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白居易《溪中早春》賞析
溪中早春
白居易
南山雪未盡，陰嶺留殘白;西澗冰已消，春溜含新碧。
東風(fēng)來幾日，蟄動萌草坼;潛知陽和功，一日不虛擲。
愛此天氣暖，來拂溪邊石;一坐欲忘歸，暮禽聲嘖嘖。
蓬蒿隔桑棗，隱映煙火夕;歸來問夜餐，家人烹薺麥。
注釋：
①南山：即終南山。在今陜西省西安市南。
②陰嶺：朝北的山峰。山南稱陽，山北稱陰，故名。
③西澗：即渭水。
④溜：春天山上冰雪溶化，注入山川河流中的水。
⑤蟄(zhé折)動：潛藏在土中過冬的蟲類，從冬眠狀態(tài)中蘇醒過來。 萌草：草木破土發(fā)芽。坼(chè撤)：裂開(草木發(fā)芽)。
⑥潛知：默默地領(lǐng)會。陽和：和暖的春氣。
⑦嘖嘖：象聲詞，鳥鳴聲。
⑧薺(ji季)麥：把薺萊與麥飯煮在一起吃。
譯文：
翻譯一：終南山上的雪還沒有完全消融，山陰還殘留著片片白色。渭水的冰已經(jīng)開始融化了，融化的雪水從山上一路含著新綠注入渭水之中。東風(fēng)吹來不過幾日而已，潛藏起來過冬的蟲類就從冬眠狀態(tài)中蘇醒過來，而草木也開始破土發(fā)芽了。和暖春氣化育萬物，真是一天也不虛度啊。真是喜歡這天氣帶給人的絲絲暖意， “我”輕輕地拂拭溪邊的青石。一坐下來就忘了回家的時(shí)間，直到晚歸的鳥兒嘖嘖鳴叫著把“我”從沉醉中喚醒。透過稀疏的籬笆以及桑樹與棗樹隱隱地看見夕陽中的炊煙和灶火。“我”慢慢踱回家中問一聲今晚吃什么飯啊，家人回答：薺菜煮麥飯!
翻譯二：春天剛來，南山雪還未融盡，在山的背陰處還留些殘雪。但是春天的溫暖已經(jīng)顯現(xiàn)，溪澗的冰已融化，消解，流水潺潺。春風(fēng)吹拂，滿山嫩草萌發(fā)，小蟲子也已開始活動了。“我”知道“一年之計(jì)在于春”這個(gè)道理啊，所以，對于大好春光一天都不想浪費(fèi)。“我”喜歡暖暖的春日天氣，來到溪水邊，輕輕觸摸溪邊的石頭，坐下來好好欣賞春光無限，都忘記回家了，傍晚禽鳥歸巢，叫聲傳來，這難道不是人間仙境嗎?
