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岑參代表作5首，感受邊塞詩的真摯情感!
白雪歌送武判官歸京
【唐】岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
【鑒賞】
岑參是唐代著名的邊塞詩人，唐玄宗天寶三年（744年）中進(jìn)士，曾兩次從軍邊塞，后為安西北庭節(jié)度使做幕府判官。岑參前前后后有過六年的戎馬生活，因而對(duì)北方將士的戍邊生活極為了解。岑參長于寫七言歌行（樂府詩的一類），風(fēng)格與高適相近，后人多并稱“高岑”。《白雪歌送武判官歸京》是他最有代表性的作品。這首詩寫于岑參第二次出塞時(shí)，他去接任西安北庭節(jié)度使封常清的判官，詩中所送之人，正是他的前任武判官。
呼嘯著的北風(fēng)無情地把白草吹折了腰，雖然現(xiàn)在是八月，但邊塞上已到處都飛舞著雪花。往往第二天醒來，看見滿眼潔白，就好像一夜的春風(fēng)忽然吹來，千萬棵樹上綻放著梨花。這樣的景色讓人感到很驚奇。雪花紛飛，用珍珠穿綴成的掛簾也遮不住雪花，雪花飛了進(jìn)來，打濕了用絲綢制成的帳幕。天氣酷寒，穿狐皮裘衣蓋著錦緞被子，都感到很冷。看那將軍想拉弓射箭，可弓怎么也拉不開，像是被凍住了；都護(hù)穿起鎧甲，但鎧甲卻像凍住了一樣很難穿上，縱橫交錯(cuò)的沙漠都結(jié)了冰，天上的烏云凝固住了，讓人感覺慘淡而生出愁緒。
在主帥的帳篷里，大家都為武判官敬酒，還請(qǐng)了樂人又是彈琴又是吹笛。但酒菜不香，音樂不歡。因?yàn)榻袢账妥吡宋渑泄伲恢裁磿r(shí)候才會(huì)再見面了。天色漸漸暗了下來，紛紛的大雪積滿了軍營的門，風(fēng)吹著那紅旗，紅旗凍得也飄揚(yáng)不起來了。在這樣的天氣里，依然要為友人送別。在送別的路上，主客默默行走，此時(shí)無聲勝有聲，多少離別的話都不知從何說起。一直把友人送到輪臺(tái)東門，不得不分手了。前面的路被雪鋪滿了，道路已難辨難分。武判官漸行漸遠(yuǎn)，身影慢慢消失在雪景之中，只留下了一串馬蹄印。
此詩詩情內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩中的景物描寫，再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光，充滿了濃郁的邊地生活氣息，同時(shí)又表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。一切景語皆情語。詩中處處有雪，則處處有情。而最受古今稱頌的是對(duì)雪景的描寫。詩人用闊大的景物描繪茫茫的雪原。前邊寫“北風(fēng)卷地白草折”，后面一轉(zhuǎn)為“忽如一夜春風(fēng)來”，一個(gè)“忽”字，有點(diǎn)兒出人意料，突兀、奇特，更妙的是詩人用“千樹萬樹梨花開”來寫雪，把雪的皎潔、鮮潤、明麗、飛動(dòng)，傳神地描繪出來了。比喻中含有廣闊而美麗的想象，既美而又富有詩意，同時(shí)字里行間又透出了蓬勃濃郁的無邊春意，與前后文所極力描繪的風(fēng)雪嚴(yán)寒之形狀形成鮮明的對(duì)照與映襯，顯得錯(cuò)落有致，語奇意亦奇，使讀者為之贊嘆不已。
逢入京使
【唐】岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。
【鑒賞】
詩人遠(yuǎn)去邊塞，不時(shí)地東望故鄉(xiāng)，可邊塞與故鄉(xiāng)久已互不通音信，痛苦之中詩人忍不住雙淚縱流，只好用衣袖拭淚。正在這時(shí)，路上來了一位回京城的使者，詩人連忙拜托他給家里捎封信，但因?yàn)闆]有準(zhǔn)備，兩人在馬上、身上找遍了也沒有找到能書寫的紙和筆，只好請(qǐng)使者向詩人家里捎口信報(bào)平安了。
