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靜是一種美好的境界作文（精選10篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的靜是一種美好的境界作文，希望能夠幫助到大家。
靜是一種美好的境界作文 1
在我們的生活中，靜，實(shí)屬難得，在這樣一個(gè)浮躁的世界，說(shuō)能實(shí)實(shí)在在遠(yuǎn)離繁雜的噪音，不切真實(shí)，而卻有無(wú)數(shù)文人大家在靜中修身養(yǎng)性，而這種靜來(lái)源于內(nèi)心，心中恬靜，才能體驗(yàn)清靜之樂(lè)，品讀之味，萬(wàn)物之彩，讓我們更加清晰的去看世界。
靜，是陶冶自我。用水墨繪世界的藝術(shù)奇才張大千，為了追尋自己的技巧，便前去當(dāng)時(shí)并未出名的敦煌石洞，那里人跡罕至，自然環(huán)境也因長(zhǎng)時(shí)間的未加修養(yǎng)而極其惡劣，但在這種破敗孤單的處境下，并不影響他的灼灼熱情，夜間無(wú)論是昆蟲(chóng)怎樣雜耍般的合奏，對(duì)于只有提油燈繪畫(huà)的張大千而言，他仍沉浸于壁畫(huà)美輪美奐的奇境、享受于心中一處安然的恬靜世界，用心的去感受，聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心，這種靜，不是外在的寧?kù)o，亦是給予內(nèi)心的美好。
靜，是靜以修身。用歌劇豐富自我的著名劇作家莎士比亞，從當(dāng)時(shí)的寒門(mén)出生，卻因努力名聲大噪的他，也飽受英國(guó)貴族或是專(zhuān)業(yè)院校教授的鄙夷和言語(yǔ)攻擊，而在隨之而來(lái)的一鼠鼠疫中，他在家中只身一人，避開(kāi)城市的喧囂與吵鬧，潛心在家研究自己熱愛(ài)的事業(yè)，報(bào)紙上大量的批判和無(wú)理的叫囂，都無(wú)法打擾他的執(zhí)著，而他，不顧社會(huì)輿論，求教老師、刻苦求學(xué)，他那心中如湖水般波瀾不驚的安然，“讓人不僅讀懂了書(shū)，更是讀懂了自己，在鼠疫后的`復(fù)出，憑借長(zhǎng)期積淀的文學(xué)功底徹底翻盤(pán)，這是一種多么難得心如止水的靜，而正是這種美好的心靈境界，讓他與外界全然分隔開(kāi)來(lái)。
靜，是儉以養(yǎng)德，偉大的詩(shī)人蘇東坡，不顧外界的諷刺，堅(jiān)守自我，享受于大自然給予他的美與恬靜，這種精神，這種境界，讓他磨煉了內(nèi)心，讓他為后人留下了無(wú)數(shù)膾至人口的名世佳作。
而在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)如此，我們時(shí)常會(huì)出現(xiàn)被外界的干擾打斷思路，因嘈雜的環(huán)境無(wú)法靜心學(xué)習(xí)，達(dá)種一個(gè)快節(jié)奏、商業(yè)化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，實(shí)在是有太多的誘惑，無(wú)時(shí)無(wú)刻物質(zhì)上的攀比較量，職場(chǎng)與情感之間的勾心斗角，我們是否真的能在這樣一個(gè)時(shí)代獨(dú)自一人靜下心來(lái)品味茶茗？是否真的在燈光下無(wú)功利性的瀏覽一本自己喜歡的書(shū)箱？是否在周末忍住雙手不去觸碰手機(jī)的沖動(dòng)去探索、去親近大自然。所謂“靜以修身、儉以養(yǎng)德”內(nèi)心的沉靜，無(wú)忌于外界的干擾，因?yàn)槟且豢蹋覀冏x懂了自己，看清了世界，或體會(huì)找到了屬于自己的生命初衷，恬靜，安然的一步步走過(guò)，傾心去探求自己的追求，升華自我，靜心養(yǎng)性。
靜，是一種美好的境界！
靜是一種美好的境界作文 2
何為“靜”？靜，是心靈的寧?kù)o，是情感的沉靜，是讀懂自己，看清世界的媒介。摒除雜念，靜下心來(lái)，才會(huì)有美妙的情感涌入心中，從而提升自我修養(yǎng)，自我境界。
