹”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
在后幾章的“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”中它又教導我們：和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。如果人人都能身體力行，那這個世界真將是個美好的人間了。
中國古代經典真是博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時段。我們要好好把握這個時期，指導孩子記誦啟發人生的優美經典文章。但一開始，孩子們對《弟子規》并不感興趣，于是我利用早讀時間、品德課時間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規》的動畫片，慢慢地，孩子們對它產生了興趣，班級里同學做錯了什么事，也會一本正經地引用《弟子規》中的語句“教育”他。同時，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家里也能經過耳濡目染的熏陶，對培養孩子樹立正確的價值觀念、人生觀、世界觀，甚至對語言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長也來讀《弟子規》，一些家長也紛紛表示贊同。
《弟子規》一書中強調了人應該注意個人修養，以孝、仁、義、禮、智、信來要求自己，這與當今社會道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過和孩子們一起學習《弟子規》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。在以后的歲月里，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，繼承、發揚中華民族的傳統美德，身體力行，給孩子們樹立好的榜樣；同時也從根本上改變孩子的不良風氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。
讀《弟子規》有感6
“讀一本好書，就像與一位智者在談話。”國學經典《弟子規》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓誡和教誨。每每誦讀，我總是深受教育。《弟子規》成了我永不忘卻的“老師”。
瞧，一翻開書，四行醒目的字映入我的眼簾：“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。” “老師”教導我，生活中要孝順父母，友愛兄弟姐妹，為人處世要謹言慎行守信用，不可信口開河。 “行高者，名自高。人所高，非貌高。”這句話說的是德行高尚者，名望自然高，我們敬重他人，不能只看外貌。兩千多年來，一代又一代的炎黃子孫，都接受著《弟子規》的熏陶。我也一樣。
“借人物，及時還。后有急，借不難。”盛夏的一天下午，我正在房間里學著古人的樣子，倒背著雙手，搖頭晃腦地背誦著《弟子規》中的警句，爸爸走進屋來，笑著說：“背得不錯嘛！你能說說這兩句話是什么意思？”我胸有成竹地回答：“借來的東西要愛惜使用并準時歸還，以后若有急用，再借就不難了，怎么樣，兒子沒說錯吧？”爸爸點點頭：“嗯，不錯！那‘身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞’是什么意思？”我想，爸爸，你也太小看你兒子了，我要讓你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能讓身體受傷，那樣會讓父母擔憂；不能讓品德有損傷，那樣會讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎？”爸爸嚴肅地問道，“你今天有沒有去偷別人家的桃子，讓父母蒙羞？”聽了這話，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：
離我家不遠處，有一座果園里，果園里的桃子熟了，鮮嫩欲滴，我見了頓起饞意。“小喬，小希，我們去摘果園里的桃子。”我把幾個小伙伴召在一起，壓低了嗓門說。他們二活沒說，就跟我走。我們屏住呼吸，躡手躡腳地走進桃園。我剛摘了一個桃子，忽聽一聲大吼：“誰？竟敢偷我的桃子。”接著，一位彪形大漢向我們疾步走來。看見有人來了，我們撒腿就跑。那個人追了一段路，就停住了腳步，嘴里 還 憤 憤地指責著：“小小年紀，竟然偷東西……”我們跑了一會兒，回頭看看沒人追來，這才松了口氣，到別處，瘋玩了一個上午。我以為風平浪靜了，就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規》學得怎樣，來質問此事，我真是始料不及！“我——我——”我低著頭，支支吾吾了半天，真想找個地洞鉆進去。
爸爸說:“你知道嗎？ ‘逃得了和尚，逃不了廟’，當桃園的主人在路上攔住我，說：‘你的.兒子在偷我家的桃子’時，我是多么難堪啊！眾目睽睽之下，我真想找個地縫鉆進去呀。兒子，你是爸爸的名片啊！”爸爸說話的聲音不響，但字字千鈞。我只覺得臉發燙，一直燙到耳根：我的偷竊行為，使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養育我，而我……我怎么對得起他呀？
