民間故事手抄報內(nèi)容

時間：2024-09-20 09:38:03 板報大全我要投稿

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民間故事手抄報內(nèi)容（通用15篇）

　　民間故事是民間文學中的重要題材之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的統(tǒng)稱，一下是小編為大家?guī)淼拿耖g故事手抄報內(nèi)容，歡迎大家閱讀。

　　民間故事手抄報內(nèi)容

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇1

　　后羿和嫦娥都是堯時候的人，那時天上有十個太陽同時出現(xiàn)在天空，百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人間，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。后羿把多余的九個太陽射下去后受到了其他天神的.妒忌，他們使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇2

　　以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。此時誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤古。他拿起巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。就這樣有了天地。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績，死后永遠留給后人無窮無盡的.寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇3

　　大水漫上天際，鯀盜沒有得到天帝的命令取了天帝的神土來堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近殺死了鯀。鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹鋪填土壤平治洪水,禹從南方走到北方，從太陽處的地方跑到太陽落的地方，,一直率領(lǐng)人們從事治水的.艱苦勞動,經(jīng)過了十三年，禹終于將水治理好，完成了鯀的遺愿。終于安定了九州。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇4

　　周汝昌接到哥哥的信，馬上去了燕京大學圖書館，查找了書柜里的卡片，卡片顯示館中藏有此書。

　　周汝昌非常驚訝，他不過抱著試試看的心理，沒想到此書竟一索即得。會不會弄錯了？正半信半疑間，館員已把他填好的書單放到了籃子里，傳至樓上書庫。很快，籃子傳了下來，《懋齋詩鈔》像個熟睡的'嬰兒，正靜靜地躺在籃子里。

　　周汝昌大喜，小心翼翼地拿起詩集，輕輕翻開——書上附著的借書卡一片空白。也就是說。這么多年來，從未有人借閱過。

　　胡適遍尋不著的寶貝，他竟得來全不費工夫，這讓他甚至產(chǎn)生了這樣的想法：“我的前輩們啊，25年里你們都在干什么呢，怎么這部詩集的發(fā)現(xiàn)權(quán)會落在我這個窮學生身上呢？”

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇5

　　《懋齋詩鈔》是清善本，字跡工整，周汝昌粗略翻了翻，很快就從中找到了六首明文詠及曹雪芹的詩，而《四松堂集》中只有三首。

　　周汝昌將這一重大發(fā)現(xiàn)撰寫成文：《（紅樓夢）作者曹雪芹生卒年之新推定》，隨即在報上發(fā)表。

　　文章剛發(fā)表，周汝昌就接到了一封讀者來信，肯定他發(fā)現(xiàn)《懋齋詩鈔》是一“大貢獻”。

　　這位讀者就是大名鼎鼎的'胡適。胡適的來信讓周汝昌感到“欣幸無已”，激發(fā)了其繼續(xù)深入研究《紅樓夢》的興趣，并由此成為“新中國研究《紅樓夢》第一人”。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇6

　　相傳在西夏的時候，有個名叫黑水城的都城，居住著一位君主，英武絕倫，能征善戰(zhàn)，號稱黑將軍。他是黑水城的最后一位君主，不甘心偏安一隅，出兵爭霸。后戰(zhàn)敗，逃回黑水城。敵軍包圍黑水城，久攻不克，見城外額濟納河流經(jīng)城中，便用沙袋堵塞上流水源，斷絕城中用水。黑水城的'守軍于城中掘井，但挖至很深處仍滴水未見。黑將軍決定率軍出城作戰(zhàn)。戰(zhàn)前，黑將軍將所存白金八十余車連同其他珍寶傾入井中，又親手殺死妻小，以免落入敵手。隨后，他率軍出戰(zhàn)，終因寡不敵眾，戰(zhàn)敗身亡。敵軍攻入城中，搜遍全城未見寶藏。

　　此后，黑將軍留下寶藏的故事吸引了不少人前往尋寶，但寶藏的下落至今仍是一個謎。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇7

　　傳說中有個小伙子叫黃河，英勇無比。戀上一富豪的女子。

　　但女子的父親看不起他，就讓他百步之里射箭，進一個銅錢的孔里。他做到了。女子的.父親又讓他在百步之外射一箭，穿透原先的箭他也做到了。又要求他在百步之外射中銅錢并接住它。

　　他知道其夫在刁難他，就一箭射向她父親。怎知他以前學過武功，躲開了。他非常氣惱，他從來都是箭不虛發(fā)的，這次沒射中。就到深山去修煉。一次意外射下一只鳥，鳥告訴他那姑娘自殺了。

　　小伙子非常悲哀，就淚水不停地留下來，形成了現(xiàn)在滾滾的黃河。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇8