這首詩寫于岑參抱著報(bào)效國家、建功立業(yè)的理想，第一次遠(yuǎn)出塞外，準(zhǔn)備做安西節(jié)度使高仙芝幕府書記時(shí)的路上。當(dāng)時(shí)，他抱著“功名只向馬上取”的雄心，告別了長安的妻子，躍馬踏上漫漫西去的征途，真有舍小家顧大家的氣魄。在路上也不知走了多久，離家越遠(yuǎn)，對(duì)家里的思念越深，他擔(dān)心家里的妻子牽掛他在路途上的安危，但又苦于沒有信使，只好一步一回頭地繼續(xù)趕路。就在這樣的情形下，岑參路遇了一個(gè)回長安的人，便拜托他為自己當(dāng)信使，這才有了這首紀(jì)實(shí)的作品。
此詩的核心內(nèi)容在最后兩句，其妙處也在最后兩句。岑參路遇回長安的人，這讓他多么驚喜，連忙準(zhǔn)備給家里寫信，但又找不到紙和筆，最后只好讓使者給傳口信。兩句話中傳達(dá)出岑參內(nèi)心情緒的三重變化，對(duì)人物內(nèi)心的刻畫，實(shí)在是惟妙惟肖。詩歌的前兩句是為后兩句作鋪墊的。寫自己一步一回頭地回望故鄉(xiāng)所在的方向，寫自己思念家人卻只能獨(dú)自讓悲苦的眼淚盡情地流淌。這兩句把思家的情感揮灑到極致，才會(huì)使后面急切希望路人給自己傳信的心情有充足的理由。整首詩的語言沒有刻意雕琢，情感表達(dá)毫不矯情，似信口而成，卻又感情真摯。
磧中作
【唐】岑參
走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。
今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。
【鑒賞】
從“辭家見月兩回圓”這一詩句來看，寫此詩時(shí)，岑參已經(jīng)離開長安兩個(gè)月了。因此，應(yīng)該是寫于《逢入京使》之后一些時(shí)候。這是一個(gè)圓月當(dāng)空的夜晚，詩人所在的軍隊(duì)行進(jìn)到了沙漠。此時(shí)，詩人騎在馬上，一邊行走，一邊望著大漠上空那輪圓圓的月亮，他在回憶這兩個(gè)月來的軍營生活，一直都是在大漠里行軍，他們一直朝西方走，都快走到天邊了，還是沒有停止前行的軍令。天色早就暗了，月亮已經(jīng)當(dāng)空了，但他仍然沒有聽到扎營休息的信號(hào)，他只好隨著大部隊(duì)繼續(xù)向前，也不知究竟何地才是盡頭。
如果說《白雪歌送武判官歸京》一詩是借送客之由大肆描寫邊塞風(fēng)雪之景，那么《磧中作》則是借沙漠之環(huán)境，描述戍邊將士們軍旅生活的艱苦。這首詩只寫了長途行軍一事，但一行就是兩個(gè)月，而且還沒有要停止的信號(hào)，這是從時(shí)間之長上述說艱苦狀，他們一直行走在“磧中”即荒無人煙的大沙漠里，這是環(huán)境之艱苦，今晚月亮都當(dāng)頂了，可還不知道部隊(duì)會(huì)不會(huì)下令扎營休息，這是生活之艱苦。但是，岑參的詩中雖然一直在描述軍旅生活之苦，但并沒有意志消沉的情緒，相反，能夠讓人體會(huì)到他對(duì)戍邊將士們?cè)谶@樣艱苦的環(huán)境與條件下保家衛(wèi)國給予了熱情的贊頌。全詩的感情雖不無凄清但更為悲壯。
戲問花門酒家翁
【唐】岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否。
【鑒賞】
岑參出塞后，在安西節(jié)度使幕府做了兩年之久的幕僚（古代稱將軍幕府中的參謀、文書等，后泛指文武官署中的佐助人員），后來，在初春的一天，他跟其他幕僚一起來到了涼州城。漫漫大漠之旅，本已十分辛苦，但詩人進(jìn)了涼州城后，看到路邊榆樹下有一位老人擺了個(gè)酒攤兒，招攬了不少的酒客。這場(chǎng)面突然激發(fā)了岑參的詩情，岑參便走上前去與老人搭話，也想在此買碗酒喝。如果本詩就這樣寫下來，就索然無味了。詩人看見榆樹上剛結(jié)出榆莢，圓圓的，跟銅錢差不多一個(gè)樣子，于是借此與賣酒老人調(diào)侃，說自己摘些榆莢來買酒可以不可以。
