趙鼎《蝶戀花·一朵江梅春帶雪》原文賞析

時(shí)間：2024-08-14 12:19:00 蝶戀花我要投稿

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趙鼎《蝶戀花·一朵江梅春帶雪》原文賞析

　　《蝶戀花·一朵江梅春帶雪》上片“暢而不拘”“明而不晦”，詠嘆梅花;下片則主要表達(dá)了作者對(duì)梅花冰清玉潔的傲寒精神的心生向往。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碲w鼎《蝶戀花·一朵江梅春帶雪》原文賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　蝶戀花·一朵江梅春帶雪

　　原文：

　　長(zhǎng)道縣和元彥修梅詞。彥修，錢塘人，名時(shí)敏。坐張?zhí)煊X黨，自戶部員外郎謫監(jiān)長(zhǎng)道之白石鎮(zhèn)。

　　一朵江梅春帶雪。玉軟云嬌，姑射肌膚潔。照影凌波微步怯。暗香浮動(dòng)黃昏月。

　　謾道廣平心似鐵。詞賦風(fēng)流，不盡愁千結(jié)。望斷江南音信絕。隴頭行客空情切。

　　《蝶戀花·一朵江梅春帶雪》賞析

　　“蝶戀花”本唐教坊曲，多用仄聲韻，其聲情纏綿而凄婉。趙鼎此詞，更于仄聲韻中選用了“雪、潔、怯、月、鐵、結(jié)、絕、切”等哽咽決絕的入聲，借之傾吐了胸中積郁的憤激之情。雖然是　　一首和作，卻借他人之酒杯澆自家的塊壘，無一絲應(yīng)酬的痕跡。

　　這首詞寫的是梅花。張炎《詞源》說：“詩(shī)難于詠物，詞尤難。體認(rèn)稍真，則拘而不暢;模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題。”趙鼎此詞上片全用擬人化的手法，勾魂攝魄地刻繪了梅花的精神。“一朵江梅春帶雪”，當(dāng)然是白梅了。把它擬作藐姑射山上的女神，再恰當(dāng)不過了。《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍而游乎四海之外。”這樣一位不食五谷、肌膚若冰雪的女神，正是白梅的形象。然而，她畢竟是一位女神，所以還表現(xiàn)為“玉軟云嬌”，表現(xiàn)為“照影凌波微步怯”。這里似乎又用了《洛神賦》的故事，所謂“凌波微步，羅韈生塵”(《洛神賦》句)。但是，作者此處并無再把梅花比擬作洛水女神的意思。“照影凌波微步怯，暗香浮動(dòng)黃昏月。”正是林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”(《山園小梅》詩(shī)句)那一聯(lián)詠梅名句的脫胎換骨。這就是張炎所說的“用事合題”。整個(gè)上片也寫得“暢而不拘”“明而不晦”，誠(chéng)屬詠物詞作的上品。

　　過片處“謾道廣平心似鐵”，仍然是非常合題的用事。“廣平”即唐人宋璟，璟封廣平郡公，其為人也貞操勁節(jié)，《舊唐書》說他“在官清嚴(yán)，人吏莫有犯者。”人稱之曰“鐵腸石心”。所以這詞里說“心似鐵”。然而就是這位鐵石心腸的人物，卻曾寫過一篇風(fēng)華旖旎的《梅花賦》，可見縱令鐵腸石心，卻也免不了對(duì)梅花繾綣情深。這詞里說“詞賦風(fēng)流，不盡愁千結(jié)。”說的是宋璟，卻也關(guān)系趙鼎自己。從詞前小序，知道這詞寫于長(zhǎng)道縣。時(shí)間當(dāng)在趙鼎與秦檜因?yàn)樵趯?duì)金人議和問題上意見不合，鬧翻了，趙被貶謫知紹興的途中。趙鼎為宋室名相，當(dāng)初曾薦用秦檜，后來卻被秦檜逼迫得絕食自殺。臨終自書銘旌云：“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。”何等忠義，何等剛烈。很有梅花的冰清玉潔的傲寒精神，所以說這里也關(guān)系著趙鼎自己。

　　結(jié)尾處“望斷江南音信絕，隴頭行客空情切”的用事，從表面上看是不夠“合題”的`。“隴頭”即隴山，《秦州記》云：隴山東西百八十里。登山巔東望，秦川四五百里，極目泯然，山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思。這里也還暗用了王維《隴頭吟》：“隴上行人夜吹笛，關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流”的詩(shī)意。這樣就承接了上句的“愁”字。說它是用事也可以，說它是抒情也可以。如說是用事，作者恰恰借助于用事，把已經(jīng)提起的百回千結(jié)的不盡的愁，作深入一層的抒發(fā)，所以說它是抒情也可，而且是涵蘊(yùn)更深廣、更加淋漓盡致的抒情。

　　《蝶戀花·一朵江梅春帶雪》作者介紹

　　生平

　　趙鼎，字元鎮(zhèn)，自號(hào)得全居士。南宋愛國(guó)政治家、詞人。解州聞喜(今山西)人。宋徽宗崇寧五年(1106)進(jìn)士。曾任河南洛陽(yáng)令、開封士曹等職。南渡后，累官至尚書左仆射同中書門下平章事兼樞密使。他薦任岳飛、韓世忠等愛國(guó)將領(lǐng)，有效地組織了軍事力量以抵御金兵。他極力反對(duì)議和，遭到秦檜等人的打擊和迫害。

　　宋紹興八年(1138年)因力主抗金與奸臣秦檜不和，被貶到潮州。知州王惕“假肩與以送”，秦檜聞知，謫王惕金州。趙鼎在崖州寓宿裴聞義家給宋高宗的上表中，表達(dá)了他抗金救國(guó)的`思想永遠(yuǎn)不改變：“白首何歸，帳余生之無幾;丹心未泯，摯九死而不移。”堅(jiān)強(qiáng)的意志使秦檜感到膽寒：“此老倔強(qiáng)猶者。”同時(shí)更加緊對(duì)趙鼎的逼害。趙鼎在吉陽(yáng)“深居簡(jiǎn)出，杜門謝訪”。“海南積蕩水云飛，黎婺山高日上遲，千里孤光一樽酒，此情惟有故人知。”廣西帥將張宗元遣人持詩(shī)書和藥石、酒、曲前往慰問，秦檜知后，馬上把張調(diào)離廣西。

　　由于秦檜殘酷迫害，趙鼎只能以死來表示抗?fàn)帯ＥR終前自書墓石，記鄉(xiāng)里及除解歲月。銘中有這種兩句：“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。”表示他死后也不會(huì)忘記宋朝，不會(huì)忘記抗金救國(guó)，要把他的精神化為河山，使宋朝強(qiáng)大起來。逐絕食而死，葬于昌化縣舊縣村。時(shí)為紹興十七年(1147年)八月，享年僅63歲。卒前，自書“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝"。忠義凜然，為人所欽仰。孝宗時(shí)，謚忠簡(jiǎn)。

　　《宋史》有傳：“鼎為南渡名相，與李綱齊名。其詞‘清剛沈至，卓然名家。”作品有《忠正得文集》十卷，《得全詞》一卷。正得文集》十卷，《得全詞》一卷。

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