《子圉見孔子于商太宰》課堂實(shí)錄

時(shí)間：2025-06-30 12:27:48 好文我要投稿

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　　師：我們來探討一下第二章這一章主要是故事老師統(tǒng)計(jì)了一下，一共有14個(gè)故事我們按照上節(jié)課分好的小組，輪流向全班同學(xué)匯報(bào)自己小組對(duì)故事深刻含義的理解和闡釋同組同學(xué)可以補(bǔ)充，其他組的同學(xué)可以質(zhì)疑，請(qǐng)保持交流和溝通的順暢老師仍保留隨時(shí)發(fā)言的權(quán)利下面請(qǐng)第1組同學(xué)發(fā)言

《子圉見孔子于商太宰》課堂實(shí)錄

　　生：我們組把第一個(gè)故事命名為“子圉見孔子于商太宰”（師板書）我們認(rèn)為，這則故事通過孔子最終沒有被介紹、引見給宋國的國君這一過程的描寫揭示了人性的丑惡

　　生：我補(bǔ)充一下這里人性的丑惡主要指嫉賢妒能，不顧公義

　　生：難道不可以指在共同利益面前，或者在共同威脅面前，人們往往會(huì)主動(dòng)地聯(lián)合起來，一致對(duì)外嗎？

　　生：我認(rèn)為不是作者是從諷刺的角度寫這兩個(gè)人是如何聯(lián)合打壓孔子的，這從兩個(gè)人的對(duì)話中可以看出來

　　生：那不是違背初衷嗎？子圉見孔子的時(shí)侯為什么不想這個(gè)問題？

　　生：子圉只知道孔子比自己強(qiáng)，可是沒有料想到孔子比自己強(qiáng)這么多，不知道在第三者眼中自己和孔子比較會(huì)差這么多他“見孔子”只是想討好和立功，卻并不想孔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己，威脅到自己的聲名和地位商太宰也是這么想的，經(jīng)子圉點(diǎn)破之后堅(jiān)定了不見孔子的決心

　　師：大家同意這個(gè)結(jié)論嗎？（學(xué)生表態(tài)同意）我也同意不過我想問，有這種心理的人當(dāng)時(shí)還有嗎，（學(xué)生表示不知道）推想一下，（部分學(xué)生點(diǎn)頭表示有）聯(lián)系一下作者的人生遭遇想一想（學(xué)生恍然大悟）

　　生：老師，李斯和姚賈也是這么做的，他們當(dāng)然也是這么想的，只不過韓非的結(jié)局比孔子慘多了

　　師：說得好所以說這是人性的悲劇下面請(qǐng)第2組同學(xué)發(fā)言

　　生：第二個(gè)故事我們命名為“子胥脫珠”（師板書）講的道理是，關(guān)鍵時(shí)刻人往往出于生存的渴望而迸發(fā)出巨大的智慧力量，從而擺脫困境

　　生：我覺得伍子胥為人有問題，這不是明擺著耍賴和訛詐嗎？

　　生：不能簡單地下這樣的論斷“對(duì)敵人的仁慈意味著對(duì)自己的殘忍”伍子胥如果一味“溫良恭儉讓”，誠實(shí)地交代身份，后果會(huì)怎樣？再說，正義和公理在他這一邊（眾生同意）

　　師：有道理，我很贊賞大家的認(rèn)真精神請(qǐng)第3組同學(xué)發(fā)言

　　生：我們命名這個(gè)故事為“慶封走越”（師板書）它反映了人們都具有遠(yuǎn)禍全身的意識(shí)這個(gè)道理，只不過如果一個(gè)人罪大惡極，逃到哪里都沒用

　　生：我認(rèn)為這個(gè)故事反映的道理主要是，一個(gè)人想要遠(yuǎn)禍全身，只有洗心革面才是根本之道，一味地逃避是不能解決根本問題的

　　生：應(yīng)該說是“不能從根本上解決問題的”（眾生無異議）

　　師：對(duì)僅從“行”上考慮“避難”是治標(biāo)，從“心”上改弦易轍才是“治本”之策有請(qǐng)第4組同學(xué)

　　生：我們給第4個(gè)小故事取名為“紹績昧巧諫宋君”（師板書）這個(gè)故事表面上講紹績昧機(jī)智巧辯，借宋君問醉酒亡裘的事巧諫宋君，實(shí)際上是講進(jìn)諫之難韓非個(gè)人的經(jīng)歷中就有這樣的事，正由于他有切身感受，才寫得如此生動(dòng)

