語文閱讀題

時(shí)間：2024-03-14 01:42:39 好文我要投稿

（合集）語文閱讀題大全15篇

語文閱讀題大全1

　　二、古詩文閱讀：（18分）

（合集）語文閱讀題大全15篇

　　閱讀下面的古詩文，分別回答問題。

　　（一）

　　十一月四日風(fēng)雨大作陸游（宋）

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺(tái)。

　　夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

　　4、聯(lián)系前兩句詩，談?wù)勆凶值谋磉_(dá)作用。（3分）

　　5、請(qǐng)用簡潔的語言描述夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來所展現(xiàn)的畫面。（3分）

　　（二）

　　[甲]于是入朝見威王，曰：臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。

　　王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

　　[乙]始皇議欲大苑囿①，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉。優(yōu)旃②曰：善。多縱禽獸于其中，寇從東方來，令麋鹿觸之足矣。始皇以故輒止。

　　二世立，又欲漆其城。優(yōu)旃曰：善。主上雖無言，臣故將請(qǐng)旨。漆城雖于百姓愁費(fèi)③，然佳哉!漆城蕩蕩④，寇來不能上。于是二世笑之，以其故止。

　　[注釋]①苑囿（yun yu ）養(yǎng)禽獸以供帝王打獵的園林。②優(yōu)旃（zhān）：秦朝宮廷中的一個(gè)演員。③愁費(fèi)：愁，憂愁；費(fèi)，花費(fèi)。④蕩蕩：漂亮而光滑。

　　6、解釋下列句中加點(diǎn)的字。（2分）

　　①王之蔽甚矣

　　②始皇議欲大苑囿

　　7、下列句中加點(diǎn)的雖與雖欲言，無可進(jìn)者中的雖意義不相同的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A雖我之死，有子存焉 B雖乘奔御風(fēng)，不以疾也

　　C漆城雖于百姓愁費(fèi) D故雖有名馬

　　8、用現(xiàn)代漢語解釋下面的句子（2分）

　　此所謂戰(zhàn)勝于朝廷：

　　9、甲文中，王曰：善。表明了齊王對(duì)鄒忌所言持的態(tài)度；乙文中，優(yōu)旃曰：善。表明了他對(duì)兩位君主的想法持的'態(tài)度。（2分）

　　10、甲、乙兩文都寫了成功勸諫的故事，鄒忌和優(yōu)旃的勸諫方式有什么異同？（4分）

　　相同：

　　不同：

　　答案：

　　4、示例：尚是還的意思，第一句詩中僵和孤寫出了詩人年老體衰，閑居鄉(xiāng)間的生活狀況，但詩人還想著去戍守邊疆，表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的報(bào)國之情。

　　5、略

　　6、①受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。②擴(kuò)大

　　7、C

　　8、這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。

　　9、贊同；反對(duì)

　　10、相同：充分尊重被勸說者，進(jìn)行委婉的勸說，使對(duì)方易于接受

　　不同：鄒忌：設(shè)喻說理優(yōu)旃：用反語諷諫

語文閱讀題大全2

　　年味越來越淡，越來越?jīng)]意思——這是很多人過年的感受。甚至有人評(píng)論說，中國傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國人食之無味、棄之可惜的“雞肋”。

　　壓歲錢水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去了原來祈福去災(zāi)的本意；廟會(huì)辦到商場里邊，實(shí)際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個(gè)人的情感又有多少？

　　專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。

　　其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭的事實(shí)。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”。

　　“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來越淡，越來越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛幼，通過一系列儀式來完成的。

　　而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖，由于無法團(tuán)聚的人越來越多，尊老愛幼也成了“隔空對(duì)話”，春節(jié)還有什么文化味道啊？取而代之的是，春節(jié)越來越物質(zhì)化，越來越熱鬧，但越來越?jīng)]有文化。

　　傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無可奈何，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必須，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。

　　中國藝術(shù)研究院副院長呂品田指出：“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵。”

　　隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化。現(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。

　　而且，人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化，相反對(duì)產(chǎn)生于國外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，自然就會(huì)式微。

　　盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。

　　在筆者看來，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是，我們應(yīng)該通過我們的努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力，在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。

　　我們應(yīng)反思，為什么在美國華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問候的聲音，在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝？

　　或許韓國對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、文化的重視和保護(hù)的做法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。總之，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。

　　（有刪節(jié)）

　　1.根據(jù)原文提供的信息，下列不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象的一項(xiàng)是

　　A．隨著人們生活走向富裕，壓歲錢水漲船高，節(jié)日的經(jīng)濟(jì)意味越來越濃。

　　B．隨著通訊的現(xiàn)代化，過節(jié)時(shí)大家己習(xí)慣了編發(fā)短信互賀，進(jìn)行“隔空對(duì)話”。

　　C．傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動(dòng)，廟會(huì)也成了商品交易的載體。

　　D．國內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國外的、接地氣的'節(jié)日越來越情有獨(dú)鐘。

　　2．根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽真正原因的理解．符合原意的一項(xiàng)是

　　A．傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”。

　　B．物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。

　　C，傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，越來越趨向物質(zhì)化。

　　D.傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。

　　3．怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。

　　參考答案：

　　1、D

　　2、C

　　3、（1）傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但正日漸式微，所以需要保護(hù)和傳承。

　　(2)

　　①開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)、教育、宣傳活動(dòng)。

　　②在傳統(tǒng)節(jié)日開展新的民俗活動(dòng)，以增加其新的文化內(nèi)涵。

　　③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活

語文閱讀題大全3

　　皮影戲

　　①幾年前，電視連續(xù)劇《小兵張嘎》風(fēng)靡一時(shí)，劇中人物胖墩的父親是一位靠耍“手藝”度日的民間藝人，他耍的就是皮影戲。皮影戲誕生在兩千多年前的西漢，是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫藝術(shù)，甚至有人認(rèn)為皮影戲就是現(xiàn)代電影的“始祖”。據(jù)史料記載，中國的皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)的元代起，就隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往，傳入亞歐大陸的許多國家。歌德、卓別林等世界知名的藝術(shù)家，都對(duì)中國的皮影戲藝術(shù)給予過高度的評(píng)價(jià)。可以說，皮影戲是我國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)。

　　②皮影人物及道具是以皮革為材料制成。以牛皮和驢皮作原料的皮影最好。具有堅(jiān)固性和透明性。上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì)，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得晶瑩剔透，具有獨(dú)特的美感。皮影戲人物一般都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手11件連綴組成，表演者通過控制人物脖領(lǐng)前的一根主桿和在兩手端處的兩根耍桿來使人物做出各式各樣的動(dòng)作。

　　③皮影戲的發(fā)源地在陜西，但由于皮影戲在我國流傳地域廣闊，在不同區(qū)域的長期演化過程中，其音樂唱腔吸收了各自地方音樂的精華，從而形成了眾多流派。如在陜西、山西、河南一帶的皮影流派中，有弦板腔、阿宮腔等十多種，曲牌也非常多。演員在演唱時(shí)，還常用和聲接腔、幫腔和鼻哼余韻的唱法，拖腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，非常動(dòng)聽。而河北、北京一帶的各路皮影唱腔，分別吸取京劇大鼓、梆子和民間歌調(diào)的精華，又形成了不同的流派。其中，河北唐山地區(qū)皮影戲的掐嗓唱法更是十分獨(dú)特。

