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芙蓉樓送辛漸原文及鑒賞
芙蓉樓送辛漸原文及鑒賞1
芙蓉樓送辛漸 王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
王昌齡詩鑒賞
《芙蓉樓送辛漸》是詩人謫貶江寧丞時的作品，原作二首，這里所選詩為其第一首。芙蓉樓原名西北樓，故址在潤州（今江蘇鎮江）西北，登臨可以俯瞰長江，遙望江北，辛漸是詩人的摯友，此次由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡陪他從江寧到潤州，然后在此分手。此詩雖為送別之作，卻意在表白自己的胸襟和情操，給人以深沉、郁悒、高潔之感。
“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離人的心頭。“連”字和“入”
字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了一種極其高遠壯闊的境界嗎？中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上，而王昌齡卻并不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。
第二句“平明送客楚山孤”，點出了送別的時間和地理環境。雨后的清晨，天氣初晴，青山滴翠，孤峙兀立。一個“孤”字，也形象地傳達了詩人此時的心境。因為王昌齡時常遭讒受誣，難得有摯友入吳一吐胸中塊壘，好不容易盼來辛漸這一知己，今朝卻又要分手北上，心中的孤寂恐非言語能形容。
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”二句，寫的是詩人對辛漸的叮嚀和托付之語。意思是說：“你到達洛陽后，假如有親戚朋友詢問我遭貶后的近況，你可以告訴他們，我的人格高尚、品行光明磊落、為官清廉自守，如一潔美的冰心之儲于玉壺，無可自慚處。這兩句詩并不僅僅是詩人的自我表白，更是詩人以凜然的姿態對小人謗議攻訐所進行的駁擊，充分表現出詩人不肯屈從于惡勢力的頑強斗爭精神。
這首詩雖然是寫給可以與之推心置腹的摯友的，因為抒懷所以語言是相當含蓄的。特別是”玉壺冰“這古老比喻的運用，就更使此詩收到”言近意遠“的藝術效果。王昌齡這里借”玉壺冰“來隱喻、表白自己的志行高潔，和雖遭貶謫卻不改其高潔情操的決心，不僅比喻貼切，而且也使詩中的形象更加生動、富于立體感。”玉壺“和”冰心“都是潔美的象征，然而經”一片冰心在玉壺“一句的.巧妙組合，卻將二者從形象的屬性上升為獨立的形象，從而完成了詩歌境界的飛躍和升華。
王昌齡不僅是一位才華出眾的詩人，而且也是我國古典詩歌理論的不懈的探索者。《新唐書·藝文志》就載其詩論文章《詩格》二卷。在《詩格》中，他曾首倡”意境“的理論，主張寫景、狀物、抒情三者的渾然結合，認為意境之中”景與意相兼始好“。為了創造優美動人、具有審美價值的意境，他又強調重視”起“、”結“的藝術表現技法。他認為，詩的發句應是”題目外直樹一句景物當時者，第二句始言題目意“，而”每至落句，常須含思，不得令語盡思窮“。在創作上，王昌齡也實踐了自己的詩歌理論。《芙蓉樓送辛漸》的第一句”寒雨連江夜入吳“，是”直樹一句景物當時者“；它即景生情，為詩的畫面勾勒出廣闊的背景；第二句”平明送客楚山孤“，旨在揭示題意；詩的第三句，由寫景而轉至抒情，第四句”一片冰心在玉壺“卻又出人意料，意味深長，正因為他的詩歌注意起、結藝術，所以其開頭往往如”鳳頭“，美麗、鮮艷、引人注目，誘人深讀；而其結句又如”豹尾“或美人”臨去秋波那一轉“，給人以深沉的含蓄美。
芙蓉樓送辛漸原文及鑒賞2
原文
芙蓉樓送辛漸
唐·王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
詩詞鑒賞
唐開元25年，王昌齡曾獲罪被謫嶺南。27年遇赦，翌年被任命為江寧丞。此詩于江寧丞任內，原有二首，此其一。芙蓉樓故址在今江蘇鎮江市西北角。辛漸是王昌齡的好友，事跡不詳。
詩人半生坎坷，此時在芙蓉樓與辛漸話別，送好友北歸，心中自然會有難以排遣的離情別緒；又有聯系自己身世遭遇而產生的抑郁、愁悵以及矢志不移的情懷。千思緒化為這言簡意賅，飽蘸深情的四句詩。
詩一開頭即創造了一種送別時特有的凄冷、傷懷的意境。凄風冷雨淅淅瀝瀝地下了一夜，雨寒江也寒，整個吳地一片蕭索悲涼。天明了，雨雖然停止，但水冷山寒，雨后的楚山更顯得形影相吊，寂寞孤單。第一句中的“寒”字及第二句中的“孤”字，雖是自然氛圍的如實描繪，其實也是詩人心境的寄托和寫照。山山水水似乎也有情有意，為送別涂抹上一層悲涼色彩。