過了一會兒，爸爸語重心長地說：“‘事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧’。兒子啊， 壞事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規》，更要用它來管束自己啊！”我望著父親，默默地點了點頭：“爸爸，我記住了！”
爸爸走了，我又大聲地誦讀起來：“見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋；見人惡，即內省；有則改，無加警……”這是我發自心底的誦讀，并非小和尚念經，我認識到了自己的錯誤，決心改正。
人的一生離不開“老師”的陪伴和指導，《弟子規》就是我人生路上永不忘卻的“老師”，它指點著我除惡揚善，誠信處世，尊長明理，讓我在正確的人生道路上謹慎地掌握好生活的方向盤……
讀《弟子規》有感7
讀《弟子規》有感楊海莎又上“弟子規”的課了，我很高興。因為里面每一句的道理都使我受益匪淺。“事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進退錯。”這短短的十二個字，就使我想起了一件事：我有一次聽一個同學說要買一本書，奔放熱情的'我一聽，馬上爽快地說，哦！我知道xx書店有，我去買吧。
可一到那地方看，傻了眼：書賣完了。結局我就不說了，狼狽得很。一想到我輕易承諾，卻辦不到就心里責怪自己。這就是信！做人就要講究信用，如果不能輕易辦到，就不能先應承下來，要等辦好才能說。見到有人在干壞事，自己就要想：我有沒有犯這樣的錯誤呢？
有，就要對自己說；不能學他（她），他（她）那樣做是不對的；如果跟他（她）一樣犯了這種錯誤，那也不用擔心，改正了不就好了嗎？這就是“見人惡，即內省；有則改，無加警。”在一聲聲瑯瑯讀書聲中，我又明白了許多道理…。
讀《弟子規》有感8
在放假期間，老師給我們布置了一個任務，就是熟讀《弟子規》。其實剛開始拿到這本書的時候，我覺得挺乏味的，原因有兩個：第一，是我真的看不懂。第二，是書中沒有相應的注解，很難讀懂其中的內容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來，幫我一句句的解讀，通過姐姐的幫忙，我漸漸的對這本書有了興趣，我大概的了解了其中包含的內容，這是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的'規范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
全書分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
第一部分"首孝悌".這簡單的三個字，蘊含了豐富的道理和內容。不管是父母，還是師長還是兄長，我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設一個人連自己的父母都不孝順，對自己的家人都不愛，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛國呢？何談愛社會呢？從小愛到大愛，這是一個過程，也是一個人的行為軌跡。“首孝悌”可以說是我們做人的根本，回想自己的過去，對父母總是態度不好，也許那句話說得很對，對越親近的人我們越會忽視對方的感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書中"衣貴潔，不貴華"這句話給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛攀比，希望自己的內心過得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對于我們學生來說，本來就是父母的負擔，如果還要要求穿著華麗的衣服，實在是沒有必要，學生還是學習、學業為重。
"過能改，歸于無"，對于我們自己所犯的錯誤，要勇敢的承擔，這樣才能更好的改正，如果對自己的錯誤不放在認知的態度上，我相信是很難改的，知錯能改的才是好孩子啊。
還有書中的"不如人，當自勵"當我們發現自己不如別人的時候，我們要學會自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵，這樣才能更好的進步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學習成績趕不上別人了，這時候，我們應該要做的就是分析自己所存在的問題，然后解決問題，認真的讀書，給自己以鼓勵，相信未來一定是會更好的。
《弟子規》這本書，我還會細細的品讀，不急不躁。通過閱讀這本書我覺得自己的思維更加的寬廣了，思考問題的方向也可以從多方面思考了。
讀《弟子規》有感9
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的'。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。說話做事講究信用。
就比如“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”這句話是說：在家里，父母叫我們的時候，我們應該立刻回答，不要假裝沒聽見或是懶得答應；父母叫我們干事情的時候，一定要立刻做完，不要找借口或是不高興；父母教育我們的時候，必須恭敬地聽，不得隨便或是裝出一副無所事事的樣子；我們犯錯了，父母指責我們時，一定要知錯就改，不要一錯再錯，不要讓父母傷心。
當我讀到這句話時，非常慚愧、非常后悔。因為，我總是若父母生氣，讓他們擔心，讓他們為我操心。哎！我真不應該，父母這么辛苦的賺錢給我和姐姐讀書，我居然……所以從現在開始，我一定要好好讀書，好好孝順父母，長大后讓他們過上幸福的日子，讓他們過得無憂無慮。
