(熱)傳統(tǒng)美德故事15篇
傳統(tǒng)美德故事1
。ㄒ唬

近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí),又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),在浩翰的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個(gè)大思想家、教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處,連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來(lái)時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主,合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神,才能讀好書,才能自強(qiáng)、自立,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!
(二)
讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后,我對(duì)匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻?锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家,他一直很勤奮,可是由于家境貧寒,家里買不起燈油,一到晚上他就無(wú)法看書。但是他天生非常聰明,他靈機(jī)一動(dòng),想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是,他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿,頃刻間,燈光流入房間,匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處,專心的看起書來(lái)。從此以后,他白天看書,晚上就盤腿坐在地上學(xué)習(xí)。他博覽群書,終于成了一代學(xué)者。
中華民族的強(qiáng)大就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)勤奮刻苦的人成就了自我,進(jìn)而成就了國(guó)家,年輕的學(xué)生也一定要重視學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),為中華民族的昌盛而努力學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在社會(huì)的物質(zhì)條件很好,可以為我們的學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。我們不愁吃不愁穿,更不用像匡衡那樣鑿壁借光,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我們不用像匡衡一樣白天干活,晚上學(xué)習(xí)。我們有大把的時(shí)間去專研學(xué)習(xí)。我們?cè)诩依锞拖褚粋(gè)個(gè)小皇帝或小公主,家里人對(duì)我們唯一的期望就是好好學(xué)習(xí)。這樣我們更不應(yīng)該辜負(fù)家里人和社會(huì)對(duì)我們的.期望。
匡衡的故事不僅教會(huì)了我要努力學(xué)習(xí),更重要的是他教會(huì)了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為新一代的學(xué)生,我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的重任。好好學(xué)習(xí),天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生!
。ㄈ
我在書架里無(wú)意間找到了一本《中華傳統(tǒng)美德》,隨便翻翻,內(nèi)容還真不少呢!
它分為九個(gè)大類,每一類都有六七個(gè)故事。有的反映了愛國(guó)愛民的事例,有的贊揚(yáng)了尊老愛幼的品格……總之,每一個(gè)故事都有它深刻的含義。
如《皇帝設(shè)宴》這個(gè)故事,反映了唐太宗對(duì)他的啟蒙先生??張嗣宗老先生的尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)的高尚品格。像“就在大臣們猜疑不定時(shí),只見唐太宗恭恭敬敬地?cái)v扶著一個(gè)老人,緩步走進(jìn)了宴會(huì)廳”;“張老先生在太宗的攙扶下,慢慢來(lái)到主賓位坐下。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊”;“唐太宗站起來(lái),手拿酒壺,親自給張先生滿滿地斟了一杯酒”……從這些句子中我們可以體會(huì)出唐太宗高尚的品格。也可以從“恭恭敬敬”、“畢恭畢敬”、“親自”……這些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)。