然而，詩人并沒有沉溺于這凄清的氛圍中，被它徹底壓垮，從而不能自拔。如果那樣，這首詩則難免會有太多的悲愁和淚水了。三、四句是一個轉折，是對辛漸的鄭重囑托，也是借此表明自己的心跡和操守。詩人要辛漸帶給洛陽親友的是一句擲地有聲的誓言：“一片冰心在玉壺”。“冰心”即陸機在《漢高祖功臣頌》中所謂“心若懷冰”之意，用“冰”來比喻心的.純潔；“玉壺”即鮑照在《白頭吟》中所謂“直如青絲繩，清如玉壺冰”之意。“玉壺冰”可比喻清白、純潔，這是指一個人的品質而言。同時，“玉壺”還可以比喻為官清廉。姚崇曾寫過一篇《冰壺誡》，認為廉潔之官當如冰壺一樣，“洞激無瑕，澄空見底”。要“內懷冰清，外涵玉潤”。在這里王昌齡之所以用“冰心玉壺”自勉自比，絕非隨便說說而已，而是有感而發，有所指的。據王昌齡的同代人殷播所說，王昌齡曾因“晚節不矜細行，謗議沸騰，再歷遐荒，使知音都嘆惜。”這其中可能有許多誣陷、誤解和委屈。王昌齡讓辛漸捎給洛陽親友的一句話，既是對謗議沸騰的反擊，也是對知音者的回答。詩的主旨，詩的精華全在結尾這一句上了。明白了這些，我們自然不難體味到為什么詩人在芙蓉樓送客時，會有那么濃重的寒與孤之感。心情如此，當然面前的山河會易色，花月也會改容。景襯托了情，情反映著景。這首詩真可謂奇妙而又自然的將景情交融，達到了高超的境界。
芙蓉樓送辛漸原文及鑒賞3
寒雨連江度入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
[作者簡介]
王昌齡（？～約756）唐代詩人。字少伯。京兆長安(今陜西西安)人。開元十五年 (727)登進士第，任秘書省校書郎。曾與孟浩然交游，"二人數年同筆硯"（孟浩然《送王昌齡之嶺南》）。開元二十二年,王昌齡又應博學宏詞科登第,授□水（今河南鞏縣東北）縣尉。開元二十七年，因事被貶謫嶺南，途經襄陽時，孟浩然有詩送他（《送王昌齡之嶺南》）。經湖南岳陽，他有送李白詩《巴陵送李十二》。次年，他由嶺南北返長安，并于同年冬天被任命為江寧（今江蘇南京）縣丞。世稱王江寧。在江寧數年，又受謗毀，被貶為龍標(今湖南黔陽)縣尉。李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩，寄予深切的同情與懷念。安史亂起，王昌齡由貶所赴江寧，為濠州刺史閭丘曉所殺。
[注釋]
芙蓉樓：故址在今江蘇省鎮江市的西北角。辛漸：王昌齡的朋友。這首詩是王昌齡在芙蓉樓送別辛漸去洛陽時所作。
“寒雨”二句的意思是說：昨夜下了一場秋雨，水漲江滿；天亮時送你回洛陽，遠望你將行經的楚地，使我感到孤獨。寒雨：秋雨。連江：滿江。夜入吳：夜晚秋雨入鎮江。鎮江屬吳地，故說“夜入吳”。平明：天剛亮。客：指辛漸。楚山：指辛漸將行經的楚地。
“洛陽”二句的意思是說：如果洛陽的親友向你問起我的情況，你就告訴他們：我的心就象盛在玉壺的冰那樣潔白透明。 平明：清晨。 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。 冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進一步比喻人的清廉正直。[譯詩]昨夜，秋雨綿綿灑向吳地江天，今晨，我在芙蓉樓送客面對孤獨的楚山。洛陽的親朋好友如果詢問我的近況，請告訴他們我依然冰心一片，裝在潔白的玉壺中。
[賞析]
這是一首送別詩。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點明送客的時間；“楚山孤”，既寫出了友人的`去向，又暗寓了自己送客時的心情。三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。因為辛漸是詩人的同鄉，辛漸返鄉，親友一定要問到詩人的情況，所以詩人送別辛漸時特別囑托他：“家鄉的親友如果問到我現在的情況，你就說，我的為人就象那晶瑩剔透的一塊冰，裝在潔白的玉壺之中。”表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節操。構思新穎，委屈、怨恨之情含而不露。
“一片冰心在玉壺”是詩眼，但歷來人們都認為“玉壺”與“冰心”一樣，都指人的品德美好，這不符合實際。“玉壺”具有多義性，它可以指灑壺、月亮、燈、滴漏等。把“玉壺”解釋為酒壺，既是推杯換盞時的諧謔，也極符合王昌齡當時的心態。全詩音調諧美，詩風沉郁，又采用問答形式，別開生面。
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