讀《弟子規》有感10
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這是花兒的感恩;“烏鳥私情，愿乞終養”這是鳥兒的感恩;“鞠躬盡瘁，死而后已”這是人類的感恩。《弟子規》內容雖簡扼，但卻讓我領悟到仁義孝道的真諦，學會感恩，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
我曾踏月踏月歸去，懷想夜空下氤氳的那一抹月光，從前幸福的日子是怎樣如廣袤草原上的星河燦爛?驚鴻掠影，牧歌悠揚。我愿懷一顆感恩之心，走走停停，迎接每一天的.黎明破曉，走過一場又一場似錦繁華的春秋。
“父母教，須敬聽;父母責，須順承。”遙想童年時代，頑皮不聽勸的我常常惹的父母生氣，現在想來實在慚愧不已，古有《孟宗泣竹》的傳奇故事，孟宗以他的孝心感動了上天，古人尚且能順從地聆聽父母的要求，為什么我們不能恭敬的接受父母的批評呢?父母默默為我們付出，卻從不曾言棄，如此樸實無華的感情便只有親情，如同一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限，是一生相伴的盈盈笑語;是漂泊天涯的縷縷思念;是兒女成長的殷殷期盼。我們更應以感恩之心去回報我們摯愛的雙親，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。”則教導我們要恭敬地對待長輩，尤其是我們的師長，他們在我們的成長道路上留下了太多感動。德國哲學家雅斯貝斯曾說過：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”假如我能搏擊長空，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮。讓我們心懷感恩之心，感恩師長，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
縱使世態炎涼，卻總有一種感動存放在你的心間，縱使冷漠無邊，卻總有一種信仰使你追尋。讓我們一起領悟《弟子規》的真諦，學會感恩，讓幸福之花在永駐感恩枝頭。
讀《弟子規》有感11
作文一個大約一歲左右的小男孩，癱坐在一片廢墟中，絕望地哭泣！時代發展的要求，銳意進取，自強不息。先秦諸子云：“天時不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放進盤子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉來轉去?
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈...... 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的`?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
通過閱讀《弟子規》，我感悟道理了很多做人的道理，當然光感悟還是不行的，還要有實際行動，還要有實踐的過程。
讀《弟子規》有感12
武亦姝這個名字，突然在剛剛過去的春節假期被刷屏。
她不是什么大牌明星，只是上海復旦附中的一名16歲高中女生。在央視一套播出的文化綜藝節目《中國詩詞大會》第二季中，這位小姑娘表現出色，憑借強勁實力和淡定心態，強勢攻擂北大女博士陳更，成功成為當期擂主。一票觀眾被她的才情折服，感嘆她滿足了大家對古代才女的所有幻想、現代版的李清照。看完這個節目，讓我不自覺想帶著孩子背古詩詞了。
再次翻閱《弟子規》，走近它，輕輕吟誦它，深深領悟它，我感到對自己是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌：身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
作為一個子女、一名教師，我們擔負著孝敬父母、教育學生的重任。水有源，木有本，父母恩情比海深。孔子也曾說：天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝。烏鴉尚能反哺，何況身為萬物靈長的人呢？感念父母的恩德就要從孝開始。父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞這些都是孝順父母的基本要求，以此為標準反思自己的行為。要知道他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨，親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂。孝的另一個方面，我認為還要照顧好自己，時刻關懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關心家人，關注自己常懷感恩之心，才能得到恒久的幸福。
孩子的成長是不可能重來一次。作為教育者，我們要教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要的.是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力，教會孩子懂得長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐過猶待，百步余的禮節，又要讓學生擁有朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時的良好心態。
