《邊城》讀后感(通用11篇)
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀后感1
“除了魯迅，還有誰的文學成就比得上他沈從文《邊城》高呢？”——汪曾祺
《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
小說描寫了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的`山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風俗畫。以至于“一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。”
如此美的鄉土定然養育了美的人物，小說同樣刻畫了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書，我似乎與三位主人公進行了一次人生的回眸，進行了一次心靈的對話：
“船總，在川湘交界茶峒這個地方無人不知您，您有一副豪爽的胸懷，一顆仗義疏財的仁善之心，有一種光明磊落、正直無私的美德，在此地一提起你們爺三，無人不豎大拇指，您自豪嗎？”
“我在此地結交朋友，慷慨而又能濟人之急，因此我做事問心無愧，也不忌諱這是自夸。不過你莫說‘三人’，因為我的大兒子天保已經——已經死了。而且二兒子儺送至今也沒回來，這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺，不，也許不全是，但定與他有關。”船總傷心地說。
“不要太難過，凡事都要看的開些，人生道路難免有風浪，可絕不能讓陰云永遠遮住太陽，畢竟晴天是多的。”
……
“翠翠，想你爺爺了吧？”
“我自幼是爺爺養大的，爺爺對我親情無限，為我擔憂，對我關懷備至......他性格直爽，人人也都知道他的正直。我的好爺爺，可是他--他卻永遠離開了我。”
“不要太傷心，現在有楊兵馬幫你，長大了總歸有一天要獨立，要離開爺爺，這也是不可避免的。”
“我知道，我一定會好好活下去，因為--因為我還要等二老。”
……
“儺送，你秀拔出群，做事細膩，長得像岳云，但冒犯問你一下，你可別不高興。”
“問吧，沒事。”
“你還會回去嗎？”
“唉，我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關，我忘不了哥哥......再說我已經答應了山寨中團總的親事，若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥，也許這是我最好的選擇……”
……
三個人的話語中無不透露出一絲憂傷的氣息，但三人的正直善良、善良可愛、細膩淳樸又讓我肅然起敬！但我百思不得其解的是：淳美的鄉土養育了純美的人，為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢？
《邊城》讀后感2
沈從文筆下的湘西有一條清澈見底的河，一座寧靜古老的城，還有一群善良淳樸的人。
書中有大量筆墨描寫山城的自然美景，為我們塑造了一個美好的向往之處。生活在現代城市中霧霾、酸雨的陰影之下，作者刻畫這樣一個依山傍水、風景秀美的小城更容易深入人心。
水是山城的一大特色，為這座小城增添了不少靈氣，也是當地居民生活中不可缺少的部分。這兒的水清澈見底，深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈，當地過渡人累了、汗了、喝了酒的，就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此，水給當地人帶來許多歡樂、熱鬧。每當到了端午，大家都聚集到河邊，看河上的龍舟如箭一般向下游射去;賽船過后，為了增添節日的愉快，人們都下水競爭捉鴨子。船與船的競賽，人與鴨子的競賽，都離不開水，更顯這條河流于當地人的寶貴之處。作為與外界聯系的交通方式，人們的生活、當地的貿易，離不開水的工作，都使水成為當地人們生存與快樂的源泉。
這座小城就像許多小家構成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶。人們過著安靜閑適的生活，如書中所寫的一切總永遠那么靜寂，所有人民每個日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過去。這像桃花源記里所描繪的大同社會一樣，與現代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反，它給人帶來無比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街，這里作為商業貿易接頭處，經貿發展起來，雖然寧靜被打破，但也還是一處平靜安寧的地方。
生活在這樣一座美麗、寧靜、風俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢，不拘救人救物，每當漲水有人遇難時，他們定會伸出援手，并把這當做一種愉快的冒險行為。他們重義輕利，又能守信自約，即便是妓女，也是有人情味地做著自己的工作，甚至他們覺得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的'順順慷慨又能濟人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年，做著渡船的工作也是極有責任心的;老渡人的孫女翠翠，單純爽朗，性格之中沒有一點嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡單且易滿足，他們沒有出大人物的抱負，而是說：我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。話語中流露著真摯與淳樸，不免讓人感動。
邊城給予人感觸最深，除了美好景物，更在于美好的人性，它向讀者展示著一種生活和態度。邊城是否也對應著城市中的那些人事物，是這個物欲橫流、人心復雜社會中向往的一塊純凈寶地。
《邊城》讀后感3
“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云。”最初接觸《邊城》就是從這句話開始的，那是高中課本里的選段。一開始就被作者那高超的寫景技巧所吸引了。“空氣里有泥土的氣味，有甲蟲的氣味”“甲蟲的氣味”這么微妙的的東西都能進入作者的視野，可見作者的確是寫景的圣手。懷著強烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。
《邊城》一般的語言講述了川湘交界處一個名為茶峒的小山城里的故事。小說最吸引人的不是其情節，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個世外桃源般的.世界。在這里沒有你死我活、爾虞我詐，沒有封建禮教、政治壓迫，完全處于無政府狀態。這里的人們也都保留著人性中最原始、最本真的一面：純潔無暇，纖塵不染。一套固有的習慣支配著人們行事，完全做到了孔子說的“從心所欲不逾矩”。在這里人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處于一體化狀態。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務對于本人的意義，只是很忠實地活下去。代替了天，在太陽升起的時候感到生活的力量”
整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味，儼然一個天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會，大抵也不過如此吧。
