《琵琶行》看白居易的人文情懷

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　　《琵琶行》看白居易的人文情懷 篇1

　　白居易是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義文學家，其代表作《琵琶行》在我國文學史上有極高的地位。

　　《琵琶行》是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義文學家白居易的文學名著，也是中國文學史上最著名的敘事長詩之一。由于這首詩，白居易的名字更為家喻戶曉、婦孺皆知了。三十年后唐宣宗在為白居易寫的一首詩中說：“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。”本文嘗試從人文的視角來觀察白居易的《琵琶行》。

　　白居易(772年-846年)，字樂天，晚號香山居士、醉吟先生，曾以詩仙、詩魔自比，另有廣大教化主的稱號。《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元816年)秋天，時白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢力在朝中的代言人又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側”之心。這時白居易挺身而出，堅決主張討賊，認為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的，但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯，但實際上在中唐時期這個職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。《琵琶行》描繪白居易在江州司馬任內，一次在長江上送客，聽到一位來自長安的女伎演奏的琵琶，所勾引出的貶謫寂寥之情。在這篇名著中，白居易向我們展示了一位唐代知識分子所具有的道德操守。

　　白居易本來就是一個關心下層人民，同情人民疾苦的詩人。他的《琵琶行》用淺近流轉的語言描寫了一個動人憐惜的風塵女子形象。這在文學史上也不多見。以往歷代文人所描繪的對象很少有涉及普通下層人民，更不會描寫風塵女子。

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。 移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”這十四句是文章的第一段，寫琵琶女的出場，交代時間、地點。這與其他的詩詞創(chuàng)作沒有太大的區(qū)別。但這一段場景的描寫不僅僅是在為琵琶女的出場作鋪墊，也應該是在記錄作者自身的活動。作為一位有強烈人文情懷的詩人，一位失意的政治家，此時的白居易其所思所慮的除了自身之外，一定也為國家而擔憂，“楓葉荻花秋瑟瑟”體現(xiàn)了作者此時凄涼的心境。“醉不成歡慘將別”，給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺，更是和主人與客人有許多理想、抱負未能實現(xiàn)的失意、傷別融合一體，構成一種強烈的壓抑感。“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。”是什么使得兩位失意的政治家“忘歸”“不發(fā)”?是從水面上飄過來來自船上的聲音，這聲音實際上就是白居易所一直關注的人民的聲音，而不是尋歡作樂的靡靡之音，所以一下子就吸引了主人和客人的注意。由于他的'堅持，這位曾為人所不齒的風塵女子才“千呼萬喚始出來”，這也恰恰表現(xiàn)了白居易對下層人民的強烈的人文關懷。

　　“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”共二十二句，為第二段，寫琵琶女的高超演技。琵琶女的琴藝高超通過白居易展現(xiàn)在我們眼前，而更加高超的應該是作者本人。縱觀白居易的政治生涯，幾乎在每一時刻都可以發(fā)現(xiàn)其對民生大眾所作的貢獻。如后文所述，在長安敢于直諫，被貶之后在地方也多有建樹。

　　“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。”共二十四句為第三段，寫琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運，盛極一時，到后來年長色衰，飄零淪落。其實這一段何嘗不是白居易的寫照。白居易二十七歲開始投入科考，二十八歲年進士及第。唐代科舉較后代嚴格的多，有“五十少進士”之說。白居易年紀輕輕便高中進士，可謂少年得志。此后仕途順暢，一直作到太子左贊善大夫。但此后則一路被貶，直至江州司馬，可謂大起大落，大喜大悲。與琵琶女又何等相似。