　　北宋年間，宰相王安石與中書舍人劉攽是多年的老朋友了。劉攽，字貢父，喜歡開玩笑，有時話說得過火了，得罪了不少人。

　　有一次，兩個人在一起閑談。王安石好像突然發(fā)現(xiàn)劉攽的'名字可以拆用，就說：“劉攽分文不值�！痹捓飵в幸稽c瞧不起的意思。

　　劉攽原來就不大贊同王安石實行新法的主張，這時，也借機嘲諷他，說：“你的名字，我也可以拆開組合的。”于是，說了四句：

　　失“女”便成“宕”，

　　無“宀”真是“妬”，

　　下交亂真“如”，

　　上交誤當“”。

　　這四句，暗指王安石跟上下左右之間的關(guān)系。

　　(Zhù)，指古代宮殿的門、屏之間，是群臣朝見帝王的地方。

　　雖然是玩笑，但王安石心里卻產(chǎn)生了一種忌恨。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇9

　　林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。在山上種了三百六十五棵梅樹。平日除草，施肥，辛勤勞作。待到梅子熟時，就有成群小販前來買他的梅子。他賣梅子不是按斤論兩而是根據(jù)每樹梅子多少毛判判，估價公道。所以商販們都喜歡買他的.梅子，他還準備三百六十五個竹筒，把每棵樹賣下的錢分另裝入竹筒里編上號。不管有客人、無客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的錢過生活，絕不多用一文。

　　他還養(yǎng)了兩只白鶴�？腿藖砹�，先生就打個忽哨，白鶴立刻飛來，立在先生跟前。他把錢和紙條裝在一只袋里，掛到白鶴頸上，讓白鶴飛往市里買魚肉酒菜。那些商販見白鶴飛來，知道先生來了客人，就按紙條所開貨物收錢付貨，交白鶴帶回。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇10

　　王莽的軍隊追趕劉秀，劉秀的'兵將被沖散后，他只身來到獲鹿地界一座陵山腳下，上山無路，前后沒村，近處有一個老農(nóng)套著馬耕地。眼看追兵快追上來了，劉秀跟耕地人說：“王莽的兵追來了，救救我吧!”耕地人問：“你是誰?”劉秀說：“我是劉秀�！�

　　耕地人四下瞅瞅，沒一處隱身的地方。劉秀說：“我躺在犁溝里，你耕過去，用土把我埋住�！备厝艘幌�，只有這樣，就打著牲口深深地耕了一犁，讓劉秀躺在犁溝里。他又耕了一遭，把劉秀埋住了。耕地人怕王莽的軍隊過來踩著劉秀，就把犁住在那里，馬蹄卻有一只踏在劉秀身上。劉秀說：“馬空蹄兒�！瘪R趕緊將那只蹄子提了起來，從此后，馬一站著休息便提起一只蹄子。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇11

　　古時候,有個孩子叫王冕。因為家里窮,他只念了三年書,就去給人家放牛。他一邊放牛,一邊找書來讀。

　　一個夏天的傍晚,王冕在湖邊放牛。忽然下了一陣大雨。大雨過后,夕陽照得滿湖生輝。湖里的荷花更鮮艷了,花瓣上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕看得出神,心想,要是能把它畫下來,那多好啊！

　　王冕用平時節(jié)省下來的錢買了紙、筆和顏料,每天把牛趕到湖邊吃草后,就專心地畫起來。開始怎么也畫不好,可是他不灰心。

　　他仔細觀察荷葉和荷花的'形狀,觀察清晨傍晚、雨前雨后荷花的變化。他天天跟荷花在一起,把荷花當成了好朋友。這樣練習畫了很長時間,那紙上的荷花就像剛從湖里采來的一樣。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇12

　　聽人說，宋朝時候，有個眉州太守上任。這眉州是蘇東坡的老家，就是現(xiàn)今的四川省眉山縣。

　　太守到任，一連三天，府衙準備了大型樂隊，一邊演奏，一邊唱“歡迎辭”。太守聽出是這樣兩句：

　　為報吏民須慶賀，

　　災(zāi)星移去福星來。

　　意思是：通告全州百姓，應(yīng)該好好慶賀一番，因為前任太守是災(zāi)星，已經(jīng)走了，現(xiàn)任太守是福星，已經(jīng)來了。

　　太守被稱為福星，自然很高興。就問演唱的人：“你們?yōu)槭裁床怀c別的？”

　　“我們只會這一曲�！�

　　太守又問：“這詞是誰寫的？”

　　“不知道。這是本州的'慣例，每位新來的老爺上任，我們都這么唱�！�

　　太守聽了，心里涼了半截：有朝一日，我調(diào)離眉州，不也成“災(zāi)星”了嗎？

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇13

　　禹之前鯀被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了3年,失敗了,禹改變了鯀的做法，采用了“疏”的`方法，開渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九過家門而不入的他,終于成功。禹經(jīng)過十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。后人也尊稱禹為“大禹”。

　　河伯馮夷受命治理黃河，但操勞一生沒有把黃河治好，到年邁時，跋山涉水，察看水情，畫了一幅黃河水情圖，又歷盡千辛萬苦，找到了大禹，將水情圖交給了他。大禹根據(jù)河伯授給他的這一幅圖，疏通水道，終于治理好了黃河。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇14

　　曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，明白母親在呼喚自己，便背著柴迅速回到家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學而》)的`修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為"宗圣"。

　　民間故事手抄報內(nèi)容篇15

　　姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

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