答謝中書書文言句式
《答謝中書書》本文作者通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。
作品原文
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將 歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
《答謝中書書》被選入人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)27課《短文兩篇》、魯教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)26課《答謝中書書》)本文節(jié)選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》〔中華書局1958年版〕卷四十六。 謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人。曾任中樞鴻臚(掌管朝廷機(jī)密文件)。陶弘景(456—536)，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵(現(xiàn)江蘇南京)人。有《陶隱居集》。
【文言知識(shí)】
古今異義
①四時(shí)俱備(時(shí) 古義：季節(jié) 今義：時(shí)間)
(備 古義：具備 今義：準(zhǔn)備、具備)
�、跁造F將歇(歇 古義：消散 今義：休息)
(曉 古義：清晨 今義：知道)
�、巯θ沼j(頹 古義：墜落 今義：消沉，委靡)
�、芄艁�(lái)共談(談 古義：稱贊 今義：談?wù)?
一詞多義
與-----未復(fù)有能與其奇者：參與，這里指欣賞;
念無(wú)與為樂(lè)者：和。
書-----謝答中“書”書：與“中”合用為官職名;
謝答中書“書”：書信。
詞類活用
五色交輝：名詞作動(dòng)詞，輝映。
佳句賞評(píng)
①高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。
俊俏的山，直直聳立，有白云輕繞;俊美的水，清澈見底，有魚兒嬉戲。溪水兩岸的石壁，更是美妙絕倫：綠樹、青草、翠竹、紅花、藍(lán)天、白云……四時(shí)不同、景色各異，五彩繽紛、交相輝映，美不勝收;特別是青翠的叢林，碧綠的`修竹，四季常青、生機(jī)盎然。這一句是概括描寫，作者緊緊抓住江南景物的特點(diǎn)：高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加點(diǎn)染，便組成一幅江南山川秀美圖。
�、跁造F將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
作者選擇了兩個(gè)極具畫面感的鏡頭“曉霧”、“夕日”來(lái)描摹、渲染。
早晨，群山疊翠、清霧朦朧：山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脫俗;霧，似斜披的輕紗，若隱若現(xiàn)、似有似無(wú)。這是一天最美的開始。山，陽(yáng)光相擁，霧，緊緊依偎。漫步崎嶇的山間小路，看舒緩的溪水流淌，品輕巧的小鳥婉鳴，聽通靈的猿猴長(zhǎng)嘯，樂(lè)趣無(wú)限。山是質(zhì)樸的、獨(dú)特的，水是自然的、靈動(dòng)的。多么清凈的山水啊!一如梵音自天際間飄來(lái)，頓時(shí)讓人耳聰目明，如悟禪機(jī)。
黃昏、夕陽(yáng)，又是另一幅山水佳景。落日余輝鋪就大地、淙淙溪流碧波蕩漾;光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生輝;調(diào)皮的錦鱗，時(shí)而在水底覓食、嬉戲，時(shí)而跳出水面，攪動(dòng)陣陣漣漪，圈圈蕩漾到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的岸邊。獨(dú)處如此美景之中，自覺(jué)不自覺(jué)的融入了自然，不禁會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：人間仙境莫非在此?不然的話，為何這般清幽、脫俗，不帶一絲人間煙火。語(yǔ)言簡(jiǎn)明、質(zhì)樸、生動(dòng)、形象，給讀者留下豐富的想象空間。
總評(píng)
文章開始，作者從人們對(duì)山水的態(tài)度入手：古往今來(lái)，沒(méi)有人不贊美青山綠水的，特別是江南的山山水水，更是柔媚亮麗、清秀絕塵，是如此的典雅、飄逸。接著描寫了山水、石壁、叢林、翠竹和早晨、黃昏的景象，融情于景，表達(dá)作者對(duì)山水的贊美之情。最后，作者發(fā)出慨嘆：從謝靈運(yùn)后，又有誰(shuí)能欣賞如此美景呢?望天下，熙熙攘攘皆為名利，能全身心投入自然的人，還有多少呢?一片黯然之情，悄然流露。
整篇文章，六十八言，有山水竹林、曉霧夕陽(yáng)、猿鳥錦鱗，有比喻、夸張、擬人，有正面描寫、側(cè)面描寫……說(shuō)不完無(wú)限情趣、道不完生機(jī)盎然。這在魏晉六朝“詩(shī)尚玄理，文工駢體”的文風(fēng)中，可謂一枝獨(dú)秀。讀來(lái)凡心皆無(wú)，身在物外，心清神明。
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