(優(yōu)秀)一蓑煙雨任平生作文12篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的一蓑煙雨任平生作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
一蓑煙雨任平生作文1
晚間明月升起，空中瑟瑟的寒風(fēng)不由得勾起了我淡淡的愁緒，自己總是不被理解，不被看好，我是否要就此離場(chǎng)？我問(wèn)明月，明月沒(méi)有給我回答，只有月光，依舊清冷。
我落寞的望著皎潔的月，月光卻漸漸地為我畫(huà)出那人的身影——他一襲白衣無(wú)暇，手中捏著金樽，依在一塊巨石上，劍眉微舒，繡口一吐，吟道：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。”他是明月之魂，我心之圣明，李太白。
此時(shí)的他正意氣風(fēng)發(fā)，他在《與韓荊州書(shū)》中有一段自我介紹：“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。”我沉醉于他的意氣風(fēng)發(fā)，豪情萬(wàn)丈，不由得想，他真如此順利嗎？
自然不是，品讀月下獨(dú)酌，他感嘆：“獨(dú)酌無(wú)相親。”他只得舉杯邀明月共飲，對(duì)影自嘆。我這才知曉他的豪情之下，藏匿著滿(mǎn)滿(mǎn)的寂寞，瑟瑟秋風(fēng)下，他一人煢煢孑立，與明月相伴。
再看“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。遠(yuǎn)赴千里之外，卻無(wú)知己的好友相伴，又無(wú)親朋相送，只得似故鄉(xiāng)的水一般居無(wú)定所，四處漂泊。
我不由得感慨：“李白呀李白，您為何不聽(tīng)從這世間的話語(yǔ)，跟隨時(shí)代的潮流呢？”回答我的只有歷史輪回中的瑟瑟秋風(fēng)……
而李白他卻依然傲立著。他面對(duì)世俗之流言蜚語(yǔ)，只是回應(yīng)出來(lái)自自己內(nèi)心深處的自信：“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。”他在面對(duì)磨難之時(shí)，依舊堅(jiān)信著前途的'光明：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”面對(duì)帝王權(quán)貴，他依舊是走自己的道路，杜甫不禁對(duì)他贊嘆道：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”真是好一個(gè)李白，好一個(gè)“酒中仙”。
只有這樣的人才配得上“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐”的名言；只有這樣的人才能寫(xiě)出“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的佳作；只有這樣的人才能寫(xiě)出“十步殺一人，千里不留行”的俠客詩(shī)句；只有這樣的人才能有“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的自信；只有這樣的人才有“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的篤定。
于是乎，這樣的人，便成為了世俗世界中的一道光芒。
那一刻，我仿佛讀懂了李白，也找到了自己的答案。
“時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。”一切的否定，只是因?yàn)槟氵�不夠強(qiáng)大，因此只要踏實(shí)且穩(wěn)當(dāng)?shù)啬冻觯Τ删妥晕遥筒粫?huì)再懼怕那些流言風(fēng)語(yǔ)。正如蘇軾的《定風(fēng)波》中所說(shuō)：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”
一蓑煙雨任平生作文2
在《劫后》一文中，張曉風(fēng)對(duì)洪災(zāi)過(guò)后的村民們依舊過(guò)著平靜的生活發(fā)出如此慨嘆：“柳絲仍將毿毿如金，芳草將仍萋萋勝碧，生命永不會(huì)被擊倒……”災(zāi)難過(guò)后，劫后余生的人們一如既往地積極樂(lè)觀地生活著。他們可以被打敗，但永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒。究其原因，就在于他們有著一顆從容淡定、波瀾不驚的心——大喜，不足以使之得意忘形；大悲，亦不足以令其頹廢沉淪。正是這種淡定而堅(jiān)韌的脾性，使得人類(lèi)能夠生生不息代代綿延。
可惜，在今天的社會(huì)里，已經(jīng)很少有人再能持有這樣一顆寵辱不驚的淡定的心。潘洗塵有言：“我們總是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上。”誠(chéng)哉斯言。你看，今天還有多少人愿意一輩子守著簡(jiǎn)單平靜波瀾不驚的生活？人們渴望變化，渴望輝煌，渴望出人頭地，很少有人能夠安于平凡，安于寧?kù)o，安于默默無(wú)名。“平凡簡(jiǎn)單，安于平凡，真不簡(jiǎn)單。”三毛一語(yǔ)道破了生活的“易與難”——平凡簡(jiǎn)單易求，可人們卻不愿湮沒(méi)于平凡之中，一路追名逐利。而當(dāng)他們得到了自己所追求的東西之后，又渴慕著更高處那色澤誘人的果實(shí)。不知滿(mǎn)足的人們就這樣一路攀爬，始終愁苦鎖心；在得與失的交替中飽受煎熬，始終難展歡顏。
我們常常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景：在不少的競(jìng)技比賽中，未能獲獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)在狂歡，因?yàn)樗麄兠靼祝?jìng)技的要義是參與，而不是對(duì)他人的碾壓；是游戲，而不是以成敗定王寇；是“偷得浮生半日閑”的歡愉，而不是“人生能有幾回搏”的苦逼……相反，不少獲獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)卻為自己未能“層樓更上”而痛苦，用后悔與自責(zé)將自己打擊得面目全非，卻不知以灑脫作杯盞，將所有悲歡化為瓊漿一飲而盡。細(xì)想想，如此不識(shí)人生至味的生命何時(shí)才會(huì)絢麗綻放？