靜，是一種美好的境界，能讓人聆聽(tīng)自我的訴求。
日本刀匠川畸，用了半生的時(shí)間打刀磨練。在面對(duì)采訪的鏡頭時(shí)，他緩緩道：“打一把好刀，一定得耐得住時(shí)間，心不能急，刀才會(huì)平滑鋒利，刀口才能磨得均勻。”他為了洗滌急于求成的躁動(dòng)之心，住在山林中日日夜夜地打刀、磨刀，最終找到了自己內(nèi)心的歸處，了解到自己心中最想要是刀的好品質(zhì)，才成為了一代名匠。正因他心無(wú)旁騖，以靜代替了追求名利的浮躁，他才能以一顆寧?kù)o淡然的心，打磨出一把又一把的'好刀。
盛唐仗劍走天涯的青年，曾一度也猶豫，迷茫、徘徊。李太白少年求官不得志，定是困苦無(wú)奈過(guò)。只不過(guò)青蓮居士心靜如蓮卻又豪放不羈，寄情山水與靜逸雅趣之間，他的文字雖如一管潑灑而出的墨汁，恣意綻開(kāi)，但，若是沒(méi)有心中那平如鏡、澈如玉的湖，他的詩(shī)哪又如此干凈，他又是怎么精準(zhǔn)地將他的情感表露出來(lái)的呢？他的靈魂是靜如此的，在月下“低頭思故鄉(xiāng)”；他的心靈是靜如此的，在白帝“一片孤城萬(wàn)仞山”。他知道他渴望自由，于是他不顧世俗之人的眼光，在自己的精神世界中靜坐沉思，抒發(fā)最真實(shí)的自我。
靜，是一種美好的境界，能讓人看清世界與未來(lái)，感受萬(wàn)物的色彩。
天才達(dá)芬奇初學(xué)藝時(shí)驕傲得緊，滿心就想著要畫(huà)出震撼世人的大作。他的老師明知他的天賦，卻仍只讓他每天畫(huà)雞蛋，直到畫(huà)得和真的一樣，他真正靜下心來(lái)，嘗試去感受色彩的明暗冷暖及其中暗藏的豐富情感。在大量的實(shí)際感觸中，他發(fā)現(xiàn)了色彩的玄機(jī)，畫(huà)出了蒙娜麗莎的微笑，畫(huà)出了最后的晚餐。他真正體會(huì)出生靈的美感，并將它畫(huà)在畫(huà)布之上，這是靜的境界，是藝術(shù)的高境界。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍派人拜訪齊白石先生，想收購(gòu)他的畫(huà)，卻被決意拒絕。他不像許多其他為生存而茍活的藝術(shù)家，賣(mài)掉作品，賣(mài)掉尊嚴(yán)。他在閉門(mén)靜修，鉆研藝術(shù)的日子里，通過(guò)與前人藝術(shù)作品產(chǎn)生的共鳴，認(rèn)清當(dāng)下的局勢(shì)。這種獨(dú)有的心靜使他能冷靜地分析并看破日軍的丑惡嘴臉，從而保留自身的一片清白，明哲保身，眾人皆醉而獨(dú)醒于亂世。
靜，是一種美好的境界。我們?cè)诿刻斓娜粘＠铮氜饤壭母庠辏叭§o以修身。孔明千年之前的教誨，在今天仍響徹心扉。靜心做事做人，才能擁有感情，了解自我，感受世界，成為活生生的人。
靜是一種美好的境界作文 3
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”靜是午時(shí)窗前的一抹暖陽(yáng)，為你撣去心底的灰塵；靜是吹響在空曠草原上的一聲幽笛，勾勒出萬(wàn)物的千般色彩；靜是人生路上的一縷芬芳，為你展開(kāi)無(wú)邊的風(fēng)景。靜，是一種美好的境界。
靜，方能讀懂自己，聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。我們所耳熟能詳?shù)拇笤?shī)人蘇軾就是這樣。在被流放后，蘇軾拋棄了一生得意與浮躁，選擇用靜來(lái)雕琢自己的人生。坐在樹(shù)下，開(kāi)懷暢飲，凝視遠(yuǎn)方，讓蘇軾讀懂了自己，明白自己的追求其實(shí)是縱情山水，寄情于詩(shī)詞。細(xì)聞花香，閉目靜思，更讓蘇軾找清了自己的價(jià)值，做回了真正的自己。“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，不需一言一語(yǔ)，不需只字片音，蘇軾在靜中沉淀出了淡然與坦率，于是他才能窺見(jiàn)遠(yuǎn)方那個(gè)真實(shí)的自己，聽(tīng)見(jiàn)自己心湖中的每一絲漣漪所蕩漾出的聲聲回響。由此可見(jiàn)，唯有靜，才能讀懂自己的內(nèi)心，尋回那個(gè)最存粹的自我。