　　“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。”這一段一方面描述的是白居易所居處的惡劣環(huán)境，但“杜鵑啼血猿哀鳴”一句卻描繪了白居易實際上并不是對自我的哀嘆。末一句“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”青衫為誰濕?難道僅僅是對于琵琶女和他自己不幸的感慨?恐不盡然。白居易所處的年代，唐朝已經顯出衰像：地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)，朝廷內宦官專權，官員之間相互傾軋。對于這樣的政治環(huán)境，白居易表現(xiàn)出極大的憂國憂民情懷。早在808年任左拾遺時，白居易認為自己受到喜好文學的皇帝賞識提拔，故希望以盡言官之職責報答知遇之恩，因此頻繁上書言事，并寫大量的反應社會現(xiàn)實的詩歌，希望以此補察時政，乃至于當面指出皇帝的錯誤。白居易上書言事多獲接納，然而他言事的直接，曾令唐憲宗感到不快而向李絳抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈。”815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴緝兇手，被認為是越職言事。其后白居易母親看花而墜井去世，著“賞花”及“新井”詩，又被誹謗，認為有害名教。被貶為江州司馬。究其原因，不難看出白居易作為一位知識分子所與生俱來的那種“以天下為己任”的政治抱負。如果單單是對其自身的嘆息，如何能“杜鵑啼血”?以后白居易轉任他職，并沒有因為曾經被貶而消沉下去。在杭州刺史任內，見杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解決杭州人飲水問題。又見西湖淤塞農田干旱，因此修堤蓄積湖水，以利灌溉，舒緩旱災所造成的危害，并作《錢塘湖石記》，將治理湖水的政策、方式與注意事項，刻石置于湖邊，供后人知曉，對后來杭州的治理湖水有很大的影響。[3]離任前，白居易將一筆官俸留在州庫之中作為基金，以供后來治理杭州的官員公務上的周轉，事后再補回原數(shù)。當這筆基金一直運作到黃巢之亂時，當黃巢抵達杭州，文書多焚燒散失，這筆基金才不知去向。[4]在蘇州刺史任內，白居易為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長七里西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七里山塘”，簡稱“山塘街”。832年，好友元稹不幸辭世，白為之撰寫墓志銘，元家給白居易潤筆的六七十萬錢。無論自身境況如何，白居易一直堅守著“兼濟天下”的信念。

　　《琵琶行》看白居易的人文情懷 篇2

　　本詩的詩眼（主旨）是同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

　　通過寫琵琶女生活的不幸，結合詩人自己在宦途所受到的打擊，唱出了同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的心聲。社會的動蕩，世態(tài)的炎涼，對不幸者命運的同情，對自身失意的感慨，這些本來積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾于詩中。

　　詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象，通過它深刻地反映了封建社會中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運，抒發(fā)同是天涯淪落人的感情。詩的開頭寫秋夜送客，忽聞琵琶聲，于是尋聲暗問，移船邀相見，經過千呼萬喚，然后歌女才半遮面地出來了。這種回蕩曲折的描寫，就為天涯淪落的主題奠定了基石。

　　接著以描寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的內心世界。先是未成曲調之有情，然后弦弦聲聲思，訴盡了生平不得志和心中無限事，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。

　　然后進而寫琵琶女自訴身世：當年技藝曾教善才服，容貌妝成每被秋娘妒，京都少年爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。然而，時光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫，與上面她的彈水，暮去朝來顏色故、最終只好嫁作商人婦。這唱互為補充，完成了琵琶女這一形象的塑造。

　　最后寫詩人感情的.波濤為琵琶女的命運所激動，發(fā)出了同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的感嘆，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應的情懷。詩韻明快，步步映襯，處處點綴。

　　既層出不窮，又著落主題。真如江潮澎湃，波瀾起伏，經久不息。反復吟誦，蕩人胸懷，情味無限。語言鏗鏘，設喻形象。如急雨、如私語、水漿迸、刀槍鳴、珠落玉盤、鶯語花底。

　　總結：這些讀來如聞其聲，如臨其境。它在藝術上的成功還在于運用了優(yōu)美鮮明的、有音樂感的語言，用視覺的形象來表現(xiàn)聽覺所得來的感受；蕭瑟秋風的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。