文章最后還說(shuō),張嗣宗老先生沒有料到幾十年后,自己教過(guò)的弟子,竟做了皇帝,而且還如此尊敬他這位老人,也證實(shí)了上面的話。
又如《虎門銷煙》這篇文章。先說(shuō)明了林則徐為首的有識(shí)之士和清政府怎么痛恨鴉片;接著說(shuō)了清政府派林則徐去廣州禁煙,林則徐在去廣州的途中,就派人調(diào)查廣州鴉片走私地點(diǎn)和中外鴉片販子的姓名?斓綇V州時(shí),又向廣州方面發(fā)出了逮捕61名重要煙販的密令。一到廣州,馬上命令北師扣住了停在廣州珠江口外的外國(guó)鴉片船只,并發(fā)布了文告,要外國(guó)煙商如實(shí)報(bào)告存煙數(shù)目,并全部交出存煙。這反映了林則徐等人禁煙的決心;然后制定了一系列禁煙的命令;最后他在虎門銷煙,以實(shí)際行動(dòng)向人民訴說(shuō)鴉片的危害,也給予了英國(guó)侵略者沉重的打擊。
我們一定要學(xué)習(xí)這些人的高尚品質(zhì),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德故事2
在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中,有許許多多感動(dòng)天地的故事,這些故事被人們廣為流傳至今,而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來(lái),我一直在讀《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書。書中的故事,使我懂得了受益終身的道理 。
當(dāng)我讀完了《金孝拾銀》的故事后,我感觸很深,故事主要講了,賣油郎金孝拾到一包銀子,在母親的 勸導(dǎo)下他返回到原處找到失主,而失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí),縣官來(lái)到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質(zhì),自己的兒子拾到了一包銀子,她并沒有為銀子而動(dòng)心,反而教導(dǎo)兒子返回原處找失主,這種拾金不昧的精神多可貴呀.在當(dāng)今社會(huì)這樣的人已經(jīng)屈指可數(shù)。有的人甚至去偷東西,這樣的人更應(yīng)該向金孝的'母親學(xué)習(xí)。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒有私吞銀子,而是公正無(wú)私地判了案。在如今,像他這樣這樣兩袖清風(fēng)、正直無(wú)私的官人又有幾個(gè)呢? 讀了這個(gè)故事后,我學(xué)到了人要正直無(wú)私、不貪心、誠(chéng)實(shí),才會(huì)有更大收獲。
讀了曾子的一個(gè)故事后,我感觸頗多。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買布,而對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我去買布,回來(lái)后就讓你吃豬肉”兒子一聽有肉吃,就不跟著去了。妻子回來(lái)后,看見曾子在殺豬,妻子很舍不得,哭著求他不要?dú),而曾子卻很堅(jiān)定地說(shuō):“人不可言而無(wú)信,你已答應(yīng)了兒子,不能反悔,”最后曾子還是把豬殺了。是啊,人就要像曾子一樣言而有信,不可出爾反爾。作為大人,更要給孩子做個(gè)好榜樣。在今天這樣的社會(huì)里,在這樣社會(huì)里的人們,更應(yīng)該向曾子學(xué)習(xí),人不可因?yàn)橐患核嚼鴣G掉了人生中寶貴的東西---誠(chéng)信。在這個(gè)故事中,我學(xué)到了人要言而有信,才能在社會(huì)中立穩(wěn)腳。
同學(xué)們,古人們都有這么美好的品德,何況作為新時(shí)代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,鑄就輝煌明天吧!
傳統(tǒng)美德故事3
今天,我和媽媽一起認(rèn)真地閱讀了五個(gè)中華美德故事,讀完之后,我深深地體會(huì)到:在我們學(xué)習(xí)與生活中,誠(chéng)實(shí)與守信的重要性。
誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)我們每做一件事情,對(duì)待每一個(gè)人都要誠(chéng)實(shí),不能撒謊,要實(shí)事求是,比如說(shuō):學(xué)習(xí)中沒聽懂的問(wèn)題要向老師或父母提出,不能裝懂,要弄明白為止;
守信,就是說(shuō)我們說(shuō)話與做事要守信用,不能欺騙別人,要言行一致,比如說(shuō):今天我答應(yīng)別人一起去做某一件事情,那么就應(yīng)該遵守先前的約定去做。
一個(gè)人,如果能夠做到誠(chéng)信,就一定會(huì)得到大家的尊重;它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。
我將從現(xiàn)在開始,從身邊的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,做一個(gè)誠(chéng)信的小學(xué)生。
傳統(tǒng)美德故事4
彭陳辭姻
詩(shī)曰:陳氏有子,巨商愛之,欲納為婿,婉言以辭。
