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弟子規讀后感1000百字
《弟子規》被稱為我國的國學，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進行倫理道德的教育，對后世的啟蒙教育影響極大，以下是小編整理的《弟子規》讀后感1000字三篇，供大家參考。
《弟子規》讀后感1000字一：
弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
這個世界是紛繁錯雜的，在爾虞我詐的名利競爭背面，究竟有多少人可以做到泰然處之?又有多少人可以拋開一切物質追求，來尋找真正的精神慰藉?翻開一本《弟子規》，這里有你要找的答案�！兜茏右帯愤@本書是學童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的。
讓我們追逐圣人的步伐，感受傳統文化的磅礴力量。
圣人說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”“入則孝”做為本書的第一個章節，可見古人對孝道的重視。孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂。但是當今社會追求平等，許多家長都把自己的孩子當成同齡人來看待，甚至許多孩子對父母的管教不僅充耳不聞，而且還會頂嘴，這是有悖于孝道的。兩千多年前的人都奉行的孝道，竟在時間的推移中被消磨掉了。我們是不是應該反思?
圣人說：“借人物，及時還，后有急，借不難。”我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用 ，那就相當于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些淺顯易懂的道理，孔子那個年代的人們都懂得，但是在現在的社會里，卻存在著許多為了自己的利益，而傷害他人的行為。我們應即知即行，掌握自己 ，使處事更有效率，待人更為和諧，創造一個身心調和的環境。
圣人說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”對于大眾有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。孔子主張“有教無類”，正是應了他“泛愛眾而親仁”的言論。雖然現在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關系仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛眾 ，多為大眾著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會。
圣人說：“能親仁，無限好，德日進，過日少�！睂τ谝晃徽嬲娜收撸蠹易匀痪次匪�，仁者說話不會故意隱諱 扭曲事實，臉色態度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處 ，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”正是這個道理。
雖然說《弟子規》不是孔子的原著，但是根據他的言論改編的�？梢泽w現出兩千多年前的他過人的社會感知能力。各位一定要拜讀《弟子規》，并且按照內容實行，這個世界一定會變得更美好。
這個世界需要傳統美德，讓傳統美德成為一盞明燈，照耀我們社會主義現代化建設的發展道路吧。
《弟子規》讀后感1000字二：
讀《弟子規》有感 今年暑假，媽媽要我學習<弟子規》。她說這本手冊主要講述了學生和生活上應當遵循的行為準則，要對照自己的行為認真閱讀，我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎的好孩子，應該不會與書中所說的有多大差距吧。
我每天認真閱讀《弟子規》慢慢地，我發現在自己在學習和生活上還存在許多缺點。
《弟子規》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正 。”可是我呢?房間里亂七八糟，床上一個文具盒，地上一支鉛筆，一年級和二年級的書被胡亂堆在一起，墻壁也成了一幅五花八門的展覽圖。
《弟子規》中說：“列典籍 ，有定處，讀看畢，還原處�！笨晌移蜁鲗�，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，簡直比登天還難，一本新書在我手里用不了幾天就會變成“爛渣書”�，F在想來我得好好整理一下，保持一個良好的讀書環境。
《弟子規》中說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。”唉，說到這一點我很慚愧，我只要一生氣，往往會大發雷霆，任憑誰怎么開導，我都不理睬，最后免不了爸爸舉起“炸彈”想我揮來。
讀完<弟子規》，我認識到了自己在學習和生活上的缺點，也找到了改正缺點的信心，因為“圣與賢，可馴致”!
小朋友們，你們也希望改掉不好的習慣吧，希望你們也好好讀一讀《弟子規》。
《弟子規》讀后感1000字三：
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規》這本書，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態環境;更要主動親近有仁德的人，向他學習;最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該出必告，反必面，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該稱尊長，勿呼名，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號哥哥，姐姐，叔叔，阿姨等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該尊長前，聲要低，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，敲門這個動作，我們根本大多數都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該將入門，問孰存，即在入門之前，應該先敲門問一下：有人在嗎，我可以進來嗎?不要貿貿然就跑進去。
《弟子規》里的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規矩。我們要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質的導向，跟著書內的作則好好學習，繼承我國傳統的美德。道德于現在社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學習《弟子規》內存在的良好品質，從而扎德育之根。
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