　　④皮影戲?qū)Ρ硌菡叩募妓囉兄芨叩囊螅硌菡叱艘芤粋€(gè)人控制三四個(gè)影人的動(dòng)作，還要密切配合場上的配樂，兼顧旁白，唱腔。要練就過硬的皮影表演功底，除了需要師傅言傳身教，更加需要勤學(xué)苦練，積累大量的實(shí)際表演經(jīng)驗(yàn)。由此可見，培養(yǎng)皮影表演人才，最終組成皮影劇團(tuán)，是多么不容易的事情。

　　⑤演皮影戲的設(shè)備非常輕便，所以戲班流動(dòng)演出的`優(yōu)勢很強(qiáng)。不論在劇場里還是在戶外、庭院以至普通室內(nèi)，架起影窗、幕布和燈箱就能開戲。一個(gè)戲班六七個(gè)人和一箱影人就能演四五十出戲。演出完畢全部行頭裝箱就走，搬運(yùn)十分便捷。這也是皮影戲廣泛流傳、普及于民間的原因之一。

　　⑥小的時(shí)候曾經(jīng)多次在家鄉(xiāng)看過這種令人叫絕的民間藝術(shù)，如今，再想看到皮影戲卻是一件很難的事情了。

　　19.文章開頭寫電視連續(xù)劇《小兵張嘎》中的人物有什么作用？（4分）

　　20.文章第二至第五段介紹了“皮影戲”哪幾個(gè)方面的知識(shí)？（3分）

　　21.文章第三段主要運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？（3分）

　　22.文中畫線句子中加點(diǎn)的詞語能否去掉，為什么？（3分）

　　這也是皮影戲廣泛流傳、普及于民間的原因之一。

　　23.閱讀下面的鏈接材料，概括出蘭州皮影戲的特點(diǎn)。（4分）

語文閱讀題大全4

　　文學(xué)類文本閱讀：閱讀下面的作品，完成16～18題。（15分）

　　傷心事

　　安徒生

　　我們現(xiàn)在所講的這個(gè)故事實(shí)際上分做兩部分：頭一部分可以刪掉，但是它可以告訴我們一些細(xì)節(jié)——這是很有用的。

　　我們是住在鄉(xiāng)下的一位紳士的邸宅里。恰巧是主人要出去一天。在這同時(shí)，有一位太太從鄰近的小鎮(zhèn)里到來了。她帶著一只哈巴狗；據(jù)她說，她來的目的是為了要處理她在制革廠的幾份股子。她把所有的文件都帶來了：我們都忠告她，叫她把這些文件放在一個(gè)封套里，在上面寫出業(yè)主的地址：“作戰(zhàn)兵站總監(jiān)，爵士”等等。

　　她認(rèn)真聽我們講，同時(shí)拿起筆，沉思了一會(huì)兒，于是就要求我們把這意見又慢慢地念一次。我們同意，于是她就寫起來。當(dāng)她寫到“作戰(zhàn)……總監(jiān)…… ”的時(shí)候，她把筆停住了，長嘆了一口氣說：“不過我只是一個(gè)女人！”

　　當(dāng)她在寫的時(shí)候，她把那只哈巴狗放在地上。它狺狺地叫起來。她是為了它的娛樂和健康才把它帶來的，因此人們不應(yīng)該把它放在地上。它外表的特點(diǎn)是一個(gè)朝天的鼻子和一個(gè)肥胖的背。

　　“它并不咬人！”太太說。“它沒有牙齒。它是像家里的一個(gè)成員，忠心而脾氣很壞。不過這是因?yàn)槲业膶O子常常開它的玩笑的緣故：他們做結(jié)婚的游戲，要它扮做新娘。可憐的小老頭兒，這使它太吃不消了！”

　　她把她的文件交出去了，于是她便把她的哈巴狗抱在懷里。這就是故事的頭一部分，可以刪去。

　　“哈巴狗死掉了！”這是故事的第二部分。

　　這是一個(gè)星期以后的事情：我們來到城里，在一個(gè)客棧里安住下來。

　　我們的窗子面對(duì)著制革廠的院子。院子用木欄柵隔做兩部分。一部分里面掛著許多皮革——生皮和制好了的皮。這兒一切制革的必需器具都有，而且是屬于這個(gè)寡婦的，哈巴狗在早晨死去了，同時(shí)被埋葬在這個(gè)院子里。寡婦的孫子們（也就是制革廠老板的未亡人的孫子們，因?yàn)楣凸窂膩頉]有結(jié)過婚）掩好了這座墳。它是一座很美的墳——躺在它里面一定是很愉快的。

　　墳的四周鑲了一些花盆的碎片，上面還撒了一些沙子。墳頂上還插了半個(gè)啤酒瓶，瓶頸朝上——這并沒有什么象征的意義。

　　孩子們?cè)趬灥闹車琛Ｋ麄冎虚g最大的一個(gè)孩子——一個(gè)很實(shí)際的、七歲的小孩子——提議開一個(gè)哈巴狗墳?zāi)拐褂[會(huì)，讓街上所有的人都來看。門票價(jià)是一個(gè)褲子扣，因?yàn)檫@是每個(gè)男孩子都有的東西，而且還可以有多余的來替女孩子買門票。這個(gè)提議得到全體一致通過。

　　街上所有的孩子——甚至后街上的孩子——都涌到這地方來，獻(xiàn)出他們的扣子。這天下午人們可以看到許多孩子只有一根背帶吊著他們的褲子，但是他們卻看到了哈巴狗的墳?zāi)梗@也值得出那么多的代價(jià)一看。

　　不過在制革廠的外面，緊靠著入口的地方，站著一個(gè)衣服襤褸的女孩子。她很可愛，她的卷發(fā)很美麗，她的眼睛又藍(lán)又亮，使人看到感覺愉快。她一句話也不說，但是她也不哭。每次那個(gè)門一打開的時(shí)候，她就朝里面悵然地望很久。她沒有一個(gè)扣子——這點(diǎn)她知道得清清楚楚，因此她就悲哀地呆在外面，一直等到別的孩子們都參觀了墳?zāi)埂㈦x去了為止。然后她就坐下來，把她那雙棕色的小手蒙住自己的眼睛，大哭一場；只有她一個(gè)人沒有看過哈巴狗的墳?zāi)埂＞退f來，這是一件傷心事，跟成年人常常所感到的'傷心事差不多。

　　我們?cè)谏厦婵吹竭@情景，而且是高高地在上面觀看。這件傷心事，像我們自己和許多別人的傷心事一樣，使得我們微笑！這就是整個(gè)的故事。任何人如果不了解它，可以到這個(gè)寡婦的制革廠去買一份股子。

　　16．小說的開頭說“頭一部分可以刪掉”，但是又說“它……是很有用的”，這是否矛盾？為什么？（5分）

　　17．依據(jù)小說的相關(guān)內(nèi)容，概括小女孩的形象特點(diǎn)。（6分）

　　18．請(qǐng)分析畫線句子的含義。（4分）

　　16.不矛盾。（1分）第一部分與小說主題無多大關(guān)聯(lián)，不影響故事情節(jié)的完整性，所以說“頭一部分可以刪掉”；（2分）但這一部分告訴我們一些細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)為下文的情節(jié)作鋪墊，如寫哈巴狗深受寵愛、身份高貴，是孩子們的玩伴，這就為下文狗死建墳和開哈巴狗墳?zāi)拐褂[會(huì)作了鋪墊。（2分）