明朝時(shí)彭鶴禎的妻子陳氏,是廣東番禺①縣人,很早就守了寡,她撫養(yǎng)孩子守著貞節(jié),并且教子有方,凡是志向所在總要處處符合義理,所以她的兒子受了母親的教化也很賢明、很能干,并且講究德行。那時(shí)候,有個(gè)富商想用幾千兩銀子,叫她兒子去做上門女婿,被陳氏辭謝了。有人勸她說(shuō):“你把兒子給富商做女婿,那么就可以長(zhǎng)久享受富裕的生活,比現(xiàn)在常常處于貧窮的境地,不是好得多嗎?”陳氏說(shuō):“驟然得到了錢財(cái),并不是吉祥的'事,并且娶媳婦是應(yīng)當(dāng)講德行的,哪里可以講錢財(cái)呢?”終于竭力拒絕了。
【注釋】①禺:yú。
傳統(tǒng)美德故事5
中華傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事:真卿勁節(jié)
【原文】
唐顏真卿、為平原太守。祿山反。真卿獨(dú)倡義討之。玄宗方嘆河北無(wú)忠臣。聞之曰。朕不識(shí)真卿作何狀。乃能如是。李希烈反。詔使勸喻。希烈欲降之。真卿叱曰。汝知吾兄杲卿、罵賊而死乎。吾惟守節(jié)。希烈謝之。
祿山反。杲卿起義兵。傳檄河北。河北二十四郡。惟真卿一人倡義討賊。無(wú)怪玄宗聞而奇之。杲卿為賊將史思明執(zhí)送洛陽(yáng)。大罵祿山為營(yíng)州牧羊奴。祿山節(jié)解之。猶詈不絕口。一門雙忠。流芳千古矣。
【白話解釋】
唐朝時(shí)候。有個(gè)大忠臣。姓顏。名字叫真卿的。在平原府里做著太守官。這時(shí)候、有個(gè)安祿山起兵造反。只有顏真卿獨(dú)自倡議去討伐他。玄宗皇帝正在嘆息著河北地方。沒有一個(gè)盡忠仗義的`臣子。忽然聽得顏真卿起義勤王這一回的事。就說(shuō)道。我不知道顏真卿是怎么樣的一個(gè)人。竟能夠有這個(gè)樣子的忠心。后來(lái)又有一個(gè)李希烈造起反來(lái)。皇帝就下詔叫顏真卿去勸諭李希烈。李希烈就要顏真卿投降他。顏真卿就大聲的叱著李希烈說(shuō)道。你曉得我的哥哥杲卿、罵賊罵到死的事情嗎。我是只曉得守節(jié)的。李希烈聽了顏真卿這一番話。就謝了罪。
傳統(tǒng)美德故事6
楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走。楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
深山逢白虎,努力搏腥風(fēng)。 父子俱無(wú)恙,脫離饞口中。
傳統(tǒng)美德故事7
仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的`糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)〃致思》)
負(fù)米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。
傳統(tǒng)美德故事8
岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能,節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭,你有什么打算?"
"到前線殺敵,精忠報(bào)國(guó)!"姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)銘記在心。岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請(qǐng)母親下針。 姚太夫人問(wèn):"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"
岳飛說(shuō):"母親,小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,怎么去前線打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的.鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識(shí),稱贊他"智勇才藝,古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
傳統(tǒng)美德故事9
最近,我讀了中華傳統(tǒng)美的故事這本好書,這本書很精彩,讓我學(xué)到很多東西。
美德是一種高尚的品德,下面,我就把一個(gè)叫曾子的人對(duì)兒子誠(chéng)實(shí)守信做出榜樣的的'小故事講給大家聽吧。
從前,有個(gè)人叫曾子,他和他的妻子要去集市賣布,孩子一直哭。妻子哄孩子說(shuō):“不要哭了,回來(lái)給你殺豬吃。”孩子一聽有肉吃就不哭了;貋(lái)之后,妻子看見曾子要?dú)⒇i連忙說(shuō):“我只是哄哄小孩。”曾子說(shuō)
這個(gè)故事告訴我們,我們說(shuō)話要算話,答應(yīng)別人的事情一定要做到。我們一定要向曾子學(xué)習(xí)。一天我去姐姐家玩。我看見姐姐家的書柜上有很多書,其中還有我最喜歡的漫畫書。我向借了一本漫畫書,說(shuō)下星期一就還回來(lái)。時(shí)間過(guò)的飛快,轉(zhuǎn)眼到了星期一,這本漫畫很好看,可是我還沒看完。我想明天再去還書吧?墒牵矣窒肫鹞掖饝(yīng)姐姐今天把書還他的,我不能說(shuō)話不算話吧。我只好依依不舍得把書還給了姐姐。
