讀邊城有感(精選15篇)

　　當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的讀邊城有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀邊城有感1

　　第一次讀《邊城》是在初中時(shí)，那時(shí)我對(duì)于沈老先生這篇小說是沒什么感覺的，就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細(xì)致，僅此而已。

　　如今的我重新拾起這篇小說，感悟油然而生。的確，作者很用心的描寫了一個(gè)“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會(huì)，樸素的鄉(xiāng)風(fēng)，淳樸的人們就像無數(shù)的的DNA，組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習(xí)俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰不想去？而沈老先生卻說：“我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時(shí)應(yīng)有的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。”

　　一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛，。我一直在想，沈老先生所說的“愛”究竟是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對(duì)二老儺送的.癡情？是大老天保對(duì)翠翠的喜歡？是厚道的祖父對(duì)翠翠的疼愛？還是所有人對(duì)于邊城山水的大愛？或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。

　　在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒有任何煩惱的，正如他所說，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂生，過著熱鬧的節(jié)日。人們善良有責(zé)任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧愿相信這是真的。

　　記得沈老先生有這樣一句話：永遠(yuǎn)只想用友愛和無私來回答這個(gè)社會(huì)的無情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對(duì)照抑或抨擊都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利。的確，這個(gè)社會(huì)缺少愛，各種各樣的愛，需要愛，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒有醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的都市生活，你可以說它窮，它一無所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。

讀邊城有感2

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來！”——題記

　　一個(gè)老船夫，一個(gè)女孩，一條狗，一個(gè)渡船，組成了一個(gè)小小的家。幸福、溫馨、平靜。一年端午節(jié)，女孩翠翠認(rèn)識(shí)了一對(duì)兄弟，兄弟倆同時(shí)喜歡上了女孩，哥哥天保為了成全弟弟和女孩，駕船遠(yuǎn)行除了事故，淹死了。而弟弟對(duì)哥哥的死耿耿于懷，獨(dú)自下桃園。后來，老船夫去世了，翠翠獨(dú)自等著弟弟回來。

　　一個(gè)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單的故事，用短短84頁的書緩緩地?cái)⑹龀鰜怼Ｓ腥苏f，這個(gè)故事是個(gè)悲劇。是么？至少這個(gè)故事是在希望中結(jié)束的，是在翠翠的守望中結(jié)束的。故事里有恨與愛，但都是朦朧的，都是淳樸的；故事里有生離死別，但更多的是一份份希望與守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一個(gè)好人，兄弟倆在等待翠翠的愛。翠翠在守候儺送。他們都在守望著，希望充斥著整個(gè)故事。

　　記得茶峒地方的那些人的`純真無邪——沒有戰(zhàn)亂，沒有憂愁，沒有爾虞我詐。甚至***這些煙花女子都豪爽重情，不被歧視。還有端午節(jié)時(shí)最純的快樂。這些人也都在守望，守望那一份幸福寧?kù)o。

　　現(xiàn)在，恐怕找不到沈從文這樣平和細(xì)膩的文字了。只有一篇篇言情小說里浮躁的感情，容易懂，也容易忘；只留下一段段不用珍惜不用負(fù)責(zé)的感情，廉價(jià)得像街邊的地?cái)傌洝Ｄ菚r(shí)候的朦朧情感，已經(jīng)快被埋葬；那時(shí)候少女的一顆羞澀而不諳世事的心，早已不知去向。真心，變成了流星；守望，變成了奢望。

　　我想，不僅小鎮(zhèn)的人在守望幸福。我們，和作者，也在守望那一份久違的淳樸。

讀邊城有感3

　　一篇好的文章,不是看里面的句子有多么華麗。是看它的情節(jié)是否能感動(dòng)別人。我想看過《邊城》的人都深有體會(huì)吧。

　　有著“新聞學(xué)界的魔術(shù)家”之稱的沈從文，他筆下的人物被描寫的淋漓盡致。就以祖孫二人相依為命為話題,對(duì)其展開了深入描寫。祖孫二人雖然以渡船為生，日子過的非常艱苦,但他們生活的非常快樂。