歷史上眾多的遷客騷人，著一襲素衣，執(zhí)一把紙扇，登高望遠(yuǎn)，眉間哀愁聚蹙，哀懷才不遇，嘆生不逢時(shí)，怨“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”……這些人往往自命清高，不與世俗同流合污，卻又難尋歸宿。芥川龍之介曾說(shuō)過(guò)：“最聰明的處世術(shù)是，既對(duì)世俗投以白眼，又與其同流合污。”自然，這并非真的“同流合污”，只是教人們積極入世，而非一味地對(duì)人對(duì)事心存芥蒂，消極避世。愁苦的文人，怎比子瞻左手詩(shī)書(shū)，右手美食，口唱“大江東去”時(shí)的肆意灑脫？怎及他的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的.豁達(dá)灑脫？
不糾結(jié)于大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨，不執(zhí)念于人世間的是是非非，就像三毛所說(shuō)的那樣：“想哭的時(shí)候就哭，愛(ài)笑的時(shí)候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。”當(dāng)你心無(wú)掛礙，安享自然，世界就會(huì)成為你的世界，每一扇門(mén)窗都會(huì)為你打開(kāi)！
縱使生命中的瑣屑侵?jǐn)_了你，也要有一份自然與豁達(dá)長(zhǎng)存心中。心中永存一溪月色，滿(mǎn)山螢火，清風(fēng)便會(huì)為你奏出最美的旋律，讓你踏足而歌。
一蓑煙雨任平生作文3
曾讀蘇軾的《定風(fēng)波》，他吟道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。”曾驚訝于蘇軾的豁達(dá)和寵辱不驚，這樣的人生態(tài)度，似是一種至高境界。
只是一直以來(lái)，困頓在學(xué)校和家的平面里，不停地反復(fù)著。有時(shí)候想停下來(lái)，忙里偷閑，卻又被身邊飛快的氣流推了跑著，措手不及。然而，這一天，我意外地發(fā)現(xiàn)雨，煙雨，真的可以讓人沉淀，而那份閑適，竟是如此美好。
周五放學(xué)，天空飄著小雨，我一邊咒罵這鬼天氣，一邊頂著雨在十字路口招出租車(chē)。雨淅淅瀝瀝的。像是給世界掛上了一層簾幕，這情景，倒是頗有幾分詩(shī)意。我心急火燎地坐上出租車(chē)，心里盤(pán)算著這個(gè)周末的事情，腦子飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)著，忽然，覺(jué)得手上、臉上竟有一絲涼意，直滲心底。我這才發(fā)現(xiàn)車(chē)窗大開(kāi)著，雨珠就這樣改變了自由落體的軌跡飄進(jìn)了車(chē)窗，我下意識(shí)地想動(dòng)手去搖起車(chē)窗，可不知道為什么又收回了手。
或許是想讓自己清醒一下也好，想矯情一番也罷，我就這樣靜靜地淋著雨。我伸手接著從天而降的雨花，任憑它在我的掌心綻開(kāi)，再打濕我的衣物。不知不覺(jué)地，我的心里漫透著一份寧?kù)o，似是一切煩惱都被洗盡，與眼前這雨融合起來(lái)，我開(kāi)始小心翼翼地打量起這個(gè)世界。瞧，車(chē)窗外的那家小店，那棵大樹(shù)，似是從未留意過(guò)它們的存在，猛然間發(fā)現(xiàn)——原來(lái)我的世界里，在不經(jīng)意間，錯(cuò)過(guò)了太多東西。
下雨天，十分擁堵，時(shí)不時(shí)地，車(chē)子會(huì)來(lái)個(gè)急剎車(chē)，我驚訝于自己今天所表現(xiàn)出的淡定。換作平時(shí)，我一定早已坐立不安，心浮氣躁了。我突然慶幸起這樣的堵車(chē)，因?yàn)檫@次堵車(chē)，我才可以透過(guò)車(chē)窗端詳起這方小小的世界，我才可以觸碰雨的恩澤，傾聽(tīng)到風(fēng)的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁邊車(chē)輛里所發(fā)生的事情，聽(tīng)見(jiàn)車(chē)外經(jīng)過(guò)路人的對(duì)話。原來(lái)——這個(gè)世界的.這個(gè)角度，我自己，從來(lái)不曾仰望過(guò)。
前座的司機(jī)開(kāi)始著急了，他拼了命地按著喇叭，嘴里還念念有詞，我突然笑了出來(lái)，呵，這樣著急也沒(méi)用啊！四周的喇叭聲開(kāi)始此起彼伏地響了起來(lái)，時(shí)不時(shí)地還有些膽大的自行車(chē)主為了抄近路從我們的車(chē)前猛地穿過(guò)。他們的臉上表情生硬、麻木，沒(méi)有快樂(lè)。我開(kāi)始思索，自己，也是這蕓蕓眾生中的一員吧。我此刻笑著他們的著急和浮躁之時(shí)，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了蘇軾筆下的“一蓑煙雨任平生”！
哦，那場(chǎng)百年前的雨啊，竟然在不知不覺(jué)間飄落在今時(shí)今刻。我感謝這場(chǎng)不期而遇的雨，讓我有了半刻的閑適，讓我體驗(yàn)了番超然物外的境界。
或許，回到家，或許很快，我又會(huì)回歸那份快節(jié)奏的生活，可是我不遺憾。至少，我曾經(jīng)淡定過(guò)、停止過(guò)，會(huì)記得這一份超然物外，我會(huì)向前，帶上這場(chǎng)雨中的這份心情。
一蓑煙雨任平生作文4
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
何謂穿林打葉聲?外物擾也。
