知足常樂(lè)作文（通用23篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的知足常樂(lè)作文，歡迎閱讀與收藏。

　　知足常樂(lè)作文 1

　　老子道：“知足之足，常足矣。”意在說(shuō)明人只有知足，才能快樂(lè)。

　　那么何以見(jiàn)得？

　　比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不斷地沉浮，但依舊過(guò)得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什么？因?yàn)樗�知足啊，即使只有一簞食，一飄飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風(fēng)雨，他也能吟詠?zhàn)匀簦�緩步而行，欣賞風(fēng)雨的美景，在同行的人都忙亂之時(shí)，只是瀟酒地往前走——“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權(quán)芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”面對(duì)突出如其來(lái)的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風(fēng)景，不才是自然送來(lái)的禮物嗎？也許就是本著這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后，還能自若地游歷山河，拋開(kāi)功名，踏遍煙火地，覺(jué)得人間值得。

　　再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場(chǎng)，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒(méi)有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他，他擁有的何止他所拋棄的？他擁有整個(gè)自然！歸途中山鳥(niǎo)作樂(lè)，一瞥就見(jiàn)到南山，路上鳥(niǎo)語(yǔ)花香，抬頭，是屋上升起的`炊煙縷縷。他有的何其少，又何其多！于是陶淵明滿足其間，過(guò)得灑脫又無(wú)慮。

　　再者如獨(dú)守陋室的劉禹錫，雖稱(chēng)”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經(jīng)相與，陋室中也可以樂(lè)在其間；柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開(kāi)雜念，回歸本真，落第又如何？何況青春只一餉！于是他只愿讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂(lè)于其間，就算過(guò)得庸俗平凡，只要快樂(lè)，又有什么不好？他們知足，所以常樂(lè)。

　　如今我們的生活不也是如此么？就算現(xiàn)在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn)，不也為平淡無(wú)奇的日常添了多彩的一筆嗎？收獲甜的時(shí)候，我們不也很快樂(lè)嗎？所以何不知足？何不珍惜？只有我們真正為自己所有的而滿足，才能常樂(lè)啊。

　　知足常樂(lè)作文 2

　　金錢(qián)對(duì)于幸福生活是必要的，但不是必須的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢(qián)不能買(mǎi)到的。

　　最近熱播的《知足常樂(lè)》不知大家有沒(méi)有看過(guò)?劇中涉及到了錢(qián)、權(quán)。苦苦追隨金錢(qián)與權(quán)勢(shì)，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒(méi)有有心人從劇中悟到了什么呢?這個(gè)社會(huì)，很美好卻夾雜著一股股的壞勢(shì)力。你真的喜歡錢(qián)嗎?不，其實(shí)是為了讓家人享受到更好的服務(wù)，有更好的生活，對(duì)吧?后來(lái)，你成功了。你是有錢(qián)人了，可是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開(kāi)始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。

　　總而言之，有一個(gè)幸福美滿的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的'一個(gè)小齒輪，每天會(huì)像發(fā)條那樣忙來(lái)忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時(shí)，那種疲勞感會(huì)不會(huì)煙消云散?你會(huì)不會(huì)感到自己的一切的付出都是值得的呢?

　　生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每天知足常樂(lè)，努里的工作，自然地面對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡(jiǎn)單，那么生活就會(huì)對(duì)你簡(jiǎn)單。或許會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。

　　那些出現(xiàn)在約會(huì)節(jié)目上的女生們，你們是真的找不到合適的人選了么?我看你們個(gè)個(gè)長(zhǎng)得貌美如花，卻是剩女，實(shí)在不知為何?記得某約會(huì)節(jié)目上有人說(shuō)過(guò)，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車(chē)上笑。呵呵，我不得不承認(rèn)，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢(qián)。

　　金錢(qián)，只能滿足你一時(shí)的需要，而那種真摯的愛(ài)，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不可以聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。

　　我想問(wèn)：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?