　　在一個(gè)端午節(jié),翠翠偶然遇見了儺送,這讓天真活潑的小女孩心里的那顆愛情種子開始萌發(fā)了。但與此同時(shí),儺送的哥哥天保也愛上了翠翠.于是三人便陷入了三角戀。但當(dāng)儺送告訴哥哥，他也喜歡翠翠時(shí)。天保就決定成全弟弟，于是就找個(gè)借口去送貨。但命運(yùn)似乎在捉弄他們，天保遇難了，天保的離開對(duì)儺送的打擊非常。他無心在談感情之事，因?yàn)樗�覺得哥哥的離開是他惹出來的。這讓渴望愛情的翠翠有點(diǎn)失望了。日子在一天天的流逝，就在一個(gè)下雨的晚上。門前的白塔倒了，老船夫也永遠(yuǎn)的睡著，現(xiàn)在的翠翠無親無故。她依然是每天渡船。無論春夏秋冬，她都始終守在那兒，等那遠(yuǎn)方歸來的儺送。

　　故事情節(jié)曲折而凄美，然而凄美的背后又充滿了幾分感動(dòng)，或許我們會(huì)為有情人不能終成眷屬而哀嘆，又或許會(huì)為翠翠的經(jīng)理而產(chǎn)生幾分憐憫之心。總之，我們的感受都是不同的，但有一點(diǎn)我很確信，那就是我們每個(gè)人都不會(huì)用鄙視的眼光去看待這件事。不是嗎?

　　因?yàn)樽髡邔懽黠L(fēng)格一貫主張“人生的形式”所以他筆下的文章都是以優(yōu)美、健康、自然而有不悖平的方式向人們展示的。例如：這篇文章就向我們展示了普通人自然純樸的生活和未被現(xiàn)代都市商業(yè)文明污染的世俗風(fēng)情畫。所以我們讀起來會(huì)讓我們對(duì)他們的那種生活產(chǎn)生向往吧。

　　而其中的老船夫——翠翠的.爺爺，給我的印象最深。雖然他沒有文化，但他卻懂得怎樣去引導(dǎo)他的孫女。雖然日子過的非常艱辛，但他卻從來不貪別人的便宜。雖然他年邁以高，但他卻很風(fēng)趣。當(dāng)翠翠看到別的和自己同齡人都結(jié)婚時(shí)，心情非常的失落。于是她把笛子給爺爺，讓爺爺吹給她聽。爺爺知道她的心里在想什么，但他沒有說出來。爺爺接過笛子便給翠翠吹了《娘送女》曲子給她聽。歡快的節(jié)奏伴隨著那張洋溢著幸福的臉，讓旁觀者看到都很欣慰。

　　雖然《邊城》的結(jié)局有些凄涼，但總體給別人的感覺就像一首優(yōu)美的田園詩(shī)，這就是我喜歡這篇文章的理由。

讀邊城有感4

　　在一個(gè)清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動(dòng)人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。

　　許是勞動(dòng)人民獨(dú)有的單純。祖父堅(jiān)守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn)，還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的'人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的手停頓了下來，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過渡人一個(gè)銅板的贈(zèng)予都覺得是對(duì)公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?

　　又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng)，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因?yàn)樗�清苦，她�?huì)羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因?yàn)樗�清苦，她不得不自立自�?qiáng)，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。

　　更許是天命。天命，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機(jī)會(huì)，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

　　怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代。“這作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)。”“但同時(shí)說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。

　　是啊，從《邊城》的苦痛中，我開始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會(huì)造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心，去爭(zhēng)取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

　　為什么不能呢?為什么不去呢?

讀邊城有感5

　　月色如洗，樹影搖曳，仿佛傳來久遠(yuǎn)的湘西的歌聲，遙見書中一人，還有一座城。

　　沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了，沒能看透。

　　現(xiàn)在想起來，或許這個(gè)故事，講的大概就是對(duì)生命的無奈與悲憫。

　　一條破舊的漁船，翠翠和老船長(zhǎng)的一生，就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨(dú)清貧，卻與自然相得相融。

　　翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，從小就沒有享受過父母的愛，盡管如此，生活卻沒有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來朦朧的期待與幻想，黃昏時(shí)她坐在白塔下，心里涌起無依的薄薄凄涼。

　　直到一天月明星稀，她在夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒能理解翠翠與儺送的愛情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對(duì)老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無法溝通的"空白"中。

　　每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見日月，惟飛鳥與渡。其余人皆無得近之。未曾走近，又談何理解？"

　　"你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)很近，你看我時(shí)很遠(yuǎn)。"難道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。

　　如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過充分的交流，結(jié)局會(huì)有所不同么？如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí)，能夠大膽的把心底的話說開，開放心里的城壘，人心是不是會(huì)近一些。

