蝶戀花原文、注釋及賞析
蝶戀花原文、注釋及賞析1
原文：
蝶戀花·柳絮年年三月暮
清代： 周濟
柳絮年年三月暮，斷送鶯花，十里湖邊路。萬轉千回無落處，隨儂只恁低低去。
滿眼頹垣欹病樹，縱有余英，不值風姨妒。煙里黃沙遮不住，河流日夜東南注。
注釋：
恁：如此。
欹：斜，傾倒。
風姨：風神，泛指風。
賞析：
此詞寫暮春景色，抒惜春情懷。暮春三月，柳絮紛飛，萬轉千回，落向何處？眼前春老花殘，頹垣病樹，時光如流水，“日夜東南注”。全詞構思精巧，含蘊頗深。語言美，意境亦美。
蝶戀花原文、注釋及賞析2
原文：
蝶戀花·九十韶光如夢里
清代：文廷式
九十韶光如夢里，寸寸關河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起，古槐叢荻搖深翠。
惆悵玉簫催別意，蕙些蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
譯文：
九十韶光如夢里，寸寸關河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起，古槐叢荻搖深翠。
九十天的春光匆匆而過如在夢里，一寸寸的山河，每一寸土地都讓人極度哀痛。落日之下野田里黃蝶飛舞，古槐樹和叢荻搖曳著枝條顯出一片濃碧。
惆悵玉簫催別意，蕙些蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
玉簫吹奏起惆悵失意的音調催人別離，個人的挫折和失意，并不是令我傷心的事。熱淚縱橫悲憤難已，封好了信封，人生中只有真摯的感情才永不會死。
注釋：
九十韶（sháo）光如夢里，寸寸關河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起，古槐叢荻（dí）搖深翠。
蝶戀花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。《樂章集》《張子野詞》并入“小石調”，《清真集》入“商調”。雙調六十字，上下片各四仄韻。九十韶光：整個春天共九十日，故云。寸寸關河：《金史·左企弓傳》：“太祖既定燕，企弓獻詩，略曰：‘君王莫聽捐燕議，一過河山一寸金。”關河，猶言山河。銷魂：此指極度悲傷。
惆悵玉簫催別意，蕙（huì）些（suò）蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘（jiān）錦字，人生只有情難死。
玉簫：用江淹《別賦》“琴羽張兮簫鼓陳”句，指臨別時令人“惆悵”的管弦之音；也可能用范攄《云溪友議？玉簫記》所述韋皋游江夏，鐘情于一名玉簫的侍女，臨別時贈以玉指環一枚、詩一首，并約期再見事，及姜夔《長亭怨慢》詞“韋郎去也，怎忘得、玉環（一作簫）分付，第是、早早歸來，怕紅萼、無人為主，算空有并刀，難剪離愁萬縷”諸句意。如果是后者，當有本事在，惜已難考實。蕙些蘭騷：楚辭中又多以“蕙”“蘭”之屬的香草象喻品性志行的美善高潔。些，系古時楚人的習用語氣詞。騷，指屈原代表作《離騷》。此處以“蕙些蘭騷”作為楚辭的代稱。未是傷心事：意謂蕙蘭受害，并非消極傷心之事，乃是要同邪惡勢力作斗爭的事。錦字：用錦織成的字，代指書信。
賞析：
詞的上片寫景，描述出詞人對充滿了苦難的祖國河山的摯愛深情，細致地映襯出一顆愛國志士的憂國之心。正因為詞人熱愛祖國，深深地為國事擔憂，才在下片的抒情中進一步表達了自己的.報國情懷。下片意承景來，接以政治失意的對比，愈顯其情真意切。結拍“人生只有情難死”句，這“情”，既有思君報國之喻，又有壯志慷慨之義，形象地表現出詞人的拳拳愛國心。詞中用典巧妙，屈原的美人香草之思被作者化用于詞句中，委宛曲折，如泣如訴，擴充了詞的傷感意蘊。比興手法的運用，更加深了全詞的感人情境。
此詞創作時已入初夏，三春已逝，作者回顧在京游蹤，恍如一夢，故詞以“九十韶光如夢里”一句起調。緊承此句的“寸寸關河，寸寸銷魂地”中的“銷魂”兩字，用江淹《別賦》黯然銷魂者，唯別而已矣”意，以表達其離京時對這片土地的依戀、惜別之情。后兩句則為出東便門后所見田野間之景。此兩句寓情于景，聯系其“如夢里”的感受，上句所寫“落日野田黃蝶起”之景，可與陳維崧《尉遲杯》詞“聞說近日臺城，剩黃蝶濛濛，和夢飛舞”三句合參，似化用《莊子·齊物論》中夢蝶的寓言，以表達其迷惘如夢的心情。
下句所寫“古槐叢荻搖深翠”之景，則可參讀作者后來在《南軺日記》光緒十九年七月二十二日所寫“連日所行之境，綠楊萬樹，紅蓼叢生，愈繁密處，愈覺蕭疏”，“微吟二句云‘每當荻葦蕭森處，便有江湖浩蕩心’，蓋深知世變之巨，將來非一手一足之力所能挽”，此時作者從槐荻搖翠中所產生的當也是“蕭森”之感、“江湖”之心。
過片“惆悵玉簫催別意”一句，明白揭出“別”字，進一步表達此次離京的“惆悵”之情。繼此句后，以“蕙些蘭騷，未是傷心事”兩句極言其離京時的傷心懷抱。在作者看來，楚辭中所抒寫的幽憂還未足以道出他此時的“傷心事”。