　　知足常樂(lè)作文 3

　　從前有一個(gè)農(nóng)民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此。可有一天這個(gè)農(nóng)民在地里翻土?xí)r，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。

　　此后，農(nóng)民便整日抱著它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過(guò)去。有一日，他突發(fā)奇想拿著鋤頭便向地里跑去，旁人見(jiàn)怪便問(wèn)道：“咦，這不是幸運(yùn)星嗎？怎么還去耕地呢？不應(yīng)該在家里享福嗎？”農(nóng)民說(shuō):“聽(tīng)市里人說(shuō)金羅漢有18個(gè)，我才有一個(gè)，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來(lái)不可。”說(shuō)完便連忙跑到地里，到處刨坑挖洞，不理農(nóng)事，家中一年顆粒無(wú)收。一年又一年，最后農(nóng)民因勞累過(guò)度而去世了。

　　故事中的農(nóng)民本可以靠著這樽金羅漢過(guò)上幸福富裕的生活，而正因?yàn)檗r(nóng)民的不知足，才讓他最后一無(wú)所有。所以“知足常樂(lè)”便是獲得幸福的不二法門(mén)。

　　“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單，只要對(duì)自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒(méi)有而希望擁有的東西，想想那些生活條件不如你的人，你就會(huì)覺(jué)得自己有多幸運(yùn)。也許你當(dāng)前的生活未能達(dá)到你的預(yù)期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭，誠(chéng)摯的'朋友，你的健康，你的愛(ài)人等。

　　造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人說(shuō):“人之所以痛苦不是因?yàn)閾碛械奶�少，而是想要的太多”，正是因�(yàn)橛�望太多，結(jié)果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿足并不是真正的滿足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會(huì)得到意想不到的快樂(lè)。

　　不與別人盲目攀比，自己就會(huì)悠然自得。不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂(lè)常在。不刻意追求完美，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦。活的太累會(huì)痛苦不堪，知足常樂(lè)！

　　知足常樂(lè)作文 4

　　何為知足？滿足于自己所應(yīng)得到的就是知足。何為知足常樂(lè)？因滿足于自己所得到的而快樂(lè)，就是知足常樂(lè)。為何知足常樂(lè)？在這個(gè)物欲橫流、紙醉金迷的社會(huì)，你不知道什么時(shí)候會(huì)被金錢(qián)迷眼，被權(quán)利俘虜，被欲望主使，因此，知足常樂(lè)就是這個(gè)社會(huì)最好的生活態(tài)度。

　　知足常樂(lè)，才能不被嫉恨沖昏頭腦。每個(gè)人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足于自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那么你很有可能會(huì)被嫉恨控制，這種事情在中學(xué)生中是十分普遍的，輕則言語(yǔ)侵犯，重則實(shí)行偷竊。這樣的事情對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處，不被發(fā)現(xiàn)便會(huì)滋長(zhǎng)僥幸心理，一旦發(fā)現(xiàn)便聲名狼藉，有何快樂(lè)可言？只有知足才能守住自己的心，才能過(guò)得快樂(lè)。

　　知足常樂(lè)，才不會(huì)被卷入是非。有人的地方就會(huì)有是非，這是不可避免的'。知足常樂(lè)，說(shuō)明你甘于平淡，因?yàn)槟愀视谄降�所以是非不�?huì)落到你身上；反之，你不能知足常樂(lè)，即使是非不找你，也會(huì)把你卷入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒(méi)什么牽扯，它也會(huì)將你卷入，誰(shuí)讓你不甘于平淡呢？所以我說(shuō)知足才能甘于平淡，甘于平淡才能夠避免你卷入是非，沒(méi)有是非紛擾，你才會(huì)快樂(lè)。

　　知足常樂(lè)，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，這是十分正常的。但是，讓欲望瘋長(zhǎng)而不加以節(jié)制，這是不正常的。權(quán)欲、錢(qián)欲、名欲讓多少人為之瘋狂？打了一批又一批，不法企業(yè)關(guān)了一家又一家，明星丑聞曝光一個(gè)又來(lái)一個(gè)。我為這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。橫行，百姓受苦；奸商囂張，百姓受傷；丑聞連連，孩子受害。這些人到最后害人終害己。為什么會(huì)造成這樣的后果？因?yàn)樗麄儾恢�足，不擇手段地滿足自己無(wú)限膨脹的欲望，所以我說(shuō)只有知足才能控制欲望，才能開(kāi)心快樂(lè)。

