原文：

　　宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。——出自《韓非子·五蠹》。

　　譯文：

　　宋國有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當(dāng)今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤呀！

　　擴(kuò)展資料：

　　1、 啟示：不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。

　　2、主要批評：狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的思想方法。

　　3、揭示道理：全新的情況產(chǎn)生新的問題，只能用新的方法解決，只有愚蠢的人才看不到事實(shí)的變化。

　　4、科學(xué)解釋：兔子的兩眼間距比較大，這是為了能更好的發(fā)現(xiàn)捕獵者。但因此它們看正前方的物體比較困難，缺乏雙眼視覺。加之奔跑速度較快，因此有時(shí)遇到正前方的障礙會來不及停下或者拐彎而撞上，造成“守株待兔”的現(xiàn)象出現(xiàn)。