　　17．（1）她窮困，衣衫襤褸，是流落街頭的小乞丐；

　　（2）她美麗可愛，“鬈發(fā)很美麗，她的眼睛又藍(lán)又亮”，

　　（3）她對(duì)自己所屬的世界充滿熱望，對(duì)那個(gè)哈巴狗墳充滿了熱烈地向往，（或充滿了童真）；

　　（4）她很堅(jiān)強(qiáng)，她一句話也不說，也不哭。“她只能朝里面悵然地望很久”，只有當(dāng)所有人都離去的時(shí)候，她才大哭起來。⑸她富有同情心，她為小狗的死而傷心。（答對(duì)1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)5分，4點(diǎn)滿分，意思對(duì)即可）

　　18．（1）小女孩的美麗單純、柔弱又堅(jiān)強(qiáng)，散發(fā)著人性的光輝使得我們微笑。（2）傷心事無論大小，隔著時(shí)間的距離來看，總能勾起成年人對(duì)年幼生活的美好回憶，為當(dāng)初的單純、執(zhí)著與熱情而微笑。(3)小女孩的傷心事，是孩童心靈世界的真實(shí)反映，孩童的心，柔軟細(xì)膩，有和成年人一樣的的情感體驗(yàn)。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意2點(diǎn)即可，言之成理即可。）

語文閱讀題大全5

　　為自己的心靈不斷加油

　　葦?shù)?/p>

　　①英國心理學(xué)家哈德飛，曾經(jīng)給兩組志愿者進(jìn)行過不同的催眠。他對(duì)第一組人說：你現(xiàn)在身體非常非常虛弱，你已經(jīng)變成嬰兒了，你全身都很瘦小，你的手指像小鳥爪子那么瘦……慢慢的，這些人真的相信了。這時(shí)，給他一個(gè)握力器，受試者的平均握力是二十九磅。然后，他又對(duì)第二組人進(jìn)行了催眠：我現(xiàn)在往你口中滴的是營養(yǎng)液，是泰森服用的那種。所以，你會(huì)像泰森一樣強(qiáng)壯，越來越強(qiáng)壯。此時(shí)，他又讓這些人握握力器，結(jié)果，平均握力是一百四十二磅，而事實(shí)上，這兩組人www.在清醒狀態(tài)下的正常平均握力皆是一百零一磅。

　　②這個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓我們清楚地看到了心理暗示的強(qiáng)大力量。而這種力量，既可能是正面的，也可能是負(fù)面的。

　　③既然心理暗示的力量如此強(qiáng)大，那么，在一個(gè)生命的成長過程中，若是不斷地給予正面的暗示，結(jié)果又將如何呢?

　　④海洋動(dòng)物館里有一條重達(dá)8600千克的鯨魚，訓(xùn)練師經(jīng)常對(duì)它進(jìn)行“跳高訓(xùn)練”，就是將繩子放在水面上，然后讓鯨魚從繩上跳過去。每次跳前，訓(xùn)練師都會(huì)親熱地對(duì)著鯨魚喃喃低語，告訴鯨魚它很棒，一定能跳過去。果然，大多數(shù)時(shí)候，鯨魚順利地從繩上“飛”了過去；訓(xùn)練師隨后便拿來鯨魚愛吃的食物算做獎(jiǎng)賞。

　　⑤一次次的鼓勵(lì)，一次次的獎(jiǎng)賞，使得鯨魚越跳越高，最后竟能跳過六點(diǎn)六米。

　　⑥一條鯨魚，在不斷激勵(lì)下竟能創(chuàng)造出奇跡，可想而知，一個(gè)人，若是內(nèi)心不斷地受到激勵(lì)，必能創(chuàng)造出一番業(yè)績來。。

　　⑦阿里巴巴網(wǎng)站的締造者馬云在談到自己的創(chuàng)業(yè)歷程時(shí)，感觸最深的一點(diǎn)便是“有一點(diǎn)成功，就用自己的左手溫暖右手”。而左手溫暖右手的過程，不正是自我激勵(lì)的過程嗎?正是有了這種激勵(lì)，馬云克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，最終將阿里巴巴打造為出色的商業(yè)網(wǎng)站：而他自已也成了五十年來《福布斯》封面上的第一位來自中國大陸的企業(yè)家。

　　⑧人活著，就應(yīng)當(dāng)走一條向上的路，盡管向上的路充滿了阻力。走上這樣一條路，不可避免地要經(jīng)受挫折遭遇磨難。當(dāng)我們一身傷痕地摔倒在路上時(shí)，困境中能夠拯救我們的，惟獨(dú)我們自身。當(dāng)我們不斷地激勵(lì)自己，不斷地為自己的心靈加油時(shí)，我們的內(nèi)心便會(huì)油然而生一種嶄新而強(qiáng)大的力量：這種力量支撐著我們推動(dòng)著我們努力向上走，直至到達(dá)人生的'頂峰。

　　18．本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)

　　要為自己的心靈不斷加油/我們要不斷激勵(lì)自己。

　　19．第①段在文中有何作用?(3分)

　　舉哈德飛心理催眠的事例，作為論據(jù)證明了心理暗示的巨大力量，(1分)引出了話題，(1分)并增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性。(1分)

　　20．請(qǐng)指出第④段主要的論證方法并分析其作用。(4分)

　　舉例論證。舉訓(xùn)練鯨魚跳高的例子，具體論證了一條鯨魚，不斷激勵(lì)也能創(chuàng)造奇跡的觀點(diǎn)。

　　21．請(qǐng)?jiān)诘冖薅螜M線上補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(4分)

　　示例：奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的情況下寫作《鋼鐵是怎樣煉成的》。他用硬紙做一個(gè)框子，放在稿紙上，摸著框子一格一格的寫。每寫一格就激勵(lì)自己繼續(xù)寫下去，最終完成了這一世界名著。

　　22．讀完這篇文章，有人得出這樣的結(jié)論：只要不斷自我激勵(lì)，就能取得成功。對(duì)此你如何看待? 請(qǐng)聯(lián)系相關(guān)事例談?wù)勀愕睦碛伞?5分)

　　示例一：贊同文中的觀點(diǎn)。比如自己學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步，就更加有興趣和信心學(xué)下去，就能逐漸進(jìn)步，不斷超越自己，取得成功。

　　示例二：不贊同文中的觀點(diǎn)。因?yàn)槌晒εc否，不僅跟是否激勵(lì)自己有關(guān)，而且跟自身?xiàng)l件、目標(biāo)是否合理等諸多要素有關(guān)。

　　比如當(dāng)年以語文、外語滿分，數(shù)學(xué)15分考取清華的錢鐘書為例，如果他把目標(biāo)設(shè)定為做數(shù)學(xué)家，即使如何激勵(lì)自己，估計(jì)也很難獲取成功，那么我們將少了一位偉大的學(xué)者，多了一位失敗的“數(shù)學(xué)家”。

語文閱讀題大全6

　　閱讀語段，完成問題。

　　提醒

　　于秀麗

　　（1）夜黑如墨。

　　（2）沒有一絲光亮照給我哪怕是一條崎嶇的路。

　　（3）我孤獨(dú)的心單調(diào)地跳著。自怨自艾命運(yùn)不濟(jì)，抱膝而坐任憑淚水潸然。

　　（4）一個(gè)木棍的敲地聲音靠近我，木棍后引著一位佝僂著脊背的盲人。

　　（5）“前面可能沒有路！”

　　（6）我的提醒在黑暗中顯得格外虛弱。

　　（7）“往前走走就知道了！”