鑒賞：
《溪中早春》是唐代詩人白居易的五言古詩，出自《全唐詩》。詩里寫的是終南山溪中的早春的風(fēng)景：未化盡的雪、溪澗、破土發(fā)芽的草木、溪邊的石頭和小屋炊煙……。早春的風(fēng)光讓詩人流連往返，這不僅是詩人對春天的熱愛，更是對大自然和生活的熱愛。其意境淡雅，和諧。
這是元和七年(812)或八年春初，詩人丁憂居渭村時(shí)的作品。元和六年。其母陳氏不幸去世。詩人丁憂居渭村三年有余。這期間收入微薄，貧病交加。然而，大自然的恩賜是無私的，有時(shí)詩人在大自然的懷抱中也能得到暫時(shí)的快慰，享受到遠(yuǎn)離塵世的寧靜。這首《溪中早春》正是通過對大地回春時(shí)自然的溫暖、美妙景象的描繪，體現(xiàn)了人與大自然的和諧融洽。
開始四句描繪早春的景色，由遠(yuǎn)及近，由大及小。題目是《溪中早春》，卻從雪景著筆“南山雪未盡，陰嶺留殘白”，雪本是冬天的景致，用“未盡”來修飾，就透露出春天的氣息。冬去春來，氣候轉(zhuǎn)暖，冰雪融化，因此山嶺上已見不到大片的積雪，但是早春的溫暖還不足以完全消融殘雪，朝北的山坡上還星星點(diǎn)點(diǎn)地殘留著淡淡雪片。這正是早春的氣候特征，是春天的溫暖與冬天的嚴(yán)寒交匯時(shí)在大地上留下的痕跡。這兩句雖是漫不經(jīng)意寫來，卻緊扣“早春”二字。下二句則是承“溪中”而發(fā)。“西澗冰已消，春溜含新”碧是寫渭水的冰塊已經(jīng)消融，山溝里淙淙澗水中已經(jīng)孕育出勃勃的生機(jī)。詩人抓住殘雪、冰消、新碧幾個(gè)極富典型意義的意象，鏡頭由遠(yuǎn)及近，僅用四句話就勾勒出一幅“溪中早春”圖，含蓄雋永，耐人回味。《唐宋詩醇》評此詩：“通首寫早春之景，一結(jié)言外有情，悠然不盡”，可謂正中肯綮。面對如此佳妙的早春氣象，詩人感嘆僅僅吹了幾天的春風(fēng)，就使冬眠的昆蟲蘇醒過來，稚嫩的小草破土而出，陽春化育萬物，真是一天也不虛度。詩人捕捉自然界氣候萬物的瞬息變化，默默感受著大自然的偉大。這二句抒發(fā)哲理與前面的描繪相呼應(yīng)，可謂理自景出，景中蘊(yùn)理，二者自然融會，并無絲毫空講道理、空發(fā)議論之處，加深者對早春季節(jié)特征的理解。
詩人的心靈是敏感的，他最先覺察到人世間一切繁雜事物變化的征兆，也最先發(fā)現(xiàn)自然界每一絲細(xì)微的變化。也許他受夠了嚴(yán)冬的折磨，很早就在期待著溫暖春天的到來，所以一旦春風(fēng)吹拂，冰消雪化，他就迫不及待地步出家門，來到大自然中，感受這春天的溫暖。“愛此天氣暖，來拂溪邊石”二句把視角由南山殘雪、西澗春溜轉(zhuǎn)到了詩人自身上，他仿佛是一個(gè)愛嬉戲游玩的孩子，在明媚的春光中，欣喜地?fù)崦∠叺氖^。“拂”字用得極形象傳神，刻畫出詩人喜悅之極，深深體會到春光美的神態(tài)。春天太美了，以至詩人流連忘返，長時(shí)間沉浸在無邊的遐想中。審視著傍晚嘖嘖鳴叫的飛禽，他的心靈在靜觀中得到了完全的寧憩。
詩的最后四句粗看似與主題了不相關(guān)，其實(shí)不然。據(jù)說漢代張仲尉的居處，蓬蒿沒人，“蓬蒿隔桑棗”引用這個(gè)典故是借喻詩人的清貧，與下句聯(lián)系起來看，又渲染了一種初春寧靜的氣氛。這兩句很象陶淵明的詩句。至于“歸來問夜餐”則描摹出詩人游春歸來興致勃勃的神態(tài)，他玩得太盡興了，因此一回來就吵著要吃飯。而家人奉之以薺麥，亦是清貧家庭的普通食物。這些都顯示出詩人雖處在貧病不堪的環(huán)境中，也能游離于世俗之外，在自然美中得到了精神慰藉。全詩表現(xiàn)了初春特有的一種靜謐氣氛，然靜中有動，處處使人感到那春天的腳步正悄悄而來。詩的語言樸素自然，寫景、敘事與抒情三者水乳交融，體現(xiàn)了詩人對大自然的敏銳感受，洋溢著詩人對早春的愛戀之情。
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