何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。
何妨吟嘯且徐行，是知外物擾而不為所動(dòng)，任世事沉浮，路途顛簸依然緩步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎風(fēng)光。這就是蘇軾所愛(ài)之境。
易安也不讓須眉——“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，亦為忘物也。
一個(gè)“何須淺碧深紅色”，便注定了她不囿于外物。曾見(jiàn)蓬壺殿里笙歌作，到而今，鐵騎滿(mǎn)郊畿，唯嘆風(fēng)塵惡。她知道，沒(méi)有一個(gè)人可以離開(kāi)物，僅憑自己生存；她更明白，即使擁有世上所有的物，也難以讓一個(gè)人生活得滿(mǎn)足。物是生存的條件，而非生活的全部?jī)?nèi)容和歸宿。
于是便需要忘物。哪怕被人譏為“孤芳自賞”，也要保持心中那一灣清流。恰如梓慶削木為璩，技藝高超皆因忘物忘己，舍棄一切欲望，順其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看來(lái)，忘物自然可嘉，忘己卻未必可取，人之在世所求者，不過(guò)生盡歡，死無(wú)憾耳。
《周易》點(diǎn)明天道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”世事無(wú)常，是人力之所不及，無(wú)法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自強(qiáng)求得曠然達(dá)觀，外物擾我，不妨我內(nèi)心淡然歡愉，此仍為忘物。李太白斗酒詩(shī)百篇，不是求世人對(duì)其“詩(shī)仙”的贊譽(yù)，而是寫(xiě)其所想，繪其所感，因而筆觸如思緒天馬行空，汪洋恣肆，究其根本，是為了讓自己的情感得以抒發(fā)。因而外物只是成全他的瀟灑，是為忘物而非忘己，求的是生盡歡。杜甫為民寫(xiě)詩(shī)，固然有世道艱難令他感傷的緣故，根本卻是緣于他自身的責(zé)任感，是為了他不被良心譴責(zé)，不遭受道德被踐踏的苦痛，是為了讓自己沒(méi)有遺憾。因此他忘卻世事艱難，只追求本身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。外物是成全他的責(zé)任，亦為忘物而非忘己，求的是死無(wú)憾。
誰(shuí)能忘卻自己?誰(shuí)又能徹底拋棄自己?恐怕沒(méi)有人吧。即使是莊子，堅(jiān)持淡泊尋求逍遙不也是對(duì)自己人生觀念的堅(jiān)守，是為了不讓自己為外物所困，成就一個(gè)最本真的.自我。
忘物，正是為了最終的堅(jiān)守自我。正是因?yàn)橥铮拍艹接谏硎赖目部莱粮。３謨?nèi)心的平靜與安然；正是因?yàn)橥铮拍懿活櫴赖榔D險(xiǎn)，堅(jiān)守內(nèi)心的責(zé)任與信念。受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌盡詩(shī)三百；才能以筆作刃，刺透險(xiǎn)惡人心；才能橫刀立馬，烽火狼煙一醉休，于是生盡歡死無(wú)憾。
每個(gè)人都是自己，忘記了自己，那人的意義還存在嗎?是為忘物而非忘己。
一蓑煙雨任平生作文5
幽深寧謐的夜晚，捧一本宋詞，伴隨著點(diǎn)點(diǎn)雨滴，就著燈光，細(xì)細(xì)讀來(lái)，感慨系之矣。
再次讀到蘇軾，再次感受到他的超脫與瀟灑。他不像李白，可以拋開(kāi)一切，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？”也不像陶淵明，欣于那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。更不像杜甫，有種“車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”的緊張……
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”我無(wú)法知道，蘇東坡哪來(lái)此般的開(kāi)闊與超然物外。
或許是因?yàn)樗靼祝褐挥兴さ惯^(guò)從未有過(guò)的低谷，才能到達(dá)從未有過(guò)的高度。然而我卻難以看開(kāi)：又想到了在考場(chǎng)上的失意，那是多么沉痛的打擊。可轉(zhuǎn)而一想，既然蘇軾認(rèn)為在政治上的不如意都不足掛齒，那我這如此平常的經(jīng)歷又為何念念不忘？
蘇軾的黃州，蘇軾的被貶吧，蘇軾的哀傷，一切不如意的經(jīng)歷，無(wú)不在他的詩(shī)作中展現(xiàn)。不同尋常的是，讀罷他的作品，我感受到的并不是傷感，也不是哀而不傷，而是看似突兀的開(kāi)闊與曠達(dá)。
他寫(xiě)過(guò)“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”人而似鴻，鴻而似人，非鴻非人，亦鴻亦人。情隨事遷，一只孤鴻也能引發(fā)內(nèi)心無(wú)限的感慨，這又是緣于他被貶黃州。不知何時(shí)，他已與世無(wú)爭(zhēng)，忘卻了名利，正如他的“長(zhǎng)恨此生非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。”或許這也是因?yàn)樗毁H黃州吧？
可是，頓時(shí)心中竟有種被欺騙的'感覺(jué)，蘇軾怎么了？他還是我理解的那個(gè)蘇軾嗎？他的胸襟，他的超脫，他的瀟灑一時(shí)間蕩然無(wú)存。
于是，我繼續(xù)帶著疑問(wèn)讀下去，我要證明給自己看：蘇軾其實(shí)還是那個(gè)蘇軾。
“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。”同樣是居于黃州，卻看到了生機(jī)勃勃的景象，以門(mén)前的流水作比，講述了老當(dāng)益壯，不必為人生易老而感慨的道理。
突然，心中釋然：對(duì)，這才是那個(gè)蘇軾!