靜，方能看清世界與未來(lái)，感受萬(wàn)物的色彩。著名的文學(xué)大家汪曾祺老先生又何嘗不是這樣呢？“靜思往事，如在目底”，汪曾祺老先生親自向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了靜的魅力。穿梭于樹(shù)林之間，汪曾祺不說(shuō)話，在靜中體悟到了生命的無(wú)窮力量；佇立于家中的陽(yáng)臺(tái)上，汪曾祺不露之言片語(yǔ)，在靜中咀嚼著陽(yáng)光的甜味；游走于人流之中，汪曾祺沉默寡言，在靜中品語(yǔ)著人情世故的.酸甜苦辣……就如一條默默流淌的江，凍結(jié)了冗雜的語(yǔ)言，但你卻能透過(guò)他的雙眼看到他對(duì)萬(wàn)物的種種悲憫與思考，這便成了他創(chuàng)作的靈感。他在靜中沉醉，于是世界便更加深刻和多姿地呈現(xiàn)在他的面前，任由他感受和挖掘其中的千般色彩。靜，便由此給人以洞悉世界，感受萬(wàn)物的力量。
靜，方能專(zhuān)注如一，將一件事做到完美的境界。你一定聽(tīng)過(guò)那首牽動(dòng)你靈魂的《貝加爾湖畔》吧？它的作者李健正是一個(gè)對(duì)靜有著深沉熱愛(ài)的人。靜，給了他一個(gè)無(wú)人打擾的至佳環(huán)境，也給了他心靈上的滋養(yǎng)。他在靜中默默地、極度專(zhuān)一地做著自己所熱愛(ài)的創(chuàng)作，所以他的作品才能給人以最美的享受。就似一滴水，看似渺小，但你卻不得不驚嘆于它靜靜執(zhí)著雕刻世界的力量。李健守候著他的靜，于是他才能把靈魂的參與、精神世界的支撐全部付諸于音樂(lè)創(chuàng)作之中，從而將其做到了最完美的境界。
才華在寂靜中造就，品格于寂靜中鑄成。靜，是一種美好的境界，也是成事者交給自己最好的禮物。所以，請(qǐng)時(shí)刻將靜作為旅行的朋友，待它為你滋養(yǎng)出一片心靈的凈土，你便也可以回首眺望——你的人生之路開(kāi)滿了花。
靜是一種美好的境界作文 4
靜坐于世，觀其變故，讀心聲，賞萬(wàn)物如若入禪定坐，敲擊木魚(yú)，以身入靜。心之靜，修身養(yǎng)性，靜其心，坐看人情。靜，是一種美好的意境。
汝心靜，方能知汝心。南宋的雪，晝夜不停的下著，靜得可以聽(tīng)見(jiàn)那人的心。林逋側(cè)坐桌前，一樽酒，一手爐，觀著雪中白，聞著梅花香，靜心養(yǎng)性，人笑他梅妻鶴子，又怎能讀他凄邃心境，林逋乃南宋詞人，罷官歸山，坐看春雪，一首《長(zhǎng)相思》道盡，情素悲歡。他的經(jīng)歷只有他在體會(huì)，后人在讀其詩(shī)詞時(shí)，不禁揪心寒骨，戚然淚下，在詩(shī)詞中追逐那靜觀打坐的身影。他讀懂了自己，讀懂了那一場(chǎng)雪，一株梅，在污穢官場(chǎng)中，他能靜觀其變，道不盡的心聲落于片片詩(shī)中。林清玄的靜，在于他的詩(shī)心與禪心，他坐在樹(shù)旁一個(gè)下午，母問(wèn)：＂為何這么晚才回？＂他淡色道：“我在等煮飯等到花開(kāi)，我就回來(lái)了。”那年他八歲，夕陽(yáng)臨下，幾將黃昏，少年目盯著那只在黃昏才開(kāi)的`花，靜坐日落。那一個(gè)下午，他必定讀懂了花的芳與詩(shī)，也讀懂了自己的夢(mèng)。以致多年后，他歸山學(xué)禪，讀經(jīng)書(shū)，擊木魚(yú)，透徹本心，步入禪境。心靜了，才能開(kāi)始讀，讀人心，讀夢(mèng)想，哪怕一芳草，一品竹，卻能折射出個(gè)人的心境。靜觀，是一種美好的意境。