　　幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí)，只有他的父母沒有放棄，他們耐心地開導(dǎo)他，為他的心靈打開溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開朗，他主持的"實(shí)話實(shí)說"又為更多的人打開了一扇溝通的大門。

　　可是《邊城》卻沒有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局，爺爺?shù)碾x世，天保的死，儺送的`出走。這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，她辮上扎起白繩。

　　一切還未開始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天就回來！給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。

　　我們也祈愿她母親的悲劇不要在女兒身上重演，但愿她等到的不是無言的悲哀，而是屬于她的那份幸福。或許，在那個(gè)年代，我們的這個(gè)愿望也只能是夢(mèng)想。

　　或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。

　　月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來也可，無人也罷。

讀邊城有感6

　　每一個(gè)人都會(huì)愛上《邊城》，青春時(shí)愛上它是因?yàn)榇浯涞幕顫娍蓯郏�因�(yàn)榇罄咸毂５穆收婊磉_(dá)，因?yàn)槎�老儺送的癡情與遺憾；長(zhǎng)大后愛上它是為那有著自然靈性的山城茶峒，那里的混雜著風(fēng)土人情的邊城小鎮(zhèn)。每次讀完沈從文先生的《邊城》，都會(huì)久久沉浸在他所描繪的山城茶峒中，在小溪邊，在吊腳樓上，在白塔旁為翠翠的愛情故事而默默地哀傷。《邊城》是沈從文的代表作之一，述說了山城茶峒守河擺渡老船夫的孫女翠翠和掌水碼頭的.龍頭大哥的兒子天保、儺送的故事，同時(shí)展現(xiàn)了湘西鳳凰的風(fēng)土人情。有人通過《邊城》描繪極富詩(shī)意的自然環(huán)境和具有牧歌情調(diào)的社會(huì)環(huán)境中感受到了邊城人完美的生命形式；有人通過邊城幻境解讀出沈從文對(duì)人類生存的理想境界的向往。

　　邊城中的山城茶峒是一個(gè)美好的世界，茶峒憑水依山建城，青山上布滿著翠綠的竹林，河水清澈可見河底青石。白河之水自四川流經(jīng)湖南，作為湖南境界的最后一個(gè)水碼頭，茶峒城外成為川東商業(yè)接頭處，行船來往的商人帶動(dòng)了小城的貿(mào)易發(fā)展，好不熱鬧。小城內(nèi)則是安靜和平，漿洗衣服的婦人，劈柴的男子，門前晾曬的衣服和青菜以及屋檐下懸掛的紅薯。一切總是那么的靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純靜寂中過去。這種日出而作日落而息的單純靜寂日子又是每一個(gè)異鄉(xiāng)人心中的向往。

　　在茶峒山水中成長(zhǎng)起來的翠翠，觸目為綠水青山，一對(duì)眸子清明如水晶，天真活潑如小獸物，乖巧伶俐如山頭黃廘，陪伴翠翠生活的只有爺爺和一條黃狗。翠翠在一次端午節(jié)看賽船過程中與爺爺走散了，在著急等待爺爺?shù)倪^程中偶遇了捉住最后一只鴨子的儺送，在平凡的日子中增加了甜而美的夢(mèng)。第二年再次去看賽龍舟時(shí)，二老在清浪灘過端午，在家的大老天保對(duì)翠翠一見鐘情。兩位兄弟同時(shí)喜歡上了翠翠，雖然兄弟之間情感深厚，但是知道彼此的心意后決定公平競(jìng)爭(zhēng)，大老走車路由爹爹做主請(qǐng)媒人上門提親，二老走馬路決定在碧溪岨對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌，翠翠在夢(mèng)中靈魂為這種美妙的歌聲浮起來了，飛到了對(duì)溪懸崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇難出了事，二老內(nèi)心雖然歡喜翠翠但也責(zé)怪老船夫猶猶豫豫的態(tài)度害死了大老，在大老去世后接替哥哥的工作繼續(xù)外出謀生了。老船夫因?yàn)閮?nèi)心苦悶，最終在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了，從此陪伴翠翠的只有一只黃狗。