　　如果所有人都能知足，那么是不是會(huì)減少很多悲劇的發(fā)生？人來(lái)到這個(gè)世界上走一遭，不就是要開(kāi)心快樂(lè)嗎？如果走到最后，只有填不滿的欲壑，那么你來(lái)這個(gè)世界做什么呢？

　　知足常樂(lè)作文 5

　　常言道：“知足常樂(lè)。”每個(gè)人都應(yīng)該要有一顆知足的心，生活才會(huì)過(guò)得愉快、喜樂(lè)，不會(huì)因得不到想要的東西而難過(guò)。

　　有時(shí)人們會(huì)只要求得到自己沒(méi)有而渴望的東西，卻不曾仔細(xì)深思過(guò)，自己已擁有的東西，是否在生活中已經(jīng)足夠了。

　　“你有沒(méi)有留意自己身邊的一切？有沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己其實(shí)很幸福？”這句話就像熱鐵烙膚般的烙印在我的腦海里。想一想，以往我想要的東西，其實(shí)都已經(jīng)是不必要的了！因?yàn)槲以缫褤碛校�因�(yàn)槲乙押苄腋＃瑳](méi)有再購(gòu)買(mǎi)的需要，只是一直有“喜新厭舊”的毛病。當(dāng)我們?cè)诼裨箷r(shí)，時(shí)常忘記這個(gè)深思的步驟，而控制不住的要求，導(dǎo)致我一直覺(jué)的自己一點(diǎn)都不幸福，總是缺少了一點(diǎn)什么。這時(shí)的我已經(jīng)走錯(cuò)路了！我應(yīng)該要選擇另一條路：知足的路，讓自己懂得不能一味的要求，要知道自己是很幸福的！

　　當(dāng)然，要控制是很難辦到的，我們會(huì)因著一些誘惑，忍不住而產(chǎn)生一些貪念。雖然如此，我們還是要盡力而為的控制自己，相信我們一定會(huì)越做越好。

　　但是切記，絕不能一而再再而三的放縱自己，想要什么就得到什么，這樣的后果是會(huì)非常可怕的'。有些人從小就很被嬌寵，什么東西都得的到，長(zhǎng)大后就變得嬌生慣養(yǎng)，什么事都只會(huì)依賴(lài)人；有些人認(rèn)為錢(qián)是自己的，要什么就可以買(mǎi)什么，等到變成窮光蛋時(shí)，就開(kāi)始財(cái)迷心竅，什么事都做的出來(lái)……這些都可能是放縱自己的后果。所以要時(shí)常警惕自己要學(xué)習(xí)控制。

　　身為父母的也要提醒孩子，教導(dǎo)孩子這項(xiàng)不能忽視的道理，讓小孩養(yǎng)成習(xí)慣。有些父母因?yàn)楹⒆邮芰藙?chuàng)傷，就想辦法賺錢(qián)，用金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)彌補(bǔ)孩子的創(chuàng)傷，但結(jié)果呢？可能只會(huì)把自己搞的席不暇暖、食不知味，小孩可能成了貪得無(wú)饜的習(xí)慣，這一點(diǎn)都不值得。

　　總而言之，人心只要懂得知足，就算生活過(guò)得簡(jiǎn)普，一生過(guò)得坎坷，生活還是會(huì)快樂(lè)。況且，貪心的后果可是一發(fā)不可收拾的，不是嗎？

　　知足常樂(lè)作文 6

　　我們都是生命的過(guò)客，每個(gè)人都只不過(guò)是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點(diǎn)、走得慢一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，對(duì)有些東西看得淡一點(diǎn)，知足常樂(lè)。

　　知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。”這正是為什么乞丐可能因?yàn)槎鄵煲粋�(gè)塑料瓶就會(huì)感到快樂(lè)，而富豪很有可能只因?yàn)樯賿炅艘辉�錢(qián)而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡(jiǎn)單、滿足的快樂(lè)，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結(jié)不已。知足讓每個(gè)人的世界觀都能發(fā)生改變，而它卻是快樂(lè)的翅膀，讓每個(gè)人都能自由地翱翔。

　　知足使自己快樂(lè)。生活的智慧正是讓我們做好任內(nèi)的工作，不要過(guò)多地?fù)胶贤饷娴氖拢�這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒(méi)有過(guò)多的欲望，生活的快樂(lè)也會(huì)因知足而更簡(jiǎn)單純粹。