汝心靜，方能觀世間百態(tài)。懸崖上，一頂蓑帽，一把魚(yú)竿和一垂直鉤，吊著一淵的魚(yú)。姜太公獨(dú)坐岸邊，歷盡滄桑，也看清了世態(tài)。后人說(shuō)他釣的是文王，是相位。有褒有貶，倒不若說(shuō)他釣的是自己。活了半輩，摸清了世態(tài)，心中卻一片迷茫，靜坐垂釣，才能真正洞悉自己，泰功的經(jīng)釣回了自己的志，釣到了自己今后何去何從，隨文王，筑大業(yè)，合中原，黎民百姓唱著他的傳奇，敬慕著他心中的篤志。米爾扎哈尼是伊朗又一傳奇，她打破塵規(guī)《樹(shù)雙曲曲面上圈的個(gè)數(shù)》讓世界驚嘆，她依然有一顆沉靜的心。在這個(gè)喧囂之世，她一步步又穩(wěn)又實(shí)地走著，面對(duì)伊朗媒體大肆追捧，或是對(duì)她的質(zhì)疑與輕視，她都能一笑帶過(guò)，她知，雖不能，改變伊朗重男輕女，人才外流的現(xiàn)態(tài)，她堅(jiān)信自己總能改變點(diǎn)什么，她心中的靜，讓他容易加身依舊云淡風(fēng)輕。心中靜，可以看清時(shí)局，看到美好。
靜之，性也；靜之，修也。
在這喧嘩之世，心中依然要有靜的存在。靜觀一場(chǎng)雨；靜賞一株梅；靜閱一手經(jīng)；靜下一盤(pán)棋……
靜，方能悉心，觀世。
心中有靜存，步入為佳境。
靜是一種美好的境界作文 5
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”靜，是一種至高而純凈的境界，心中有靜之人，才能在紛擾的塵世中站在云端，望清世界，也能望清自己。心靜了，才能讀懂自己，聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心；心靜了，才能看清世界、未來(lái)，才能感受萬(wàn)物的色彩。
靜，是一種淡然世界的境界。“我們雖然生活在塵網(wǎng)中，但永遠(yuǎn)也不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。”作家林清玄先生便是如他自己所言，從未忘記自己想飛的本心。即使面對(duì)死亡，他也只是淡然待之，從不為此慌張，從不為此無(wú)措。正是因?yàn)樗麚碛小办o”的內(nèi)心，他才能在死亡面前毫無(wú)畏懼，亦能從死亡中看清這個(gè)世界。林清玄老先生是一個(gè)禪意之人，生活中他愛(ài)賞花，愛(ài)吃清淡的食物。走在林間小路上，他也能從路旁綻放的小花中覓得生命的靜意，感受到詩(shī)情畫(huà)意的禪靜。他淡然地對(duì)待這個(gè)世界，以一顆清靜心處世，以一顆平淡心待人，感受到萬(wàn)物的色彩，在一片靜謐中找到屬于自己的境界。
靜，是一種聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的境界。在靜謐中，我們能感受到自己的內(nèi)心，聽(tīng)見(jiàn)自己真正所想要追尋的聲音，擁有靜的心，我們便站在了一個(gè)他人無(wú)法觸及的境界，追尋到內(nèi)心所真正需要的美好。蔣方舟曾遇到一位報(bào)社社長(zhǎng)，他的兒子畢業(yè)于一所世界名校，但這位名校畢業(yè)生在畢業(yè)后竟對(duì)他的父親說(shuō)：“爸，我已經(jīng)完成了你對(duì)我的要求了，現(xiàn)在我要成為一名西餐廚師，我要去追尋我的夢(mèng)想了。”面對(duì)旁人無(wú)法理解的決定，作為父親的報(bào)社社長(zhǎng)卻非常支持兒子，心中滿是自豪。旁人對(duì)此不解，究其原因，還是他們心中所追求的始終是金錢(qián)和名利，而非真正自己的內(nèi)心；而這位名校畢業(yè)生并未因外界環(huán)境而隨波逐流，他堅(jiān)持了自己的'內(nèi)心，其根本原因，還是他擁有一顆寧?kù)o的心。在這顆寧?kù)o的心中，是他本心所追尋的夢(mèng)想。正是因?yàn)樗麑⒆约悍旁诹艘粋�(gè)靜的境界中，他所望見(jiàn)的美好自然是與他人不同的。靜下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的內(nèi)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)美好的境界就在此處。
靜，是一種感受生活的境界。作家龍應(yīng)臺(tái)，在剛剛成為一位母親時(shí)，面對(duì)兒子的調(diào)皮，她靜心、耐心地對(duì)待，正是因?yàn)樗o謐的內(nèi)心，她在教育孩子時(shí)并沒(méi)有一絲煩躁之意，而是用心享受教育帶給她的快樂(lè)。擁有靜謐的內(nèi)心，她才能感受到生活帶來(lái)的美好色彩。