結拍“重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死”兩句，則用詩歌的傳統手法，托男女相思以表達其眷戀京國的纏綿幽約之情，而如果過片“惆悵”句是用韋皋與侍女玉簫典，則此兩句中固有男女間生死相思的戀情在。人間的真情、至情是執著的、永恒的。“情難死”句是對此情的贊頌，與李商隱《無題》詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、元好問《摸魚兒·雁丘詞》詞“問世間、情是何物，直教生死相許”諸句，可稱異曲同工。
葉恭綽在《廣篋中詞》中以“沉痛”兩字評此詞。其詞情之如此沉痛，當因寫此詞時，其別情離緒是與其落第后的失落之感及其關念時事的憂國之情交織為一的。此時，政局日非，內憂外患迭起，是國危如縷的多事之秋。作者此次在京時曾于致友人函中對喪權辱國的中法條約的簽訂極表憤慨，又曾與人謀議劾李蓮英事。此詞起調“九十韶光如夢里”句，似也寓有對清皇朝的盛世已如夢如煙、一去不返的感慨。“寸寸關河，寸寸銷魂地”兩句，更似寓有對鴉片戰爭以來一再喪師失地，使河山蒙羞的悲憤，而“落日”之景本就可以喻示國運之衰微沒落。下片詞所說的“傷心事”，應不僅僅指離別之事。其就楚《騷》翻進一層而言者，蓋自傷生逢末世，身歷千古未有之變局，目睹接踵而來之國恥，其煩憂苦恨固有與屈原相通之處，但其時、其事則大異于屈原之時、之事，其傷心懷抱更有甚于楚《騷》所表述者。至于詞的結拍兩句所云淚痕之“重疊”、深情之“難死”，也應在離愁別恨外，還有更沉痛的世事之憂、國亡之懼，以及空懷革新政治的抱負而屢試不第、志業難展之恨。
蝶戀花原文、注釋及賞析3
原文：
蝶戀花·辛苦最憐天上月
清代： 納蘭性德
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。(都成 一作：長如；若似 一作：但似)
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。(無那塵緣 一作：無奈鐘情)
譯文：
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。(都成 一作：長如；若似 一作：但似)
最憐愛那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉環一樣的滿月，其它時候都像是不完整的玉玦。如果能夠像天上的圓月，長盈不虧，我將無懼月宮的寒冷，為你送去溫暖。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。(無那塵緣 一作：無奈鐘情)
無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語。我在秋日，面對你的墳塋，高歌一曲，然而愁緒絲毫沒有削減。我是多么希望能和你像春天里雙飛雙宿的蝴蝶那樣在草叢里嬉戲啊。
注釋：
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦(jué)。若似月輪終皎(jiǎo)潔，不辭冰雪為卿熱。(都成 一作：長如；若似 一作：但似)
一昔句：昔，同“夕”。玦：玉玦，半環形之玉，借喻不滿的月亮。卿：“你”的愛稱。”
無那()塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲(qī)蝶。(無那塵緣 一作：無奈鐘情)
無那：無奈，無可奈何。認取：注視著。取：語助詞。
賞析：
這是一首悼亡詞。作者在《沁園春》一詞的小序中曾寫道：“丁巳重陽前三日，夢亡婦澹妝素服，執手哽咽，語多不復能記，但臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。’此詞即先從“天上月”寫起。
“辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔長如塊”，開篇三句凄美而清靈，說的是自己最憐愛那天空中的月亮，一月之中，只有一夜是如玉環般的圓滿，其他的夜晚則都如玉玦般殘缺。在這里，“辛苦最憐天上月”為倒裝句。中國古典詩詞中常以月的圓缺來象征著人的悲歡離合，作者在這里說月，實際上是在說人，說的以前自己或是入職宮禁，或者伴駕出巡，與盧氏聚少離多，沒有好好陪伴她，說的是盧氏過早的逝去，給自己留下終生的痛苦。
“但似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”是納蘭對夢中亡妻所吟斷句的直接回答，納蘭想象著那一輪明月仿佛化為自己日夜思念的亡妻，如果夢想真的能夠實現，自己一定不怕月中的寒冷，為妻子夜夜送去溫暖，從而彌補心中的遺憾。
然而夢想終究難以實現，當一切幻想的破滅后，納蘭的思緒回到了現實。“無奈鐘情容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說”，無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃敘語。此時的納蘭睹物思人，由燕子的呢喃敘語想到自己與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時光，于是，他的思緒又開始飄散起來。