看，他“憑空眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。”對(duì)，這又是在黃州，可他登上高樓，極目遠(yuǎn)望。
王國(guó)維在《人間詞話》中寫(xiě)到：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此乃人生第一境界也。”或許，獨(dú)上高樓，展望未來(lái)，這就果真是一種人生境界吧。
雖然我不知道蘇子之客如今羽化何處，不過(guò)我希望他能如愿：“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。”
直到現(xiàn)在，我已釋?xiě)眩瑢櫲杞允且凰病２灰晕锵玻灰约罕裉K子那樣得失兩忘，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
一蓑煙雨任平生作文6
我笑，便絢如夏花，任憑庭前花開(kāi)花落；我生，便靜如秋葉，漫隨天上云卷云舒。
——題記
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”古有曹操借酒澆愁，愁那光陰似箭，日月如梭。而今天，也有那可憐的斷腿女生發(fā)出生活悲嘆而不能自拔。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此時(shí)古今難全，既然如此，當(dāng)命運(yùn)敲響你的人生之門(mén)時(shí)，何不坦然以待，一蓑煙雨任平生呢？
樂(lè)觀是面對(duì)苦難的一種高潔情懷；
著名作家雪小禪在低谷期，曾用3年時(shí)間隨一高僧云游，學(xué)至深處，發(fā)現(xiàn)世人的苦難遠(yuǎn)比她受的多。于是她在文中寫(xiě)道“一切都過(guò)去了，人生在世，關(guān)鍵在于與苦難搏斗，最后將它化成一朵花，別在你的衣襟上”。確實(shí)如此，人生之路，遙至千里，其中并無(wú)舟楫可渡人，除了自渡，別人愛(ài)莫能助。
畢淑敏曾說(shuō)，怎樣度過(guò)人生的低谷？安靜地等待，鍛煉身體，好的體魄任何時(shí)候都用得著，與朋友聊聊天，回憶快樂(lè)的往事。我將你放下，享受著生活的.樂(lè)趣；林語(yǔ)堂說(shuō)，隨遇而安亦無(wú)不可；三毛則說(shuō)，歲月極美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。既然歲月如此安好，為何不與時(shí)光化干戈為玉帛，明媚自己的一生？
樂(lè)觀是面臨厄運(yùn)的一劑心靈良藥；
想起了蘇東坡，集詩(shī)人、書(shū)法家、美食家于一身的他，在許多方面成就卓越，廣為傳頌。可更為人稱(chēng)道的是他面對(duì)厄運(yùn)的坦然與豁達(dá)：“何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松樹(shù)柏樹(shù)在徐徐的夜風(fēng)中搖曳，枝椏拂動(dòng)，像是縱橫交錯(cuò)的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清涼，自許“閑人”，心情舒暢，何等寫(xiě)意的心境！可一代詞宗身上背負(fù)著的分明是烏臺(tái)的波詭云譎，赤壁的波濤洶涌，黃州儋州與漳州的孤獨(dú)寂寞。
樂(lè)觀亦是直面殘缺的一絲精神慰藉；
我們所處的這個(gè)時(shí)代，燈紅酒綠，但街頭的人們行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，銷(xiāo)售業(yè)績(jī)完不成，升職希望渺茫……可別忘記，看看身邊那些比你痛苦比你累的人們，他們有的沒(méi)有住房，蝸居都市一隅，沒(méi)有車(chē)、沒(méi)有工作、沒(méi)有穩(wěn)定的收入，他們含辛茹苦，像螞蟻一樣生活在繁華的車(chē)水馬龍之中，在蕓蕓眾生中卑微地飄來(lái)飄去。這時(shí)候，你該知道：自己得到的，其實(shí)已不算太少，知足才能驅(qū)除本不該有的痛苦。從自己造的精神囚籠中解脫出來(lái)。
面對(duì)種種非人力可改變的不如意，我們只能選擇把該做的做好，剩下的上帝自會(huì)安排。這種選擇也許是一種向命運(yùn)的屈服，但卻是恪盡人力之后的屈服，這屈服包含了人類(lèi)不可屈辱的尊嚴(yán)。
別丟掉，心中的寧?kù)o致遠(yuǎn)，莫忘記，佛為骨，道為心，儒為衣，大度看世界。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
一蓑煙雨任平生作文7
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。
——泰戈?duì)?/p>
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中徘徊，憂愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。烈日暴雨來(lái)過(guò)，飛沙走石來(lái)過(guò)，我們布滿(mǎn)傷痕，還要面對(duì)一片片荊棘的叢林。
低下頭就能看見(jiàn)美麗，朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。