　　金圣嘆先生曾說過年少不讀水滸，年老不讀三國(guó)，只因?yàn)樗疂G英雄莽撞少年血?dú)夥絼偅�三�?guó)權(quán)謀算計(jì)追憶豪情壯志卻悲情于英雄遲暮。邊城借助現(xiàn)實(shí)風(fēng)俗構(gòu)建起精神烏托邦，在任何時(shí)候讀起都可以體會(huì)到依山傍水山城的秀美，飽含歷史底蘊(yùn)風(fēng)俗的熱鬧。翠翠的愛情故事發(fā)生在由父母包辦婚姻的封建禮俗衰落的背景下，翠翠卻沒有因?yàn)榇罄系奶嵊H而妥協(xié)，單純地執(zhí)著于對(duì)二老愛情的追求。盡管殘缺的結(jié)局卻喚起人們無限想象----這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天就回來！

讀邊城有感7

　　《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今日是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

　　“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種種情形。”

　　“賽船過后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個(gè)鴨子的主人。”

　　船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在歡樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。

　　沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來，不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍�期盼�?jié)日的到來。

　　多年來人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的進(jìn)取熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)的問題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年，并且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問題的`要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜��?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去理解節(jié)日的到來。

　　我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)當(dāng)為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

讀邊城有感8

　　午夜夢(mèng)回，夢(mèng)回邊城。

　　風(fēng)雨飄搖，她在硝煙彌漫之中站立著。上蒼給予這片土地以無限的愛憐，讓她寧?kù)o祥和，宛若世外桃源。

　　山谷里歌聲陣陣回蕩，是翠翠又在唱歌了吧。翠翠，這名字就好似漫山遍野的綠逼人而來。她像是大自然用美凝聚成的孩子，像是這個(gè)世界的靈魂。她是理想的化身，而我相信這世間還一定有這樣的人存在，猶如翠翠的另一個(gè)化身。

　　遠(yuǎn)處小河傳來嘩嘩的水聲，想必是老船夫又在搖槳?jiǎng)澊�了吧。七十年人生，五十年擺渡，這一生風(fēng)雨無阻地渡送了無數(shù)人，自己卻依舊堅(jiān)守在河岸。他關(guān)懷備至地將孫女翠翠撫養(yǎng)長(zhǎng)大，這位慈祥的老頭子生活即使清貧也覺得滿足快樂。

　　湘西邊境的山村里，正上演著無數(shù)美麗的故事。

　　邊城的生活折射出的不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，更是為無數(shù)人心中的生活藍(lán)圖發(fā)聲與吶喊。如今，麻木與冷漠似一頭野獸般吞噬了人的心，人與自然萬物的關(guān)系日益緊張，人們亂砍濫伐，亂殺亂捕，像狂魔般肆意破壞著生態(tài)平衡，層出不窮的`是令人痛心的各類報(bào)道。人與人的關(guān)系也免不了變了味。曾經(jīng)見面時(shí)的噓寒問暖，到現(xiàn)在這個(gè)高速化的時(shí)代，信息通過網(wǎng)絡(luò)傳輸，冰冷的屏幕再也傳遞不了人們內(nèi)心最樸實(shí)最自然的感情。人類創(chuàng)造科技，科技造福人類。但是我想如今每個(gè)人的心中應(yīng)該都有想要回到平凡溫暖中生活的念頭。我們向往的是邊城那樣的生活，雞犬相聞，那里隨處可見的只有也只能是至真至善至美。

　　受夠了俗世的煩惱，就翻一翻書頁吧，即使不用細(xì)細(xì)品味，也能嗅得到芬芳。

　　就像細(xì)細(xì)慢慢地品一杯清水香茗，攝人之心魄，清醇美好。這是邊城；

　　就像輕輕悄悄地嗅一株空谷幽蘭，天然去雕飾，高雅脫俗。這亦是邊城。

讀邊城有感9

　　早就聽說沈從文先生的《邊城》寫得很美，一直沒決心，也沒恒心去看，今天在整理書柜時(shí)，竟鬼使神差般地掉了出來，在好奇心的驅(qū)使下，我翻開了第一頁。

　　《邊城》講述的是一個(gè)發(fā)生在湘西的凄美愛情故事。它的純、它的真、它的無奈早已悄悄勾起了你隱藏在內(nèi)心深處的魂兒，使你在不經(jīng)意間已淚流滿面。

　　湘西的風(fēng)光是如此令人陶醉：溪流如弓背，山路如弓弦，小溪寬約二十丈，河床是大片石頭作成。靜靜的河水即成深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚來去都可以計(jì)數(shù)。