作為生活中的一份子，太多的時候，我們對身邊的人事物多了些不滿與挑剔而少了些恭敬與感恩。也許，別人做的對與不對不那么重要，自己做的對不對才最為重要。稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈；入虛室，如有人，《弟子規》教會我在平時的一些小事上，在人前人后，都要保持恭敬的態度。人生漫漫數十載，一路走來，有太多的人給我們以幫助和鼓勵，我們要時時帶著恭敬之心對他們表示感謝，把身邊遇到的每一個人都當做貴人來對待，這樣人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，才會活得開心，我們人生的道路也才會走的更遠、走的更穩。
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作應該在把握節奏的同時要保持正確的態度；話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信；行高者，名自高，人所重，非貌高。是在提醒我們要想有良好的人際關系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關系，有助于業務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。誦讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對于一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界，只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。作為教師，是給孩子們種下一棵善的種子，而不是是思想的禁錮，這就要把推廣中華傳統文化和發揚科學創新有機地結合起來。
讀《弟子規》有感13
“弟子規，圣人訓，守孝悌……”每天早晨校園里總會傳出同學們瑯瑯的讀書聲，是那么得鏗鏘有力，那么得整齊。《《弟子規》用生活中的禮儀規范教育著一代代的少年兒童；《弟子規》用做人的基本道理流傳至今，開導學生，風靡校園。它用一句句含有豐富哲理的語言，一個個做人的道理教育著我。
讀了《弟子規》后，我知道了在日常的生活中，我們要做到孝順父母，體貼長輩，友愛兄弟姐妹，珍惜親情的好孩子。在日常的生活中我們還應該做到規矩謹慎，要講信用。誠心，是無價之寶是金錢所買不到的，無法用金錢來衡量的。其中令我印象最深的就數“次謹信”了，它告訴了我誠信的貴重，誠信的容易失去，難以得回……
《弟子規》帶著我在知識的海洋里盡情地遨游，它帶著我在知識的`寶庫里摸索前進，它帶著我進入了孔子爺爺的課堂，學習做人的道理。但當我讀著“次謹信”時，我的臉不時紅了起來，一股愧疚之情油然而出。記得那天，天空中下著小雨，路上的行人撐著一把把花花綠綠的傘在路上行走著。在陣陣鳥叫聲中我醒來了，看了看窗外的景象我不禁嘆了一口氣說：“怎么又下雨了呢？今天的”WQ“活動是進行還是不進行呢？”我的心里想著：算了，還是不要進行了反正雙休日還有一天，改成明天搞活動也不遲啊！媽媽走過來了看見了我猶豫不決的樣子不禁問道：“怎么了？”“今天下雨了，活動是進行了還是不進行呢？我對組員說好了今天搞活動，可是下雨了，要不改成明天”我埋怨地對媽媽說道。“當然要進行了，既然說出口了就應該要做到。如果每件事都是信而無言誰還會來信任你呢？萬事以誠信為先，人以誠信為本。怎么能說話不算數呢？”媽媽教育我說。我點了點頭，決心一定要照常舉行活動。在那天我們順利地開展了“WQ”活動，媽媽那句“萬事以誠信為先，人以誠信為本”也牢記在我的心中。
是啊，每件事都因為有了誠信而顯得更加成功。誠信，是人生中不可丟失的，它是金錢所無法彌補的，勝過任何事物。誠信是開啟人生大門的金鑰匙；是人生中的導航標；是人生中的第一個腳印。人以誠信為本，我們一定要講誠信，做一個誠信的學生。
誠信，讓我在成功中成長；誠信，讓人生的道路更加精彩；誠信，讓我邁出了一小步。《弟子規》讓我明白了許多道理，它讓我對民族道德根基有春雨潤物般的潛移默化，幫助我在成長的道路上樹立正確的人生觀、價值觀。
讀《弟子規》有感14
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽；父母責，須順承。
教育的“教”字，是“左孝右文”。左邊是個“孝”，右邊是個“反文”，中國傳統的講法叫“教者，孝之文也”。教育教什么？從孝開始。以孝為根本，通過孝，培育孩子對血緣的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重長輩，同時，也就在孩子心中牢牢樹立了對傳統的尊重。
不知道從什么時候開始，人們眼中的孝道越來越淡薄，而名利和權益已快占盡了人的整個身心，無論是新聞頻道還是幫忙頻道，子不孝的報道越來越頻繁，為什么這種社會丑聞會層出不窮地被拋頭露面？究竟是親情冷淡了，還是現在的年親人都忘了本？
讀了錢文忠的那句“教育教什么？從孝開始。以孝為本，通過孝，培育孩子對血緣的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重長輩。”之后，我忽然頓悟到了子不孝的根源在哪里。爸爸媽媽把孩子像寶貝般的捧在手心里呵護，而不教育他們的`寶貝捧著他的父母有多么艱辛？孩子理所當然地從父母那里得到了取之不盡用之不竭的愛。爸爸媽媽滿面笑容地把這份愛推向孩子，孩子又怎么可能懂得這份愛背后的沉重，他從你那里只學會了接受，而你并沒有告訴他在接受愛的同時也要回饋愛呀？