小說講述的是一個名叫翠翠的17歲的女孩子與團總順順的兒子儺送之間的愛情悲劇。讀完小說，給人感性層面的的感覺就是小說至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述著故事，沒有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個老嫗絮絮的講述著一個美麗的童話。這個童話里沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執著的堅持，有的只是日復一日平淡而閑適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說都對翠翠的行為感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣。這對于一般人來說都是難以理解的，但在小說整體風格的陪襯下卻顯得十分協調。我想這大概是由于沈從文先生不愿破壞邊城在世人心中寧靜和諧的美好印象而有意為之吧！試想，寧靜的邊城突然來一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術處理手段。
這就是初讀《邊城》時的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。
《邊城》讀后感4
書中對湘西鳳凰淳樸自然的風土人情的講述，對善良純潔而又心思細膩的翠翠的刻畫，對厚道老實的老船夫的描寫，都給我留下了深刻的印象。書中的文字是鮮活靈動的，處處都顯露出湘楚色彩，滲透著人情與關愛。每每讀來就情不自禁地產生一種淡淡的憂傷，像是觸及到內心的某個地方，使我為書中凄美的故事而感慨，為翠翠坎坷曲折的人生經歷而嘆息。古老的小鎮，渺茫的遠山，清澈的河水，錯落的吊角樓，翠翠就這樣守著她的渡船，伴著她的黃狗，在夕陽的余輝中，在白塔的掩映下，癡癡地守侯著自己的夢，癡癡地等待著愛人的歸來，！
如果說《邊城》是一首充滿人性的詩，那么翠翠就是這首詩的靈魂。她雖然從小失去了父母的關愛，但那些與自然為伍的船夫和淳樸的父老鄉親給予了她無限的關懷，青山秀水滋養了她純潔的心靈。讓她從一個無憂無慮的小女孩出落成溫柔嫻靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩情，蘊含了湘西女子詩意的美。她的音容笑貌，她的言行舉止，她的歡喜憂愁，都摻雜著作者的'審美觀點和湘西人特有的情調，折射出了人性的光輝，表達了作者詩性的夢。翠翠的愛情幾起幾落，似乎在那若有若無的歌聲中，在那喜憂焦急的等待中，在那亦真亦幻的氛圍中，理想和現實自然地融合在一起，而作品中飽含著的人性氣息則又體現出了一種詩意的美，那種美清新自然，讓人心曠神怡！
小說的詩意美還體現在對湘西旖旎風光的臨摹中，小說的開頭便向人們展現了一個“桃花源”般的美好意境，幾支木樁支起的樓閣，深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔，在波光的倒影中見證著歲月的痕跡。靜靜的河水，日復一日地流淌著，幽幽的遠山，渺渺的暮靄，青青的石板路，伴隨著苗家女孩甜美的歌聲在古鎮中漸漸蕩漾開來！正是因為這樣恬靜秀美的環境才養育出了湘西茶峒那些純潔善良，質樸厚道的人，也正是因為這群閃爍著人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內涵！
作者用水一般溫柔的語言，用平靜的語調，勾勒出了一幅日常生活中最為平凡的景象，文中并沒有過于華麗的辭藻，也沒有矯揉造作的情感，有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城，一座沉默的邊城。也許，茶峒的純凈與自然是先生心中所追尋的“桃花源”，也許，翠翠的等待也是先生夢想的寄托。
“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。仿佛一切都還停留在昨天，依舊是那只古老的渡船卻不見了老船夫的身影，只留下孤獨的翠翠繼續地等待著，守望著她的夢！
《邊城》讀后感5
假如不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼續了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅舒適的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
漂亮的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種生疏感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清亮，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的丑陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的`人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠布滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中布滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷結束了。
所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝聚畫中。
《邊城》讀后感6
《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情文章。沈從文極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著文章的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連歌女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的'心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》讀后感7
《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的`旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個一起吧。寫給自己。
《邊城》讀后感8
初讀《邊城》中的這些選段時，我完全不明白作者想要表達什么，只是其中的人物——翠翠，一直吸引著我…
選段中大部分以翠翠的回憶寫了一系列的事：與爺爺觀船賽、碼頭上邂逅二老儺送…但作者似乎毫無線索的將翠翠生活的瑣事串聯起，我只是越發奇怪：
就說“二老儺送”吧，作者為何花大量筆墨寫了段他與翠翠間的對話，并多次出現在后文翠翠的話語中。我認為，只是認為，這一定有什么關聯，加之我多年“偶像劇”的經驗，莫非翠翠對二老有意思的愛慕？其實這也并不奇怪，都說女人的心像裝滿水的玻璃瓶，雖然已經滿滿的，但看上去還是什么也沒有，讓人捉摸不透。這一點作者是體現在了翠翠的身上的：文中，她多次提及“二老”這個名字，但似乎又在刻意回避些什么；其次，她也經常聯想到與二老有關的“青浪灘”、“順順一家人”等事物。最重要的是作者在文中特意安排了兩人的初次相見——一個傍晚的碼頭，比起電視中的狗血且做作的劇情，這已經很樸素了。之后，作者又寫“翠翠總覺得在日后的幾個節日里，沒有那個端午美”、“翠翠偷聽爺爺們的對話，得知二老在青浪灘過端午，心里怪怪的”，以及最后的翠翠拒絕爺爺再去城里看船，但是又思念二老的矛盾心理，正是翠翠心里一絲絲的情愫，印證了歌德的那句話——那個少年不鐘情，那個少女不懷春？
于是在作者的`筆下，娓娓寫出了一個多情、含蓄的少女形象，對于感情有著朦朧的渴望和追求，但是內心又過于矛盾和羞澀，因此不敢于表達自己真實的內心世界，然而她又是那么的單純和善良。
但在一道課后練習題中問道：“為何翠翠的愛情會以悲劇結局？”