　　那一只方頭渡船，牽動(dòng)著小說主人公的命運(yùn)。翠翠和爺爺靠著這只渡船相依為命，本可以遠(yuǎn)離喧囂，就這樣平靜地走完屬于自己的人生之路。但無情的歲月，卻使翠翠由一個(gè)天真爛漫的小女孩變成了一位窈窕淑女。情竇初開的她，成了爺爺心中最沉重的負(fù)擔(dān)，正是他的關(guān)心與深沉的愛，延誤了翠翠一生的`幸福，奠定了小說悲劇的結(jié)局。

　　三個(gè)美麗的端午節(jié)，是小說的高潮。一切該發(fā)生的和不該發(fā)生的，都發(fā)生在了端午節(jié)。天保和儺送兩個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄辏�最不該的是愛上了同一個(gè)女孩。作為親兄弟的他倆沒有因愛而反目成仇，而是以寬容的心，互相鼓勵(lì)，互相謙讓。爺爺不想讓母親的悲劇再在女兒身上重演，這些壓在心上很顯然是有個(gè)分量的。說是放下了，也正是不能放下的無可奈何容忍的一件事情。人愿意的事天卻不同意！

　　伴隨著天保大老的死，一只熟透水性的水鴨子竟被水淹壞了！無盡的自責(zé)便成了這一時(shí)刻的主旋律。那個(gè)死去的人，永遠(yuǎn)會(huì)用一個(gè)凄涼的印象，鑲嵌到父子心中，兩個(gè)便對(duì)于老船夫的意思，儼然全不明白似的，一同把日子打發(fā)下去。在渡船和碾坊之間始終要作一個(gè)生死抉擇。無奈，只得坐船下了桃源。

　　那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電光從屋脊上掠過，接著就是“訇”的一個(gè)炸雷。白塔在那一夜倒坍，一大堆磚石零亂地?cái)偭艘坏亍＿@個(gè)渡了一輩子船的渡船老人在雷雨將至?xí)r死去了。楊馬兵便成了這孤雛唯一的靠山，唯一的信托人，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個(gè)個(gè)日子過下去。

　　圯坍的白塔又重新修好了，但那個(gè)年輕人卻還不曾回來。小說的結(jié)局是留給人們希望的：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來……

讀邊城有感10

　　湘西，一個(gè)渡口，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，為天下過河的人迎來送往，他們?cè)诙纱�上認(rèn)識(shí)了許多人。女孩長(zhǎng)成了大人，老人完成了一生。也許，這就是人生。

　　翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊，每天為進(jìn)城的人渡船，生活過得平淡而又快樂。掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，而翠翠心里，愛的卻只有儺送。

　　當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，便主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。

　　儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥的死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家，去了桃源。

　　而翠翠，獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)或許永遠(yuǎn)也不回來，或許明天就回來的人。

　　愛情，親情，友情，交錯(cuò)著。

　　愛情，翠翠與儺送互相深愛著對(duì)方。親情，祖父倍加呵護(hù)被父母遺棄的翠翠。友情，當(dāng)天保得知這三角戀情后，毅然決定退出，但他們還是朋友嗎？

　　關(guān)于愛情。《邊城》，第一次讓我這個(gè)少不諳事的中學(xué)生接觸到了“愛情”這個(gè)詞語。要知道，愛情，是我們不敢提起，卻又非常想討論的話題。翠翠與儺送有著不食人間煙火似在天上的純凈感情，他們的情愛是多么的淳樸。淡淡的憂傷，淡淡的生活，卻抑制不住生命內(nèi)部的情不自禁。

　　翠翠，還在等著儺送，他會(huì)回來的，我也相信他一定會(huì)回來的。因?yàn)椋�有個(gè)女孩還在等著他，并且深愛著他。

　　關(guān)于親情。祖父和翠翠有著很深的感情，即使祖父在生命最后一刻，還在掛念著翠翠。

　　對(duì)于我這個(gè)城市里長(zhǎng)大的孩子來說，親情是什么？就是父親會(huì)在半夜起床來看看你，就是母親在你晚歸還會(huì)煮面給你吃而我知道面里還有一個(gè)很嫩的蛋。親情是什么？就是姑姑冒著大雨帶你去買水彩筆，就是姑父帶你去萬象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。親情是什么？就是姐姐會(huì)坐著公車去文化市場(chǎng)給你買畫畫的工具，就是妹妹充滿好奇地跟你一起種豆苗，看著那豆苗長(zhǎng)到十五厘米，頭上還有兩片小葉子。親情是什么？就是奶奶為了買到你愛吃的糖醋排骨，頂著烈日，騎著自行車，大汗淋漓地去離家很遠(yuǎn)的大超市買，就是回家時(shí)爺爺立刻幫你把蘋果削好，一根長(zhǎng)長(zhǎng)卷卷的蘋果皮，如同親情永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)斷？