翻開(kāi)書(shū)，看到了羅斯福，這位美國(guó)的鋼鐵總統(tǒng)。由于意外，他中年下肢癱瘓，但他卻憑著驚人的毅力重新新站了起來(lái)，拄著拐杖重新叱咤美國(guó)政壇……從中，我讀到了那份堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，理解了史鐵生與地壇那不解的的情愫，悟出了邵麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是，我在本子上寫(xiě)下——一“一蓑煙雨任平生”，低下頭就能看見(jiàn)美麗，我把脆弱拋在今天，我把剛強(qiáng)留給明天。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的.浪漫詩(shī)仙李白在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有。“長(zhǎng)安時(shí)上酒家眠”，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折，他拂袖而去，訪遍名山，終成就了他千古漂流的浪漫情懷！
耳聾，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是部分世界的死寂；而對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)卻是整個(gè)世界的毀滅。整個(gè)世界毀滅了，而貝多芬分依然挺立，他捕音為鳳，捕曲為凰，在烈火余燼中，重建歡樂(lè)的世界，使他的世界重新充滿(mǎn)七彩陽(yáng)光，他借拿破侖的食指向世界向冥冥中的命運(yùn)，傲然奏響她的《命運(yùn)交響曲》！
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駱駝的叮咚聲“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫(xiě)照吧！如果不賄賂畫(huà)師，終至出塞算是一次挫折，那么這挫折換來(lái)了汗匈兩地人民的短暫安寧。
沒(méi)有必要因落葉而悲秋，也沒(méi)有必要因?yàn)榇煺鄱艞壙範(fàn)帯Ｒ驗(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄�(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折獨(dú)自躊躇在冰冷的夜，你是否在為挫折而困苦不堪：徘徊于夜色正濃的你不應(yīng)一味在痛苦之上讓其充滿(mǎn)心靈，應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)造心弦，坦然面對(duì)。晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折，淡化痛苦的平和心境洗煉了東坡的豪放詩(shī)風(fēng)。
可見(jiàn)，遭遇挫折的人以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會(huì)使人生陰晦，更能在躊志后迎來(lái)人生的柳暗花明，并為社會(huì)、為歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
如果你正經(jīng)受?chē)?yán)寒，那么春意已離你不遠(yuǎn)。
如果你正將最美的孟播進(jìn)冰封的土壤，那么你收獲的會(huì)是一個(gè)姹紫嫣紅的陽(yáng)光絢爛的春天！
如果你正遭受那一蓑煙雨任平生的來(lái)襲，那么你低下頭就能看見(jiàn)美麗！
一蓑煙雨任平生作文8
每當(dāng)想起辛棄疾，印象總是一個(gè)豪俠的文士，或者不如說(shuō)，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人。其實(shí)，相比在文雅的書(shū)房里吟唱，他更會(huì)選擇“弓開(kāi)如滿(mǎn)月，箭去似流星”的沙場(chǎng)生涯。我相信他寧愿當(dāng)一個(gè)普普通通的武將，也不會(huì)選擇做流芳千古的宋詞大家。但那樣，我們的史冊(cè)上就少了一個(gè)文武全才的愛(ài)國(guó)詞人。
—題記
皎潔的冰輪靜靜地掛在黑天鵝絨般的天幕上，落下一片輕柔銀白的霜灑在冷清的江邊。我踏著這冰蠶絲般的月光與友人徘徊在舟旁。江風(fēng)撲入衣襟，柔柔的，涼涼的。枯葉在江邊的樹(shù)下颯颯作響，往事又清晰地浮現(xiàn)在我漸漸模糊的雙眼前……
23歲那年，我懷著滿(mǎn)腔的熱血與少年意氣，帶領(lǐng)兩千多人投奔了耿京的抗金隊(duì)伍，立下了赫赫戰(zhàn)功，從此聲名大震。當(dāng)軍中發(fā)生了政變時(shí)，我率領(lǐng)50人殺入了五萬(wàn)人的金軍中，手刃了叛敵將領(lǐng)，在軍陣中意氣風(fēng)發(fā)，揮灑自如……
可在回到偏安一隅的南宋后，我的疆場(chǎng)夢(mèng)慢慢消散，直至化成了泡影。主和派的議和主張使宋朝處于不思收復(fù)、得過(guò)且過(guò)的狀態(tài)，而將士們的.無(wú)能與平庸更令人失望。“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”，戰(zhàn)報(bào)傳來(lái)時(shí)，我多么希望能上前線浴血奮戰(zhàn)，哪怕是“一身去國(guó)三千里，萬(wàn)死投荒十二年”！但我得不到任用，得不到上陣的機(jī)會(huì)，只有在后方飲下一盞又一盞的烈酒，為流逝而去的年華扼腕長(zhǎng)嘆……
