[優(yōu)]天地之間作文5篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的天地之間作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

天地之間作文1

　　盛夏的江南，年年如舊，細雨迷蒙。微風翻開潮濕的書卷，墨香淡淡，恍若隔世的相逢。閑散無事，打理庭院的草木，擦落散在桌上的光陰。在柜中的一角，倏然看見了幾枚落了灰的篆章，篆章上的字倒還清晰，朱紅的印泥泛著溫柔，許是記得在柜中與石印快樂地竊竊私語的場景。

　　那是一間古樸而有靈性的玉舍，帶著溫厚的江南底蘊。只是不知道老舊的木樓上，有過幾多冷暖交替的從前，粉墻黛瓦下，又有多少人看過幾度雁南飛。屋舍里點著黃的.燈，各樣的石頭在燈光的映襯下，收支了棱角，泛著軟和的光澤，仔細辨認，那赤色的是雞血石，青色的是青田石。我立刻便想到了藍田日暖玉生煙，會不會有塊似玉的石頭，名為藍田石，在篆章人的精心雕刻下成為一方唐朝的回憶呢！

　　屋舍的主人是一個舊舊的老頭。他正湊近燈光，一點一點削去漫長的時光。我見他左手扶著石頭的中端，右手持著刻刀。刻刀的刀柄已染上了歲月的痕跡，而刀尖幾經(jīng)打磨，鋒利依舊。不大的臺面上擺放了大大小小的刀，砂紙，印訂和連史紙等工具，都無一例外地陳舊，想必是承載了漫長的歷史。一方石印，千雕萬刻，通篆文，習篆韻，于細微之處見精神。老人見我興致盎然，便收我為徒，教我一些篆刻的手藝。刻刀沉重，端著刻刀，仿佛自己便成了一個書者，與世無爭，只想封塵住刀尖下的一隅，封塵一段美麗的塵緣。老者耐心教我如何磨石面，鏟刀與側(cè)刀的差異，如何保護一方篆章真想只做一個書者，從容地與石印為伴，每日在真切的成觸下尋覓著假意的凡塵里不曾感到的煙火幸福，于方寸之下領(lǐng)萬千氣象。

　　篆刻之美不僅在于它獨具匠心的結(jié)構(gòu)，流暢的筆畫，朱白的相宜，悠久的文化，更在于方寸之間深藏的緣分。

　　拿著刻刀，或沖刀，或切刀，石頭崩碎的觸感沿著刀尖傳遞到手指，石面由平滑光潔到溝壑縱橫，就似乎賦與了石印別樣的靈魂每一方印因此變得獨一無二。

　　如癡者自醉，誰解其中味？閑云有野鶴逍遙，世外有高人自在，鏤石篆刻如江水波瀾，此岸月亮彼岸花，月光如水，水如天長。

天地之間作文2

　　如果有一首歌，唱也唱不完；

　　如果有一個故事，講也講不完；

　　如果有一種愛，比天更廣，比海更深……

　　那是母親深沉的愛。

　　情到深處人無語，母親的愛不需要華麗的語言點綴，它和流星一樣，在不注意間劃過了天際，卻留下了永恒的痕跡母親的皺紋是我心潮的波紋，擊起萬圈漣漪；母親的手是我們的'宇宙，藏著最寶貴的東西；母親的聲音是柔風，撥動我們的心弦；母親的愛是恒在天地之間的愛……

　　面對暴風雨，母親用身體擋住了它的侵襲；面對人生的階梯，母親情愿伏下身子做你的墊腳石；面對浸在幸福中的你，她總是悄悄地躲在角落里靜靜地看著你，沉默著，你可曾感覺到了？

　　你是母親的眼睛，沒有你，她將失去一切色彩，你的體內(nèi)流著她的血液，那是怎樣的一種血肉關(guān)系？母親用她溫柔的眼神看著你，像用愛覆蓋著你，把一生的幸運，幸福給你。恒在天地之間的愛——它無處不在。