尾句“唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶”是納蘭對亡妻的'傾訴，表達了自己的一片癡心：在你的墳前我悲歌當哭，縱使唱罷了挽歌，內心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花叢中雙棲雙飛，永不分離。
全詞上片開篇三句凄美而清靈，說的是自己最憐愛那天空辛苦的月亮；后二句是納蘭對夢中亡妻所吟斷句的直接回答；下片前三句睹物思人，由燕子的呢喃敘語想到與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時光；后二句是作者對亡妻的傾訴，表達了自己的一片癡心。這首詞悼念亡妻，凄美之中透著輕靈，通過對明月圓缺的觀察，燕子呢喃的對語，蝴蝶雙飛的描寫，反映出了對亡妻刻骨銘心的哀念。
蝶戀花原文、注釋及賞析4
原文：
蝶戀花·昨夜秋風來萬里
宋代：蘇軾
昨夜秋風來萬里。月上屏幃，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏長如歲。
羈舍留連歸計未。夢斷魂銷，一枕相思淚。衣帶漸寬無別意。新書報我添憔悴。
譯文：
昨夜秋風來萬里。月上屏幃，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏長如歲。
昨夜的秋風好似從千里之外吹來。皎潔的月光爬上了寢息之所的帷帳，寒意透入人的衣袖。我抱著被子心中愁苦難以入睡。哪里還能忍受玉漏慢慢滴漏。
羈舍留連歸計未。夢斷魂銷，一枕相思淚。衣帶漸寬無別意。新書報我添憔悴。
我這個旅居外地的游子，還沒有回朝廷的打算。夢里醒來凄絕傷神，枕上都是相思的淚水。衣帶漸漸寬松，不為別的'什么。只為新到的書信，又平添了許多憔悴。
注釋：
昨夜秋風來萬里。月上屏幃(wéi)，冷透人衣袂(mèi)。有客抱衾(qīn)愁不寐(mèi)。那堪玉漏長如歲。
蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調，六十字，上下片各四仄韻。屏：屏風。幃：床帳。衣袂：衣袖。衾：被子。玉漏：古代計時器。長如歲：度夜如年。
羈(jī)舍留連歸計未。夢斷魂銷，一枕相思淚。衣帶漸寬無別意。新書報我添憔悴。
羈舍：寄居之處。歸計：指回朝廷當官，一說指回歸故里。衣帶漸寬：指人因憂愁而消瘦。新書：新寫的信。
賞析：
這是一首專寫詞人人生與思想發生變化時的心態詞，上片寫秋夜秋風的冷勢與詞人不眠的心態，下片從相思的角度來烘托詞人不熱衷于回朝效命的心態。全詞通過描寫秋夜秋風秋月秋冷秋思來渲染詞人的秋“愁”，這是繼柳永之后，作心態婉約詞的成功嘗試。
上片，寫秋夜秋風的冷勢與詞人不眠的心態。開頭一句，氣勢磅礴。“昨夜”點時間，“秋風”點時令，“萬里”點風勢。第二、三句寫深秋夜風冷煞人：白色的月光進到室內，冷光加冷色，“冷透人衣袂”。“冷透”二字，極其傳神地將人的冷感帶上了穿透力。由于秋夜秋風秋月秋冷，引發最后兩句描寫其后果：詞人就是被大被裹住，還是“愁不寐”。那“愁”不是因為太冷，而是有難言之隱；詞人“那堪玉漏長如歲”。“那堪”不是因為“玉漏”滴得太慢，而是有心理上的障礙。這種“愁不寐”、“玉漏長如歲”，道出了詞人難盼天明的煎熬心態，可謂人木三分。這一過渡句沒有立刻給予回答，只好留待下片分解。
下片，從相思的角度來烘托詞人不熱衷于回朝效命的心態。第一句就開門見山地道出：我這個旅居外地的游子，還沒有回朝廷的打算。“功名真已矣，歸計亦悠哉。”（蘇軾《過淮三首贈景山兼寄子由》）第二、三句從相思的角度來回答為何“愁不寐”，“那堪玉漏長如歲”。夢停止了，人清醒過來了，痛苦啊，“魂銷”魄散，肝腸寸裂，似有“夫人，魂以守形，魂散則形毖。今別而散，明恨深也”（江淹《別賦》）的愁恨。再看看“枕”上，滿是“相思淚”：問我能有幾多愁，恰似一眶淚水向枕流。
最后兩句，寫“愁”上加“愁”，秋夜秋風秋月秋思愁煞人。“衣帶漸寬無別意，新書報我添憔悴。”此句尤為抒寫了羈旅思妻的感傷情懷，為相思而憔悴消瘦。“新書報我添憔悴”，妻子近日來信，說她因思“我”而一天比一天憔悴！說月能“冷透人衣袂”，說“玉漏長如歲”，是無理的，但卻合情。另有龍注引簡文帝詩，僅出“衣帶寬”意，沒有聯系兩句詞的上下文意箋釋。按此處詞意當從柳永詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（《鳳棲梧》）中脫化而出，況且，“衣帶漸寬”、“憔悴”等字面也有關連。
蝶戀花原文、注釋及賞析5
原文：
蝶戀花·準擬春來消寂寞
清代：納蘭性德
準擬春來消寂寞。愁雨愁風，翻把春擔閣。不為傷春情緒惡，為憐鏡里顏非昨。
畢竟春光誰領略。九陌緇塵，抵死遮云壑。若得尋春終遂約，不成長負東君諾？
譯文：
準擬春來消寂寞。愁雨愁風，翻把春擔閣。不為傷春情緒惡，為憐鏡里顏非昨。
本想讓萬紫千紅的春天來排解我的寂寞，卻沒料到近來總是風雨蕭索，反而耽誤了春光。但我心緒低落并非因為傷春，而是為那鏡中老去的容顏。
畢竟春光誰領略。九陌緇塵，抵死遮云壑。若得尋春終遂約，不成長負東君諾？