傳統(tǒng)美德故事10
讀了這本書,使我深深感受到了中華美德給予我們的思想道德素質(zhì)教育,給我們?nèi)绾巫龊萌颂峁┝艘粋(gè)很好的參照標(biāo)準(zhǔn)。
這本書里的“樂(lè)羊子知錯(cuò)就改”,講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的樂(lè)羊子因?yàn)榧邑,去城里掙錢的路上撿到了一只金元寶,開心的返回家向妻子報(bào)喜說(shuō)這下不用苦了,有了這只金元寶再也不用愁吃穿,而妻子教訓(xùn)他做人不能靠運(yùn)氣,不勞而獲不是長(zhǎng)久之計(jì)而且敗壞了收獲要靠自己辛勤付出的美德。樂(lè)羊子被妻子教育得羞愧難當(dāng)。于是又將金元寶放歸原處,然后進(jìn)城打工。一步一步努力最后成了魏文侯的將軍。這則故事告訴了我們收獲要靠自己的汗水付出,不勞而獲的事永遠(yuǎn)不值得開心!在生活中,有許多人通過(guò)投機(jī)取巧獲得了所謂的財(cái)富,通過(guò)巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁得到了升官,不腳踏實(shí)地一步一步腳印的做事,不靠自己的努力,及時(shí)獲得了所謂的成功,那也不會(huì)得到別人的尊重。
“曾子殺豬”的故事中講述了曾子的妻子要上街,而她的兒子想與他一起上街,而妻子不愿帶于是騙孩子回來(lái)殺豬給孩子吃,孩子信以為真。當(dāng)妻子從街上回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子真的在磨刀準(zhǔn)備殺豬,妻子忙解釋說(shuō)是騙兒子的玩笑話,曾子教育妻子說(shuō)做父母的怎么可以騙孩子。騙孩子以后孩子不會(huì)相信父母同時(shí)也會(huì)學(xué)會(huì)了去騙人。做人要講誠(chéng)信的,妻子知道錯(cuò)了,為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)兒子許下的諾言,于是與曾子一起把一頭還未長(zhǎng)好的豬給殺了。這則故事告訴人們?cè)谏钪姓\(chéng)信非常的重要,許諾過(guò)的話一定要說(shuō)到做到。言而有信。生活中許多人不講誠(chéng)信,不守信用,答應(yīng)過(guò)別人的事一次也做不到,久而久之就再也不會(huì)有人相信他了,最終他什么事業(yè)辦不成,可見誠(chéng)信在生活中是非常重要的。
這真是本很好的書,書中的故事帶給我很多的啟示。
暑假里,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣布,我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事,我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù),答應(yīng)別人的事也沒有及時(shí)做到,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來(lái)后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過(guò)關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必信,行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到,才會(huì)贏得別人的信任,我決心改掉以前的懷毛病,做一個(gè)言而有信的人。
多用一次性筷子,會(huì)少砍多少樹
同學(xué)們,你們用過(guò)一次性筷子嗎?你們又知道,又有多少樹因?yàn)橐淮涡钥曜颖豢撤ァ?.. 下面是我的統(tǒng)計(jì)結(jié)果: 時(shí)間 一天 7天 30天 半年 一年 ...... 根數(shù) 6根 42根 180根 2160根 4320根 ...... 一天的根數(shù):3×2=6(根)一星期的根數(shù)(7天):7×6=42(根)一個(gè)月(30天)的根數(shù):30×6=180(根)半年(6個(gè)月)的根數(shù):6×30=180(天)180×6=1080(根)一年(12個(gè)月)的根數(shù):12×30=360(天)360×6=2160(根)一根一次性筷子的體積:25×1.5×0.5=18.75cm 根數(shù) 一根 一雙 十雙 ...... 面積 18.75cm 37.5cm 375cm ...... 一雙一次性筷子:18.75×2=37.5(cm)十雙一次性筷子:37.5×10=375(cm)就十雙筷子,竟花了375cm的樹木。真是太恐怖了!雖說(shuō)十雙一次性筷子是小,每雙5分錢,十雙5角錢。如果底面積為10m,高是15米的大樹呢?10×15=150(m)那就要用掉150m的木頭了。萬(wàn)一再多用一點(diǎn)一次性筷子,100雙,1000雙,甚至10000雙!我都不敢想象,大家如果不想我們的祖國(guó)變得光禿禿,變得寸草不生,再多一些天災(zāi)人禍,那大家就趕快行動(dòng)起來(lái)吧,別再用一次性筷子,再提醒身邊的人也別用了。使我們的地球變得更美好!