　　“慈母手中線，游子身上衣……誰言寸草心，報得三春暉。”母親的愛隨你走過天山，隨你漂過大海，隨你流浪到天涯海角，那是因為恒在天地之間的愛……

天地之間作文3

　　日星隱曜，灼盡之后再度閃爍燃遍曠野的光輝；洞簫牧歌，泊于江岸再度駕一葉孤舟翩躚而來。人世艱險，唯有烈火燒過，方得重生。你立于逆境之中瞰明路徑，黃鐘大呂，金戈鐵馬，世界為之傾覆。

　　無人如莊子，追逐盤旋而上的鯤鵬恣情于天地之間，逍遙于塵世之外，寧靜致遠。蝶舞之愉，河魚之樂，他不在意權(quán)勢之爭，不為外物所主宰，穿梭于泥淖之中，一江煙雨，一身素衣，留得清風氤氳。“往矣，吾將曳尾于涂中”，洗滌舊塵，翩然而去，他獨抱胸中的一輪明月。有人言其偏執(zhí)，殊不知君子心中有純真與深沉相輝映，灑脫與凝重相契合，以慧眼看穿世事之變，在生命里灼起不滅的光華，從而成為中華民族激蕩歷史長流中一段久久不曾散去的鐘磬之音。

　　太白是遍地黃沙、北風吹雁中的騎驢者，是遍訪山水、揮毫潑墨的歌游者，是且歌且行、舉杯痛飲的釣鱉客。他從盛唐的山水之中走來，仰天大笑，攜一柄劍倚仗天涯，也為圣諭而激動不已。在人人歌功頌德的時代，他不畏權(quán)貴，仰天大笑，遂被朝廷貶謫。他沒有媚言俗語，而是帶著“我輩豈是蓬蒿人”的豪氣，放白鹿于青崖之間，棄鐘鼓饌玉于傲骨之后，高聲吶喊，在顛沛流離的旅途中逐回自我，寫下穿越千年而不曾磨滅的詩文，從此一代文壇，山搖地動。

　　蘇軾是舉杯與明月的飲者，是揀盡寒枝不肯棲的寒鴉，是穿越十年生死不忘初衷的癡漢。人人都渴望游戲筆墨、浮世繁華，只有東坡從政治的窄門里從容走出，腳著草鞋，道“一蓑煙雨任平生”，笑得從容淡泊。古今能有幾許人，得到如此從容飄逸的人生？在他的眼中唯有綠水泛清波，詩人把盞臨風，踏雪飛鴻，開辟生命之中的一方凈土。縱便與世人相悖，舉世也傾慕一代文豪的才氣。詩人吟誦流水般跳躍的詩句，其胸中所見攝人無語，黑暗中守候一方凈土。

　　看過浮光掠影的季節(jié)，嘗過一品茗茶，訪過小橋流水的二月人家，你用大筆書寫楹聯(lián)，感到生命竟如此愜意灑脫。相信苦中之人，必須心存光明，才能從清貧的.歲月中提煉出綿長的清歡。

　　有人說，生命的光輝在于墜落之后能夠再度升起，誠然。然而有多少生靈，因環(huán)境所迫，趨于浮躁，拋棄心中追逐的夢，最終歸于流湮？時光的掠影終究疾馳而去，我想，留在我們心間的，應當是生命寧靜而廣闊的吟唱。

　　愿做馳騁于天地之間的斗士，即使身處險程，更應受天之大任，厄爾反抗，帶著從容不迫的氣魄，揣度生命之中的苦難與幸福，希望能收獲果實累累的人生。

天地之間作文4

　　天地之間，曾有一頭雄獅自東方怒吼，它是沉睡的傳奇，但終有一天，它醒了，抖擻精神，便崛起了一個民族。在它的蔭蔽下，有少年如風，自遠方屹立，眺望世界，見證歷史一頁又一頁地翻過，始終有它最悅耳的名字：中國。

　　“我們唱著東方紅，當家作主站起來……”這是我們的祖國，我們的少年，歷史有云：少年強則國強。我們的少年啊!被譽為“祖國的花朵”，沒有溫室，沒有呵護，一百天風吹雨淋，一百天日曝霜打，一百天嚴寒相逼，終得一室花朵，茁壯成長，不見嬌柔。這樣的苦難實則是一種恩賜，要想成材，怎能不經(jīng)磨煉，梅花的凌寒開綻，鳳凰的浴火重生，他們中哪一個又不是璀璨中的凋零呢?