　　（8）盲人沒有停下，越過我而去了。木棍敲地的聲音一點(diǎn)點(diǎn)弱下去，直至消失。

　　（9）那工作者的聲音卻在我的腦子里越來越響。

　　（10）“往前走走就知道了！”

　　（11）我想提醒別人，反而被提醒了。

　　（12）從此，我的面前不論擺著什么困境，我都這樣做了。而且送給別人的提醒也成了“往前走走就知道了”。

　　1．給劃線字注音。

　　自怨自艾（）抱膝（）佝僂（）（）

　　2．結(jié)合語境，談?wù)勀銓?duì)首段“夜黑如墨”的理解。

　　__________________________________________________

　　3．聯(lián)系上下文，第（2）段“沒有一絲光亮給我哪怕是一條崎嶇的路”一句中的“光亮”可理解為：

　　__________________________________________________

　　4．請(qǐng)談?wù)劇澳竟骱笠晃回䞍E著脊背的盲人”中的`“引”字的表達(dá)效果。

　　__________________________________________________

　　5．本文的主旨句是：________________，它揭示了一個(gè)道理：________________。

　　6．文章最后說“我想提醒別人，反而被提醒了”。體會(huì)一下我當(dāng)時(shí)的心情，并用一兩句形象生動(dòng)的語言描繪出來。

　　__________________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）yì （2）xī （3）gōu lóu

　　2．暗示“我”正處于難以擺脫的困境當(dāng)中。

　　3．別人的提醒和幫助。

　　4．“引”字形象地寫出了盲人行走的艱難。

　　5．“往前走走就知道了”道理：在面臨困境時(shí)，要勇于沖破障礙，戰(zhàn)勝困難，這樣才能擺脫困境。

　　6．頓時(shí)，我豁然開朗：是啊，前面無論有沒有路，或者路是曲是直，是暗淡是光亮，往前走走，不久知道了！（意對(duì)即可）

語文閱讀題大全7

　　幸福的香氣

　　記得小時(shí)候一個(gè)人偷偷躲著喝汽水，忘記了人間的煩惱，覺得自己是世界上最幸福的人。一直到今天我還記得那時(shí)的情景，當(dāng)我重復(fù)地說“這個(gè)世界上再也沒有比喝汽水更幸福的事了吧”時(shí)，心里百感交集，眼淚忍不住就要落下來。

　　貧困的歲月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常記得盛一碗熱騰騰的白飯，澆一匙豬油、一匙醬油，坐在廳門的石階前細(xì)細(xì)品味豬油拌飯的芳香，那每一粒米都充滿了幸福的香氣。

　　有時(shí)候這種幸福不是來自食物。我記得當(dāng)時(shí)我們鎮(zhèn)上住了一位賣醬菜的老人，他每天下午的時(shí)候都會(huì)推著醬菜攤子在村落間穿梭。他沿路都搖著一串鈴鐺，在很遠(yuǎn)的地方就可以聽見清脆的鈴聲，每次他走到我們家門前的時(shí)候，都在夕陽落下之際。我一聽見他的鈴聲跑出來，就看見他渾身都浴在黃昏柔美的霞光中。那個(gè)畫面、那串鈴聲，使我感到一種難言的幸福，像把人心靈深處的美感全喚醒了。

　　有時(shí)幸福來自于自由自在地在田園中徜徉了一個(gè)下午。

　　有時(shí)候幸福來自于看到蘿卜田里留下來做種的蘿卜開出一片寶藍(lán)色的花。

　　有時(shí)幸福來自于家里的大狗突然生出一窩顏色都不一樣的、毛茸茸的小狗。

　　生命的.幸福原來不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。因此，幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有富有者的幸福，位尊權(quán)責(zé)者有其幸福，身份卑微者也有其幸福。在生命里，人人都有笑有淚;在生活中，人人都有幸福與煩惱，這是人間世界真實(shí)的相貌。

　　從前，我在山間、城市穿梭做報(bào)道訪問的時(shí)候，常常能深刻地感受到這一點(diǎn)。坐在夜市喝米酒配豬頭肉的人們，他感受別的幸福往往不遜于坐在大飯店里喝XO的富豪。蹲在寺廟門口喝2O元一斤粗茶的農(nóng)夫，他得到的快樂也不遜于喝幾百上千元一斤的昂貴的龍井茶的人。

　　這個(gè)世界原來就是相對(duì)的世界，而不是絕對(duì)的世界，因此幸福也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。

　　由于世界是相對(duì)的，使得到處都充滿缺憾，充滿了無奈與無言的時(shí)刻。但也由于世界的相對(duì)性，我們不論處在任何景況中，都還有遭遇幸福的可能，能在絕壁之處也見到縫中的陽光。

　　我們幸福的感受不全然是世界所給予的，而是來自我們對(duì)外在或內(nèi)在的價(jià)值判斷，我們幸福與否，正是由自我的價(jià)值觀來決定的。

　　17．談?wù)勀銓?duì)文章劃線句子的理解。(4分)

　　18．作者開頭敘述自己小時(shí)候喝汽水的事，好像與本文關(guān)系不大，是否可以刪去?為什么？(4分)

　　19．本文的主旨是什么？你對(duì)幸福的感受是怎樣的?請(qǐng)以“有時(shí)幸福來自于”為開頭寫兩句話，表達(dá)自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)。(5分)

　　（1）（3分）

　　（2）有時(shí)幸福來自于_________________________________________________；有時(shí)幸福來自于_________________________________________________________。(2分)

　　參考答案：

　　17．這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的告訴讀者，一個(gè)人即使在最艱難的境況中也可以擁有幸福。（大意對(duì)即可）

　　18．不能刪去。因?yàn)殚_頭段是為了引出“貧困的歲月里，人也能感受到某些深刻的幸福”觀點(diǎn)，并自然過渡到“每一粒米都充滿了幸福的香氣”這件事。

　　19．（1）幸福無處不在,無論在什么情況下,每一個(gè)人都能感受到幸福。(大意對(duì)即可)

　　（2）略

語文閱讀題大全8

　　先侍御史府君神道表

　　柳宗元

　　先君諱鎮(zhèn)，字某。天寶末，經(jīng)術(shù)高第。遇亂，奉德清君夫人載家書隱王屋山。間行以求食，深處以修業(yè)。合群從弟子侄講《春秋左氏》《易王氏》，孜孜無倦，以忘其憂。德清君喜曰：茲謂遁世無悶矣。亂有間，舉族如吳，無以為生。先君獨(dú)乘驢無僮御以出，求仁者冀以給食。嘗經(jīng)山澗，水卒至，流抵大壑，得以無苦。被濡涂以行無慍容，觀者哀悼而致禮加焉。

　　既而以為天子平大難，發(fā)大號(hào)，且致太平，人罹兵戎，農(nóng)去耒耜，宜以時(shí)興太學(xué)，勸耦耕，作《三老五更議》，齋沐以獻(xiàn)。道不果用。授左衛(wèi)率府兵曹參軍。尚父汾陽王居朔方，備禮延望，授左金吾衛(wèi)倉曹參軍，為節(jié)度推官，專掌書奏，進(jìn)大理評(píng)事。以為刑法者軍旅之楨干，斥候者邊鄙之視聽，不可以不具。作《晉文公三罪議》《守邊論》，議事確直，世不能容。表為晉州錄事參軍。