樹精尼卡
讀了《樹精尼卡》后,我的感觸特別深。因?yàn),是它告了訴我:“外貌并不是主要的,最重要的是有一顆善良友愛的心。”這個(gè)耐人尋味的.道理。 《樹精尼卡》主要講述了:樹精靈尼卡模樣太怪了,它非常怕別人笑它,所以不敢交朋友。只有在月圓之夜,它才在遠(yuǎn)處看其它精靈跳舞唱歌。后來(lái),尼卡因?yàn)樘拍哉?qǐng)巫師把它變得漂亮。巫師答應(yīng)了,但要它去收集一些贊揚(yáng)和精靈的笑聲。尼卡到處幫助有需要的精靈,經(jīng)過(guò)一番努力,終于收集好了贊揚(yáng)和笑聲。當(dāng)它把收集好的贊揚(yáng)和笑聲交給了巫師時(shí),它卻不再想改變模樣了,因?yàn)樗昧艘粋(gè)重要的道理:“擁有一顆善良友愛的心,遠(yuǎn)勝于擁有這個(gè)美麗的外表! 當(dāng)我再次讀完這個(gè)故事后,總覺得我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事。。∵@個(gè)不正是以前的我嗎?對(duì)啊!那時(shí)我剛轉(zhuǎn)到了荔港南灣幼兒園。我因?yàn)榭傆X得自己很丑,所以就變得很自卑,不敢與別人交流,交朋友。我的父母也為我的自卑而非常傷腦筋。 有一天,老師發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,便想出了一個(gè)辦法:讓我們這些新生來(lái)進(jìn)行自我介紹。前面的同學(xué)都講得很流利,而我卻越來(lái)越緊張?斓轿伊耍倚南褚恢煌米右粯颖陌”陌”模o張得快跳出來(lái)了!“下一位!”老師喊道。啊,到我了!我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向臺(tái)前,“我·····的 名字叫···叫···植馨霈,請(qǐng)···請(qǐng)····請(qǐng)多多····多多指教!”一介紹完,我就紅著臉、低著頭,走回到座位上。令我感到意外的是,全班響起了熱烈的掌聲。老師又請(qǐng)了幾個(gè)同學(xué)進(jìn)行。介紹完了,老師問(wèn)全班:“你們最想跟哪位新生交朋友?”“霈霈同學(xué)!”“她最喜歡幫助別人!”“她最善良!”他們異口同聲大聲地說(shuō)道。在那一刻我的自卑已經(jīng)煙消云散了。從此以后,我主動(dòng)和同學(xué)交往、幫助有困難的同學(xué),同學(xué)們都很喜歡我。幼兒園的那段美好時(shí)光,成為了我最快樂(lè)、最美好的回憶。 經(jīng)過(guò)這件事,再讀了《樹精尼卡》這篇故事,都讓我覺得尼卡悟到的道理是正確的:“模樣并不是主要的,關(guān)鍵是應(yīng)該有一顆善良友愛的心!”還在自卑中生活的人!快來(lái)看看這篇故事吧,讓自己擁有更多的朋友吧,讓自己快樂(lè)起來(lái)吧!
