仁”可以說是儒家思想的核心，孔子更是將“仁”視為學(xué)問、道德修養(yǎng)的最高境界。在孔子的眼中，他的弟子雖多，但是能夠達(dá)到“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的人一個沒有。即便是他最為器重的弟子顏回，也只能勉強(qiáng)達(dá)到了這個標(biāo)準(zhǔn)而已。但是，這個“仁”也不是高不可攀的，只要我們愿意求“仁”，隨時(shí)隨地可以做到�！叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，意思是說，“仁并不遙遠(yuǎn)，如果我想要仁，仁就會來了�！蔽覀兌贾肋@么一句話，“一個人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”�？鬃拥脑�，與此異曲同工。
在此處，孔子著意強(qiáng)調(diào)，“仁”并不是高不可攀的東西，只要我們自覺地、真心誠意地去追求，任何人都能得到仁。像修身、行仁，這些東西看似虛無縹緲，可望而不可即，而事實(shí)上卻沒有那么難，只是大家不知道如何去做而已。關(guān)于這一點(diǎn)，存在一個辯證關(guān)系：一個人一生時(shí)時(shí)刻刻心存善念，身行善事難乎其難，幾乎沒人能夠做到，但是，善事卻是人人能做的。比如，愛護(hù)身邊的花草，拉一把跌倒的孩子，一點(diǎn)都不難。每個人都可以行仁，只要能夠自覺地堅(jiān)持下去，并不會因?yàn)閭�人的能力小而無法達(dá)到“仁”的境界。哪怕只在一天內(nèi)用心處世，讓自己的行為完全符合于仁道，也算是達(dá)到“仁”的境界了。由此可見，行仁并不是件難事，關(guān)鍵還是看人們內(nèi)心的想法，是否是自覺自愿地行仁罷了。