我只能獨(dú)自登臺(tái)，只能拔出吳鉤寶劍，拍著雕欄孤單地徘徊長(zhǎng)嘆。想起當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，但那豪情萬(wàn)丈的生活已不再了，我只有在夢(mèng)中才能再會(huì)那“易水瀟瀟西風(fēng)冷，滿(mǎn)座衣冠似雪”的悲壯……漸漸的，我已兩鬢微霜，額頭上也被歲月刻下了無(wú)情的痕跡，可我了卻君王天下事，贏得生前身后的抱負(fù)仍未消散！我的心事，從沒(méi)有一刻遺忘過(guò)……
那次當(dāng)我得知被人誣陷后，我也曾猶豫過(guò)，也曾彷徨過(guò)，也曾徹夜未眠的思索過(guò)。但我還是寧愿守著自己的報(bào)國(guó)夢(mèng)，哪怕只能一個(gè)人孤單地呆在燈火闌珊處，“目斷秋霄落雁，醉來(lái)時(shí)響空弦”……
被涼風(fēng)撩起的銀絲般的鬢發(fā)飄拂著，似乎想提醒我，醉里挑燈看劍的快意疆場(chǎng)的生活真的不再屬于我了，可那夢(mèng)中仍縈繞著的烽火揚(yáng)州路，無(wú)論如何也不能從眼前消失……
恍惚中，劍影伴隨著眼前的漁火晃動(dòng)著，晃動(dòng)著……
轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，我微笑地執(zhí)起友人的手。去吧，你還有你的錦繡前程。長(zhǎng)安的故人問(wèn)起我，就說(shuō)我“尋常泥酒只依然”……
一蓑煙雨任平生作文9
風(fēng)飄飄，一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽(yáng)如血，蒼海如幕，走進(jìn)赤壁走進(jìn)蘇軾的人生。
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。”22歲便考中進(jìn)士的蘇軾懷揣著令歐陽(yáng)修也“不覺(jué)汗出”的才氣與“修身治國(guó)平天下”的入世思想與政治抱負(fù)，他直言陳諫，要求革除弊政。“遇事有可遵主澤民者，便忘軀為之”更以一句“豆葉幾時(shí)黃”道出了心懷天下的胸襟與“猛志逸四海”的拳拳報(bào)國(guó)心。
然而生性率真放蕩不羈的他并不能得到朝庭的重用，反而被一群官場(chǎng)上的奸佞小人陷害，彈劾入獄，最終釀成“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶黃州。
“小舟從此逝，江海寄余生”，苦難可以沉淪人，卻也可以成就人。
“缺月掛疏桐，縹渺孤鴻影，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，是的`，黃州的赤壁給蘇軾從高峰到低谷的落差，蘇軾回贈(zèng)以淡然，他躬耕于荒地，筑茅屋，體會(huì)大自然的原始意味，自得其樂(lè)，獨(dú)享這份難得的恬然與淡定。于是在赤壁，他寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇，完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍。
赤壁那浩蕩東去的大江，洗去了蘇軾原有的光環(huán)，蘇軾回以一份超脫。他拄竹杖，履芒鞋，他莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，他“回首向來(lái)蕭度處”，只愿“也無(wú)風(fēng)雨也天晴”。余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說(shuō)“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”
赤壁上那一片赤紅色的陡峭石坡隔絕了外界的嘈雜，而就在這里，蘇軾成熟了，成熟了這滅寂后的重生。這種成熟是一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向外界申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。正因如此，赤壁注定與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一次又一次繼往開(kāi)來(lái)的對(duì)話。
可以說(shuō)，蘇東坡沒(méi)有了“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”的哀怨，更多的是“大江東去”的豪情，少了些“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡亩喑钌聘校瑓s多了些“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺”的豁達(dá)。
是的，苦難沒(méi)有磨去他的才情，反而使他成就了一種人格，這種人格“上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒”，是一種具有蟒蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔寬厚的人格，是一種令人仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)的人格。他并非居住于山坡上，而是居住在自己的人格里。他在翁牖繩樞中體驗(yàn)生之快樂(lè)，在顛躓的人生中保持活的尊嚴(yán)，在喧囂中找到寧?kù)o，在荒涼中找到綠洲，在人生坎坷中，在生命不堪承受的苦難中，他一蓑煙雨任平生!