這首詩寫老翁在榆樹下賣酒給路人喝，這本來就很具生活情調(diào)了。全詩四個(gè)句子，卻沒有對(duì)老翁作半句的直接描寫，完全要在現(xiàn)有的四個(gè)詩句中去想象。從第二句中，讀者完全可以想象到“千壺百甕”四個(gè)字所反映的老翁興隆的生意。也可以想象到，既然老翁生意如此之好，除了所釀的酒好之外，一定是他這個(gè)老板很和氣、好客。正因如此，詩人才看得出這位老翁是個(gè)既熱情又有情趣的人，才會(huì)拿他開玩笑。于是，一位熱情、和氣、好客的老翁形象就出現(xiàn)在讀者眼前了。另外，老翁聽了岑參的玩笑話后會(huì)作什么反應(yīng)呢？詩人沒有說，這不只是絕句篇幅的原因，也是詩人有意讓讀者自己去想象，讓詩作成為詩人與讀者共同來完成的作品。不過，千人有千答，但前面已經(jīng)對(duì)老翁有了形象的認(rèn)識(shí)，對(duì)于他的應(yīng)答，從大方向來說，應(yīng)該是一致的。
從詩人的角度來說，用榆莢沽酒是一個(gè)很大膽而奇特的想象，卻充滿了生活氣息。不但如此，他在大漠里長途跋涉了那么久，不但沒有叫苦，反而還如此有情趣地與老翁開玩笑，可見，這樣的軍旅生活對(duì)岑參來說，已經(jīng)習(xí)以為常了，同時(shí)也折射出他滿腔的生活熱情。而口語化的語言與老翁沽酒的場(chǎng)景十分相契，格調(diào)詼諧、幽默，充滿了生活情趣。
山房春事二首（其二）
【唐】岑參
梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。
庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。
【鑒賞】
那是春天的日暮時(shí)分，詩人在極目遠(yuǎn)望，看到黃昏的天空中有群鴉亂飛，遠(yuǎn)處蕭條的村落有三兩戶人家。詩人再收回目光，就近而看，庭院中的樹木不懂人情世故，仍然年復(fù)一年地，一樣地發(fā)芽，一樣地開花，全然不知人事早已改變。
這是一首憑吊古跡的懷古詩。西漢時(shí)的梁園，以王為主，多么顯赫，多么華貴，名流聚集，多么繁盛，多么雅致。園中的草木花卉，因人而更繁茂，園中的珍禽異獸，因人而更可愛。可時(shí)移世易，歷經(jīng)數(shù)百年，園還是那個(gè)園，草木還是那些草木，禽獸還是那些禽獸，可它們的主人早已成為古人，湮沒在歷史長河之中了。而今園內(nèi)照樣春色不減，庭樹照樣花枝招展，但又有何人觀賞呢？詩人在詩中抒發(fā)了世事變遷、物是人非的感嘆，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒。
作為一首吊古詩作，詩人的目的是要寫出梁園的蕭條，第一、二句已經(jīng)極力表現(xiàn)出了這一主旨。“鴉”本身是一個(gè)不吉祥的意象，常常出現(xiàn)在衰敗之景中，再加上“亂飛”這一動(dòng)詞，并將之置于“日暮”的背景中，這一主旨就更加突出了。第二句寫梁園附近的人家，只“三兩家”，極言人煙稀少，體現(xiàn)出蕭條景況。這一、二兩句把該說的話似乎都說盡了，后面怎么寫呢？這正是此詩在藝術(shù)上的精妙之處。詩人將眼光落在一棵正在開花的庭樹上，用擬人的手法，批評(píng)它“不知人去盡”，還在獨(dú)自開花，卻無人看的自作多情。從而別開生面，以樂景寫哀情，反襯出憑吊的主題，表達(dá)了物是人非、興衰異變之感慨。
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