靜，是一種美好的境界。在靜中，我們看清世界；在靜中，我們找到自己；在靜中，我們感受生活。擁有靜，我們便擁有了一切。
靜是一種美好的境界作文 6
生活于熱鬧繁雜的塵世中，靜下心，閉上眼，就好像聽(tīng)不到喧鬧的聲音了，好像整個(gè)世界在大腦中鋪散開(kāi)來(lái)，從未有過(guò)的清凈會(huì)把人帶向一種美好的境界。
靜，能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的聲音。
我國(guó)古代詩(shī)人劉禹錫的一首《陋室銘》為世人所贊嘆，而他本人也確實(shí)有這樣一顆寧?kù)o的心。身處陋室，他并沒(méi)有浮躁地表達(dá)一腔憤懣，反而是憑借寧?kù)o聽(tīng)清了內(nèi)心的聲音。遠(yuǎn)離了官場(chǎng)爭(zhēng)斗，他的平靜令人為之動(dòng)容。“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案續(xù)之勞形”。劉禹錫在這樣的環(huán)境下傾聽(tīng)，聽(tīng)到內(nèi)心面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)吶喊，聽(tīng)到了內(nèi)心對(duì)平淡寧?kù)o生活的向往。他聽(tīng)從了自己的內(nèi)心，留在了簡(jiǎn)樸的陋室，找到了心靈的棲息地，也成就了后來(lái)《陋室銘》。試想，若當(dāng)初的劉禹錫不甘于被貶，寫(xiě)下的是一片悲憤的怨言，那么，少了靜心帶來(lái)的心靈觸動(dòng)，他是否將會(huì)如現(xiàn)今一般被眾人歌頌？
靜，能發(fā)現(xiàn)身邊的風(fēng)景。
書(shū)圣王羲之也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)人生的低谷。在一次又一次的反復(fù)練習(xí)中，他的筆法陷入困境——技法嫻熟卻偏生少了些靈氣。面對(duì)這樣的情況，王羲之強(qiáng)忍下內(nèi)心的煩躁，試圖靜心領(lǐng)悟書(shū)法的奧妙。少了幾分急于求成，王羲之漸漸發(fā)現(xiàn)了身邊的美景。一花一草，都那么靈動(dòng)活潑，千姿百態(tài)的.植物們?cè)谕ピ褐兴烈馍L(zhǎng)……就這樣，他將花草的姿態(tài)融入書(shū)法，一筆一劃中都包含了靜心換來(lái)的心靈的平和，由此成為了風(fēng)光無(wú)限的大書(shū)法家。從浮躁中脫身，方能靜心發(fā)現(xiàn)以往被忽略了的風(fēng)景，而這些風(fēng)景所帶來(lái)的心靈感受，難道不是一種美好的境界嗎？
靜，能感知世界的美好。
著名作家林清玄先生于今年逝世，但，他帶給人們的心靈觸動(dòng)將通過(guò)作品傳遞下去。三十歲功成名就的林先生曾毅然放棄大好前程靜心修禪。后來(lái)回歸俗世，他將自己靜心感知到的真善美寫(xiě)進(jìn)書(shū)中，影響更多的人。“于繁雜紅塵中，歷經(jīng)千帆歸來(lái)，心仍少年。”幾十年時(shí)，林先生不曾為俗世繁華叨擾，靜靜地在一次次偶然的事件中用心去體會(huì)生活的意味，仔細(xì)探究其中常被人忽略的美好。如果林先生沒(méi)能在一派喧囂中守住內(nèi)心的寧?kù)o，他又如何用心領(lǐng)悟生命，從而發(fā)現(xiàn)世界中隱藏著的美好呢？點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好匯聚在一起，成為了保護(hù)他平靜的心的保護(hù)罩，讓他能在塵世中自我升華，這，不也是一種美好的境界嗎？
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”無(wú)論何事，都請(qǐng)靜心面對(duì)，這樣，一定會(huì)收獲心靈的觸動(dòng)。
靜，是一種美好的境界。
靜是一種美好的境界作文 7
