白居易描寫(xiě)松樹(shù)的古詩(shī)

　　導(dǎo)語(yǔ)：松樹(shù)的樹(shù)干是良好的木材，又可以造紙；松樹(shù)的葉子可以提煉揮發(fā)油；松樹(shù)的脂液可以做松香、松節(jié)油；下面由小編為您整理出的白居易描寫(xiě)松樹(shù)的古詩(shī)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。

　　放言五首·其五

　　唐代：白居易

　　泰山不要欺毫末，顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭。

　　松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮。

　　何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。

　　生去死來(lái)都是幻，幻人哀樂(lè)系何情。

　　譯文

　　泰山不能損壞毫發(fā)，顏淵無(wú)意羨慕老聃和彭祖。

　　松樹(shù)活了一千年終究要死，槿木僅開(kāi)花一天也自覺(jué)榮耀。

　　何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。

　　生與死都是一種幻覺(jué)，夢(mèng)幻人的悲哀歡樂(lè)又維系人間情呢。

　　注釋

　　槿（jǐn）：即木槿花。開(kāi)花時(shí)間較短，一般朝開(kāi)暮落。

　　嫌身：嫌棄自己。

　　漫：隨便。

　　厭生：厭棄人生。

　　賞析：

　　新陳代謝是宇宙的根本規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。“松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”，藝術(shù)地說(shuō)明了這一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以人們應(yīng)該“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生”。因?yàn)橛猩�有死，才符合世界發(fā)展的規(guī)律。正確的人生態(tài)度應(yīng)該是：應(yīng)當(dāng)多考慮如何在自己的有生之年，為國(guó)家民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)；果如是，則雖死猶生，死而無(wú)憾。

　　創(chuàng)作背景：

　　據(jù)序文可知，這組詩(shī)作于唐憲宗元和十年（815年）白居易在被貶謫去江州（潯陽(yáng)）途中。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫(xiě)了五首《放言》詩(shī)表示自己的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何”（其一），“兩回左降須知命，數(shù)度登朝何處榮”（其五）。過(guò)了五年，白居易因上書(shū)急請(qǐng)追捕刺殺宰相武元衡的兇手，遭當(dāng)權(quán)者忌恨。當(dāng)年六月，被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉(zhuǎn)官通州司馬，聞?dòng)嵑髮?xiě)下了充滿深情的詩(shī)篇——《聞樂(lè)天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風(fēng)吹浪激，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下《放言五首》奉和。

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