　　晉之守，故將也，少文而悍，酣嗜殺戮，吏莫敢與之爭，先君獨(dú)抗以理。無辜將死，常以身捍笞箠，拒不受命。守大怒，投幾折簀，而無以奪焉。終秉直以免于恥，調(diào)長安主簿。居德清君之喪，哀有過而禮不逾，為士者咸服。服既除，吏部命為太常博士。先君固曰：“有尊老孤弱在吳，愿為宣城令。”三辭而后獲，為宣城。四年作閿鄉(xiāng)令。考績皆最，吏人懷思，立石頌德。

　　后數(shù)年，登朝為殿中侍御史，會(huì)宰相與憲府比周，誣陷正士，以校私仇。有擊登聞鼓以聞?dòng)谏希厦染側(cè)疽月犂恚羷t平反之。為相者不敢恃威以濟(jì)欲，為長者不敢懷私以請(qǐng)間，群冤獲宥，側(cè)目，封章密獻(xiàn)，歸命天子，遂莫敢言。逾年，卒中以他事，貶夔州司馬。居三年，丑類就殛，拜侍御史。制書曰：“守正為心，疾惡不懼。”貞元九年，宗元得進(jìn)士第。上問有司曰：“得無以朝士子冒進(jìn)者乎？”有司以聞。上曰：“是故抗奸臣竇參者耶！吾知其不為子營私矣。”是歲五月十七日卒，享年五十五。

　　（選自《柳宗元文集》，有刪改）

　　5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.被濡涂以行無慍容被：披著

　　B.人罹兵戎罹：遭受

　　C.而無以奪焉奪：爭奪

　　D.卒中以他事中：中傷

　　6.下列句子中，全都表現(xiàn)柳鎮(zhèn)“守正為心”的一組是(3分)

　　①間行以求食，深處以修業(yè) ②議事確直，世不能容

　　③無辜將死，常以身捍笞箠，拒不受命 ④有尊老孤弱在吳，愿為宣城令

　　⑤考績皆最，吏人懷思，立石頌德 ⑥上命先君總?cè)疽月犂恚羷t平反之

　　A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑥

　　7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的'概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.柳鎮(zhèn)有一次獨(dú)自騎著驢外出，請(qǐng)求具有仁心的人希望能贈(zèng)給一些食物，路過山澗時(shí)

　　洪水突然爆發(fā)，幸虧水流沖進(jìn)大溝中，他才沒有遇難。

　　B.尚父汾陽王很欣賞柳鎮(zhèn)的才能，準(zhǔn)備了禮物來看望延請(qǐng)他，授予他左金吾衛(wèi)倉曹參

　　軍的職務(wù)，讓他擔(dān)任節(jié)度推官，專門掌管書信和奏疏。

　　C.柳鎮(zhèn)為父親德清君守喪期間，悲哀得非常厲害卻行為不失禮數(shù)，有見識(shí)的人都非常

　　佩服他，吏部還任命他擔(dān)任太常博士。

　　D.貞元九年，柳鎮(zhèn)的兒子柳宗元考中進(jìn)士，皇上問有關(guān)官員說：“該不會(huì)是以朝廷官

　　員兒子的身份蒙混進(jìn)來的吧？”有關(guān)官員將實(shí)際情況匯報(bào)給他。

　　8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1) 亂有間，舉族如吳，無以為生。(3分)

　　(2) 酣嗜殺戮，吏莫敢與之爭，先君獨(dú)抗以理。(4分)

　　(3) 是故抗奸臣竇參者耶！吾知其不為子營私矣。(3分)

語文閱讀題大全9

　　下面高三語文現(xiàn)代文閱讀題選自謝志強(qiáng)《中國社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)趨勢應(yīng)對(duì)》，有刪改，請(qǐng)答題：

　　①中國居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在從生存型、溫飽型向小康型、富裕型結(jié)構(gòu)過渡。消費(fèi)的功能更加多樣化，消費(fèi)標(biāo)識(shí)功能正在逐漸增強(qiáng)。在我國的居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，食品等基本生活消費(fèi)的支出比例在下降，科教文衛(wèi)等消費(fèi)支出的比例在不斷升高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在逐漸升級(jí)，越來越呈現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的特征。

　　②然而，值得注意的是我國消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出明顯的層級(jí)性，即不同階層在消費(fèi)上體現(xiàn)不同的需求。在較低階層的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，滿足基本生存需要仍是這些階層消費(fèi)的主要目的，主要的消費(fèi)支出仍集中在生活必需品上面；而在較高的社會(huì)階層中，消費(fèi)支出更多屬于發(fā)展型和享受型消費(fèi)。對(duì)這些階層來說，消費(fèi)承載了更多的社會(huì)意義和文化意義，休閑式消費(fèi)、社交式消費(fèi)、身份性消費(fèi)、炫耀式消費(fèi)是他們消費(fèi)的主要方向，消費(fèi)更多的是與自我身份表達(dá)、社會(huì)認(rèn)同聯(lián)系起來。

　　③大環(huán)境為人們的自由流動(dòng)創(chuàng)造了很多機(jī)會(huì)，富裕之后的人們有了社會(huì)流動(dòng)的欲望和可能，人們不再像以前一樣囿于政策體制的局限，一生在同一個(gè)地方生活。如今，人們的流動(dòng)欲望被激活，社會(huì)流動(dòng)呈現(xiàn)出常態(tài)化，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)正在趨向異質(zhì)多元的現(xiàn)代型社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展，逐漸從封閉、僵化、凝固的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)向開放、流動(dòng)、分化、重組的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在：各種新興階層、邊緣階層逐漸涌現(xiàn)，階層之間分化速度加劇，不同階層之間在不斷地分化重組，階層位序在重新排列，中間階層的比例在迅速擴(kuò)大，中下階層的規(guī)模在逐漸縮小，現(xiàn)代型社會(huì)結(jié)構(gòu)在不斷分化與融合的彼此推進(jìn)中日趨形成。

　　④傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)經(jīng)歷著巨大的變遷，原有的縱向型、譜系型的大家族式的結(jié)構(gòu)正在縮小，家庭規(guī)模正在向小型化發(fā)展。新的家庭結(jié)構(gòu)類型不斷出現(xiàn)，在城市出現(xiàn)了諸如丁克家庭、空巢家庭、單身家庭等；在農(nóng)村，隔代家庭比例迅速上升，漂泊家庭和分離的核心家庭比例增加。此外，家庭成員間的關(guān)系出現(xiàn)平等化趨勢，父權(quán)制、宗法家長制的情況正在大大改變。與之相伴，也帶來了諸多社會(huì)問題：如空巢家庭養(yǎng)老問題，農(nóng)村的留守老人、留守兒童、留守婦女問題，傳統(tǒng)家庭觀念、親情感的日趨淡薄。在社會(huì)日趨多元、異質(zhì)化日增的今天，我國的家庭結(jié)構(gòu)如何順應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的趨勢，使家庭結(jié)構(gòu)的調(diào)整與現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展相契合，理應(yīng)成為今后政策制定時(shí)要考慮的重要方面。

　　⑤豐衣足食之后，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化還會(huì)表現(xiàn)在民主意識(shí)的增強(qiáng)對(duì)政治結(jié)構(gòu)的改善提出新要求，對(duì)政府職能從管理向服務(wù)轉(zhuǎn)變提出新要求，對(duì)社會(huì)管理格局中要特別重視社會(huì)組織、大眾參與提出新要求，對(duì)文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量提出新要求，對(duì)人際交往結(jié)構(gòu)提出新要求，等等。