在喧囂紛擾的塵世中，人們往往被各種瑣事和紛擾所包圍，難以尋覓到內(nèi)心的寧?kù)o。然而，靜，卻是一種無(wú)比美好的境界，它如同一股清泉，緩緩流淌在心間，為我們帶來(lái)無(wú)盡的平和與安詳。
靜，不是無(wú)聲，而是內(nèi)心的平和。在寧?kù)o的環(huán)境中，我們能夠聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音，感受到那份來(lái)自心底的寧?kù)o與安詳。這種靜，不是外在的安靜，而是內(nèi)心的寧?kù)o與沉淀。當(dāng)我們身處?kù)o謐之中，所有的煩惱和憂慮似乎都隨之消散，只剩下內(nèi)心的平和與喜悅。
靜，是一種力量。在快節(jié)奏的生活中，我們常常感到疲憊和無(wú)力。然而，當(dāng)我們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)，去感受那份寧?kù)o與安詳時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，靜其實(shí)是一種強(qiáng)大的力量。它能夠讓我們擺脫外界的干擾，專(zhuān)注于自己的內(nèi)心，從而更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己。在靜中，我們能夠找到那份久違的從容與堅(jiān)定，勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
靜，也是一種智慧。在紛繁復(fù)雜的世界中，我們往往難以看清事物的本質(zhì)。然而，當(dāng)我們靜下心來(lái)，去仔細(xì)觀察、思考時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)很多問(wèn)題的答案都藏在靜謐之中。靜讓我們學(xué)會(huì)了思考，讓我們更加深入地理解世界、理解人生。在靜中，我們能夠找到那份屬于自己的智慧和啟示，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
當(dāng)然，要達(dá)到靜的境界并不容易。它需要我們學(xué)會(huì)放下，放下那些不必要的.執(zhí)念和欲望；需要我們學(xué)會(huì)寬容，寬容那些曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人和事；需要我們學(xué)會(huì)感恩，感恩生活中的每一個(gè)美好瞬間。只有這樣，我們才能真正地靜下心來(lái)，感受到那份來(lái)自心底的寧?kù)o與安詳。
總之，靜是一種美好的境界。它讓我們?cè)谛鷩痰氖澜缰姓业搅藘?nèi)心的寧?kù)o與平和；讓我們?cè)谄v的生活中找到了力量與勇氣；讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中找到了智慧與啟示。讓我們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)，去感受那份來(lái)自心底的美好與寧?kù)o吧！
靜是一種美好的境界作文 8
在喧囂紛擾的塵世中，人們往往被各種瑣事所困，心靈難以得到真正的安寧。然而，在這紛亂之中，有一種力量，它溫柔而強(qiáng)大，能夠引領(lǐng)我們穿越紛擾，抵達(dá)內(nèi)心的寧?kù)o之地——那就是“靜”。靜，不僅是一種外在的安寧，更是一種內(nèi)在的美好境界，它如同清泉般洗滌著我們的心靈，讓我們?cè)诩姅_的世界中找到一片凈土。
靜，是心靈的歸宿。在忙碌的生活中，我們時(shí)常感到疲憊與迷茫，仿佛失去了前進(jìn)的方向。而當(dāng)我們靜下心來(lái)，閉上眼睛，深呼吸，讓心靈回歸本真，那份寧?kù)o與安詳便如潮水般涌來(lái)，將我們緊緊包裹。在靜謐中，我們得以與自己對(duì)話，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，找回那份久違的純真與美好。