小樹精
《小樹精》是由 東方少年兒童出版社出版的,作者是童話作家——王一梅。 這本書寫的是樹精阿末的妻子樹精歡歡在合歡樹中冬眠時(shí),被人類干擾,變成了隱形樹精,隱形樹精的壽命很短暫,只有一年。如果找不到紅色的漿果和白山羊的毛織成一件紅白相間的毛衣,就救不了隱形樹精。當(dāng)時(shí),那里的人們只養(yǎng)黃山羊,見到自己的羊圈里多了一只白山羊,都會(huì)厭惡的說(shuō):“這是哪里來(lái)的白山羊!我們可沒養(yǎng)它,讓它滾開!”因此,在這個(gè)城市里,白山羊消失了。樹精阿末為了救歡歡,離開樹精森林,去尋找紅色的漿果,和消失的白山羊。阿末讓胡蘿卜兔和糊涂豬來(lái)照顧幼仔:樹精小羽。就這樣,阿末去了城市后就再也沒有回到樹精森林。直到有一天樹精小羽發(fā)現(xiàn)了樹精阿末,認(rèn)出了樹精阿末就是她的爸爸,可這時(shí)的小羽已經(jīng)變成了隱形樹精。樹精阿末讓白山羊吃下紅色的漿果,山羊的毛變成了紅白色的。方老師知道了這件事后,幫助樹精阿末用紅白羊毛織成了一件毛衣,樹精小羽穿上后,變回了原來(lái)的樣子。 我知道了,真心的朋友才是最可靠的,不要總是說(shuō)別人的短處,如果別人也這樣說(shuō)你,你心里一定也不好受。真心待人,總能交到真正的朋友!
大樹下的發(fā)現(xiàn)
今天下午,我和朋友在樓下玩耍。不一會(huì)兒,我們倆就滿頭大汗。于是我們來(lái)到一棵大樹下休息。 我們倆坐在那,忽然看見一只威武的螳螂,它有一雙又大又紅的眼睛,好像在尋找獵物;有一雙綠色的大翅膀,它那雙捕捉足像兩把鋒利的大鐮刀;它的背部也是綠色的,但肚子是淡黃色的,真是特別的少見。 它在地上揮舞著自己鋒利的大鐮刀,像一員威武的大將軍,不過(guò)我把它捉住,大將軍便成了我的俘虜。它往墻壁上努力地爬,又像一名攀登運(yùn)動(dòng)員。它來(lái)到一根樹枝上,我把樹枝拿開,它就成了正在表演走鋼絲的小丑。 我發(fā)現(xiàn)的這只螳螂真是特別幽默!
柳樹蔭蔭,荷花燦燦
夏天,到處是一片誘人的綠。草地,大樹,草叢,灌木,就連湖水都是綠色的,到處一片美好的景色。 炎炎夏日,人們最喜歡的就是坐在柳樹下乘陰。孩子們喜歡手拿一根冰棍兒,一邊吃一邊聽老爺爺講故事;而老人呢,卻喜歡手拿一把扇子,坐在樹下納涼,三五成群的坐在一起,拿著扇子扇來(lái)又扇去,好不自在。有時(shí)一陣微風(fēng)拂過(guò),柳樹的枝條會(huì)自然的搖擺,仿佛一個(gè)翩翩起舞的少女,又好像一個(gè)美麗的姑娘正在梳理自己的發(fā)絲一樣生動(dòng)。小時(shí)候,離家不遠(yuǎn)的公園里有一棵高高的柳樹。每次在樹下乘陰,我都覺得柳樹像一把綠色的大傘,遮住了耀眼的陽(yáng)光。而每次下雨時(shí),柳樹又像一把大傘,蓋住了蒙蒙的細(xì)雨。 倘若柳樹旁要是有一個(gè)荷塘,那再好不過(guò)了。坐在柳樹蔭底下,賞著荷花,聞著清香,全身的疲勞會(huì)消失得一點(diǎn)不剩。如果在下雨時(shí)在柳樹下避雨,會(huì)看到這樣一幕:細(xì)雨好像給荷塘罩上了一層面紗,隱隱約約的,荷葉和荷花被細(xì)雨打得啪啪作響。雨水集中到荷葉的中心,像一窩流動(dòng)的水銀,搖搖晃晃的瀉入湖水之中,散了又聚,聚了又散。雨后,天空格外藍(lán),荷花格外艷,荷葉格外綠,湖水格外清。空氣中彌漫著一股清新的味道雜著雨后泥土的芳香和荷花的清香一起飄散在空中。 初夏,公園中一片如詩(shī)如畫的景色。
傳統(tǒng)美德故事11
成湯放桀
成湯救世。誓師于郊。自謂慚德。放桀南巢。
【原文】
商湯、契之后。初為諸侯。居亳。三使聘伊尹。尹就湯。湯薦尹于桀。自亳凡五適夏。告以堯舜之道。桀終不聽。暴虐愈甚。湯乃誓師攻鳴條。放桀于南巢。自以為有慚德。曰、予恐來(lái)世以臺(tái)為口實(shí)。仲虺乃作誥以明之。
湯三聘得伊尹。薦于桀。蓋其心以為伐桀救世。不若使尹事桀。以止其亂。志正不在興商也。至萬(wàn)不得已而放桀。獨(dú)為有慚德。是故征誅吊伐。有湯之德則可。無(wú)湯之德則篡也。其不為口實(shí)者幾希矣。
【白話解釋】
三代時(shí)候。商朝的湯王。就是契的后代。起初是在夏朝做著諸侯。居住在亳的地方。差了人、用了聘禮、去聘請(qǐng)伊尹三次。伊尹才到湯王那兒來(lái)了。湯王就把伊尹薦到桀王那邊。打從亳的地方到夏朝里。前后一共走了五次。把古時(shí)代唐堯虞舜做人君的大道理、告訴桀王。桀王終于不肯聽他的.話。反而愈加暴虐了。湯王不得已、才發(fā)了誓、與兵去攻打鳴條地方。把桀王流放到南巢地方去。湯王既然流放了桀王。自己以為這樁事。未免有傷德性。很為慚愧。說(shuō)道。我恐怕后世的人。把我當(dāng)做話柄。于是仲虺就做一篇誥文。來(lái)表明他。