　　請(qǐng)答題：

　　1．下列關(guān)于“社會(huì)結(jié)構(gòu)”的表述，不符合文意的一項(xiàng)是( )

　　A．中國居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在逐漸升級(jí)，消費(fèi)的功能更加多樣化，科教文衛(wèi)等消費(fèi)支出比例不斷攀升。

　　B．在較低階層的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，消費(fèi)的主要目的是滿足基本的生存需要，消費(fèi)支出主要集中在生活必需品上面。

　　C．社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在人們的'社會(huì)流動(dòng)欲望被激活，社會(huì)流動(dòng)呈現(xiàn)出常態(tài)化，趨向異質(zhì)多元。

　　D．我國的家庭結(jié)構(gòu)順應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的趨勢，與現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展相契合，已在政策制定時(shí)考慮了。

　　2．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

　　A．我國的消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)明顯的層級(jí)化，總體上由溫飽型向富裕型過渡，消費(fèi)標(biāo)識(shí)功能正在逐漸增強(qiáng)。

　　B．社會(huì)階層結(jié)構(gòu)融合與分離之時(shí)，中間階層的比例在迅速擴(kuò)大，中下階層的規(guī)模在逐漸縮小。

　　C．家庭結(jié)構(gòu)由傳統(tǒng)的大家族式結(jié)構(gòu)向小型化家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，帶來了留守兒童、留守婦女等問題。

　　D．豐衣足食后，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化會(huì)在民主意識(shí)的增強(qiáng)方面提出新要求，這正是社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的目標(biāo)。

　　3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A．不同階層在消費(fèi)上體現(xiàn)不同的需求，在較高的社會(huì)階層中，更集中于發(fā)展型和享受型消費(fèi)。

　　B．中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變化，使人們自由流動(dòng)更加頻繁，各種新興階層、邊緣階層逐漸涌現(xiàn)。

　　C．家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，農(nóng)村隔代家庭、丁克家庭比例增加，這給農(nóng)村發(fā)展帶來了重大難題。

　　D．社會(huì)階層從溫飽型消費(fèi)向豐衣足食后的發(fā)展型消費(fèi)轉(zhuǎn)變后，社會(huì)結(jié)構(gòu)的方方面面必須作出切實(shí)的回應(yīng)和變革。

語文閱讀題大全10

　　《與朱元思書》（共15分）

　　風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

　　水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢竟上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

　　【小題1】解釋下列句中的加點(diǎn)的字（4分）：

　　（1）一百許里（）（2）猛浪若奔（）

　　（3）互相軒邈（）（4）窺谷忘反（）

　　【小題2】翻譯下列句子（4分）：

　　蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

　　負(fù)勢競上，互相軒邈。

　　【小題3】寫登舟縱目總體感受的'句子是：_________________，寫江上放舟自由情態(tài)的句子是：_________________，概括贊嘆富春江景的句子是：___________________，寫富春江水清澈的句子是：________________。（4分）

　　【小題4】鳶飛戾無者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反這個(gè)句子寄托著作者怎樣的情感?你如何評(píng)價(jià)作者的這種思想?（3分）

　　答案

　　【小題1】大約；這里指飛奔的馬；軒，高，邈，遠(yuǎn)，這里作動(dòng)詞用；反通返，歸，返回。（4分）

　　【小題2】（1）蟬鳴不斷，猿啼不絕。（2分）（2）山峰憑著高峻的形勢競相凌空，互相伸展。（2分）

　　【小題3】（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。（2）從流漂蕩，任意東西。（3）奇山異水，天下獨(dú)絕。（4）水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。（4分）

　　【小題4】表達(dá)作者鄙棄功名利祿，追求一種淡泊人生態(tài)度。對(duì)這種思想評(píng)價(jià)可以從積極方面或消極方面來談，但只能圍繞一個(gè)方面來談，要求觀點(diǎn)要鮮明，言之成理即可，不要偏激。（3分）

語文閱讀題大全11

　　閱讀下面文言文，完成后面題目。（15分）

　　《三峽》酈道元

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

　　春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕擻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　小題1:解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

　　(1)略無闕處( ) (2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也( )

　　(3)素湍綠潭( ) (4)屬引凄異( )

　　小題2:將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

　　(1)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　譯文：

　　(2)清榮峻茂，良多趣味。

　　譯文：

　　小題3:下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )（3分）A．文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。

　　B．全文抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫水則突出不同季節(jié)的不同特點(diǎn)。

　　C．文章用“寒”“肅”“哀”等詞，寫出三峽的秋天充滿了清幽秀麗之美。

　　D．本文多用對(duì)偶句，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節(jié)奏感。

　　小題4:如果你要去欣賞三峽的美景，會(huì)選擇哪個(gè)季節(jié)前往？請(qǐng)結(jié)合課文的內(nèi)容說說理由。（4分）

　　答：?

參考答案：

　　小題1:(1)“闕”通“缺”（缺口或斷開）(2)飛奔的馬（奔馬）(3)急流（急流的水）(4)連接（連續(xù)）

　　小題2:(1)在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。

　　(2)水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。

　　小題3:C（三峽的秋天充滿了凄婉美。

　　小題4:示例：我會(huì)在夏天去。那江水漫上小山，江面更顯寬闊的景象，那急流順七百里峽谷奔騰而下的壯觀景色，令我神往。

　　小題1:

　　試題分析：文言詞語解釋提醒一般立意于考查重點(diǎn)實(shí)詞詞義、一詞多義現(xiàn)象、古今異義、通假字、詞類活用五種文言知識(shí)。特別是重點(diǎn)實(shí)詞詞義和一詞多義現(xiàn)象是此類題型考察的重點(diǎn)。近幾年也出現(xiàn)了對(duì)虛詞的解釋。中考文言文往往從課內(nèi)出題，所以，題目前面的選文，實(shí)際上是良好的提示，學(xué)生不僅可以根據(jù)上下文語境對(duì)詞語的語境義進(jìn)行篩選，而且，還可以通過熟悉的文章直接回憶起詞語的意義，這樣問題的`難度實(shí)際上已經(jīng)降低了。

　　小題2:

　　試題分析：這是一道考查文言文翻譯的題型。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。再有考生要特別留意。平時(shí)多讀一些文言文短文，可以積累語感。小題（1）翻譯時(shí)要注意“襄”“沿”的解釋；小題（2）翻譯時(shí)注意“良”的解釋。

　　小題3:

　　試題分析：這是一道考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括和對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、文章思路的分析，綜合性比較強(qiáng)，考點(diǎn)比較多，因此對(duì)日常學(xué)習(xí)中對(duì)課內(nèi)文言文要學(xué)扎實(shí)。此題難度系數(shù)很小，因?yàn)殄e(cuò)誤比較明顯，選項(xiàng)C中考生只要看到“寒”“肅”“哀”這幾個(gè)字，根據(jù)日常的“一切景語皆為情語”也可知道此處體現(xiàn)了三峽的秋天充滿了凄婉美，更何況此題為課內(nèi)文言文閱讀。

　　小題4:

　　試題分析：這是一道開放性試題，自由選擇的空間很大，只要先確定季節(jié)，然后結(jié)合課文的內(nèi)容說明理由，語言流暢，言之有理即可。這樣的題其實(shí)學(xué)生自由發(fā)揮得空間比較大，可選擇自己最容易寫好季節(jié)來答。

