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聞鵲喜吳山觀濤原文賞析
聞鵲喜吳山觀濤原文賞析1
原文
天水碧，染就一江秋色。鰲戴雪山龍起蟄，快風(fēng)吹海立。
數(shù)點(diǎn)煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥(niǎo)明邊帆影直，隔江聞夜笛。
譯文
天光水色一片澄碧，染成一江清秋的景色，江潮涌來(lái)就像是神龜馱負(fù)的雪山，又像是蟄伏的巨龍從夢(mèng)中驚起，疾風(fēng)掀起海水像豎起的墻壁。
遠(yuǎn)處幾點(diǎn)青山像美人頭上的鬟髻，彌漫著霧氣青翠欲滴。一抹紅霞如同剛織就的綃紗，帶著洶涌的潮水迸濺的濕意。天邊白鳥(niǎo)分明帆檣直立，入夜后隔江傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲。
注釋①王勃《滕王閣序》：“秋水共長(zhǎng)天一色。“韋莊《謁金門(mén)》：“染就一溪新綠”，周句殆從此化出。
②傳說(shuō)渤海中五山：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。“巨鰲十五舉首而載之，六萬(wàn)歲一交焉”。見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。
③蟄：潛伏。《周易·系辭傳》：“龍蛇之蟄，以存身焉。”
④快：有痛快爽快意。宋玉《風(fēng)賦》：“王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)”。杜甫《朝獻(xiàn)太清宮賦》：“四海之水皆立”。“蘇軾《有美堂暴雨》：“天外黑風(fēng)吹海立”。以上兩句狀江湖上潮來(lái)雄壯的景象。
⑤紅濕：晚霞紅如彩綃，疑為織女機(jī)柕所成。
⑥白鳥(niǎo)：白色羽毛的鳥(niǎo)。《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)》：“白鳥(niǎo)翯翯”。這里當(dāng)是水鳥(niǎo)，鷗鷺之類(lèi)。杜甫《雨四首》之一：“白鳥(niǎo)去邊明”，本句蓋用此。“明邊”，指天邊帆影與紅霞白鳥(niǎo)相映而言。
聞鵲喜·吳山觀濤賞析
這首詞是題詠排山倒海的浙江大潮的。
詞上片寫(xiě)海潮欲來(lái)和正來(lái)之情狀。
“天水碧，染就一江秋色”，首兩句說(shuō)錢(qián)塘江的秋水好像染成“天水碧”的顏色，指的是潮水未來(lái)，風(fēng)平浪靜的觀感。
“鰲戴雪山龍起蟄，快風(fēng)吹海立”。兩句，寫(xiě)海潮咆哮著洶涌而來(lái)，好像是神龜背負(fù)的雪山，又好像是從夢(mèng)中驚醒的蟄伏海底的巨龍，還好像是疾速的大風(fēng)將海水吹得豎立起來(lái)一般。詞人接連用了幾個(gè)生動(dòng)的比喻，有聲有色地將錢(qián)江大潮那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，排山倒海的氣勢(shì)。形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，讓人有如臨其境之感。
下片寫(xiě)潮過(guò)風(fēng)息，江上又是一番景象。
“數(shù)點(diǎn)煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥(niǎo)明邊帆影直”三句，分別描寫(xiě)遠(yuǎn)處、高處的景色。遠(yuǎn)處的幾點(diǎn)青山，雖然籠罩著淡淡的煙靄，卻仍然青翠欲滴。天邊的.紅霞，仿佛是剛剛織好的綃紗，帶著潮水噴激后的濕意；臨近黃昏，白鷗上下翻飛，其側(cè)則帆影矗立，說(shuō)明鷗鳥(niǎo)逐船而飛。詞人選擇了一些典型的景物，構(gòu)成了一幅五彩繽紛的圖景，使人賞心悅目，身臨其境一般。
末句“隔江聞夜笛”，以靜結(jié)動(dòng)，以聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě)收束全詞，與以前的視覺(jué)描寫(xiě)形成對(duì)照。全詞純寫(xiě)景物，此時(shí)才點(diǎn)出景中有人，景中有我，是極有韻味。隔江而能聽(tīng)到笛聲，可見(jiàn)風(fēng)平浪靜，萬(wàn)籟俱寂。寫(xiě)聞笛，其實(shí)仍是寫(xiě)錢(qián)塘江水。
從時(shí)間上說(shuō)，全詞從白晝寫(xiě)到黃昏，又從黃昏寫(xiě)到夜間；從藝術(shù)境界上看，又是從極其喧鬧寫(xiě)到極其安靜，將“觀濤”前后的全過(guò)程作了有聲有色的描繪，使讀者仿佛觀看一部拍攝生動(dòng)的影片，有特寫(xiě)的連綴，又有場(chǎng)景的高迅切換，令人不由不如臨其境一樣。因?yàn)樵~人又是一位畫(huà)家，故能做到“以畫(huà)為詞”。尤其是“隔江聞夜笛”一句，余韻無(wú)窮，似斷猶連。
聞鵲喜吳山觀濤原文賞析2
原文：
天水碧。染就一江秋色。鰲戴雪山龍起蟄。快風(fēng)吹海立。
