《前赤壁賦》原文翻譯及知識點總結

　　引導語：《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾所寫的散文，是中國古代文學史上的名篇，《前赤壁賦》通篇以景來貫串，“風”和“月”是主景，“山”和“水”輔之，全文緊扣風、月來展開描寫與議論。下面是小編收集他的《前赤壁賦》的知識點，歡迎大家閱讀學習。

　　《前赤壁賦》原文翻譯及知識點總結 篇1

　　赤壁賦原文

　　壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。

　　蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shi)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿,駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾(xié)飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞(zhǎn)更(gēng)酌 (zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼藉(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。(——出自《高考語文》頻道)

　　赤壁賦翻譯

　　壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清風緩緩吹來，江面水波平靜。于是舉杯邀客人同飲，吟詠《詩經·陳風·月出》一詩的“窈窕”一章。一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成一片。我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。多么遼闊呀，像是凌空乘風飛去，不知將停留在何處;多么飄逸呀，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。

　　于是，喝著酒，快樂極了，敲著船舷唱起來。歌詞說：“桂木的棹啊，蘭木的槳，拍打著清澈的江水啊，船兒迎來流動的波光。多么深沉啊，我的情懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠的地方。”客人中有吹洞簫的，按著歌聲吹簫應和。簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，余音悠揚，像一根輕柔的細絲線延綿不斷。能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。

　　我不禁感傷起來，整理了衣裳，端正地坐著，問客人說：“為什么會這樣?”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，山川繚繞，郁郁蒼蒼，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當他奪取荊州，攻下江陵，順著長江東下的時候，戰船連接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上灑酒祭奠，橫端著長矛朗誦詩篇，本來是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚打柴，以漁蝦為伴，與麋鹿為友，駕著一葉孤舟，在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒。哀嘆我生命的短暫，而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨游，與明月一起長存。我知道這是不可能經常得到的，因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風。”

　　我說：“你們也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝，但它們并沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。要是從它們變的一面來看，那么，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發生了變化;要是從它們不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的'，又何必羨慕它們呢!再說，天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風和山間的明月，耳朵聽到了才成其為聲音，眼睛看到了才成其為顏色，占有它們，無人禁止，使用它們，無窮無盡，這是大自然無窮無盡的寶藏，而我能夠同你們共享。”

　　客人聽了之后，高興地笑了，洗凈杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盤雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中，不知不覺東方已經亮了。

　　赤壁賦知識點總結

　　(一)通假字

　　1、舉酒屬客　舉匏尊以相屬(屬，通“囑”勸酒 　)

　　2、浩浩乎如馮虛御風　(馮，通“憑”乘)

　　3、山川相繆　(繆，通“繚”連結、盤繞)

　　4、杯盤狼籍　(籍，通“藉”，凌亂)

　　5、舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)

　　(二)詞類活用

　　1、歌窈窕之章　扣舷而歌之(歌，名作動　唱)

　　2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦　(舞，使……起舞;泣，使……哭泣)

　　3、正襟危坐(正，形作動　整理)

　　4、月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀　向南)

　　5、西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)

　　6、方其破荊州，下江陵，順流而東也　(下、東：名作動，攻占，向東進軍、東下)

　　7、況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動，打魚砍柴)

　　8、侶魚蝦而友麋鹿　(侶、友：意動用法　以……為伴、以……為友)

　　(三)古今異義

　　1、白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節氣之一)

　　2、凌萬頃之茫然(古義：浩蕩渺遠的樣子;今義：完全不知道的樣子)

　　(四)一詞多義

　　1、望：

　　七月之望(名詞，陰歷的每月十五日)

　　望美人兮天一方(動詞　眺望，向遠處看)

　　2、歌：

　　扣舷而歌(唱)

　　歌曰(歌詞)

　　倚歌而和之(歌聲)

　　3、如：

　　縱一葦之所如(往)

　　浩浩乎如馮虛御風(像)

　　飄飄乎如遺世獨立(像)