傳統(tǒng)美德故事12
前不久我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書,里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠(chéng)信篇讓我認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的可貴。其中有一個(gè)故事名字叫《曾子殺豬》,講的是孔子的徒弟曾子誠(chéng)實(shí)守信,教育兒子時(shí)竟因妻子哄小孩子的一句話:“回來(lái)我給你殺豬吃!北惆沿i給殺了,來(lái)實(shí)現(xiàn)承諾。后來(lái)他的兒子也是一個(gè)很講信用的人,讓人十分信任與尊敬。
同時(shí)也讓我想起了狼來(lái)了的故事,那個(gè)愛撒謊的放羊小孩,只為多次騙人,最后他的羊全被吃掉了。真是應(yīng)了一句話“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。
然而,現(xiàn)在的很多人為了金錢而不講信用,如:黑心奶粉、地溝油、瘦肉精,還有穿的黑心棉等等,都是一些商家為了賺錢,而不講信用,害得我們老百姓吃苦,我媽媽成天一買菜就會(huì)嘮叨,“你說(shuō)啥能吃,你說(shuō)還能買啥?”一買電器就會(huì)問(wèn),“老板,不會(huì)是假的吧?”讓人們什么都不敢買,買了也不敢用,唯恐傷到人。
這些唯利是圖的人,害得人們真假難辨,真是太令人生氣了,不過(guò)一次次的'欺騙,只會(huì)讓人更警覺,會(huì)讓人們的眼睛更亮,從古至今,只有誠(chéng)才能取得別人的信任,這是真理,那些不講誠(chéng)信的人們快點(diǎn)覺醒吧,否則你們會(huì)輸?shù)煤軕K的,因?yàn)橹挥小罢\(chéng)”才能取“信”。
傳統(tǒng)美德故事13
“中華傳統(tǒng)美德故事”系列三冊(cè)《溫良恭儉讓》《仁義禮智信》《忠孝廉恥勇》,從*能代表我中華傳統(tǒng)美德的十五個(gè)字為切入點(diǎn),每個(gè)字分別通過(guò)3個(gè)正面經(jīng)典歷史故事以及1個(gè)反面歷史故事為代表,配以極具中國(guó)特色的`原創(chuàng)工筆繪畫插圖,突出介紹以上每個(gè)字的意義與其內(nèi)在的深層含義,從而詮釋弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。大開本,大彩圖,全文注音的形式,十分適合低幼段小學(xué)生閱讀。
傳統(tǒng)美德故事14
記得肖復(fù)興說(shuō)過(guò)“讀書,可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的夜空,讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔!边@段時(shí)間以來(lái),我閱讀了大量的書籍,其中給我印象最深刻的是《美德書》。
這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界,也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書通過(guò)了很多的神話故事以及詩(shī)篇,還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容,讓我充滿好奇心,睜開了秩嫩的雙眼,展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富?戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō):“不要講排場(chǎng),搞浮華,有粗茶淡飯吃喝,衣服不臟不破就好了!痹谒嗄甑脑紫嗌闹,保持著一貫的節(jié)儉作風(fēng)。