到底如何才能夠安心享受春天？凡塵俗事總是縈繞心懷，讓人不能置身事外，做回清夢。我還是希望擺脫塵世的牽絆，去安享春天的美麗，不辜負春天之神對我的眷顧。
注釋：
準擬(nǐ)春來消寂寞。愁雨愁風，翻把春擔閣。不為傷春情緒惡，為憐鏡里顏非昨。
蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調，六十字，上下片各四仄韻。準擬：打算、想要。翻：同“反”。擔閣：耽誤。
畢竟春光誰領略。九陌緇(zī)塵，抵死遮云壑(hè)。若得尋春終遂(suì)約，不成長負東君諾？
九陌：指漢代長安城中的九條大道，泛指都城繁華熱闈的街道。緇塵：黑色塵土，指世俗污垢。抵死：總是、老是。云壑：云霧遮覆的山谷，借指僻靜的隱居的地方。東君：指司春之神。
賞析：
這首詞在寫法上以辜負春光、傷春亦不足惜來反襯，用轉折的手法來襯墊，層層入深地抒寫情懷，將詞人的內心哀怨表達地淋漓盡致，同時也表達了詞人對于自己的扈從生涯的不滿與厭惡。
納蘭開篇寫道：“準擬春來消寂寞。”他本來是打算要在這大好的春光下消遣寂寞的。春光美好，本該出去游玩，或是懷著愉悅的心情欣賞春日美景，但納蘭卻偏偏要去消遣寂寞。
寂寞如影隨形，伴隨納蘭一生。這種情緒讓納蘭成為傷情的公子哥，但同時也讓他蹈給后世眾多優美的詩詞。寂寞的納蘭本想在春光下消遣，卻沒想到運氣如此不好，偏偏趕上了春雨，這不合時宜的雨打擾了納蘭消遣的念頭，納蘭覺得這是辜負了春光。故而他寫道：“愁雨愁風，翻把春擔擱。”
這首詞表現詞人厭于侍衛生涯、蹉跎日老的感慨：本來打算在大好的春光下消遣寂寞，無奈愁風愁雨辜負了春光。情緒不好并不是因為傷春所致，而是因為對鏡顧影自憐。形容已日漸憔悴。那繁華的鬧市總是將幽僻的山谷遮蔽，沒人來領略這美好的春光。
無法過上自己想過的生活，難怪納蘭總是會心情煩愁。他自己心里也清楚，自己的煩悶并非是天氣原因造成的，而是由于其他外在因素。故而他會憂傷地在上片結尾處寫道：“不為傷春情緒惡，為憐鏡里顏非昨。”
侍衛的工作磨平了納蘭的心性，他每日進宮當值，或者陪同皇帝出游，在這單調無聊的歲月里，生活如何能夠豐富多彩。納蘭是有這樣一顆浪漫自由的`心的，但他卻必須要學著壓抑自己的天性，學著要像他的父親那樣，去當好一個官，能夠在仕途上越走越遠。
這樣的心情，如何能夠在這大好的春光里尋覓到快樂。納蘭只能顧影自憐，看著鏡子里的自己的樣貌，感慨日益的消瘦，只能是心境的郁結造成的。寫完自己為何抑郁之后，納蘭在下片中依然自問：“畢竟春光誰領略。”看到外面春雨陣陣，迷蒙了這春的大地，納蘭不禁想到。除了自己之外，還有誰會在這個時候，想到要去感受春光呢。
納蘭認為繁華的鬧市總是將清幽之地遮蔽，讓他無法尋覓得一絲安寧。“若得尋春終遂約，不成長負東君諾。”在這首詞的最后，納蘭無奈而又向往地寫道，怎樣才能不辜負春的美意，怎樣才能隨了自己的心愿，在這春光中好好地享受片刻安寧呢。
看似一首嘆春的詞，其實是納蘭表達內心哀怨的一首詞，詞中的字字句句都是納蘭內心的真實寫照。他渴望有自由單純的生活，還希望能夠遠離塵囂，可是世事總是不遂人愿，讓他在這里借詞抒發情感。
蝶戀花原文、注釋及賞析6
原文：
蝶戀花·從汀州向長沙
近現代：毛澤東
六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。
百萬工農齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂。國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。
譯文：
六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。
六月紅軍征討腐朽兇惡的國民黨軍閥，人民要用長長的繩索把鯤鵬捆縛。贛水那邊根據地紅旗高展，這都是依靠黃公略的努力。
百萬工農齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂。國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。
所有的工農們要踴躍與敵人爭斗，讓革命席卷江西大地，搗破敵人占領的湖南湖北。國際歌的歌聲中，我們的革命力量如同天兵降臨一般的茁壯起來。
注釋：
六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛。贛(gàn)水那邊紅一角，偏師借重黃公略。
蝶戀花：詞牌名，出自唐教坊曲，雙調，分上下兩闋，上下片同調，押仄聲韻，共六十字，前后片各四仄韻。汀州：古時州名，州治在今閩西長汀縣。天兵：指紅軍。征腐惡：指征討腐朽兇惡的國民黨軍閥。長纓：長繩索。鯤鵬：這里作貶義用，等于說巨大的惡魔。贛水那邊紅一角：指贛西南的贛江流域黃公略率領的紅六軍（1930年7月改稱紅三軍）所建立的根據地。偏師：配合主力作戰的部隊。黃公略：（1898――1931）湖南湘鄉人。1931年9月，在江西省吉安的東固地區行軍中遭敵機掃射犧牲。當時他留守閩西根據地。
百萬工農齊踴(yǒng)躍，席卷江西直搗湘和鄂。國際悲歌歌一曲，狂飆(biāo)為我從天落。
