十五夜觀燈原文及翻譯(精華5篇)

十五夜觀燈原文及翻譯1

　　月色燈光滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶輦隘通衢。

　　身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《正月十五聞京有燈恨不得觀》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的前兩句運(yùn)用想像的手法，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛，后兩句則對(duì)閑居無(wú)為表示羞愧，深致感慨，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。此篇寫(xiě)得平常，然其情可憫，其言可哀。

　　翻譯/譯文

　　明麗的月色同爛的燈光迷漫著整個(gè)京都，溢香的花車(chē)閃光的寶葷阻塞了街道大路。

　　可惜這國(guó)家中興的盛況我閑居鄉(xiāng)野難以目睹，心中只感到慚愧真害羞和鄉(xiāng)人去迎紫姑。

　　注釋

　　⑴燈：燈市。恨：遺憾。

　　⑵帝都：指京城。

　　⑶香車(chē)寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車(chē)。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車(chē)。隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

　　⑷鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以?xún)x仗、鼓樂(lè)、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱(chēng)“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問(wèn)禍福。

　　賞析/鑒賞

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是作者聽(tīng)聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。對(duì)于此詩(shī)的寫(xiě)作年代，自清代以來(lái)就有三種不同看法。程夢(mèng)星認(rèn)為作于唐文宗開(kāi)成（836—840）年間，說(shuō)“文宗開(kāi)成中，建燈迎三宮太后”（《李義山詩(shī)集箋注》）。張采田認(rèn)為作于唐武宗會(huì)昌（841—846）末永安閑居時(shí)。張氏認(rèn)為“武宗朝回紇既破，澤、潞又平，而義山方丁憂(yōu)蟄處，不克躬預(yù)慶典，故曰‘身閑不睹中興盛’也。”（《玉溪生年譜會(huì)箋》）馮浩認(rèn)為作于唐宣宗時(shí)。馮氏說(shuō)：“……《舊書(shū)·紀(jì)》、《通鑒》：宣宗大中之政，有貞觀之風(fēng)，迄于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。三州七關(guān)，乃得收復(fù)。以云中興，于斯為合……則‘身閑’者，必東川歸后，病還鄭州時(shí)也。‘鄉(xiāng)人’，亦似鄭州較親切。”

　　文學(xué)賞析

　　題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

　　“月色燈光滿(mǎn)帝都”寫(xiě)京城燈景。元宵節(jié)的夜晚，一輪明月高懸在天空，銀色的月光灑向大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的.花燈掛滿(mǎn)京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中又像是燈的海洋。“月色燈光”點(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿(mǎn)”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

　　“香車(chē)寶輦隘通衢”，由燈寫(xiě)到人。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，盡情地享受這歡樂(lè)的時(shí)光，都傾室而出，老百姓們或一家一戶(hù)，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；很多達(dá)官顯貴，駕著各種華美的車(chē)輛，一排排、一串串，擠滿(mǎn)了條條大道，車(chē)輦所過(guò)之處，飄來(lái)陣陣濃郁的幽香。詩(shī)人據(jù)想像，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

　　“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說(shuō)詩(shī)人看不到中興景象，羞于和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，更多的是流露出為自己的“身閑”不能報(bào)效國(guó)家而感遺憾之情。

十五夜觀燈原文及翻譯2

　　十五夜觀燈

　　朝代：唐代

　　作者：佚名

　　原文：

　　暫得金吾夜，通看火樹(shù)春。停車(chē)傍明月，走馬入紅塵。

　　妓雜歌偏勝，場(chǎng)移舞更新。應(yīng)須盡記取，說(shuō)向不來(lái)人。

　　賞析：

　　新正元旦之后，人們忙著拜節(jié)、賀年，雖然新衣美食，娛樂(lè)游賞的活動(dòng)卻比較少；元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動(dòng)推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠(yuǎn)處的（燈光）恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。為這節(jié)日增光添彩的，當(dāng)然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語(yǔ)。宋代以后，元宵節(jié)的'熱鬧繁華更是盛況空前，人們不但在節(jié)日之夜觀燈賞月，而且盡情歌舞游戲。更為浪漫的是，青年男女往往在這個(gè)歡樂(lè)祥和的日子里較為自由地相互表達(dá)愛(ài)慕之意。

十五夜觀燈原文及翻譯3

　　原文：

　　正月十五夜聞京有燈恨不得觀

　　[唐代]李商隱

　　月色燈光滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶輦隘通衢。

　　身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

　　譯文及注釋?zhuān)?/strong>

　　譯文

　　明亮的月色和五彩的燈光灑滿(mǎn)了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車(chē)阻塞了街道。

　　我身雖悠閑卻看不見(jiàn)中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)人紫姑。

　　注釋

　　燈：燈市。恨：遺憾。

　　帝都：指京城。

　　香車(chē)寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車(chē)。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車(chē)。

　　隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

　　鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

　　賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以?xún)x仗、鼓樂(lè)、雜戲迎人出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱(chēng)“坑三姑娘”，廁人名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問(wèn)禍福。

　　賞析：

　　題目中的“恨節(jié)字，詩(shī)中的“身閑節(jié)二字，合起來(lái)是“恨身閑節(jié)，那其實(shí)也是作者寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

　　“月色燈光滿(mǎn)帝都節(jié)概括了京城街景，寫(xiě)出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿(mǎn)大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿(mǎn)京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光節(jié)點(diǎn)題面中的“正月十五夜節(jié)，“帝都節(jié)扣題面中的“京師節(jié)。一個(gè)“滿(mǎn)節(jié)字，則讓京城的.節(jié)日夜流光溢彩。

　　“香車(chē)寶輦隘通衢節(jié)，由燈寫(xiě)到人，說(shuō)明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶(hù)，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車(chē)輛，一排排、一串串，擠滿(mǎn)了條條大道，車(chē)輦所過(guò)之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

　　“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑節(jié)，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說(shuō)詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

十五夜觀燈原文及翻譯4