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雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文1
原文：
雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·歸田
汪元亨〔元代〕
遠(yuǎn)城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，鏟削去時(shí)官樣，演習(xí)會牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場，不撞入天羅地網(wǎng)。
達(dá)時(shí)務(wù)呼為俊杰，棄功名豈是癡呆？腳不登王粲樓，手莫彈馮讙鋏，賦歸來竹籬茅舍。古今陶潛是一絕，為五斗腰肢倦折。
譯文：
遠(yuǎn)離了城市的喧囂，住在山水風(fēng)光的鄉(xiāng)村，不知不覺有了老頭子的情懷，把當(dāng)官的烙印都消除了，學(xué)會了民歌野曲，端著老瓦盆和幾個(gè)農(nóng)夫喝碗小酒，再也不投身那天羅地網(wǎng)的官場。發(fā)達(dá)了被人喚作俊杰，放棄了功名就要被叫做癡呆嗎？不學(xué)那王粲登樓，馮讙彈琴，他們只是追求功名，辭官歸隱竹籬茅舍，古今只有陶淵明是真俊杰，不為那五斗米折了腰。
注釋：
熏陶成野叟情：感染和陶冶成為老農(nóng)民似的情性。野叟，野老，老農(nóng)。時(shí)官樣：時(shí)髦官員的模樣，流行的官僚架勢。老瓦盆邊：粗陋的陶制酒器。這是元曲中習(xí)用的詞語。天羅地網(wǎng)：喻法制森嚴(yán)、危機(jī)四伏，無法逃出官場中設(shè)置的陷阱。達(dá)：通曉。王粲：漢未文學(xué)家，“建安七子”之一。西京喪亂，他避難荊州，投靠劉表，未被重用，于是作了一篇《登樓賦》抒發(fā)自己久客異鄉(xiāng)，才能不得施展所產(chǎn)生的思想情緒，主旨仍是對功名的熱衷。手莫彈馮讙鋏：馮讙在孟嘗君家里作客，沒有得到重視，于是彈鋏而歌曰：“長鋏歸來乎？食無魚。”有了魚，又說“出無車”；有了車，又說“無以為家”。他自然也是追求功名富貴的。
賞析：
首先，用喧器熱鬧的都市與清幽恬適的村莊者照（明者）。都市的富貴繁華，沒有給予作者優(yōu)越的舒適感，反而覺得自己像久在籠中的鳥，失去自由，失去樂趣，失去本性，而竹籬茅舍，環(huán)山傍水的寧靜村莊，天然無雕飾，極脫誘惑，人在這里可以無拘束無憂慮，心情舒暢地過著淳樸的生活，雖則“帶月荷鋤從”，不無辛苦，甚至“饑來驅(qū)我去”，難免饑寒，但日子過得踏實(shí)，過得充實(shí)。鄉(xiāng)野清幽淡雅的環(huán)境很適合作者生活，更是他找到精神解脫的'地方，故“近村居水色山光”，是說自己要投入到新環(huán)境新生活中去。此外，處在元末亂世的作者，能做到“遠(yuǎn)城市人稠物穰”，足見他是一位敢于改變自己，對自由生活有所追求的士大夫。通過城鄉(xiāng)生活的對照，展山的不僅僅是環(huán)境氛圍的差異，更是作者的勇氣。
其次，用污濁險(xiǎn)惡的官場與清新優(yōu)美的田園者照（暗者）。作者曾以“蒼蠅競爭，黑蟻爭穴”形容當(dāng)時(shí)官場的腐朽，表達(dá)厭惡之情；而對清新幽靜的田園則描述到“居山林”，“看青山，玩綠水”……充滿著喜悅之情。感情的色彩差異，折射出他對生活價(jià)值的取向，官場的生活已讓他厭倦，并說出“急流中勇退是豪杰，不因循茍且”，表明退出仕途的決心，而那“采黃花，摘紅葉”，“隨”耕耘”，“演習(xí)會牧歌樵唱”的田園生活令他神往，于是他主動地選擇“絕念榮華，甘心恬淡”的道路。他樂田躬耕，是為了最終能夠擺脫官場的“天羅地網(wǎng)”，過上自由自在的生活；他歌詠隱逸，“老瓦盆邊醉幾場”，慶幸自己身心得到了解放。在兩種境界的對照中，展山的不僅僅是作者擺脫羈絆而獲自由的幸福之情，更是對自身價(jià)值的重新認(rèn)識。