踴躍：奮起刺擊。湘和鄂：湘指湖南，鄂指湖北。國際悲歌：指國際歌。狂飆：疾風。這里形容正在興起的革命風暴。
賞析：
詞的上闋以虛實相生、正反對比等藝術手法著重敘事而又滲透著熱烈而深沉的情感活動。“六月天兵征腐惡”，起句突兀而來，首先推出“天兵”與“腐惡”兩個對立的意象，并以“征”字相關聯，直有一股令人振奮的摧枯拉朽的磅礴氣勢，造成先聲奪人的藝術效果。以“天兵”指作者所率的工農紅軍，既顯其神威，又張其正義。以“腐惡”指敵人，是形容詞名物化的用法，既暴露了敵人腐朽丑惡的本質，又反襯了“天兵”的正義和不可抗拒。中間著一“征”字，可謂興師有名，仁義自見。這一句從時令“六月”落墨，看似尋常，其實多有包孕。
“萬丈長纓要把鯤鵬縛”，就其喻指的事物而言，是前句的復現；就其意象創造而言，卻發生了耐人尋味的推移和轉換。“萬丈長纓”與“天兵”語意相承，是意象的推移；“鯤鵬”與“腐惡”相應，用以吟指作者所要否定的對象，則是一種出人意料的意象轉換。此前，作者在《七古·送縱宇一郎東行》中有“鯤鵬擊浪從茲始”句；此后，在《七律·吊羅榮桓同志》中有“斥鷃每聞欺大鳥”句；在《念奴嬌·鳥兒問答》中有“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角”句。其中“鯤鵬”、“大鳥”都被用來喻指作者所贊美和肯定的對象。這里，作者之所以進行異乎尋常的意象轉換，以“鯤鵬”屬應“腐惡”，意匠在于既真實地揭示當時國民黨蔣介石政權虛弱而又暫時強大的兩重性本質，又隱約披露作者對當時攻取中心城市的不可能性與危險性的深層的情感判斷。“萬丈長纓”要縛住那大而“不知其幾千里”的鯤鵬，氣不可謂不壯，然而談何容易！
正是沿著上述已經隱約披露的深層的情感潛流，作者的思緒很自然地流向了另外的意象空間：“贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。”“贛水那邊”，是以切入的遠景轉換了意象空間；“紅一角”則以鮮明的色彩造成了耀人眼目的視覺形象。這種空間的跳躍轉換和鮮明意象的創造，無疑顯示了作者強烈的情感流向，透露了作者對已經是“紅一角”的“贛水那邊”分外矚目的眷顧之情。這種深刻的情感潛流，畢竟是難以抑而不發的，至“偏師借重黃公略”一句，可謂情不自禁而溢于言表了。作者之所以在作品中對黃公略贊賞有加，不僅僅是因為黃公略所率的紅三軍在從汀州向長沙的軍事行動中確實是足可倚憑的“偏師”，黃公略本人在關鍵時刻贊同并支持了毛澤東抵制攻取南昌的決策；更重要的是，他向來理解和支持工農武裝割據的主張，堅持在粵北至贛西南贛水一帶開展武裝斗爭，深入進行土地革命，建立工農紅色政權，為創建革命根據地作出了重要貢獻。可以說，黃公略與毛澤東在革命戰略上是志同道合、心心相印的'，是毛澤東足可信賴與借重的。
詞的上闋一、二句與三、四句構成了層次分明而又相互聯系、相映成趣的藝術思維空間，筆調也前后相承而又顯出變化。如果說一、二句是作者立足于現實而在幻化的意象空間進行形象思維，豪情浩氣之中隱然生出一縷深沉的憂思，筆調雄渾而凝重；那么，三、四句則是從虛境回復現實，于深情眷顧中流露出對正確的戰略道路及其成功實績的熱情贊美，筆調也顯得活脫輕靈。
詞的下闋，作者揮灑酣暢的筆墨，緊扣意脈進一步狀寫革命氣勢，抒發強烈而深沉的情懷。“百萬工農齊踴躍”，是上闋“天兵”、“萬丈長纓”等虛擬意象的現實具體化，是對如火如荼的工農武裝斗爭形勢的真實描寫與概括。“齊踴躍”三字，極富動感，極有力量，既謳歌了廣大工農群眾革命的熱情和昂揚的斗志，又為下句意象空間的開拓引弓蓄勢。
“席卷江西直搗湘和鄂”，緊承前句筆力豪氣，一瀉萬里，勢不可遏。從汀州向長沙的軍事行動，自閩西、贛南北上，縱貫江西，幾及全省，而后自贛西北取進逼湘鄂態勢，狀以“席卷江西直搗湘和鄂”，并非“虛筆”。句中驅遣“席卷”、“直搗”這兩個力度極強的詞語，意銳詞銳，如同雷轟電掣，使得上闋開辟的“萬丈長纓”、“紅一角”的意象空間急劇伸張拓展，令人心馳神往，了無滯礙，似覺鋒芒所向，紅旗漫天，以至席卷江西、直搗湘鄂意猶未盡，情不能已。
至此，作者順勢翻筆，凌空一變，由已經極大地伸展開來的外在的意象空間轉向逐漸亢奮起來的內在的心靈世界：“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。”紅了一角的古老土地上紅旗躍動，百萬奮起的工農正邁開排山倒海的行進步伐，“席卷”、“直搗”舊世界的革命氣勢……此情此景，本身就構成了大氣磅礴、悲壯動人的時代旋律、人類史詩。而呼喚“饑寒交迫的奴隸”、“全世界受苦的人”起來把“舊世界打個落花流水”，“讓鮮紅的太陽照遍全球”的《國際歌》，正是這種時代旋律、人類史詩匯集而成的全世界無產者革命的歌，心中的歌。毛澤東身在此情此景之中，扮演著“喚起工農千百萬，同心干”的時代主角，是我唱《國際歌》，還是《國際歌》唱我，自是渾然難分而神思飛越了。所謂“狂飆為我從天落”，正是這種物我渾然的詩家妙語。“狂飆”何物？它既指革命風暴，此為物；又指內心的情感波濤，此為我。二者交激鼓蕩，奔突于天，深沉于心，以“為我從天落”言之，信不虛也！
