逢入京使岑參

時間：2025-01-11 09:59:57 煒玲岑參我要投稿

逢入京使岑參

　　這是一首邊塞詩，盛唐時代，是邊塞詩空前繁榮的時代，出現了以高適、岑參為代表的邊塞詩派，他們的創作為百花齊放的盛唐詩壇，增添了一支奇葩。下面是小編整理的逢入京使岑參，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　逢入京使

　　故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

　　馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

　　【譯文】

　　東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。

　　在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。

　　【注釋】

　　⑴入京使：進京的使者。

　　⑵故園：指長安和自己在長安的家。漫漫：形容路途十分遙遠。

　　⑶龍鐘：涕淚淋漓的樣子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷淚龍鐘。”這里是沾濕的意思。

　　⑷憑：托，煩，請。傳語：捎口信。

　　【賞析一】

　　第一句是寫眼前的實景。“故園”指的是在長安自己的家。“東望”是點明長安的位置。離開長安已經好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。

　　第二句帶有夸張的意味，是強調自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。“龍鐘”在這里是淋漓沾濕的意思。“龍鐘”和“淚不干”都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態。

　　三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家里吧!岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時，心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。

　　這首詩的好處就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：“詩能于易處見工，便覺親切有味。”(見《藝概·詩概》)在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。

　　【賞析二】

　　這首詩是寫詩人在西行途中，偶遇前往長安的東行使者，勾起了詩人無限的思鄉情緒，也表達了詩人欲建功立業而開闊豪邁、樂觀放達的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉的肝腸寸斷，在詩中得到了深刻的揭示。

　　這首詩語言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深長，不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正是有這一特色。

　　【詩人簡介】

　　劉長卿以五言律詩擅長，玄宗天寶進士。肅宗至德間任監察御史、長洲縣尉，貶嶺南南巴尉，后返，旅居江浙。代宗時歷任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。如《穆陵關北逢人歸漁陽》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，筆調蒼涼沉郁。劉長卿詩以五七言近體為主，尤工五言。五律簡練渾括，于深密中見清秀。如《新年作》、《岳陽館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》、《海鹽官舍早春》等。七律也多秀句，如“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”(《別嚴士元》)、“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時”(《長沙過賈誼宅》)。五絕如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對月》、《送靈澈上人》，以白描取勝，饒有韻致。但他的大部分詩內容單薄，境界狹窄，缺少變化，有字句雷同之感。《新唐書·藝文志》著錄其集10卷。較流行的是明翻宋本《唐劉隨州詩集》(10卷詩，1卷文)，《全唐詩》編錄其詩5卷。

　　【詩歌風格】

　　劉長卿詩以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長城”(權德輿《秦征君校書與劉隨州唱和集序》)。《新唐書·藝文志》著錄他的集子10卷，《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同。據丁丙《善本書室藏書志》，著錄有《唐劉隨州詩集》11卷，為明翻宋本，詩10卷，文1卷。現在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都為這種11卷本。《全唐詩》編錄其詩為5卷。事跡見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。

　　【評價影響】

　　《中國歷代人名大辭典》：(劉長卿)工詩，長于五言，自稱“五言長城”。

　　《中興間氣集》：長卿有吏干，剛而犯上，兩遭遷謫，皆自取之。詩體雖不新奇，甚能煉飾，大抵十首以上，語意稍同，于落句尤甚，思銳才窄也。如“草色加湖綠，松聲小雪寒”;又“沙鷗驚小吏，湖色上高枝”;又“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。裁長補短，蓋絲之颣歟!其“得罪風霜苦，全生天地仁”，可謂傷而不怨，亦足以發揮風雅矣。

　　《詩源辨體》：錢、劉五言古，平韻者多忌“上尾”，仄韻者多忌“鶴膝”。劉句多偶麗，故平韻亦間雜律體，然才實勝錢。七言古，劉似沖淡而格實卑，調又不純;錢格若稍勝而才不及，故短篇多郁而不暢，蓋欲鋪敘而不能耳。又：五，七言律、劉體盡流暢，語半清空，而句意多相類。又：中唐五、七言絕，錢、劉而下皆與律詩相類，化機自在，而氣象風格亦衰矣。

　　【史籍記載】

　　《舊唐書》、《新唐書》并沒有劉長卿的專門傳記，現較早文獻中可見其事跡者，多散見于《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀事》卷二六、《唐才子傳》卷二等處。

　　《劉長卿集》十卷，字文房。至德監察御史，以檢校祠部員外郎為轉運使判官，知淮西鄂岳轉運留后、鄂岳觀察使。吳仲孺誣奏，貶潘州南巴尉。會有為辨之者，除睦州司馬，終隨州刺史。