傳統的啟蒙讀物強調孝，把孝放在最突出的地位。而隨著社會的進步，現在的市面上五花八門的啟蒙讀物越來越多，但是有幾本把孝搬到了書面上？競爭激烈的社會，父母把教育的重心放在了“智育”上，有幾個父母知道把時間擠給“德育”一點？現在來埋怨子女的不孝，為什么不反思當初沒有在最好的教育時機把“孝’傳給孩子？
父母們，請給予孩子正確的愛，莫讓他長大后成為被指責的對象啊！
讀《弟子規》有感15
從小到大，念了十幾年的書，直到最近這兩年學習傳統文化，才知道有《弟子規》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經知道，并認真學習《弟子規》教誨的人，能夠將這本經廣為流布，使其深入人心，相信，未來的世界是美好的，未來的孩子們是幸福的，未來的父母、老師是省心的，整個社會是和諧的、融洽的，快樂的。為了這個目標，我也一定要從我做起，謹記諸位大德老師的教誨，努力改過，早日成為一個真正的人。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。依《論語-學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規范：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。特別講求家庭教育與生活教育，是現代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經典，勝過成百上千的現代繪本，真的是物美價廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數人已經知道了有《弟子規》這樣一本書，他們并沒有認識到這本書的真正地位和力量，其實包括現在的我，也沒有真正將《弟子規》中每一條都落到實處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實實的做好《弟子規》，真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益，真正做到的`人，為大眾講演，才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想，提升人們的素質，凈化社會人心，災難才能越來越少，環境也將更加美好。
《弟子規》開篇“總敘”，就將圣人對于弟子的要求，簡要述說，起到提綱挈領的作用。
學習了弟子規，經過一年左右的實踐，我體會到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個，因為自己從小學習尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學就讀書、寫作業，家務活很少干，漸漸長大，自己寧肯看閑書，也不去幫忙做事，慢慢養成了懶惰的習性，更由于從小只知啃書本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領導交給的任務總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學習成績好，漸漸有了驕傲的心態，對父母的教誨總覺不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒有我懂得多，逐漸養成了嬌小姐的脾氣，聽不進一點意見，只有自己給別人意見，從不檢討自己，甚至有時脾氣來了，還要將父母長輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過人，善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見他人短處，不見自己短處”，有時明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過，總要尋找父母長輩的不是來為自己開脫。
經過讀誦、聆聽蔡老師講解各種經典，以及弟子規，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉變，時時念母親、叔叔(生父已過世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養了小孩，為人父母的艱辛才體會了一點點，相比較父輩們吃的苦，我們所經歷的還不到他們的十分之一，我們若再不孝順，怎么對得起生我、養我20幾年的父母，培養我成才的國家。一個人，只有心中常存感恩，她的人生才會有踏實的幸福感，才會保持、甚至增長自己的幸福指數。
一個人能發自內心的孝順父母，無欲無求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應，自然而然就會長養慈悲心，恭敬心，對身邊的一草一木，對自己接觸的外界環境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹而信、泛愛眾，親仁，進而余力學文”，也都是水到渠成的事了。不過，我們現代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時間，堅持每天讀誦《弟子規》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來長成的大樹才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
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