一蓑煙雨任平生作文10
中國(guó)文化中有一部分是屬于那些貶官們的。貶官失了寵，摔了跤，貶到外頭，這里看看，那里走走，與山水親近，文章詩(shī)詞也就有了。在中國(guó)文壇這幅山水畫(huà)中留下了瑰麗的一筆又一筆。于是，我們也讀到了林林而生總總而群的遷客騷人。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的李白；“吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加”的韓愈；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，還有那揮筆“大江東去”、傲然立于赤壁波濤前的`蘇東坡。
一千年前，一個(gè)文人因文字得罪皇帝，正是被貶到這里。如今湖北的這座小城不會(huì)因?yàn)樘K軾的到來(lái)而改變多少，只是名字由原來(lái)的黃州改為今天的黃岡。被貶的蘇軾并未過(guò)分愁苦，而是去寄情與這里的山山水水，以風(fēng)聲為筆、流水為墨，書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇豪情萬(wàn)里的文章。于是我們今天有幸讀到了《念奴·嬌赤壁懷古》與《赤壁賦》。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”在蘇軾暢爽淋漓的筆墨間，體會(huì)到了被蘇東波的豪邁與激情沖擊心靈的爽朗。“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。”如果不是事先了解，沒(méi)有誰(shuí)能夠想到，如此豪邁的詩(shī)句竟出自一位被貶的文人。
元豐五年，三月七日，蘇子與客共游沙湖，天降暴雨，雨具先去，客者皆狼狽不堪。而在這時(shí)，有一人竟絲毫感覺(jué)不到雨，反而在雨中放聲大笑“哈！哈！哈！”吟出了又一篇佳作《定風(fēng)波》。不要聽(tīng)那穿林打葉，為何妨不與吾一同吟嘯且徐行。東坡總是這樣豁達(dá)的。貧困、失意、被貶都無(wú)法抹去他的詩(shī)意與豪情。他如一位倒騎毛驢、穿梭于竹林間的仙道，把一切扔開(kāi)，去尋找一份僅屬于他自己的天空。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”這便是對(duì)他最好的詮釋。
在黃州的第三年寒食節(jié)，窗外正雨，坐在陰濕的茅屋里的蘇東坡寫(xiě)下氣勢(shì)奔放的《寒食帖》“自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。”自蘇軾被貶后，就再也沒(méi)能回到京城。
蘇軾這位中國(guó)歷史上最為豪放豁達(dá)的大文豪最終還是去世了，這時(shí)人們都仿佛覺(jué)得失去了什么。在蘇軾離去的第二年，蘇軾的好朋友黃庭堅(jiān)想起了蘇軾，提筆寫(xiě)下“曉見(jiàn)寒溪有炊煙，東坡道人已沉泉。”
人生有太多的不如意，讓我們愁苦，讓我們憤懣，使我們的生活不能平和。那我們應(yīng)該如何去面對(duì)呢？那就不如想想蘇軾；想想他的“大江東去”；想想他的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”愿每個(gè)人都能曠達(dá)如東坡。
一蓑煙雨任平生作文11
回望千古歲月，在歷史的天空下，我們從不缺少‘，——夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的勇士；不缺少“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄11的猛者，卻缺少那些能在山間湖畔笑看紅塵，風(fēng)前月下醉飲流年的文人雅士。其實(shí)，只要拋開(kāi)雜念，一蓑衣，一斗笠，就能擋住塵世的風(fēng)雨，過(guò)著悠然自在的一生。
在這個(gè)物欲膨脹的年代，我們需要不時(shí)看著星云大師，凈空法師們的勸世恒言來(lái)凈化自己的心靈，或者11阪依田園”，不懼他人的目光，自此，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生，是對(duì)權(quán)力的蔑視。”忍把浮名，換了淺酌低唱”，就是柳永的真實(shí)心聲，此后，任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞，一夢(mèng)黃粱一壺酒，一身白衣一生裁；“封侯非我意，但愿海波平”，想當(dāng)初，戚繼光帶領(lǐng)著戚家軍如霄天云漢般大敗俊寇，確也這般淡泊名利。紅塵喧鬧，只愿做無(wú)言的低眉人，任窗外風(fēng)起不息，樹(shù)林嘩嘩聲擾人，只當(dāng)是春水潺潺，一蓑煙雨任平生！