　　《新唐書》志第五十.藝文四。

　　《唐詩紀事》卷二十六.“劉長卿”條。

　　人物生平

　　少年聰穎

　　約開元十年（722年），岑參開始讀書。

　　約開元十四年（726年），岑參開始創作文章。

　　約開元二十年（732年），岑參移居嵩陽（今河南登封縣）。

　　約開元二十五年（737年），岑參西上長安，獻書闕下，但沒有得到提擢，之后屢次奔走在長安、洛陽之間大約十年。

　　開元二十八年（740年），王昌齡任江寧丞，岑參作《送王大昌齡赴江寧》以送。

　　守選三年

　　天寶三載（744年），岑參以第二人登進士第，之后是三年的守選期。

　　天寶四載（745年）春，岑參從長安出發，沿京洛大道東進，在孟津渡過黃河，到達河溯之地，尋找陶處士；然后向東北達到新鄉縣，拜訪縣尉王釜；之后經過相州到達鄴城，接著抵達了邯鄲，又經過清河縣到達冀州，之后由冀州向北達到瀛州，而后向西北而行到達安喜縣，拜訪了三叔父岑棓。夏末秋初時，岑參開始南返，先到井陘，拜訪李道士；再到黃河邊的黎陽縣，渡河到南岸的白馬渡，然后向東南直抵潁陽度歲。

　　天寶五年（746年），岑參由潁陽出發西返長安，先北渡黃河到達舊居之地王屋山，然后北赴晉州，在晉州故地重游；再到絳州，并在參觀驪姬墓；之后東渡黃河到達蒲關，在蒲關寄宿；最后到長安杜陵別業，送安喜縣人郭乂回鄉時作《送郭乂雜言》。為了順利參加的冬集，岑參再次東去潁陽向州府匯報守選情況，并領取應選解文。在等待官府發放應選解文期間，岑參曾到達匡城縣（在今河南長垣縣西南），受到周縣尉的招待，后于夜晚到達大梁投宿，又曾和好友韓樽在偃師東拜訪景云寺暉上人。秋季，岑參在獲得了官府發放的應選解文后西歸長安參加冬集，為順利得到授官而作《感舊賦》分送衙門有關“達人”。

　　兩度出塞

　　天寶六載（747年）春季，守選期滿的岑參獲授右內率府兵曹參軍，并在獲授官后創作了《初授官題高冠草堂》。

　　天寶七載（748年），顏真卿任河西隴右軍試覆屯交兵使，岑參在長安作《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》以送。次年（749年），高仙芝入朝，表岑參為右威衛錄事參軍。岑參于是出塞，赴安西擔任高仙芝幕府掌書記。

　　天寶十載（751年）三月，高仙芝獲授武威太守、河西節度使，其幕僚岑參等收到消息后前往武威。在武威期間，岑參作有《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》等詩。后高仙芝兵敗還朝，岑參便東歸，六月到達臨洮，后約于初秋到達長安。

　　天寶十一載（752年）秋季，岑參與杜甫、高適、儲光羲、薛據在長安同登慈恩寺塔，作《與高適薛據登慈恩寺浮圖》。次年（753年）春季，顏真卿出為平原郡太守，岑參作《送顏平原》以送。

　　約天寶十三載（754年），岑參應封常清之辟而入其幕府，再次出塞，赴北庭任安西北庭節度判官。五月，封常清出師西征，岑參在后方。冬季，封常清破播仙，凱旋歸來時岑參作《獻封大夫破播仙凱歌六首》以獻。

　　至德二載（757年）春季，岑參于北庭作《北庭作》。因唐肅宗在鳳翔，岑參遂自北庭到唐肅宗行在，并在鳳翔作《行軍詩二首》等。六月十二日，裴薦、孟昌浩、魏齊聃、杜甫和韋少游五人薦岑參可為諫官，唐肅宗以岑參為右補闕。十月，岑參扈從唐肅宗歸長安。

　　仕途反復

　　赴任道別·岑參（謝振甌繪）

　　乾元元年（758年），岑參常與左省（門下省）、右省（中書省）兩省僚友杜甫、王維、賈至等唱和，作有《秋夕讀書幽興獻兵部李侍郎》等。次年（759年）三月，岑參大概因為指述權佞而由右補闕轉任起居舍人。四月，暫任虢州長史，五月開始出關赴任。

　　約寶應元年（762年）春季，岑參改任太子中允，不久后兼任殿中侍御史，充任關西節度判官。十月，天下兵馬元帥雍王李適會師陜州來討伐史朝義，岑參任掌書記。大約在冬季，岑參入長安。

　　約廣德元年（763年），岑參改任考功員外郎，次年（764年）轉任虞部郎中。

　　客死他鄉

　　約永泰元年（765年），岑參轉任庫部郎中。十一月，岑參被貶為嘉州刺史，與少尹成賁一同自長安前往成都。十二月，二人行至梁州（今陜西漢中市），因成都政局紛亂滯留其地。

　　大歷元年（766年）二月，杜鴻漸任劍南西川節度使，表岑參為職方郎中，兼殿中侍御使，岑參遂入其幕府。初夏，岑參自梁州（今陜西漢中市）前往利州益昌（今四川廣元市）與杜鴻漸會合，于四月到達利州益昌（今四川廣元市），六月入劍門關，七月抵達成都。

　　大歷二年（767年）六月，岑參赴嘉州刺史任，作有《招蜀客歸》（《招北客文》）等。次年（768年）七月，岑參因被罷官而自嘉州（今四川樂山市）東歸，到達戎州（今四川宜賓市）時受亡命之徒所阻而無法繼續沿著水路東歸，滯留滬口，后自陸路北歸成都。

　　約大歷四年（769年）秋冬之際，岑參逝于成都旅舍，享年約五十二歲（51周歲）。

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