由于沒有閱讀全文，我無法得知。但我猜測，只是大膽猜測：是因為翠翠的性格所造成的。含蓄多情，在某種意義上也就是不敢愛不敢恨、多疑，對于自己真實的情感，她不敢主動去面對和承認，只是一味的逃避和退縮。另外，她不敢于嘗試，只是等待，等待著他人來向自己主動，這就發展成了一種被動。因此也許這就是她愛情的悲劇的最終原因。那么我們又何嘗不是？
平時的生活中，對于親情、友情、愛情，我們要敢于表達自己最真實的看法，任何感情都一樣。如若我們只是不說，那么我們的家人、我們的摯友、我們的戀人又怎會明白我們有多么愛他？所以，我們要敢愛敢恨，處于主動的地位，不然你周圍的人會因為你的被動而離你而去。許多的機會亦是如此，若不珍惜和把握，失去之后我們只能“惆悵而獨悲”。
拓寬來看，我們每個人的心里都住著一個多愁善感的翠翠，因此我們更應該學會努力爭取自己的幸福和快樂，所以珍惜吧，這樣生活才不會以悲劇而終。
《邊城》讀后感9
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里，城市是民族文化的歧路，現代化是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情；鄉下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態。
當走進《邊城》時，那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質文明，當走進那個湘西小鎮時，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因為這是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都為這不道德的`、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船夫）、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關系以及小鎮的原始、淳樸、自然環境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛。
老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點著，雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結束的愛情，等待著二老沒有歸期的愛情，以及爺爺的撒手人寰，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因為這是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動的內心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象；這些讓人平靜的內心怦然心動的愛，也許在現實的生活中難以想象，但當你漸漸走近時，你會有一種靈魂的洗禮，你會感到一種精神世界的充實，你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。
夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩著這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養料。
《邊城》讀后感10
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關系，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡。那已經深植于中國人血脈中的痕跡。翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀。是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的`被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎。是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福？最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實，這豈是發生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？
誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子。盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了，因為我想到了翠翠。
《邊城》讀后感11
有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。簡短純樸的語言構造出了一種獨特的詩情畫意，不由得讓人產生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下，這戶單獨的人家里發生了許許多多關于愛情與親情的故事。
翠翠是這篇小說的主人公，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開頭說的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章后不免覺得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來不收別人的過渡費，即使有人硬塞給他，他也會用這錢買些茶葉和草煙，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊！翠翠對于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛的表示，她的'心盛得都是滿滿的“愛”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒有抱怨過，沒有憂愁過，沒有憤怒過，雖然他們的生活并不富裕，但是他們仍然生活得逍遙自在，充滿歡樂。
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時祖父發現了翠翠已經長大了，他明白自己遲早是要離開翠翠的，他必須讓翠翠學會獨自生活，他常常想讓翠翠一個人呆著，可是翠翠卻始終依賴著他。他一直為這事犯愁，直到他遇見了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰知翠翠竟也情竇初開，可是她沒有愛上天保大老，卻愛上了儺送二老，愛得那么堅定執著。天保大老知道了翠翠愛的是儺送二老，便決定不再干涉，獨自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設下的局，在對親情與愛情上的糾結，他最終還是選擇了親情，于是他一個人離開了茶峒。文章的最后一段：這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！這個使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這是一個感情上的悲劇，多么富有懸念的結尾，讓我們思考，這個人會因為珍惜他的感情而再次回來嗎？翠翠一直在等待，等待這個令他魂牽夢縈的人。其實等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對于翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。
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