一蓑煙雨任平生，是對(duì)自然的風(fēng)掠過(guò)田園時(shí)而散發(fā)的青草氣味的向往。昔唐伯虎躲進(jìn)桃花塢，自成一統(tǒng)，號(hào)桃花庵主，笑白馬西風(fēng)，釣天涯明月；或?qū)W陶淵明，東皋臨嘯，清泉賦詩(shī)，花田下，一人執(zhí)鋤，行孤芳自賞；抑或如林通，以梅為妻，以鶴為子，看云起云落，花謝花飛……田園，一個(gè)美麗而寧?kù)o之地。只要我們勇于行動(dòng)，就能享受著來(lái)自人間的裊裊炊煙，不間世事，一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生，是可以放下塵世一切的.果敢。在歷史的長(zhǎng)河中，有這樣的一些人，他們有令旁人羨煞的名譽(yù)、地位、財(cái)富以及才華，卻選擇與山水為伴的人生。比如不事王候，閑釣富春的嚴(yán)光；如終日以美詩(shī)、清酒為伴的竹林七賢；又如功成名退，泛舟五湖的范盆；如看芳草碧連天、聽(tīng)晚風(fēng)拂柳笛聲殘的阪依佛門(mén)的李叔同……總會(huì)有一些人的名字，并不會(huì)因他們的隱退而消失在歷史的青冊(cè)上，而更因他們有一蓑煙雨任平生的勇氣和淡泊明志，讓他們?cè)跉v史的天空上光芒萬(wàn)丈，讓即使是匆匆忙忙的現(xiàn)代人也停下為他們駐足感慨。
青絲易白，韶華流逝，彈指一揮間，不知蹼蹌了多少歲月。其實(shí)，煙花盛開(kāi)，必然走向寂滅；三春似錦，也必然走向秋涼。既然這樣，何不讓我們?cè)谶@不長(zhǎng)不短的一生中，找回田園的樂(lè)趣，重回自然的純真。實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值？
‘‘竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，蘇軾如是說(shuō)，雖然這句詩(shī)寫(xiě)的是他苦中作樂(lè)、不懼一切的勇氣，但我更愿意理解為那是幾經(jīng)人世浮沉的他，對(duì)權(quán)貴的不屑，對(duì)田園生活的向往。
一蓑煙雨任平生作文12
月高星沉，幾許飛鴉驚鳴。
你本是無(wú)意寫(xiě)了一篇文章，對(duì)民生發(fā)表了自己的看法，但那字句之間，使神宗怒拍案而起，掀起了朝廷的腥風(fēng)血雨，使御史臺(tái)的吏卒刀出鞘，被押往獄中。霎時(shí)，朝廷奸佞小人當(dāng)?shù)溃懫鹆艘黄固K之聲。
不幸遭貶，你心情苦悶。泛舟赤壁，與山月為伴，看拍岸的驚濤，望亂石穿空，卷起千堆雪。你目光如炬，遙想當(dāng)年周瑜的神姿，隨意揮揚(yáng)著羽扇，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。你仰望長(zhǎng)空，冷風(fēng)迎面，卻渾然不覺(jué)。你突然大笑，大嘆，以酒澆愁，在無(wú)邊霞光中，用一卷紙墨留住大江河山，留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中，在困境中，你仍然保持了一顆豁然開(kāi)朗的心，你仍然堅(jiān)信自己仍有出路！
又有一次，你在沙湖道中遇到一場(chǎng)雨，同行的伙伴皆已離去，唯有你仍在寂寥的林子里，吟嘯且徐行。那料峭的春風(fēng)，吹散了你的酒意，也吹醒了你的人生。再回頭望去，望著遇見(jiàn)風(fēng)雨的地方，你淺笑著。此時(shí)，正是春日大好時(shí)光迎接著你，你不禁感慨：人生的起起落落都經(jīng)歷過(guò)了，對(duì)于這點(diǎn)風(fēng)風(fēng)雨雨，我還會(huì)在意嗎？
盡管不知前方道路如何？但你心中堅(jiān)信的依舊是：一蓑煙雨任平生！這也許正是你人生的寫(xiě)照！
還記得那是初到黃州的時(shí)候，深夜萬(wàn)物皆靜，你驚魂未定。深夜里驚醒，四望無(wú)邊的黑夜，衣帶漸寬，梧桐幾許疏葉，吊著缺月。你離開(kāi)溫床，在新居處來(lái)回踱步，多日的奔走，你已經(jīng)憔悴了多。花褪了芳顏，只剩一抹殘紅，忽然你看見(jiàn)了一只孤鴻，在凄冷的沙洲里來(lái)回飛翔，不斷地回頭，不斷地在低空中翻懸，不時(shí)地發(fā)出鳴叫。盡管盡揀寒枝，但依舊不可棲息。
你頓時(shí)心生感慨，這不也是你的心境寫(xiě)照嗎？雖是心境孤獨(dú)，但志趣依舊高雅，依舊在風(fēng)雨中堅(jiān)守自己的信念。
你依然在貶謫的路上，你依然在中國(guó)的`大地上輾轉(zhuǎn)多地，你依然在風(fēng)雨途中盡享其樂(lè)！
被貶杭州時(shí)，你大贊西湖的美景，把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸，看那煙柳籠紗，波光樹(shù)影，鳥(niǎo)鳴鶯啼，你憶著眾人忙碌的身影，不禁興起，操起琴箏，凝望這湖光春色，在偏安一隅的湖邊，彈一曲古箏，向夕陽(yáng)道盡苦楚，似乎在向世人告知：自己雖四處奔走，郁不得志，但也自得其樂(lè)。
一蓑煙雨任平生，這就是你的人生寫(xiě)照了，在風(fēng)雨途中依然坦然面對(duì)人生得失，自得其樂(lè)！
再后來(lái)，雖然一葉孤舟將已過(guò)花甲的你漂往儋州。滄海斷了你歸家的路，但斷不了詩(shī)和遠(yuǎn)方，斷不了你那豁然達(dá)觀的根。
再后來(lái)，你終于回到了大陸，但在蟬噪的常州里你卻安然地走了。
千百年后，所謂的功名利祿，勾心斗角，皆煙消云散，唯有你那句：一蓑煙雨任平生，長(zhǎng)存于人們心中。
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