　　知足是精神的智慧。“智者樂(lè)山山如畫(huà)，仁者樂(lè)水水無(wú)涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。”陶淵明，歸隱山林，醉心山水的豁達(dá)與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭(zhēng)，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足于山水之間，與酒和茶作伴，達(dá)到了“出世”的境界，知足常樂(lè)，無(wú)欲無(wú)求。

　　精神的智慧讓我們能從點(diǎn)滴平凡的事中體悟快樂(lè)。“事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。”在紀(jì)昀的生命中一直秉承著這樣的`處事態(tài)度，一生中心意順?biāo)欤�即使是在逆境中也能品出滋味與樂(lè)趣。知足常樂(lè)，也是讓我們要滿足于點(diǎn)滴小事，放大點(diǎn)滴快樂(lè)。

　　知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡(jiǎn)單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂(lè)。

　　知足常樂(lè)作文 7

　　本來(lái)在好幾天之前，某人就說(shuō)之前投資的那個(gè)簽到軟件，可能出現(xiàn)了問(wèn)題，對(duì)方給出的條件，要么就是升級(jí)就是繼續(xù)多投資，要么就是可以收本消號(hào)，然后當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)就是，自己才投資了，剛剛?cè)�天，如果就這樣放棄，真的是有些不甘心，好在這個(gè)商家還算特別的有良心，最起碼能夠讓你收回本錢(qián)來(lái)！

　　最后的結(jié)果倒是自己也如愿以?xún)斄耍瑢?duì)方真的是把本錢(qián)都給了！并且在三天的時(shí)間累，自己掙了100多一點(diǎn)，想一下，心里也是特別開(kāi)心。

　　畢竟知足常樂(lè)是自己一貫有的作風(fēng)！

　　然后就是某人的賬號(hào)，因?yàn)橹�前本錢(qián)已經(jīng)回來(lái)了，所以就沒(méi)有銷(xiāo)號(hào)，也就自己每天依舊給簽到著，當(dāng)時(shí)的想法是，如果對(duì)方不那么著急的處理，接下來(lái)的事情，那么某人每天還是可以簽到領(lǐng)錢(qián)的！

　　事實(shí)好像正如自己所愿，接下來(lái)的三四天時(shí)間里，自己每天都能夠簽到到賬，好像是有四天的時(shí)間吧，自己每天按時(shí)簽到，按時(shí)提現(xiàn)，然后第二天也能夠到賬了，心里也感覺(jué)挺開(kāi)心的！

　　今天晚上，到了之前提現(xiàn)的時(shí)間，自己這一次打開(kāi)這個(gè)鏈接的.時(shí)候，發(fā)現(xiàn)鏈接已經(jīng)打不開(kāi)了，不只是之前的鏈接，打不開(kāi)，就連之前的那個(gè)APP軟件都打不開(kāi)了，然后自己就有種，這下徹底完蛋了的感覺(jué)！

　　不過(guò)能夠超出預(yù)期這么多天，也算是知足了！畢竟某人當(dāng)初只是投資了360塊錢(qián)，現(xiàn)在本錢(qián)回來(lái)還賺了好幾百，也算是真的知足了！

　　雖然想一想，明天可能沒(méi)法再提現(xiàn)到賬，心里有點(diǎn)空落落的！

　　但是想一下之前投資和收入，心里還是挺開(kāi)心的！知足常樂(lè)，一直都是不錯(cuò)的！

　　知足常樂(lè)作文 8

　　在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢?知足者常樂(lè)，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候，不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

　　其實(shí)，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會(huì)擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”的情趣;有了知足，也許你會(huì)擁有“去留無(wú)意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的'腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以，知足者常樂(lè)，讓我們都知足的看待問(wèn)題，看待人生吧!