數(shù)點(diǎn)煙鬟青滴。一杼霞綃紅濕。白鳥(niǎo)明邊帆影直。隔江聞夜笛。
注釋譯文：
⑴原題《聞鵲喜》，以馮延巳詞句為名，即《謁金門(mén)》。⑵吳山：在杭州，俗稱城隍山，一面西湖，一面錢(qián)塘江。“觀濤“即”觀潮“。枚乘《七發(fā)》：”觀濤于廣陵之曲江。“《疆村叢書(shū)·蘋(píng)洲漁笛譜》卷二引《名勝志》：”吳山在府城之南，春秋時(shí)為吳南界，以別于越，故曰吳山。“⑶王勃《滕王閣序》：“秋水共長(zhǎng)天一色。“韋莊《謁金門(mén)》：”染就一溪新綠“，周句殆從此化出。⑷傳說(shuō)渤海中五山：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。“巨鰲十五舉首而載之，六萬(wàn)歲一交焉。“見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。⑸蟄：潛伏。《周易·系辭傳》：“龍蛇之蟄，以存身焉。“⑹快：有痛快爽快意。宋玉《風(fēng)賦》：“王乃披襟而當(dāng)之，曰：‘快哉此風(fēng)！’“杜甫《朝獻(xiàn)太清宮賦》：”四海之水皆立。“蘇軾《有美堂暴雨》：”天外黑風(fēng)吹海立。“以上兩句狀江湖上潮來(lái)雄壯的景象。⑺晚霞紅如彩綃，疑為織女機(jī)柕所成。⑻白鳥(niǎo)：白色羽毛的鳥(niǎo)。《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)》：“白鳥(niǎo)翯翯。“這里當(dāng)是水鳥(niǎo)，鷗鷺之類(lèi)。杜甫《雨四首》之一：”白鳥(niǎo)去邊明“，本句蓋用此。”明邊“，指天邊帆影與紅霞白鳥(niǎo)相映而言。
賞析：
這首詞是題詠排山倒海的浙江大潮的。宋代詞人詠潮者很多，蘇軾辛棄疾等一代大家都留下過(guò)詠潮詞作。周密的這首詞題材上雖無(wú)新穎可言，但有自己的特色，頗值得一讀。
詞上片寫(xiě)海潮欲來(lái)和正來(lái)之情狀。下片寫(xiě)潮過(guò)以后的情景。“天水碧”，是一種淺青的染色。首兩句說(shuō)錢(qián)塘江的秋水好像染成“天水碧”的顏色，指的是潮水未來(lái)，風(fēng)平浪靜的觀感。“鰲戴雪山龍起蟄，快風(fēng)吹海立”。兩句，寫(xiě)海潮咆哮著洶涌而來(lái)，好像是神龜背負(fù)的雪山，又好像是從夢(mèng)中驚醒的蟄伏海底的巨龍，還好像是疾速的大風(fēng)將海水吹得豎立起來(lái)一般。
詞人接連用了幾個(gè)生動(dòng)的比喻，有聲有色地將錢(qián)江大潮那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，排山例海的氣勢(shì)。形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，讓人有如臨其境之感。與枚乘《七發(fā)》中關(guān)于觀潮一段的描寫(xiě)相比，雖鋪采摛文不及，但是精煉則超過(guò)前者，下片寫(xiě)潮過(guò)風(fēng)息，江上又是一番景象。
“數(shù)點(diǎn)煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥(niǎo)明邊帆影直”三句，分別描寫(xiě)遠(yuǎn)處、高處的景色。遠(yuǎn)處的幾點(diǎn)青山，雖然籠罩著淡淡的煙靄，卻仍然青翠欲滴。天邊的紅霞，仿佛是剛剛織好的綃紗，帶著潮水噴激后的`濕意；臨近黃昏，白鷗上下翻飛，其側(cè)則帆影矗立，說(shuō)明鷗鳥(niǎo)逐船而飛。詞人選擇了一些典型的景物，構(gòu)成了一幅五彩繽紛的圖景，使人賞心悅目，身臨其境一般。末句“隔江聞夜笛”，以靜結(jié)動(dòng)，以聽(tīng)覺(jué)的描寫(xiě)收束全詞，與以前的視覺(jué)描寫(xiě)形成對(duì)照。全詞純寫(xiě)景物，此時(shí)才點(diǎn)出景中有人，景中有我，是極有韻味。
隔江而能聽(tīng)到笛聲，可見(jiàn)風(fēng)平浪靜，萬(wàn)籟俱寂。寫(xiě)聞笛，其實(shí)仍是寫(xiě)錢(qián)塘江水，從時(shí)間上說(shuō)，全詞從白晝寫(xiě)到黃昏，又從黃昏寫(xiě)到夜間；從藝術(shù)境界上看，又是從極其喧鬧寫(xiě)到極其安靜，將“觀濤”前后的全過(guò)程作了有聲有色的描繪，使讀者仿佛觀看一部拍攝生動(dòng)的影片，有特寫(xiě)的連綴，又有場(chǎng)景的高迅切換，令人不由不如臨其境。一樣，因?yàn)樵~人又是一位畫(huà)家，故能做到“以畫(huà)為詞”。尤其是“隔江聞夜笛”一句，余韻無(wú)窮，似斷猶連，與唐人的“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”（錢(qián)起湘靈鼓瑟）同有“言有盡而意無(wú)窮”之妙。美學(xué)家宗白華稱贊詞人“能以空虛襯托實(shí)景，墨氣所射，四表無(wú)窮”（《中國(guó)藝術(shù)意境之誕生》）確實(shí)并非溢美之辭。
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