最后，用虛假多變的“時(shí)官樣”與純真率真的“野叟情”者照（暗者）。作者對從田前的“官樣”和從田后陶冶成的“野叟情”懷有憎惡和喜愛的不同感情。但這前后感情和態(tài)度的變化不是靜態(tài)的，而是動態(tài)的，是以行動來表山作者思想本質(zhì)的改變。這體山生活作風(fēng)、生活方式上的改變：一是從官場來到鄉(xiāng)村，環(huán)境變了，自己的生活作風(fēng)也要徹底改變。清除官場中的習(xí)氣，就是不迎合，不依附，不偽裝，不再察言觀色地行事，與隨波逐流的壞習(xí)氣徹底決絕；去掉官吏的架子，就是把身上沾有的號發(fā)施令、指手畫腳的官僚作風(fēng)去掉，回從“野叟情”，親近“野叟情”。所以，“鏟削去時(shí)官樣”暗示作者的人格和尊嚴(yán)沒有丟失。二是種地求食，生活在自己的田園———學(xué)會“牧歌樵唱”，享受悠然之后；“竹幾藤床，草舍柴門”，怡然簡樸的生活……熏陶成野叟老農(nóng)的性情。由此鮮明地反映出作者的脫胎換骨及叛逆精神。
擺脫束縛而流露的欣喜之情，在于表明作者脫有積極的追求精神和改變自己的勇氣；為從田村居生活而深感自豪，在于表明作者脫有純樸的人生價(jià)值和安貧樂道的思想。這是心靈的凈化，是高唱人生新旅途新生活的真情流露。
汪元亨
汪元亨（生卒不詳），元代文學(xué)家。字協(xié)貞，號云林，別號臨川佚老，饒州（今江西鄱陽）人元至正間出仕浙江省掾，后遷居常熟官至尚書。所作雜劇有三種，今皆不傳。《錄鬼簿續(xù)篇》說他有《歸田錄》一百篇行世，見重于人。現(xiàn)存小令恰一百首，中題名「警世」者二十首，題作《歸田》者八十首。他生當(dāng)元末明初亂世，從今存散曲內(nèi)容看，多警世嘆時(shí)之作，吟詠歸田隱逸生活。在藝術(shù)上，其散曲風(fēng)格豪放，語言質(zhì)樸，善用排比，一氣貫注：有些則瀟灑典雅，情味濃郁，互文比喻，耐人尋味。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文2
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)_瓊花蝶粉霜
朝代：元代
作者：張可久
瓊花
蝶粉霜勻玉蕊，鵝黃雪點(diǎn)冰肌。衣冠后土祠，瓔珞神仙珮，倚闌人且賞芳菲，煬帝驕奢自喪了國，休對我花前嘆息。
春晚酬史楚甫
錦被堆春寬夢窄，畫樓空燕去愁來。芳草邊，夕陽外。怕清明幾度傷懷，關(guān)節(jié)得荼老且慢開，春已聽榆錢斷買。
胡容齋使君壽
仙客舞玄裳縞衣，小蠻歌翠袖峨眉。戲彩堂，蟠桃會。錦云深月明風(fēng)細(xì)，桂子香中品玉笛，人醉倚蓬瀛畫里。
眉壽樓春夜
狂客簪花起舞，佳人秉燭摴蒱。小樹風(fēng)，香階露。
醉鄉(xiāng)中不知春去，更盡荼蘼
酒一壺，強(qiáng)似聽西園夜雨。
夜宴即事
花影蟬蛾翠鬟，柳蔭驄馬金鞍。酒未闌，人爭看。玉纖寒試調(diào)箏雁，眼約心期不暫閑，半醉也燈前換盞。
九月十日見桃花
前度劉郎老矣，去年崔護(hù)來遲。紅雨飛，西風(fēng)起。望白衣可憐憔悴，節(jié)去蜂愁蝶未知，冷落似天臺洞里。
靜香堂看雨
乘落日村翁捕魚，感西風(fēng)倦客思鱸。倒翠壺，歌金縷。靜香來隔水芙蕖，綠柳紅橋入畫圖，人正在溪亭看雨。
客維揚(yáng)
第一泉邊試茶，無雙亭上看花。鳳錦箋，鮫綃帕。金盤露玉手琵琶，雪滿長街未到家，翠兒唱宜歌且把。
夜景
云母屏花前月明，雪兒歌席上風(fēng)生。象板敲，螺鬟整。殢人嬌體態(tài)娉婷，萬卷堂深一盞燈，看不上梅窗瘦影。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文3
雙調(diào)·沉醉東風(fēng) 漁夫-白樸
黃蘆①岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼②灘頭。雖無刎頸交③，卻有忘機(jī)友④，點(diǎn)⑤秋江白鷺沙鷗。傲殺⑥人間萬戶侯，不識字煙波釣叟⑦。
【注釋】 選自隋樹森編《全元散曲》
⑴黃蘆：與白蘋、綠柳、紅蓼均為水邊生長的植物。白蘋：一種在淺水中多年生的植物。
⑵紅蓼（liǎo）：一種水邊生的草本植物，開白色或淺紅色的小花。
⑶刎頸交：刎，割；頸，脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友。
⑷忘機(jī)友：機(jī)，機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無所顧忌、毫無機(jī)巧算計(jì)之心的朋友。
⑸點(diǎn)：點(diǎn)點(diǎn)、數(shù)，這里是形容詞作動詞用。
⑹傲殺：鄙視。萬戶侯：本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。