蝶戀花原文、注釋及賞析7
《蝶戀花》作品介紹
《蝶戀花·越女采蓮秋水畔》為北宋文學家、史學家歐陽修所作，此詞以通俗的語言、鮮明的形象、明快的節奏，曲折深婉地表現了越女采蓮的動人情景。境界迷離惝恍，啟人遐想，曲終而味永，正是這首詞的妙處。
《蝶戀花》原文
蝶戀花
越女①采蓮秋水畔。窄袖輕羅②，暗露雙金釧③。照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。
鸂鶒灘頭風浪晚④。霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹⑤遠。離愁引著江南岸。
《蝶戀花》注釋
①越女：越地自古多出美女，后常用越女泛指美女。
②輕羅：質地輕軟而薄的絲織品。
③釧（chuàn）：用珠子或玉石穿起來做成的鐲子。
④鸂鶒（xīchì）：是一種類似鴛鴦的水鳥，而色多紫，性喜水上偶游，故又稱紫鴛鴦。
⑤棹：船槳。歸棹：歸船。
《蝶戀花》原文翻譯
明凈的秋水畔，一位美麗的江南少女正在采蓮。輕盈的羅袖，玉腕上時隱時露的金釧，勾勒出她綽約的豐姿和婀娜的身影。她的嬌顏倒映在水上，與蓮花爭妍，她的纖手摘取了香藕，卻不防藕"絲"縷縷，撩起了她的綿綿情思……轉眼天晚，風起露降，沉浸于遐想的少女驀然回神，卻只見一派晚煙輕浮，不見了同來的伙伴。此時，遠處傳來了隱隱的棹歌聲，只聽得那歌聲愈去愈遠，余音裊裊于江南岸邊，似是灑下了一路離愁。
創作背景
這首詞的`主人公是一位采蓮女，寫的是她的相思離愁。或為作者觀有所感。時作者歐陽修景祐元年（1034）任鎮南軍節度掌書記、館言事，得罪宰相被貶，被降知夷陵縣。
《蝶戀花》賞析
此詞以通俗的語言、鮮明的形象、明快的節奏，曲折深婉地表現了越女采蓮的動人情景。起首三句即點明人物身份和活動環境，仿佛令人看到一群少女美麗的荷塘里，用靈巧的雙手采擷蓮花。
她們的衣著頗與文獻記載相符——據馬端臨《文獻通考》卷一四六《樂考》云：宋時教坊有采蓮舞隊，舞女們均“衣紅羅生色綽子（套衫），系暈裙，戴云鬟髻，乘彩船，執蓮花”。這里詞人只是抓住舞女服飾的一部分，便把她們的綽約豐姿、婀娜舞態勾勒出來，筆法至為簡練。“暗露雙金釧”一句寫得更好，富有一種含蓄的美、朦朧的美。玉腕上的金釧時隱時露，閃閃爍爍，便有一種妙不可言的美感，若是完全顯露出來，即毫無意味了。以下兩句分別寫采蓮姑娘的動作和表情，在明白曉暢的語言中蘊藏著美好的形象和美好的感情，語淺意深，以俗為雅。以荷花比女子，在唐宋詞中屢見不鮮。李珣《臨江仙》云：“強整嬌姿臨寶鏡，小池一朵芙蓉。”陳師道《菩薩蠻》云：“玉腕枕香腮，荷花藕上開。”但它們都離開了荷塘的特定環境，沒有具體的形象作為陪襯，而且格調不高。這里的“照影摘花花似面”，俗中見雅，形象逼真。它的精神實質是較高雅的，可以娛悅和陶冶人們的性情。就意義來講，這句話寫的是采蓮女子先是臨水照影，接著伸手采蓮，然后感到花如人面，不忍去摘。由于層次多，動作性也很強，故很容易揭示人物的內在感情。“芳心只共絲爭亂”一句，便是表現人物的內心矛盾。芳心，是形容姑娘們美好的心靈。“絲”字指采摘蓮花拗斷蓮梗時從斷口中拉出來的絲，即溫庭筠《達摩支曲》所云“拗蓮作寸絲難絕”的絲。隨事生發，信手拈來，以此絲之亂擬彼心之亂，構想絕妙。
下片采蓮船在風浪中顛簸、掙扎，有的竟被風浪沖散，似乎只剩下一個采蓮姑娘。“鸂鶒灘頭風浪晚”七個字渲染出一種緊張氣氛。鸂鶒是一種類似鴛鴦的水鳥，而色多紫，性喜水上偶游，故又稱紫鴛鴦。接著詞筆轉而寫采蓮姑娘尋找失散的伙伴。“露重煙輕”，是具體地描繪暮色。此時天幕漸漸暗下來，暮色蒼茫，能見度極低，也許失散的伙伴相去不遠，但采蓮姑娘卻找不到她們。其焦急之情，倉皇之狀，令人可以想見。
根據“隱隱歌聲歸棹遠 ”一句來看，她們已快樂地回家，當然是找到了；而“離愁引著江南岸”，則似若有所失，又像是沒有找到。
名家點評
譚獻云：“‘窄袖輕羅，暗露雙金釧’句，言小人常態。‘霧重煙輕，不見來時伴’句，言君子道消。”（《徐珂歷代詞選集評》）
沈際飛云：“美人是花真身。”又云：“如絲爭亂，吾恐為蕩、婦矣。”（《草堂詩余續集》）
《蝶戀花》作者介紹
歐陽修（1007－1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時，對青苗法有所批評。謚文忠。主張文章應明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養后進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。
蝶戀花原文、注釋及賞析8
原文：
蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹
宋代： 李清照
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館。(山又斷 一作：水又斷)
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
譯文：
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館。(山又斷 一作：水又斷)