靜，是思考的源泉。在快節(jié)奏的社會(huì)里，人們往往忙于應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)與壓力，忽略了思考的`重要性。而靜，為我們提供了一個(gè)絕佳的思考環(huán)境。在靜謐的氛圍中，我們的思維得以自由飛翔，靈感如泉涌般涌現(xiàn)。無(wú)論是面對(duì)生活中的困惑，還是工作中的難題，靜都能幫助我們找到解決問(wèn)題的鑰匙，讓我們?cè)谒伎贾胁粩喑砷L(zhǎng)與進(jìn)步。
靜，是修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)真正懂得靜的人，必定是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、修養(yǎng)深厚的人。他們懂得如何在喧囂中保持內(nèi)心的平靜，如何在紛擾中堅(jiān)守自己的原則與信仰。他們不會(huì)因?yàn)橥饨绲母蓴_而輕易動(dòng)搖，而是能夠以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活中的一切。這種修養(yǎng)，不僅讓他們贏得了他人的尊重與敬仰，更讓他們?cè)谌松牡缆飞献叩酶訄?jiān)定與從容。
靜，還是一種生活的藝術(shù)。在忙碌與喧囂中，我們往往忽略了生活中的美好與細(xì)節(jié)。而當(dāng)我們靜下心來(lái)，放慢腳步，用一顆平和的心去感受生活，便會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被忽略的美好。無(wú)論是清晨的第一縷陽(yáng)光，還是夜晚的點(diǎn)點(diǎn)繁星；無(wú)論是家人的溫馨笑容，還是朋友的真誠(chéng)關(guān)懷，都將成為我們心中最珍貴的記憶。
總之，靜是一種美好的境界，它讓我們?cè)谛鷩讨姓业絻?nèi)心的安寧，在忙碌中保持思考的清醒，在紛擾中堅(jiān)守自己的原則，在平凡中發(fā)現(xiàn)生活的美好。讓我們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)，去感受那份寧?kù)o與安詳，去擁抱那份美好與純粹，讓心靈在靜謐中得到真正的滋養(yǎng)與成長(zhǎng)。
靜是一種美好的境界作文 9
在喧囂紛擾的塵世間，人們往往被快節(jié)奏的生活推著前行，心靈難得有片刻的安寧。然而，在這浮躁之中，有一種境界，如同清泉般洗滌著我們的靈魂，那就是——靜。靜，不僅是一種外在的安寧，更是一種內(nèi)在的平和與深邃，它如同一幅淡雅的水墨畫(huà)，于無(wú)聲處展現(xiàn)著生命的無(wú)限美好。
靜，是心靈的歸宿。在繁忙的工作與學(xué)習(xí)中，我們或許會(huì)感到疲憊不堪，心靈渴望一片寧?kù)o的港灣。此時(shí)，找一個(gè)靜謐的角落，或是獨(dú)自漫步于林間小道，讓思緒隨著微風(fēng)輕輕飄揚(yáng)，心靈便能在這份寧?kù)o中得到滋養(yǎng)與修復(fù)。靜，讓我們有機(jī)會(huì)與自己對(duì)話，聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音，找回那份久違的純真與平和。
靜，是思考的源泉。在寧?kù)o的環(huán)境中，人的思維會(huì)變得更加清晰，靈感仿佛也更容易涌現(xiàn)。歷史上許多偉大的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家，都是在靜謐的氛圍中，找到了創(chuàng)作的靈感，完成了不朽的作品。靜，為他們提供了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、專(zhuān)注內(nèi)心的空間，使他們能夠深入挖掘人性的光輝，探索宇宙的奧秘。