　　祖父對(duì)翠翠，翠翠對(duì)祖父，就是人間親情的一個(gè)樣板！

　　關(guān)于友情。當(dāng)天保知道了翠翠的心中只有儺送時(shí)，他選擇了退出，愿意成全他的朋友。

　　朋友，就是讀懂你、永遠(yuǎn)喜歡你的.人。

　　聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，平常生活中，在朋友面前，我從來不會(huì)拘束，開心地叫她們的昵稱。朋友就是當(dāng)你考得不好時(shí)她們會(huì)為你難過的人，朋友就是一起約定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米時(shí)，一直跑在你前面會(huì)比你跑得快，卻回頭看你讓你有追上的信心的人。

　　人生多么美好，當(dāng)你擁有愛情，親情，友情時(shí)，你是快樂的，幸福的。

　　我們?cè)敢夂拖嫖鞯拇浯湟黄鸬却�。�?dāng)冬天，小白塔重新修好時(shí)，我愿意相信，翠翠會(huì)看到她深愛著、并一直在等待的那個(gè)人……

讀邊城有感11

　　有一條小溪，小溪旁邊有一座白色的小塔。一個(gè)單獨(dú)的家庭住在塔下。這個(gè)家庭只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩和一只黃狗。簡(jiǎn)潔的語言營(yíng)造了一種獨(dú)特的詩(shī)情畫意，讓人產(chǎn)生一種奇妙的遐想。也就是說，在這座白色的小塔下，許多關(guān)于愛情和親情的故事在這個(gè)單一的家庭中發(fā)生了。崔璀是這部小說的主人公。她是一個(gè)來自湘西山區(qū)和水域的精靈。

　　她天真善良，溫柔純潔。文章開頭提到的那個(gè)老人既不是崔璀的父親，也不是她的叔叔，而是她的祖父。讀完這篇文章，我不禁覺得這是一個(gè)陌生的老人。他是一個(gè)掌管渡船的老人，但他從不向任何人收取過渡費(fèi)。即使有人把它塞到他手里，他也會(huì)用這些錢買一些茶和草煙。過渡期間需要的人會(huì)慷慨解囊。這是多么有價(jià)值啊!崔璀對(duì)她的祖父非常任性和暴躁，但這是她愛的表現(xiàn)。她的心中充滿了愛。崔璀和她的'祖父住在這座白塔下。他們從未抱怨、悲傷或生氣。

　　雖然他們的生活并不富裕，但他們?nèi)匀簧�活得輕松愉快。是新娘遇到了轉(zhuǎn)變。崔璀必須努力成為一名渡船夫。站在船頭，慵懶的攀繩讓船慢慢地通過。當(dāng)小轎車靠岸時(shí)，崔璀會(huì)在山上戰(zhàn)斗，看著他們離開，然后回到船上，把它帶到她家的岸邊。我的祖父發(fā)現(xiàn)崔璀已經(jīng)長(zhǎng)大了，他要么獨(dú)自唱歌，要么采摘一束野花來裝扮新娘。他知道他遲早會(huì)離開崔璀。他必須讓崔璀學(xué)會(huì)獨(dú)自生活。他經(jīng)常想離開崔璀，但崔璀總是依賴他。他一直擔(dān)心這個(gè)，直到他遇到舜的兒子天寶大老，他非常崇拜崔璀，愿意為崔璀唱三年零六個(gè)月的歌。祖父也很感激長(zhǎng)者，但他必須征求崔璀的意見。他不想讓崔璀重復(fù)她母親的錯(cuò)誤。誰知道崔璀也是愛情的種子，但她并沒有愛上天寶大老，而是愛上了諾送她的父母，如此堅(jiān)定而執(zhí)著天寶知道崔璀喜歡儺送父母，決定不干涉，獨(dú)自去了桃花源，途中淹死了。