語文閱讀題大全12

　　江城子病起春盡

　　陳子龍

　　一簾病枕五更鐘。曉云空，卷殘紅。無情春色，去矣幾時(shí)逢?添我?guī)仔星鍦I也，留不住，苦匆匆。

　　楚宮吳苑草茸茸。戀芳叢，繞游蜂。料得來年，相見畫屏中。人自傷心花自笑，憑燕子，舞東風(fēng)。

　　[注]陳子龍：明末文學(xué)家，本詩大約作于南明福王朝滅亡后一年。

　　⑴這首詞表現(xiàn)了詞人什么樣的情感?請(qǐng)簡要分析。(4分)

　　【知識(shí)點(diǎn)】考查考生鑒賞作者的情感的能力，能力層次為D級(jí)（鑒賞評(píng)價(jià)）。

　　【答案解析】（4分）：①傷春之情。作者“病起”發(fā)現(xiàn)春色已匆匆逝去，無法挽留，只能用“幾行清淚”來表達(dá)對(duì)春天逝去的傷感（2分；其中“情感”1分，“分析”1分）。②亡國之恨、故國之思（對(duì)故國的悼念、懷念之情）。

　　作者由“卷殘紅”想到故國的覆亡如同這無情春色一樣逝去難留，不覺悲從中來（或“作者想到楚宮吳苑長滿芳草，百花盛開，游蜂盤繞，而來年又會(huì)見到這畫屏般秀麗的春色，可南明福王朝滅亡，故國不在，只能獨(dú)自傷心”）。（2分；其中“情感”1分，“分析”1分）解析：在這首詞中，詞人的情感融在意象之中，“五更鐘”“曉云空”“卷殘紅”“清淚”等意象表達(dá)對(duì)春天逝去的傷感；“楚宮吳苑”“草茸茸”等意象與“人自傷心花自笑”，結(jié)合注釋，可感受到詞人對(duì)故國的悼念、懷念之情。

　　【思路點(diǎn)撥】鑒賞作者的情感要做好下列幾步，(1)借助創(chuàng)作背景，探求創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，把握詩人內(nèi)在情感；(2)了解詩歌語言，琢磨詩歌中的形象，領(lǐng)會(huì)景物所蘊(yùn)涵的作者的感情；(3)抓住詩歌結(jié)構(gòu)，剖析詩歌畫面，把握作者感情變化。

　　⑵“人自傷心花自笑，憑燕子，舞東風(fēng)”運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡要分析。(4分)

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩歌表達(dá)技巧的能力，能力層次為D級(jí)（鑒賞評(píng)價(jià)）。

　　【答案解析】①擬人。花在春風(fēng)中歡笑，燕子在東風(fēng)中歡舞，運(yùn)用擬人的'修辭，生動(dòng)地描繪了“楚宮吳苑”的無邊春色。②反襯（襯托、以樂景寫哀情）。

　　以樂景寫哀情，用春花的歡笑和燕子的歌舞來反襯作者的傷心，雖然春光無限，但國家覆亡，詩人無心賞景，倍增傷感。③對(duì)比。花的笑、燕子的舞與作者的傷心形成鮮明的對(duì)比，突出了作者的亡國之痛，故國之思。（任答兩點(diǎn)滿分。每點(diǎn)中“手法”1分，結(jié)合詩句具體解說1分）解析：先明確表現(xiàn)手法，題干“哪些”提示考生肯定不止一種。“花自笑”顯然屬于擬人，人的傷心與花的笑構(gòu)成對(duì)比，再結(jié)合具體詩句說說效果，分析作用即可。

　　【思路點(diǎn)撥】考生要熟練掌握詩歌鑒賞中的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等各種表達(dá)技巧，答題時(shí)準(zhǔn)確指出用了何種手法，并結(jié)合原詩分析答出此手法的表達(dá)效果及有效傳遞出作者怎樣的情感，可采用“手法+分析+效果”的答題模式。

語文閱讀題大全13

　　遙遠(yuǎn)的東方有一條龍

　　-----紅山碧玉龍

　　1龍，是中華民族文明和精神的象征。每一個(gè)炎黃子孫都驕傲地自稱為“龍的傳人”。然而，龍的原始狀態(tài)是什么樣子？神圣而厚重的龍文化究竟起源于何時(shí)何地呢？

　　2等待了千百年的歲月后，人們終于揭開了“中華第一龍”的神秘面紗。它名叫紅山碧山龍，出土于內(nèi)蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村（蒙語意為“美麗的草甸”）。

　　3紅山碧玉龍，通體呈墨綠色，高26厘米，重1000克，身體里呈英文字母C的形狀，因此被命名為C型玉雕龍。玉龍用一整塊玉材雕刻而成，細(xì)部運(yùn)用了浮雕、淺雕等手法。玉龍整體給人以力度感和動(dòng)感，讓人似乎能感受到神話傳說中龍穿行于空間、無所不能的神奇力量。紅山碧玉龍出產(chǎn)距今約5000-6000年，是目前出土的國內(nèi)年代最早的龍形玉器。它的出土標(biāo)志著早在5000多年前西遼河上游便已形成了對(duì)龍的圖騰崇拜，表現(xiàn)了紅山文化深邃悠遠(yuǎn)的歷史內(nèi)涵。[來源:]

　　4紅山碧玉龍名揚(yáng)天下，四海須知。沒想到，這引發(fā)了一場“真假玉龍”之爭！

　　5自打紅山玉龍成名之后，它的發(fā)現(xiàn)地赤峰地區(qū)就炸開了鍋，各種各樣的假玉龍層出不窮。許多“山寨版”的紅山碧山龍的外形、光澤都和真玉龍十分相似，一般人幾乎分辨不出真假。許多愛龍心切的收藏者，都上了制假者的'當(dāng)。

　　6想分辨出真正的“中華第一龍”其實(shí)方法很簡單！紅山碧山龍的背部有一個(gè)細(xì)小的穿孔，尺寸拿捏得異常精準(zhǔn)。如果把細(xì)繩穿過這個(gè)小孔，將繩吊起，停止擺動(dòng)后，你就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)：玉龍頭尾始終處于同一水平線。無論制假者怎么模仿，都不能測算得如此精密，無法準(zhǔn)確地把握穿孔的尺寸。只要你拿細(xì)繩一吊，假玉龍就會(huì)失去平衡、原形畢露了。面對(duì)古人的智慧，制假者只有望“龍”興嘆、自愧不如。5000多年前，在測算工具極不發(fā)達(dá)的古代，要想手工雕刻出力學(xué)尺度把握如此精準(zhǔn)的玉龍。簡直比登天還難。那么這條玉龍是怎樣誕生的呢？至今科學(xué)家還沒找到答案。

　　7紅山碧玉龍與1971年出生后，曾被送往日本、美國、英國等各國展出，獲得如潮的好評(píng)。人們稱譽(yù)它為“中華第一龍”。如今，它被正式收入中國國家博物館，成為永久收藏的一級(jí)文物。

　　15．回答第①段中提出的問題“神圣而厚重的龍文化究竟起源于何時(shí)何地？”（2分）

　　16．文章第③段劃線句依次從顏色、大小、重量、、、等方面介紹了紅山碧玉龍。（6分）

　　17．下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．“紅山碧玉龍”成為中國永久收藏的一級(jí)文物，因而被譽(yù)為“中華第一龍”。