　　《周易》有云：天行健，君子以自強不息。我們的中華兒女，深刻銘記前人的教導，生生不息。二萬五千里長征，走遍中國，終于還了我們一個大好河山;在彈盡糧絕的南泥灣，硬是闖出一番新天地，用雙手耕耘美麗中國;這就是我們的少年，如風般強勁。

　　魯迅先生說：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當”。一點不錯，這些是中華精魂，一代代潤養(yǎng)著中華的少年，前有周恩來為“中華之崛起而讀書”，后有夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”的吶喊，中華的崛起，必然大于偶然，敢作敢當?shù)闹袊�人，在中國蘇醒的那一剎那，亦隨之覺醒，少年們，齊聲吶喊，共創(chuàng)一個萬年美麗的中華，這就是我們的少年，如風般生動。

　　魏源說：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”。所謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。“滴水之恩，當涌泉相報”。這樣的警句從我們一出生便聆聽著，耳濡目染的結(jié)果是：錢學森毅然決然放棄美國優(yōu)厚的待遇，回國投入對中國導彈發(fā)射實驗的研究，千難萬阻，永不言棄。這樣的中華兒女，錢老，您乃當之無愧的“中國導彈之父”;馬云始創(chuàng)“阿里巴巴”集團，成為中國首富，為中國的.發(fā)展盡了一份自己的力量。這是我們中華的好兒女，好少年，如風般執(zhí)著。

　　少年少年，前事不忘后事之師，我們的祖國，我們的母親，一天天的繁盛，二十一世紀的新發(fā)展，我們懷惴著新的夢想與希望，即將踏上征程，尋找屬于我們的天地。

　　古人曾經(jīng)在歷史的長河間寫下壯麗的詩篇，他們教導我們，少年是祖國的未來，少年是祖國的希望;古人遠去，我們?nèi)栽冢�愿終其一生永不放棄，用高度的仰望，不懈的追求，成就如風的少年。

天地之間作文5

　　天有多高，地有多廣。我只是游離在天地之間一粒極其微小的塵埃，借助風力，懸浮在變幻莫測的第N次元空間中。來自另一磁場的強大吸力，我保持平穩(wěn)的速度，離你愈飄愈近。直徑無限擴大的吸盤，將我這顆弱小的顆粒畫作中心點。從此，無論吸盤如何伸張它的野心，我依舊是那永遠不會移位的`圓心。

　　天地之間，從地到天，從天到地，萬事萬物，飄渺神奇。風，溫柔拂過臉龐，亦或無情刮過耳沿留下陣痛；云，宛如閨中待嫁的大戶小姐溫婉多姿，又如受柴米油鹽困擾的貧家農(nóng)婦憂愁滿面；雨，滋潤了大地干巴巴的皮膚，如若觸怒他，又將爆發(fā)它吞噬大地萬物的千秋之志......

　　自然生態(tài)，瞬息萬變。潮海茫茫，人心難測。眾生蕓蕓，難以權(quán)衡。塵埃雖小，流動性能巨大，又有誰愿意死守圓心之位？我將自己描粗加黑，無法用肉眼觀看到的實心圓體，擁有了自己無以計數(shù)的半徑。

　　千軍萬馬的實力，誰可撼動？任風云之變，由雨作妖作怪，我隨著吸盤抱團前行，日晝交替，前進的周長數(shù)值越發(fā)見長！

　　天地之間，誰能逍遙？山河盛宴，汪洋澎湃......

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