靜，是修養(yǎng)的體現(xiàn)。古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，能夠保持內(nèi)心的平靜，不被外界所動(dòng)，是一種難能可貴的品質(zhì)。它體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)自我的嚴(yán)格要求，以及對(duì)生活態(tài)度的深思熟慮。真正的'靜，不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是在面對(duì)復(fù)雜多變的世界時(shí)，依然能夠保持內(nèi)心的平和與堅(jiān)定，以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活中的得與失。
靜，還是和諧的前提。在人際關(guān)系中，靜能促進(jìn)雙方的理解與溝通。當(dāng)我們以平和的心態(tài)去傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，以冷靜的頭腦去分析問(wèn)題，往往能夠避免不必要的沖突，增進(jìn)彼此之間的信任與友誼。靜，如同一縷溫暖的陽(yáng)光，照亮了人與人之間的隔閡，讓社會(huì)更加和諧美好。
總之，靜是一種美好的境界，它讓我們?cè)谛鷩讨姓业綄庫(kù)o，在忙碌中尋得安寧，在思考中收獲智慧，在修養(yǎng)中提升自我。讓我們學(xué)會(huì)在快節(jié)奏的生活中尋找那份靜謐，讓心靈得以棲息，讓生活因靜而變得更加美好。
靜是一種美好的境界作文 10
在喧囂紛擾的塵世間，人們常常為名利所困，為瑣事所擾，心靈得不到片刻的安寧。然而，在這紛亂之中，有一種美好的境界，它如清泉般洗滌著我們的靈魂，讓我們?cè)诩姅_中找到一絲寧?kù)o——那就是“靜”。
靜，并非無(wú)聲，而是一種內(nèi)心的平和與安寧。在靜謐的時(shí)光里，我們可以聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的律動(dòng)。這種靜，是一種超脫，是對(duì)世俗紛擾的淡然置之，是對(duì)心靈深處那份純凈與美好的堅(jiān)守。
走進(jìn)靜的世界，我們仿佛置身于一幅淡雅的水墨畫(huà)中。山川、草木、流水、清風(fēng)，一切都顯得那么和諧、那么自然。我們不再為瑣事而煩惱，不再為名利而爭(zhēng)斗，只是靜靜地感受這份寧?kù)o與美好。在這樣的境界中，我們的心靈得到了凈化，我們的思想得到了升華。
靜，也是一種力量。它讓我們?cè)谛鷩讨斜３智逍眩屛覀冊(cè)诶Ь持斜３謭?jiān)韌。當(dāng)我們面對(duì)生活的挫折和困難時(shí)，靜下心來(lái)，深呼吸，讓心靈回歸平靜。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些看似無(wú)法逾越的鴻溝，其實(shí)只是我們心中的一道坎。只要我們勇敢地邁出那一步，就能跨越那道坎，迎接新的.生活。
在靜中，我們還可以找到創(chuàng)作的靈感。許多偉大的藝術(shù)家和文學(xué)家，都是在靜謐的時(shí)光中，找到了創(chuàng)作的源泉。他們靜靜地觀察世界，感受生活，將內(nèi)心的情感化為文字、畫(huà)作或音樂(lè)，留給后人無(wú)盡的遐想與感動(dòng)。
當(dāng)然，靜并非要求我們完全脫離現(xiàn)實(shí)，與世隔絕。而是要在喧囂中保持一顆平靜的心，學(xué)會(huì)在忙碌中尋找片刻的寧?kù)o。我們可以在忙碌的工作之余，泡一杯清茶，讀一本好書(shū)，聽(tīng)一首輕音樂(lè)，讓心靈得到片刻的放松與滋養(yǎng)。
總之，靜是一種美好的境界。它讓我們?cè)谛鷩讨姓业絻?nèi)心的寧?kù)o與平和，讓我們?cè)诶Ь持斜３謭?jiān)韌與勇敢。讓我們學(xué)會(huì)在忙碌中尋找片刻的寧?kù)o，讓心靈得到滋養(yǎng)與升華。讓我們?cè)陟o中感受生命的美好與真諦，享受那份屬于自己的寧?kù)o與安詳。
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