　　生：我認(rèn)為作者更是要傳達(dá)給當(dāng)政者一個(gè)理念：一味酒池肉林，荒淫無度，必亡天下

　　生：我也同意這個(gè)故事的寓意是勸諫國君凡事都要有節(jié)“度”韓非只不過是拿酒說事而已（眾生贊同）

　　師：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”還記得這句話嗎？

　　生：記得還有“玩物喪志”

　　師：很好相類的典故、警句要隨時(shí)聯(lián)想，這樣有助于鍛煉思維能力請(qǐng)第5組同學(xué)談一下你們的發(fā)現(xiàn)

　　生：我們給這個(gè)故事命名為“遠(yuǎn)水不救近火”（師板書）它的寓意很清楚，是指在外交關(guān)系中，一定要注重搞好近鄰的關(guān)系，所謂“遠(yuǎn)親不如近鄰”，不應(yīng)該舍近求遠(yuǎn)（許多同學(xué)舉手）

　　師：看來大家還有許多看法先請(qǐng)討論交流一下，然后把有代表性的觀點(diǎn)歸納出來共享

　　生：從故事本身看是講國家的外交重點(diǎn)如何確定的問題，但可以升華為人們做事情應(yīng)該有長遠(yuǎn)打算，不應(yīng)該只顧眼前利益

　　生：還可以概括為事物之間的關(guān)系是復(fù)雜的，人們要分清各種事物之間的利害關(guān)系、辯證關(guān)系，關(guān)注各個(gè)因素之間的普遍聯(lián)系，建立戰(zhàn)略眼光

　　生：我認(rèn)為這個(gè)故事告訴我們，世界是矛盾的，事物是復(fù)雜的，但事物之間又有機(jī)聯(lián)系在一起，人們只有善于抓住主要矛盾才能夠正確處理問題（大部分同學(xué)贊同）

　　師：人們對(duì)任何問題的認(rèn)識(shí)都有深淺不同的層次，要努力增強(qiáng)思維的全面性、深刻性，使我們的認(rèn)識(shí)水平、思維能力不斷提高請(qǐng)第6組同學(xué)說一下你們的成果

　　生：我們組給這個(gè)故事命名為“衛(wèi)君論劍”（師板書）這個(gè)故事的寓意是一個(gè)人對(duì)別人的行為動(dòng)機(jī)要作清醒分析、準(zhǔn)確判斷

　　生：我認(rèn)為還應(yīng)該加上限定語，就是“從他人做事是基于‘義’還是基于‘利’的前提考慮”

　　師：這個(gè)補(bǔ)充好，對(duì)原文的解讀更準(zhǔn)確了請(qǐng)聽第7組同學(xué)發(fā)言

　　生：我們把這個(gè)故事概括為“見微知萌”（師板書）

　　師：好，“見微知萌”這個(gè)成語就是從這段話來的，大家記一下

　　生：這個(gè)故事的寓意是，看到事情的一點(diǎn)苗頭，就能知道將要發(fā)生什么事它告訴我們要善于從生活的細(xì)節(jié)中，從事物微小的方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，看到事物的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢

　　師：還有哪些成語也是這個(gè)意思？

　　生：葉落知秋、見微知著、睹微知著

　　師：好請(qǐng)第8組同學(xué)談一下你們的看法

　　生：我們把這則故事命名為“魯人徙越”（師板書）故事的寓意是，人擁有了某一特長，必須尋找合適的環(huán)境條件，才能充分發(fā)揮特長

　　生：人要充分發(fā)揮自己的特長，必須具備一定的外部條件，盲目求新而脫離了這種條件，會(huì)使自己走進(jìn)死胡同（眾生贊同）

　　師：歸納概括得很準(zhǔn)確請(qǐng)第9組同學(xué)展示你們的觀點(diǎn)

　　生：我們把這則故事命名為“毀樹容易種樹難”（師板書）它的寓意是進(jìn)行破壞容易，而進(jìn)行建設(shè)就困難得多

　　生：還有，研讀這則材料，發(fā)現(xiàn)惠子勸誡陳軫“必善事左右”，不能僅僅“貴于魏王”說明寓意中含有人應(yīng)該搞好同事關(guān)系，注意和睦群眾，不能光走上層路線（眾笑）

　　生：要走群眾路線，這是人生存立命的根本；同時(shí)也要和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系（眾笑）

　　師：大家的思維很活躍人際關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng)，具有高度的開放性和快速變化性人，生于社會(huì)，長于群體之中，離不開對(duì)這個(gè)人際關(guān)系系統(tǒng)的依存和建設(shè)任何人，不尊重甚至破壞這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行和生存法則，都會(huì)付出沉重代價(jià)的請(qǐng)第10組同學(xué)展示一下你們的勞動(dòng)成果