⑺叟：老頭。
【譯文】
金黃的蘆葦鋪滿江岸，白色的浮萍飄蕩在渡口，碧綠的楊柳聳立在江堤上，紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒有生死之交，卻有毫無機(jī)巧之心的朋友。他們就是那些點(diǎn)綴在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的`正是那些不識字的江上釣魚翁。
【鑒賞】
白樸的這首《沉醉東風(fēng)·漁夫》通過一個(gè)理想的漁民形象，通過對他的自由自在的垂釣生活的描寫，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧靜的生活的情懷。小令意象艷麗、境界闊大，給人以美的享受。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文4
【注釋】
選自隋樹森編《全元散曲》
⑴黃蘆：與白蘋、綠柳、紅蓼均為水邊生長的植物。白蘋：一種在淺水中多年生的植物。
⑵紅蓼（liǎo）：一種水邊生的草本植物，開白色或淺紅色的小花。
⑶刎頸交：刎，割；頸，脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友。
⑷忘機(jī)友：機(jī)，機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無所顧忌、毫無機(jī)巧算計(jì)之心的朋友。
⑸點(diǎn)：點(diǎn)點(diǎn)、數(shù)，這里是形容詞作動詞用。
⑹傲殺：鄙視。萬戶侯：本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。
⑺叟：老頭。
【譯文】
金黃的蘆葦鋪滿江岸，白色的浮萍飄蕩在渡口，碧綠的楊柳聳立在江堤上，紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒有生死之交，卻有毫無機(jī)巧之心的朋友。他們就是那些點(diǎn)綴在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的`正是那些不識字的江上釣魚翁。
【鑒賞】
白樸的這首《沉醉東風(fēng)·漁夫》通過一個(gè)理想的漁民形象，通過對他的自由自在的垂釣生活的描寫，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧靜的生活的情懷。小令意象艷麗、境界闊大，給人以美的享受。
一二兩句，對仗工麗，寫景如畫。然而僅僅看出這一層，未免辜負(fù)了作者的苦心。作畫的顏料是精心選擇的，所畫的景物是精心選擇的，整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”、“白”、“綠”、“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物，不僅獲得了色彩明艷的效果，而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令。看到“黃蘆”、“白蘋”、“綠楊”、“紅蓼”相映成趣，就會想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光。而秋天，正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”、“白蘋”、“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”、“渡口”、“堤上”、“灘頭”，這又不僅活畫出“漁夫”活動的場所，同時(shí)“漁夫”在那些場所里怎樣活動，以及以一種什么樣的心態(tài)在活動，也不難想象了。
在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚為生，固然很不錯(cuò)，但如果只是一個(gè)人，就未免孤寂，所以還該有朋友。三四兩句，便給那位“漁夫”找來了情投意合的朋友。“雖無刎頸交，卻有忘機(jī)友”也是對偶句，卻先讓步，后轉(zhuǎn)進(jìn)，有回環(huán)流走之妙。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”。‘漁夫”與人無爭，沒有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧靜，毫無機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對于“漁夫”來說，他最需要這樣的朋友，也正好有這樣的朋友，令人羨慕。
