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傳統節日端午節手抄報素材
在學習、工作生活中，大家都對手抄報很是熟悉吧，借助手抄報可以培養我們動手、動腦的習慣。那些被廣泛運用的手抄報都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的傳統節日端午節手抄報素材，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統節日端午節手抄報素材
端午節簡介
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的.愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
端午節祝福語
1.端午節到了，祝快快樂樂，開開心心；健健康康，輕輕松松；團團圓圓，恩恩愛愛；和和美美，紅紅火火！
2.端午節的到來，愿你心情舒暢；曾落下的問候，這一刻一起補償，所有的關心，凝聚這條短信。祝端午節快樂！
3.愿你生活中：十分熱情，九分優雅，八分聰慧，七分敏銳，六分風趣，五分溫柔，四個密友，三分豪放，二分含蓄，一分浪漫，祝端午節快樂。
4.走過山山水水，腳下高高低低；經歷風風雨雨，還要尋尋覓覓；生活忙忙碌碌，獲得多多少少，失去點點滴滴，重要的是開開心心！祝端午節快樂！
5.我是粽葉你是米，一層一層裹住你；你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你；粽子里有多少米，代表我有多想你！祝端午節快樂！
6.粽有千言萬語，也甜蜜在幸福米粒的包裹里；粽有千絲萬縷，也纏繞不盡愛你的情意。粽有千年萬年，也不夠我們相伴的距離。端午節祝你快樂黏黏，開心糊糊，睜眼順利，合眼有喜。
7.粽子飄香端午到，五彩香囊身邊掛，驅邪避災福相伴，敬上一杯雄黃酒，賓朋舉杯迎端陽，龍舟賽出情悠揚，一年更比一年強，生活美妙更輝煌，愿你端午快樂，幸福萬年長！
8.作為老大級人物，我發短信很慎重的，面子是兄弟給的，好處是大家分的，不能不守規矩，我幾十年如一日，及時提醒你端午快到了，欠我的倆粽子該還了！
9.粽子香香，引來好一切美好。龍舟劃劃，趕走所有煩惱。大家齊聚，共度歡樂時刻。快樂日子，祝福多多，愿你端午節快樂，好運粽在身邊，幸福滿舟圍！
10.忙碌的日子讓彼此疏遠，但知心的朋友卻一輩子難忘；人生其實只有三天：昨天今天明天。愿你昨天值得回憶，今天盡情發揮，明天充滿機會！預祝各位朋友端午節快樂！
11.發出的是文字，收到的是快樂，見到的是短信，不見的是牽掛，打開的是健康，讀出的是吉祥，默默的是祝福，祝端午節快樂！
12.五月五，端午節，一個古老的傳統佳節，一段歷史文化的延續。在這特殊的節日里，吃著碧綠碧綠散發著清香的粽子。發條短信寄托我對你的思念。祝端午節快樂！
13.你是多愁善感的烏鴉，你是活蹦亂跳的青蛙，你是潔白的地瓜，你是我心中火紅的大蝦，我想祝福看我短信的傻瓜：永遠流著幸福的哈拉，祝端午節快樂！
14.一絲真誠勝過千兩黃金，一條短信捎去我萬般心意。采一片清香的粽葉，包一顆香甜的粽子，裝入真情的信息里，送給你：祝端午節快樂
15.端午是夕陽中遠山的剪影，你還停在我的畫布中；只是我怕，今天疾駛而過，明天飛奔地來，而所有昨天的細節，早已支離破碎……
16.五色新絲纏角粽；棕葉包著朋友情，友善關愛粽是情；門邊插上艾葉香，平安健康永一生。祝端午節快樂！
17.若一粒米代表想你，我愿是一把米，時時刻刻想著你；若一顆棗代表愛你，我愿是一顆蜜棗，分分秒秒甜著你。端午我要長長久久包著你。
18.當我把神燈擦三下后，燈神問我想許什么愿望。我說：我想您照顧正在看短信的這些朋友，愿這些朋友端午節快樂！
19.飲罷一杯酒雄黃，聞得青衣粽子香。敢問何人賽龍舟，忽然夢回汨羅江。又是一年五月五，端午佳節祛病災。門前艾葉嵩草在，自有安福護吉宅。
20.端午節送粽子啦！我這里有：吉祥八寶棕，象征招財進寶；龍鳳狀元粽，寓意金榜題名；養生瘦肉粽代表多福多瘦！
21.開手機，看短信，多少祝福數一數。祝端午節快樂，端午節幸福！
傳統節日端午節詩句
1、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——出處：陳與義《臨江仙高詠楚詞酬午日》
2、方殿臨華節，圓宮宴雅臣。進對一言重，遒文六義陳。
3、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
4、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
5、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
6、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
7、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》
8、門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。——蘇軾《六幺令》
9、誰家兒共女，慶端陽。——出處：舒頔《小重山端午》
10、奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。
11、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》
12、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》
13、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。
14、玉臺金盞對炎光，全似去年香。
15、漁家傲（宋·歐陽修）五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
16、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲旋刻個人人。——秦觀失調名《端午》詞斷句
17、六幺令天中節虎符纏臂，佳節又端午。