　　4、然：

　　其聲嗚嗚然(……的樣子，像聲詞詞尾)

　　何為其然也(這樣)

　　5、長：

　　抱明月而長終(永遠)

　　而卒莫消長也(增長)

　　6、于：

　　蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在)

　　月出于東山之上(從)

　　徘徊于斗牛之間(在)

　　此非孟德之困于周郎者乎(被)

　　托遺響于悲風(給)

　　7、而：

　　羽化而登仙(表承接)

　　扣舷而歌(表修飾)

　　倚歌而和之(表修飾)

　　正襟危坐而問之(表修飾)

　　侶魚蝦而友麋鹿(表并列)

　　逝者如斯而未償往也(表轉折)

　　耳得之而為聲(表因果)

　　8、之：

　　凌萬頃之茫然(助詞，定語后置的標志詞)

　　扣舷而歌之(音節助詞)

　　倚歌而和之(代詞，代“歌”)

　　哀吾生之須臾(助詞，取獨)

　　9、其：

　　而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)

　　其聲嗚嗚然(代詞，那)

　　何為其然也(代詞，指簫聲)

　　方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)

　　(五)特殊句式

　　定語后置

　　1.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

　　任憑小船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。

　　2.客有吹洞蕭者，倚歌而和之。

　　有個吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴奏。

　　介詞結構后置

　　1.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

　　譯：月亮從東邊山上升起，在斗宿、牛宿之間徘徊。

　　2.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

　　譯：何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

　　賓語前置

　　1.何為其然也?

　　譯： 為什么奏出這樣悲涼的聲音呢?

　　2.固一世之雄也，而今安在哉

　　譯：他本是一時的豪杰，如今在哪里呢?

　　3.自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎

　　譯：如果從沒有變化的一方面去看，那么事物和我們都是無窮無盡的，還羨慕什么呢?

　　被動句

　　1.此非孟德之困于周郎者乎?

　　譯：這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?

　　詞類活用

　　1、歌：歌窈窕之章(名作動，歌詠)

　　2、羽：羽化而登仙(名作狀，像長了翅膀似的)

　　3、歌：扣舷而歌之(名作動，唱歌)

　　4、空明：擊空明兮溯流光(形作名，月光下的清波)

　　5、舞：舞幽壑之潛蛟(使動，使……起舞)

　　6、泣：泣孤舟之嫠(lí)婦(使動，使……哭泣)

　　7、正：正襟危坐(使動，整理，端正)

　　8、南、西：烏鵲南飛……西望夏口(名作狀，朝南、往南;朝西，往西)

　　9、下：下江陵(名作動，攻下)

　　10、東：順流而東也 (名作動，向東進軍)

　　11、漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上(①名詞作動詞，打漁砍柴 ②可以認為無活用，漁、樵本身就為動詞)

　　12、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿(意動，以……為伴侶，以……為朋友)

　　13、舳艫(連接)千里：(省略謂語)

　　14、白：不知東方之既白(形作動，天色發白，天亮)

　　《前赤壁賦》原文翻譯及知識點總結 篇2

　　簡介：赤壁賦

　　選自《經進東坡文集事略》卷一（《四部叢書》本）。宋神宗元豐3年（1080年），蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（先進湖北黃岡）團練副使。五年（1082年）秋冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁寫下兩篇赤壁賦本文是第一篇，又稱“前赤壁賦”.賦：一種講究辭采體物鋪陳的文體，有古賦，悱賦，律賦，文賦等。

　　北宋蘇軾作。有前后兩篇。寫于作者兩度游覽黃州（今湖北黃岡）赤壁（赤鼻磯）時。《前赤壁賦》較有名。賦中憑吊古跡，表達了作者對江山風物的熱愛和曠達的心胸，但也有人生虛無的消極思想。

　　【原文】

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛',此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　【作者簡介】

　　蘇軾（1037~1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的`婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

　　赤壁賦分為前赤壁賦和后赤壁賦。

　　【寫作背景】

　　熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”,這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。

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