絲綢的薄衫被淚水浸濕，臉上的脂粉也和在淚水中沾滿衣衫。想到送別時家中親人將那《陽關曲》唱了一遍又一遍。而今身在異鄉，望萊州山長水遠。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無限凄清。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知餞行宴上酒杯斟得是淺還是滿。如今已分隔兩地，只好靠鴻雁來傳遞書信。好在東萊不像蓬萊仙山那樣遙遠飄渺，可望而不可即。
注釋：
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館。(山又斷 一作：水又斷)
淚濕羅衣脂粉滿：四印齋本自注云：“別作‘淚搵征衣脂粉暖’。”滿：同“漫”。蕭蕭：一作“瀟瀟”。孤館：孤獨寂寞的旅館。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊(lái)不似蓬萊遠。
方寸：即“方寸地”，指人的.心。把：四印齋本自注：“別作有。”東萊：即萊州，時為明誠為官之地，今山東萊州市，曾名掖縣。蓬萊：傳說中的海上仙山名。
賞析：
詞作當寫于宣和三年（1121）秋天，時趙明誠為萊州守，李清照從青州赴萊州途中宿昌樂縣驛館時寄給其家鄉姊妹的。它通過詞人自青州赴萊州途中的感受，表達她希望姐妹寄書東萊、互相聯系的深厚感情。
眼淚濕了衣服，臉上胭脂妝容化開。詞開頭作者便直接表露出了難分難舍的情感。四疊陽關唱了幾千遍但是還不足以形容自己內心對妹妹的萬種離情。“千千遍”則以夸張手法，極力渲染離別場面之難堪。“人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館”，妹妹此行路途遙遠，而自己已經到了“山斷”之處，離妹妹更加遙遠了，加上又有瀟瀟微雨，自己又是獨處孤館，更是愁上加愁。
“惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”，自己在臨別之際，由于極度傷感，心緒不寧，以致在餞別宴席上喝了多少杯酒，酒杯的深淺也沒有印象。詞人以這一細節，真切形象地展現了當時難別的心境。“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”詞人告慰姊妹們，東萊并不象蓬萊那么遙遠，只要魚雁頻傳，音訊常通，姊妹們還是如同在一起。至此，已不僅僅表現的是離情別緒，更表現了詞人深摯感人的骨肉手足之情。
李清照是婉約派代表人物，通過這一詩詞，看出李清照詞細膩生動，而又不乏姿放的特點。
蝶戀花原文、注釋及賞析9
[宋]晏幾道
初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學秦娥唱。午睡醒來慵一餉。雙紋翠簟鋪寒浪。
雨罷蘋風吹碧漲。脈脈荷花，淚臉紅相向。斜貼綠云新月上。彎環正是愁眉樣。
注釋：
【1】蝶戀花：唐教坊曲名。本名《鵲踏枝》。晏殊詞改今名。調名取梁簡文帝蕭綱詩句“翻階蛺蝶戀花情”中的三字。雙調，六十字，十句，上下片各五句四仄韻。
【2】捻（niǎn）：用手指輕輕拿起。
【3】霜紈（wán）：潔白如霜的細絹，這里代指團扇。
【4】悵望：惆悵、怨恨。
【5】隔葉鶯聲：唐杜甫《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”
【6】秦娥：秦地美麗的女子，古代秦女善歌，這里即指歌者。
【7】慵：困倦，懶得動。
【8】一餉：同“一晌”，短暫的時間。五代南唐李煜《浪淘沙》：“夢里不知身是客，一晌貪歡。”
【9】雙紋翠簟（diàn）：織有成雙花紋的翠簟。翠簟：碧綠色的竹涼席。唐王縉《送孫秀才》：“玉枕雙紋簟，金盤五色瓜。”
【10】寒浪：即指簟紋。竹席清涼，花紋起伏如浪，故稱“寒浪”。
【11】蘋（pín）風：微風。蘋：浮生于水面的一種植物，宋玉《風賦》：“夫風生于地，起于青蘋之末。”
【12】碧漲：碧浪上漲。
【13】脈脈（mòmò）：含情的樣子。
【14】綠云：比喻女子的頭發黑如翠黛，濃似烏云。唐杜牧《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉鬟也。”
【15】新月：農歷每月初形狀如鉤的彎月，古代往往用來比喻女子的蛾眉。上，緩緩爬上。
【16】彎環：彎曲如環，喻指女子的眉毛。唐李賀《河南府試十二月樂詞·十月》：“金風刺衣著體寒，長眉對月斗彎環。”
作品賞析：
第一句塑造出一位幽怨繾綣的閨中女子形象。她手執潔白的紈扇，無語凝思，悵然懷想。她也許是思念遠方的情人，也許是傷惋青春的易逝。此處暗用李白《折荷有贈》之“相思無因見，悵望涼風前”的意境。“捻”表現執扇時悵然無緒的情態，極為傳神。“初”、“生”二字，前后關聯，暗示因節序變換，令閨中人頓生新的悵望之情。
第二至三句把鶯聲比似學秦娥之唱。揚雄《方言》：“娥，好也。秦晉之間，凡好而輕者謂之娥。”此言年輕貌美的女子，其歌聲之美可知。以鶯聲之歡快，反襯人心之悵恨，命意與著筆確有含蓄蘊藉之妙。鶯啼婉囀，是實處著筆；閨中索寞，則是虛處命意，運實于虛，終無一字點破。