要知道,節(jié)儉難,而三十年如一日地節(jié)儉更難,更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),無(wú)數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣,曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過(guò)失,他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍,經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì),但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的`抗日將軍左權(quán),更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),即身居顯赫之位而以儉為本,以儉自約,讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數(shù)事實(shí),證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德。“戒奢以儉”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣,更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家,如果想有所為,就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活,把奢侈享樂(lè)作為目的,而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則,并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問(wèn)日本,參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,十分驚奇。公關(guān)人員見到客人面帶異色,笑著解釋說(shuō):放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約用水量。節(jié)儉,是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭,按中國(guó)人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”,而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富,走向成功,成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣,影響他們的一生。
傳統(tǒng)美德故事15
三國(guó)時(shí)期,楊修和楊宕叔侄二人共事曹操。楊修為相府主簿,楊宕為軍需官。楊修聰明博學(xué),但恃才放曠,屢犯曹操之忌。被曹操借惑亂軍心之罪處死。楊宕懼怕曹操因叔罪嫁禍于已,便想趁著近期押運(yùn)軍糧餉銀之便,設(shè)法撈他一把,然后謝官還鄉(xiāng)。他懼怕曹操之威,又貪財(cái)心切,劇烈心理沖突引發(fā)了一種怪病:既不發(fā)燒,也不頭痛,只是胸口脹悶,坐臥不安,請(qǐng)了不少醫(yī)生診治,不見好轉(zhuǎn)。
請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診,經(jīng)過(guò)望、聞、問(wèn)、切,華佗開了兩個(gè)藥方,囑其依次服用。楊宕先看第一個(gè)藥方,上面寫著:“二烏、過(guò)路黃、香附子、連翹、王不留行、法夏、畢拔、朱砂!笔熘盼恼路ǖ臈铄,將這八味藥名的頭一個(gè)宇連、讀:“二過(guò)香(相)連,王法畢朱(必誅)!彼篌@失色,額頭上冷汗直冒。遂打消了大撈一把的`邪念。
接著,他又拿起第二個(gè)藥方,一看頓時(shí)大叫一聲,口吐鮮血,往后便倒。原來(lái),神醫(yī)開的第二劑藥方是:“常山、乳香、官桂、木香、益母萆,附子!卑蚜端幟念^一個(gè)字連起來(lái),其諧音便是:“常(賞)乳(汝)官(棺)木益(一)附(副)!睏铄创篌@,嚇暈過(guò)去。家人見狀,嚇得慌了手腳,大哭不止。
過(guò)了好一會(huì)兒,楊宕被家人哭聲驚醒,睜開眼睛,倒覺得心清身爽,胸部再也沒有脹悶的感覺,病竟痊愈了。華佗在一旁對(duì)楊宕說(shuō)道:“你之所以胸部脹悶,是因?yàn)槎莾?nèi)瘀血積結(jié),乃貪婪氣郁積聚之故;現(xiàn)在氣隨汗出,吐盡瘀血,消積化痰,惡病已祛。只是身子虛弱,還需調(diào)理。我再給你開一劑藥方,你服后便會(huì)健康如初。”華佗隨即給他開了一個(gè)滋補(bǔ)方。楊宕去了貪婪的心病,又補(bǔ)了病后的虛弱,很快便恢復(fù)了健康。
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