《竹枝詞四首》白居易唐詩(shī)原文及鑒賞
竹枝詞四首
白居易
瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西；唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥(niǎo)一時(shí)啼。
竹枝苦怨怨何人？
夜靜山空歇又聞。
蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊；水蓼冷花紅簇簇，江籬濕葉碧凄凄。
江畔誰(shuí)人唱竹枝？
前聲斷咽后聲遲。
怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)。
白居易詩(shī)鑒賞
《竹枝詞》原為巴、渝間民歌，唐詩(shī)人顧況、劉禹錫、白居易等均有擬作，以七言絕句的形式，歌詠地方風(fēng)物習(xí)俗及男女戀情。此組詩(shī)為白居易元和十四年（819 ）作于忠州（今四川忠縣）刺史任上，敘寫(xiě)聽(tīng)唱《竹枝》歌及其感受。
第一首寫(xiě)深夜聽(tīng)唱《竹枝》。四句之中沒(méi)有介紹是什么人在唱《竹枝》，是男還是女，以及他因?yàn)槭裁匆@樣一種凄涼哀怨的曲子。而只是說(shuō)在瞿塘峽口，白帝城頭，月亮西沉?xí)r，煙霧迷漫，一陣陣歌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，悲涼凄楚，如泣如訴，如怨如慕，唱到聲情凄苦之處，音調(diào)梗塞，致使周?chē)拊硹B(niǎo)，齊聲悲啼，更烘托出這一曲哀婉動(dòng)人的悲歌。
“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”交代地點(diǎn)、時(shí)間和周?chē)沫h(huán)境。“水煙低”描寫(xiě)江面上煙霧迷漫，給人造成一種壓抑之感；“月向西”說(shuō)明時(shí)間之晚。在這煙波江上，深宵夜半，竟有人吟唱一首悲歌，顯然是遇到了極其悲傷的事，郁憤不能自己，故發(fā)而為歌，聲調(diào)凄慘。末句“寒猿暗鳥(niǎo)一時(shí)啼”以環(huán)境烘托歌聲的悲哀。《水經(jīng)注》引漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”猿鳴鳥(niǎo)啼原本似人之哭泣，悲涼的`歌聲牽動(dòng)了鳥(niǎo)啼猿鳴，而猿鳥(niǎo)鳴啼又成為《竹枝》的協(xié)奏曲，更加倍襯托出悲歌凄愴的情境氣氛。
詩(shī)歌寫(xiě)得如此凄婉動(dòng)人，顯然與當(dāng)時(shí)詩(shī)人寂寞的心情有關(guān)。
第二首寫(xiě)靜夜聽(tīng)唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)哀怨如泣的《竹枝》歌聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，打破了夜靜空山的沉寂，而這幽怨惻怛之歌怨的是何人？以問(wèn)語(yǔ)說(shuō)，不直接道出，發(fā)人思索，而更覺(jué)沉痛可傷。第三句謂這《竹枝》怨歌并非獨(dú)唱，而是“蠻兒巴女齊聲唱”。戀兒巴女，當(dāng)時(shí)對(duì)湖北、四川一帶男女青少年的一種稱(chēng)謂，因古時(shí)稱(chēng)楚國(guó)為荊蠻、四川為巴蜀。這齊聲所唱之怨歌，遭貶謫、受打擊的詩(shī)人聽(tīng)了，更勾引起自身的愁怨之情，因此末句詩(shī)人喟嘆云：可愁煞了江樓上的我這個(gè)忠州病使君啊！殺，形容程度很深。使君，古時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱(chēng)，此為詩(shī)人自指。上首借景寓悲，這里則無(wú)窮羈愁盡在“殺”之中，傾懷而訴，不嫌直致。
第三首集中重墨描繪詩(shī)人于江樓上所見(jiàn)的“竹枝”歌鄉(xiāng)之雨景。前兩句描繪舟行風(fēng)雨中。巴東、巴西，均為郡名，前者在今四川奉節(jié)一帶，后者在今四川閬中一帶。雨腳，雨絲、雨點(diǎn)。三、四兩句由第二句生出，繪水邊景致。水蓼，蓼科植物，生水邊，夏秋間開(kāi)白色帶紅五瓣小花。江籬，香草名，亦生于水邊。
“冷花”、“濕葉”，雨氣逼人；“紅簇簇”、“碧凄凄”，描繪歌鄉(xiāng)雨景，鄉(xiāng)土色彩濃郁而體物入微。
第四首寫(xiě)聽(tīng)江畔唱《竹枝》。前兩句寫(xiě)不知何人在江畔唱那《竹枝》歌，前聲曲斷咽后聲調(diào)遲遲，狀寫(xiě)《竹枝》歌法，聲口宛然。后兩句寫(xiě)詩(shī)人始悟曲調(diào)凄苦，因所唱多為通州（今四川達(dá)縣）司馬“詞苦”詩(shī)。通州司馬，指白居易好友、詩(shī)人元稹（字微之）。元稹任監(jiān)察御史時(shí)，因得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶江陵士曹參軍，后遷通州司馬，遭遇類(lèi)似白居易。他在通州心情甚悲憤，（白居易曾有《得微之到官后書(shū)，備知通州之事，悵然有感，因成四章》詩(shī)安慰他）因而可能亦曾擬《竹枝》抒其“沉愁”（白詩(shī)語(yǔ)），通州司馬“詞苦”詩(shī)中所含寓的志士們流離遷謫之悲，及響徹《竹枝》組歌中的辛酸心聲，均蘊(yùn)于苦調(diào)、溢于言表，因而，組詩(shī)雖語(yǔ)言通俗流暢，卻并不失于率直，而頗得蘊(yùn)藉之神。
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