第四至五句深化閨中女郎百無聊賴的孤寂情狀。她午睡醒后，好一會兒還嬌困無力，那鋪床上的雙紋翠席，尤如平展著清涼的細浪。這兩句點明睡醒，而由翠簟聯想起寒浪，又引出了下片的出戶看花。
第六句轉寫戶外優美的自然場景：夏雨初霽，徐徐的和風吹拂著新漲的.碧水，那水中荷花，帶著晶瑩的雨珠，亭亭玉立，搖曳生姿。“碧漲”，是由上片的“寒浪”引出，“寒浪”是虛喻，“碧漲”是實寫，前虛而后實，意脈不斷，運意十分靈活。
第七至八句，作者賦予雨后荷花以人的風韻和感情，它含情脈脈，淚珠臉，有情有思。這個比喻中的荷花已跳出物象，“紅相向”三字，似寫朵朵紅荷，曳相映，實寫荷花帶雨，向人脈脈欲語；人帶淚珠，對之黯然神傷。是花是人，迷離莫辨，已達到物與人交融、渾然合一的境地。
第九至十句時間由午后過渡到夜晚，寫新月初上的景象。作者于依托明月遙寄相思的傳統作法上，又自出新意，別開境界。“綠云”明指夜空浮云，暗喻女郎烏發。“新月”傍云而上，尤如女郎愁眉，蹙于烏發之下。新月彎彎，尤似愁眉。作者運用雙關的委婉手法，既借月夜之景，抒寫懷人之情；又避開對形象作直露的繪形勾貌，而是以新月狀人之愁眉，通過景物的暗示性和象征性，使情與境諧，氣氛濃重。
此詞情景交融、以景襯情，抒寫了一位女郎午睡醒后的閑愁。詞的上片借細節和襯景構成一幅和諧的閨中閑眠圖，這一景境中融入閨中人獨處空閨的閑愁；下片純以花月狀人，句句辭兼比興，處處意存雙關。全詞室內景物、戶外景色交相輝映，女主人公的容態與自然景致相得益彰，組成了一個渾然一體的優美意境。情景相生而又契合無間，設喻新巧而又雋永傳神，具有獨特的意境，充分體現了小晏詞“詞情婉麗”、“曲折深婉”的特色。
蝶戀花原文、注釋及賞析10
原文：
蝶戀花·春江暖漲桃花水
元代：顧德輝
陳浩然招游觀音山，宴張氏樓。徐姬楚蘭佐酒，以琵琶度曲。郯云臺為之心醉。口占戲之。
春江暖漲桃花水。畫舫珠簾，載酒東風里。四面青山青似洗，白云不斷山中起。
過眼韶華渾有幾。玉手佳人，笑把琵琶理。枉殺云臺標內史，斷腸只合江州死。
注釋：
韶華：美好時光。“斷腸”句：用白居易《琵琶行》詩意。
賞析：
這是一首在宴飲游樂中即席所賦之詞。即景抒情，情景交融。上片著意描繪春景。桃花水暖，春江泛舟，四面青山，白云環繞。美景良辰，助人游興。下片著意寫人。佳人玉手，笑理琵琶；云臺內史，為之心醉。此詞雖為戲作，不難看出作者出色的藝術才能。
蝶戀花原文、注釋及賞析11
原文
千古漣漪清絕地。
海岱樓高，下瞰秦淮尾。
水浸碧天天似水。
廣寒宮闕人間世。
靄靄春和一海市。
鏊戴三山，頃刻隨輪至。
寶月圓時多異氣。
夜光一顆千金貴。
注釋：
【1】玩月：亦即賞月。這首詞是作者知漣水軍期間，登當地名樓——海岱樓賞月時的感懷之作。
【2】海市：即我們常說的海市蜃樓。
【3】輪：指月亮。
賞析：
“玩月”亦即賞月。這首詞是作者知漣水軍期間，登當地名樓——海岱樓賞月時的感懷之作。
詞的上片，首先從海岱樓所處的地理位置入手。“千古”一句，總寫漣水全境形勝之處。漣水為水鄉，當時境內有中漣、西漣、東漣諸水，黃河奪淮入海亦經此地，且東瀕大海，北臨運河，水鄉清絕，故以“漣漪”稱之。然后特出一筆，寫海岱樓高，拔地而起，“下瞰秦淮尾”，以夸張之筆，極寫此樓之高。“水浸”二句承“下瞰”而來，轉寫水中浸沉著的'碧天；然后又由如水的碧天聯想到“廣寒宮闕”，接觸到“月”，從而為下片寫月出作好鋪墊。“廣寒宮”，非實寫，是由水中碧天聯想而來。上片用筆，皆在“人間世”三字上凝結，“廣寒宮”也是為修飾“人間世”而出現的。
詞的下片寫“玩月”。但首句卻不去寫月，而是寫“海市”。“海市”即我們常說的“海市蜃樓”，晉伏琛《三齊略記》和宋沈括《夢溪筆談》等文獻都曾敘述過“海市”的繁華熱鬧。但這首詞中的“海市”乃是虛寫，實際上只是寫海，從而為月出再次作輔墊。如此再三鋪墊之后，終至，“鰲戴三山，頃刻隨輪至。”鰲戴三山，系我國古代神話。“三山”，指海中的仙山方壺（一曰方丈）、瀛洲、蓬萊，山下皆有巨鰲（大龜）“舉首而戴（頂）之”，“三山”因此不再漂浮移動（詳見《列子·湯問》）。“輪”指月亮。
米芾這兩句寫月出，倒不象前人那樣直接了當，表面看來是寫“三山”隨月輪而至，似以寫“三山”為主。實際上還是寫月，“三山”只是作為月的被動物出現的，月未出時“三山”暗，月出則“三山明，好象頃刻之間來到眼底。這是一種借此寫彼的筆法。這兩句不僅充滿了神話色彩，而且寫得神采飛動，“頃刻”一詞，寫月輪出海，凌厲之至，神氣倍生。而最后兩句：“寶月圓時多異氣，夜光一顆千金貴。”則是真正寫“玩月”“夜光”，指月亮。夜光又為珠名，故以“一顆千金貴”稱述之，這是巧借同名之珠以贊美圓月之可貴。這兩句，前句重在其“異”，后句重在其“貴”。因其“異”，始見其“貴”。古人把月視為群陰之宗，崇拜備至。這兩句包含著作者對于月的種種幻想與評價。
這首詞氣魄宏大，選材造語奔逸絕塵，給人以玲瓏圣潔之惑。如“鰲戴”兩句尤為沉著飛翥，有超逸之妙。此詞風格堪稱豪放，深得蘇軾、王安石等大家的賞識。
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