一二兩句寫了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”，意味著那里有江，但畢竟沒有正面寫江，因而也無法描繪江上景。寫“漁夫”應(yīng)該寫出江上景，對此，作者不僅是懂得的，而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。寫了“卻有忘機(jī)友”之后，他便寫江上景了。“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”，寫景美妙生動。用“秋”字修飾 “江”，點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字，尤其用得好。如果平平淡淡地說，那不過是：江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動詞，并且給鷗鷺著色，便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動情景。僅就寫景而言，這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫人。前面寫漁夫有“忘機(jī)友”，那“忘機(jī)友”正是指 “點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友，既表現(xiàn)“漁夫”的高潔，又說明真正的“忘機(jī)友”，在人間無法找到。古代人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒有“機(jī)心”，所以愿與鷗鷺為友。李白就說：“明朝拂衣去，永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩，則用“不羨魚蝦利，惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德，正可作為這只曲子的注腳。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文5
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·歸田
朝代：元代
作者：汪元亨
快結(jié)果錢山鄧通，易消磨金谷石崇。想世間百歲人，似石上三生夢。轉(zhuǎn)頭來誰是英雄？翠蓋朱鍔ǖ乜眨何處也前遮后擁。
遠(yuǎn)城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，鏟削去時(shí)官樣，演習(xí)會牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場，不撞入天羅地網(wǎng)。
紗帽短妝些樣子，布袍寬盡著材兒。收拾起駕馭心，埋沒下經(jīng)綸志，灼然見昔非今是。閑共漁樵講論時(shí)，說富貴秋風(fēng)過耳。
旋葺理桑榆暮景，且安排詩酒新盟。愛煙云接四鄰，喜松菊存三輕，對芝山依舊青青。妻子團(tuán)圓過一程，再不去離鄉(xiāng)背井。
居山林清幽淡雅，遠(yuǎn)城市富貴奢華。酒杯傾鯨量寬，詩卷束牛腰大，灞陵橋探問梅花。村路騎驢慢慢踏，穩(wěn)便似高車駟馬。
糴陣稻新舂細(xì)米，采生蔬熟做酸齏。鳳棲殺凰莫飛，龍臥死虎休起，不為官那場伶俐。槿樹花攢繡短籬，到勝似門排畫戟。
口消熔龍肝鳳髓，眼開除螓首蛾眉。轉(zhuǎn)羊腸世路難，扌絕蔥葉時(shí)光脆，筑板墻物理輪回。厭斷紅塵指袖歸，飽玩些青山綠水。
怕纏手焚了素書，懶鉆頭拽倒茅廬。騎虎時(shí)捋虎須，畫蛇處添蛇足，一任教那般要譽(yù)。揀個(gè)溪山好處居，與幾樹梅花做主。
擗掉起疏狂性格，支撐住老朽形骸。便囊中金不存，愿門外山仍在，收拾下竹杖芒鞋。掉背搖頭歸去來，剛跳出愁山悶海。
任平地波翻浪滾，恣中愿鹿走蛇吞。夠升合白酒醇，迭斤兩黃雞嫩，甘分住水郭山村。千古興亡費(fèi)討論，總一段漁樵話本。