　　生：我們稱這則小故事為“楊子論美”（師板書）用楊子的話就可以概括故事的寓意：“行賢而去自賢之心，焉往而不美”真正有才德而又不自以為賢的人，到哪里人們都會(huì)認(rèn)為他美

　　生：我覺得還可以從這個(gè)角度概括：在生活中人們只要努力做好自己的工作，努力“行賢”就可以了，不要去想別人怎么評(píng)價(jià)，更不要自我夸耀因?yàn)樵u(píng)價(jià)永遠(yuǎn)是他人做得更客觀、更公正（師生均肯定）

　　師：看來同學(xué)們的思維越來越開闊，思想越來越活躍，思考問題也越來越縝密而深刻了好，請(qǐng)第11組同學(xué)展示一下

　　生：我們稱這則故事為“利之所在，皆為賁諸”（師板書）它諷刺的是在利益驅(qū)動(dòng)面前，人們可以變得膽大無比

　　生：在追逐名利的時(shí)候，有的人失去了平時(shí)判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，有的人失去了固有的價(jià)值觀

　　生：追名逐利，失其本心，以致迷途失性（眾生贊同）

　　師：同學(xué)們總結(jié)得很好請(qǐng)第12組同學(xué)談?wù)勀銈兊挠^點(diǎn)

　　生：我們給這則故事起名叫“楊布打狗”（師板書）它的寓意是人們要善于設(shè)身處地為別人著想，從以自我為中心的圈子里跳出來

　　生：我認(rèn)為這則材料也有諷刺狗的意思（眾生笑）或者借狗不識(shí)人諷刺有的人看問題只看表面現(xiàn)象，或被表面假象所迷惑，不重內(nèi)在實(shí)質(zhì)，結(jié)果鬧出笑話（眾贊賞）

　　（“知足之足”“三虱爭彘”略）

　　師：這十幾個(gè)故事有沒有一些共性？

　　生：這些故事體現(xiàn)了作者韓非的智慧

　　生：這些智慧也是古代勞動(dòng)人民的智慧

　　生：這些智慧也是中華智慧之花、文化瑰寶、文明財(cái)富

　　師：這個(gè)比喻好

　　生：這些故事蘊(yùn)涵著作者對(duì)人生、人性、社會(huì)和生活的深刻體驗(yàn)、洞察和感悟

　　生：這些故事千百年來活在人民中間，因?yàn)樗鼈兌冀o人以警醒，令人深思

　　師：大家的總結(jié)很好不知同學(xué)們注意到?jīng)]有，這十幾個(gè)故事都是可以作為作文材料的，具體有兩個(gè)用途：一是，可以在說理的時(shí)候，恰當(dāng)?shù)匾盟鼈儯拐f理形象生動(dòng)，為文章增色添彩；二是可以作為材料作文的材料用所以我們既要熟悉它們，記住它們，儲(chǔ)備為作文素材，還要把它們作為思維訓(xùn)練的材料，進(jìn)行多角度作文思維訓(xùn)練

　　師：好了，我想聽聽同學(xué)們通過這堂課的學(xué)習(xí)有哪些收獲

　　生：更進(jìn)一步了解了韓非的創(chuàng)作風(fēng)格和論辯藝術(shù)

　　生：我學(xué)會(huì)了讀書的一個(gè)方法，就是透過字面看本質(zhì)，意在文后

　　生：明白了分析事物時(shí)要頭腦清醒，冷靜客觀

　　生：我覺得最大的收獲是古為今用，我學(xué)會(huì)了汲取古人的智慧來認(rèn)識(shí)和分析現(xiàn)實(shí)問題

　　生：我的最大收獲是思維能力得到了提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題應(yīng)該注意全面、發(fā)展和辯證

　　生：我認(rèn)為我學(xué)會(huì)了用矛盾論的方法分析問題

　　生：我認(rèn)為我認(rèn)識(shí)到了人生的一個(gè)重要的哲理：人心不足蛇吞象要知足

　　生：通過學(xué)習(xí)，對(duì)《韓非子》的了解加深了，興趣猛增，我將利用課余時(shí)間研讀一下這本書（眾笑）

　　師：很好我敢肯定你一定會(huì)讀懂它而且喜歡它

　　生：我從一個(gè)側(cè)面感受到了中國古代文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長，我覺得我收獲了民族自豪感和文化驕傲感（眾笑，鼓掌）

　　師：這個(gè)“文化驕傲感”的版權(quán)是你的