18、端午臨中夏，時清人復長。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》
19、側聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。——賈誼《吊屈原賦》
20、重午佳辰獨掩門。——出處：李之儀《南鄉子端午》
21、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》
22、仙宮長命縷，端午降殊私。——出處：竇叔向《端午日恩賜百索》
23、三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。——《正月十五夜》
24、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
25、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——楊無咎《驀山溪》
26、明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》
27、門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
28、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——宋·黃裳《喜遷鶯端午泛湖》
29、四時花競巧，九子粽爭新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
30、競渡詩（唐·盧肇）石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
31、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
32、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——宋秦觀失調名《端午》詞斷句
33、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——出處：吳文英《澡蘭香林鐘羽淮安重午》
34、三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。《正月十五夜》
35、畫船縱橫湖水濱，彩絲角黍斗時新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人？——宋·胡仲弓《端午》
36、人命草頭露，榮華風過爾。唯有烈士心，不隨水俱逝。至今荊楚人，江上年年祭。不知生者榮，但是死者貴。——文天祥《端午》
37、流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》
38、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
39、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古、與誰同？——萬俟詠《南歌子》
端午節習俗：吃粽子
端午節時，很多人都會采摘些粽葉回去包各種口味的粽子，并送給親朋好友，慶祝節日的到來。包粽子的方式多樣，口味多樣，可包成牛角狀、四角形狀等，里面可放些臘肉、蛋黃、紅棗、花生、鮮肉等。不過現在很少有人包了，大多是公司或企業發一盒就差不多了。
端午節習俗：賽龍舟
賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節習俗：佩香囊
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
端午節習俗：懸艾葉菖蒲
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門楣，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或弧形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
端午節習俗：系五彩繩
五彩繩又稱為五色絲、五彩絲，中國古代時期崇敬五色，五彩繩的五色代表五行——赤木水火土，彼此相生相克，蘊含著吉祥如意。所以端午節那天長輩們起床第一件事就是將五彩繩系在孩子的手腕、腳腕、脖子上，以保孩子平安。五彩繩不可以弄斷或者丟棄，據說佩戴五彩繩的孩子可以消災避難，以防蛇蟲傷害。
端午節為什么要賽龍舟
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
而在傳說之外，“龍舟競渡”也確實早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
端午節吃粽子的寓意
歷史上關于粽子的記載，最早見于漢代許慎的《說文解字》。“粽”字本作“糉”，蘆葉裹米也。從米，葼聲。西漢把粽子做為最早出現的端午時食，應屬“梟羹”。《史記》“孝武本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之。”大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒有持續下來。
而端午的主角——粽子，在稍晚的東漢就已出現，但是一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。由此可見，歷史悠久的粽子，應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品了。
200年后南朝梁文學家吳鈞在《續齊偕記》中說：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。”，按《續齊諧記》說法，因為怕祭屈原之米被蛟龍所竊，因此創造了粽子這種食物，用粽葉包裝，是因為蛟龍怕楝葉、綠絲。可見人們對忠義之士感情之彌篤了。
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