乞骸骨潛歸故山，棄功名懶上長安。經(jīng)數(shù)場大會垓，斷幾狀喬公案，葬送的皓首蒼顏。傀儡棚中千百番，總瞞過愚眉肉眼。
已絕念風(fēng)亭月館，且潛身霧嶂云巒。數(shù)一春月到三，算百歲人過半，經(jīng)幾場離合悲歡。也學(xué)逢萌掛一冠，看指日功成行滿。
志不愿官高祿顯，心只圖子肖妻賢。胸中藏班馬才，舌上掉蘇張辯，總不如問舍求田。家住青山古渡邊，平隔斷紅塵路遠(yuǎn)。
妻從儉荊釵布襖，子甘貧陋巷簞瓢。論功名云葉飛，看富貴燈花爆，笑時(shí)人管中窺豹。塵事紛紛逐猬毛，眼過去朱圍翠繞。
二十載江湖落魄，三千程途路奔波。虎狼從辨是非，風(fēng)波海分人我，到如今做啞妝矬。著意來尋安樂窩，擺脫了名韁利鎖。
達(dá)時(shí)務(wù)呼為俊杰，棄功名凱是癡呆。腳不登王粲樓，手莫彈馮阮潁賦歸來竹籬茅舍。今古陶潛是一絕，為五斗腰肢倦折。
處妻子貧寒共守，結(jié)朋友義氣相投。晚須開北海樽，曉莫聽東華漏。老先生這回參透。染得新霜兩鬢秋，挽不住烏飛兔走。
知己酒千鐘快飲，會家詩百首常吟。守一座安樂窩，橫三尺逍遙枕，臥青青半畝松陰。雪月風(fēng)花不系心，打捱過愁潘病沈。
進(jìn)步去天高地險(xiǎn)，退身來浪靜風(fēng)恬。買四蹄車下牛，賣三尺匣中劍，免區(qū)區(qū)附勢趨炎。盡日看山獨(dú)卷簾，飛不到紅塵半點(diǎn)。
將漢史唐書遍覽，把天時(shí)人事相參。怕筑成傅說墻，愁扳折朱云檻，急跳出虎窟龍?zhí)丁１±撁倌潱A得來亡魂喪膽。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文6
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·隱居鴟夷革
作者：曹德
隱居
鴟夷革屈沉了伍胥，江魚腹葬送了三閭。數(shù)間諫時(shí)，獨(dú)醒處，豈是遭誅被放招伏？一舸秋風(fēng)去五湖，也博個(gè)名傳萬古。
村居
新分下庭前竹栽，旋篘得缸間茅柴。娩壬彈雞，和根菜，小杯盤曾慣留客。活潑剌鮮魚米換來，則除了茶都是買。
茅舍寬如釣舟，老夫閑似沙鷗。江清白發(fā)明，霜早黃花瘦，但開樽沉醉方休。江糯吹香滿穗秋，又打夠重陽釀酒。
楓林晚家家步錦，菊籬秋處處分金。羞將寶劍看，醉把瑤琴枕，沒三杯著甚消任。若論到機(jī)深禍亦深，卻不是淵明好飲。
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·隱居鴟夷革譯文及注釋
注釋
①黃花瘦：李清照《醉花陰》詞：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”黃花：菊花。
②樽：盛酒的器具
③江糯：江南地區(qū)特產(chǎn)的糯谷，又叫江米。
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·隱居鴟夷革賞析
這支曲子題為村居，首句即用“茅舍”領(lǐng)起，點(diǎn)出環(huán)境，用“寬如釣舟”寫明住宅的簡陋。第二句用一“閑”表達(dá)了詩人對村居的樂趣。三句“江青白發(fā)明”，進(jìn)一層寫出村居的時(shí)日已經(jīng)不短，著意寫出久在村居之樂趣。四句用寒霜的早至，來襯出得以早賞秋菊的樂趣。第五句化用“酒逢知己千杯少”的詩意，顯出了村居無拘無束之樂趣。第六句抓住“江糯吹香”這具有特征性的農(nóng)作物，用“滿穗秋”三字寫出田野的豐收在望，并交代了人物活動的背景。這既是景語，又是情語，借“江糯”系釀酒的最好原料，來暗寫村居往來者的`開誠相見之情懷，同時(shí)為下句鋪墊。結(jié)句，進(jìn)而寫出村居生活中人們情誼的深厚，使這支曲子富于感染力。
本厥詞應(yīng)是作者在政治生涯挫折期的放空之作，雖極力點(diǎn)綴賦閑生活的悠然自得，在無法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的人生履歷映襯下，卻顯得愈加放不下。古代封建王朝時(shí)期的學(xué)子，讀書而仕，主流的“正常”的心態(tài)必定是要實(shí)現(xiàn)自己一生青云直上、齊家治國平天下的訴求，因此本厥詞內(nèi)外兩層意義的賞析，非常有趣。
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