　　諾派他的父母認(rèn)為這是老船夫設(shè)下的圈套。由于家庭關(guān)系和愛情的糾結(jié)，他最終選擇了家庭關(guān)系。所以他離開了茶洞。文章的最后一段:這個(gè)人可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許明天!那個(gè)讓崔璀在睡夢(mèng)中輕輕浮動(dòng)靈魂唱歌的年輕人還沒有回到茶洞。這是一場(chǎng)情感悲劇。多么懸疑的結(jié)局。讓我們想想，這個(gè)人會(huì)因?yàn)檎湎ё约旱母星槎�再次回來�?崔璀一直在等待，等待這個(gè)困擾他的人。

　　其實(shí)，等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境，非常美麗而富有詩(shī)意。即使他不回來，這漫長(zhǎng)的等待對(duì)崔璀來說可能更接近彼此的心。

讀邊城有感12

　　今年冬天的太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。

　　這部小說是沈從文先生寫的，初讀之下，會(huì)覺得語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡的，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

　　小說開頭向我們展現(xiàn)了在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚(yáng)，生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o，在我們看來或許有些枯燥乏味，但對(duì)于一直生活在青山綠水間的他們?nèi)匀话堰@日子過得滋味十足。

　　本該一直這么悠然度日，但卻在一個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠走上了愛情這條路

　　那次盛會(huì)上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長(zhǎng)也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責(zé)怪自己，很內(nèi)疚，便自己下桃源去了。

　　而悲劇還未停止

　　夜里下了大雨，夾雜著嚇人的'雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來卻發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了。

　　雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開了心中失子的疙瘩，答應(yīng)只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開始了漫長(zhǎng)的等待，還記得原句是這樣的------到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許，明天回來！

　　要有多悲哀才會(huì)如此

　　也許每個(gè)人心中都有一座邊城

讀邊城有感13

　　讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......

　　書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)......這是那些以前有的，此刻未來也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛憎必然的期待。

　　城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

　　城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過夢(mèng)想離我們太遙遠(yuǎn)。

　　我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著完美的.感情和淳樸的生活。懷著對(duì)完美感情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì)，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......

　　以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е�不安讓小蛆吃掉�?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。

　　一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

　　從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會(huì)來。邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)......

讀邊城有感14

　　《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說對(duì)美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來，向讀者傳達(dá)室了無盡的人情溫暖。

　　讀《邊城》就像是欣賞一幅中國(guó)的山水畫。映入眼簾的是一條悠長(zhǎng)的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢(shì)間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著人家，順著又找到幾戶后，到了水的結(jié)點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔(dān)貨的渡河客，吹號(hào)而過的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見了她，會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫畫。

　　沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩(shī)蘊(yùn)，也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息，是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過的便是小說一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍，那個(gè)人也不知何去，不知何回……

　　在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”

　　于是，很多人在講過《邊城》后，都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對(duì)立起來，通過鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來的寧?kù)o、和諧與溫馨來表達(dá)對(duì)原始樸素人情的贊美，但又通過悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對(duì)這種樸素之美的追求，從而從整體上來看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。

　　但是果真如此嗎?國(guó)內(nèi)研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過：“《邊城》總的來說是寫人類靈魂的相互孤立的。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌。”

　　的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。

　　沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說，散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對(duì)于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

　　從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛與美”的思考，對(duì)此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土。”

　　沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念，他認(rèn)為愛與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的'美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛情，在此，他著重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來。”作者的這一認(rèn)知為翠翠的愛情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來，絕不巧，反是基于作者對(duì)人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。

　　從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò)：生而美，美而愛，愛而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對(duì)一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛情中翠翠也如此，但愛仍會(huì)從美中誕生，無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛，都是如此純凈自然，只是愛的結(jié)局總不完滿。唯一的完滿方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對(duì)于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨(dú)。

　　這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說的“人類靈魂的相互孤立。”儺送可以自發(fā)地對(duì)翠翠產(chǎn)生感情，可以表達(dá)自己的感情，通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無法永遠(yuǎn)維系著共通，在此之上的愛與美，也就不可避免地終是由生到死。

　　邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對(duì)“孤獨(dú)”的理解。

　　“我需要清靜，到一個(gè)絕對(duì)孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象。”“我必須同外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近。”對(duì)作者來說，體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀‘我’，并由此返照‘人’的過程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫城中人的故事，用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛。

　　所以說到這里，我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對(duì)人性之美追求與探尋的希望之歌。

讀邊城有感15

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。

　　沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的`生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。

　　書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。 愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。

　　《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時(shí)，面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所展示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健Ｉ蛳壬�的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

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