　　B．“紅山碧玉龍”是迄今為止人們發(fā)現(xiàn)的中國年代最早的玉器。

　　C．“紅山碧玉龍”體現(xiàn)了紅山文化中人們對(duì)龍圖騰的崇拜。

　　D．“紅山碧玉龍”的發(fā)現(xiàn)不僅揭開了龍的神秘面紗，也讓人們知道了它誕生的秘密。

　　18．文章第⑤⑥段介紹如何辨別真假“紅山碧玉龍”的目的是

　　（3分）

　　19．文章以“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍“為正標(biāo)題的好處是

　　（4分）

語文閱讀題大全14

　　一件小事

　　鐵凝

　　①15歲那年，我很迷戀打針，找到母親一位在醫(yī)院工作的朋友作老師，向她學(xué)會(huì)了注射術(shù)。

　　②自從我學(xué)會(huì)了打針，便開始期盼眼前有病人，不論是家人或外人。我備齊針具，嚴(yán)格按照程序一次次操作著。一天，有位鄰居來找我，說她每天都要去醫(yī)院注射維生素B12，我若能為她注射，便可免去她每天跑醫(yī)院的麻煩。

　　③我愉快地接受了她的請(qǐng)求。

　　④這位鄰居本是天津知青，因病沒有下鄉(xiāng)，大約在天津又找不到工作，才到我們的城市投奔她的姨母，并在一家小廠謀到了事做，她好像是那種心眼兒不壞，但生性高傲的姑娘，學(xué)過芭蕾，很惹男性注意。這樣的鄰居求我，弄得我心花怒放。

　　⑤每日的下午，我放學(xué)歸來，便在我家像迎接公主一樣迎接我的病人。一連數(shù)日，事情進(jìn)行得都很順利，我的手藝也明顯地嫻熟起來。熟能生巧，巧也能使人忘乎所以乃至貽誤眼前的事業(yè)。這天我的病人又來了，我開始做著注射前的準(zhǔn)備:把針管、針頭用紗布包好放進(jìn)針鍋(一個(gè)小飯盒)，再把針鍋放在煤氣灶上煮。煮著針，我就和病人聊起天來，聊著小城的新聞，聊著學(xué)生的前途。不知過了多久，我才突然想起煤氣灶上的事。

　　⑥有句很詼諧的俗語形容人在受了驚嚇時(shí)的狀態(tài)，叫做“嚇出了一腦袋頭發(fā)”，這形容正好用于我當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。我已意識(shí)到我受了很大的驚嚇，那針無疑是大大超過了要煮的時(shí)間。我飛奔到灶前關(guān)掉煤氣，打開針鍋觀看，見里面的水已燒干，裹著針管的紗布已微煳，幸虧針管、針頭還算完好。

　　⑦我不想叫我的病人發(fā)現(xiàn)我被嚇出的“一腦袋頭發(fā)”和這煮干了的針鍋，裝作沒事人似的，又開始了我的工作。我把藥抽進(jìn)針管，用碘酒和酒精為病人的皮膚消過毒，便迅速向眼前那塊雪亮的皮膚猛刺。誰知這針頭卻不幫我的忙了，它忽然變得綿軟無比。我一次次往下扎，針頭一次次變作彎鉤。針進(jìn)不去，我那鄰居的皮膚上，卻是血跡斑斑。我心跳著弄不清眼前到底發(fā)生了什么事，但注射的失敗是注定的了。這實(shí)在是一個(gè)大禍臨頭的時(shí)刻，唯有向病人公開宣布我的失敗，我才能盡快從失敗里得以解脫。我宣布了我的失敗，半掖半藏地收起我那難堪的針頭，眼淚已噼里啪啦地掉下來。

　　⑧我的鄰居顯然已知道背后發(fā)生了什么事，穿好衣服站在我眼前說:“這不是技術(shù)問題，是針頭退了火，隔一天吧，這藥隔一天沒關(guān)系。”

　　⑨鄰居走了，我哭得更加兇猛，耳邊只剩下“隔一天吧，隔一天吧……”難道真的只隔一天嗎？我斷定今生今世她是再也不會(huì)來打針了。

　　⑩但是第二天下午，她卻準(zhǔn)時(shí)來到我家，手里還舉著兩支嶄新的.針頭，她像什么事情也沒有發(fā)生過一樣，微笑著對(duì)我說:“你看看這種號(hào)對(duì)不對(duì)？六號(hào)半。”

　　⑾這次我當(dāng)然成功了。一個(gè)新的六號(hào)半，這才是我成功的真正基礎(chǔ)。

　　⑿許多年過去了，每當(dāng)我因?yàn)橐患∈碌某晒Χh飄然時(shí)，每當(dāng)我面對(duì)旁人無意中闖下的“小禍”而忿忿然時(shí)，眼前總是閃現(xiàn)出那位鄰居的微笑和她手里舉著的兩支六號(hào)半針頭。

　　⒀許多年過去了，我深信她從未向旁人宣布和張揚(yáng)過我那次的過失。一定是因了她的不張揚(yáng)，才使我真正學(xué)會(huì)了注射術(shù)，和認(rèn)真去做一切事。

　　15.請(qǐng)用簡潔的語言概括這“一件小事”。（3分）

　　16.從記敘順序看，④段劃線部分屬哪種順序？這些介紹與下文內(nèi)容有什么關(guān)系？（3分）

　　三、從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析，第⑤段的“熟能生巧，巧也能使人忘乎所以乃至貽誤眼前的

　　事業(yè)”一句起什么作用？（4分）

　　18.為什么我在許多年后“飄飄然”和“忿忿然”時(shí)，眼前會(huì)“閃現(xiàn)出那位鄰居的微笑和她

　　手里舉著的兩支六號(hào)半針頭”？（4分）

　　19.第⒀段可以刪去嗎？結(jié)合文意，簡述你的理由。（3分）

　　5.每一個(gè)人的一生中，都會(huì)有“一件小事”不過，不同態(tài)度會(huì)有不同結(jié)果。讀完本文，你

　　有怎樣的感悟？（3分）

　　參考答案：

　　15.（3分）“我”因粗心給鄰居注射時(shí)造成了肉體上的傷害,但鄰居依然原諒了我。

　　16．（3分）⑴插敘。（1分）⑵這些介紹補(bǔ)充說明“我”之所以“心花怒放”的原因，也指出下文“我”犯過失卻要“裝作沒事人似的”的主觀原因。（2分，意對(duì)即可）

　　17.（4分）內(nèi)容上，暗示我過失的原因和結(jié)果。結(jié)構(gòu)上，為下文故事的展開埋下伏筆。（每點(diǎn)2分）

　　18.（4分）因?yàn)槭青従赢?dāng)年的“微笑”，展現(xiàn)了她的寬容大度和善解人意，她用自己的不張揚(yáng)保護(hù)了一個(gè)孩子的自尊和自信，讓我永遠(yuǎn)感激。“針頭”分明是對(duì)一個(gè)失敗者的鼓勵(lì)與信任。它警示“我”成功時(shí)不要飄飄然,面對(duì)別人的過失要有寬容之心。（意對(duì)即可）

　　19.（3分）示例1：不能刪去。結(jié)尾一段拓展和升華了主題，更深刻地反映了“一件小事”對(duì)我懂得“認(rèn)真去做一切事”而獲得成功的實(shí)際意義和深遠(yuǎn)影響。示例2：可以刪去，因?yàn)榈舰卸危适乱呀?jīng)敘述完整，主題也可以清晰明白了。

　　20.（3分）答題大意“一件小事能成就一個(gè)人，也會(huì)毀滅一個(gè)人。