　　問(wèn)世間樂(lè)為何物，一切盡在知足中。

　　我最喜歡和朋友一起玩了，朋友來(lái)我家的時(shí)候，我心里很高興，恨不得把我所有的東西都拿出來(lái)。朋友走了，我心里覺(jué)得空蕩蕩的，不高興，有時(shí)候還會(huì)耍點(diǎn)脾氣，媽媽就給我講，人要學(xué)會(huì)知足。

　　早上，我和好朋友去學(xué)游泳，他和我在一個(gè)組，我們倆一起練習(xí)，一起玩耍，一起進(jìn)步，我應(yīng)該知足了。

　　中午，他爸爸來(lái)接他，我覺(jué)得不開(kāi)心，還有點(diǎn)失落，他就和他爸爸商量，可不可以跟我再玩一會(huì)兒，他爸爸同意了。我們倆開(kāi)心極了，我應(yīng)該知足了。

　　我們倆一起回到家，一起吃飯，而且吃得很香，把所有的飯都吃的一干二凈，我應(yīng)該知足了。

　　吃完飯，我倆趴在床上，每人抱個(gè)被子，電風(fēng)扇吹著，電視調(diào)到最喜歡的動(dòng)畫(huà)片，看的嬉皮笑臉的，兩個(gè)人都跳起來(lái)了，我應(yīng)該知足了。

　　媽媽一聲令下，我們倆光著小膀子，又一塊兒睡覺(jué)，而且媽媽說(shuō)我們倆的動(dòng)作一模一樣，我還抱著一只烏龜，睡的呼呼的，我應(yīng)該知足了。

　　下午，朋友的媽媽來(lái)接他，我送他到門(mén)口，他坐車(chē)走了，我心里空蕩蕩的，真想多玩一會(huì)兒，媽媽說(shuō)：“干什么都要知足，這樣才能常樂(lè)。”

　　今天我懂得了知足常樂(lè)，你懂了嗎?

　　知足常樂(lè)作文 9

　　四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)。“我的運(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造。”這句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會(huì)為了一次的`比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活，看待生命!知足常樂(lè)，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

　　而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。最后，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。：

　　因?yàn)橹�足，所以常�?lè)。

　　李娜在前日比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的理解了訪問(wèn);王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福!

　　當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)!

　　知足常樂(lè)作文 10

　　知足乃快樂(lè)之本源。

　　記得我小時(shí)候，親人長(zhǎng)教育我:"人要懂得知足，越是知足的人，他越富有，而不知足的人，他往往是貧窮的。" 小時(shí)候我總是傻傻的笑著答應(yīng)，卻始終未能明白它真正的含義。 長(zhǎng)大后，我是愈加的明白，很多人或事是我們無(wú)法改變的，那么大可不去改變他，對(duì)于自己所擁有的一切都感到幸運(yùn)不是整天的抱怨，這樣我們每天的笑臉也就會(huì)常掛在我們的臉上，而往往那些抱怨自己一無(wú)所有的人，往往越是身無(wú)分文 。

　　杞國(guó)有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)天要塌下來(lái)，而他整天在擔(dān)心天真會(huì)塌下來(lái)，于是，他整天悶悶不樂(lè)，當(dāng)有一個(gè)人問(wèn)他，在憂郁什么的時(shí)候，他同樣回答他在憂郁天會(huì)塌下來(lái)，對(duì)于這種根本就不會(huì)發(fā)生的`事，我們不必要憂郁，即使它真正的發(fā)生了也是我們無(wú)法改變的事情，那么還不如滿足于當(dāng)下的生活，把握每分每秒讓自己充實(shí) ，讓自己快樂(lè)。

　　讓別人快樂(lè)是仁慈，讓自己快樂(lè)是智慧，而懂得知足是人最大的智慧！

　　知足常樂(lè)作文 11

　　清朝申居鄖曾說(shuō)過(guò)：“貴莫貴于無(wú)求，富莫富于知足。”知足常樂(lè)，展現(xiàn)的是一種平常淡然的心態(tài)、肯定自我的信念。

　　知足而有常樂(lè)，給人生自由飛翔的翅膀，給幸福永恒不朽的生命。

　　人的私欲是無(wú)止境的，古人說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”人不能為了利益不顧一切，而知足正是一種底線，一種約束。理性的進(jìn)取也應(yīng)以知足常樂(lè)的心態(tài)為根基作為理性的制約。

　　不知足往往會(huì)導(dǎo)致人們用不得當(dāng)不符合德行的方法，達(dá)到人們欲念的短暫滿足，由此給人們帶來(lái)的極大精神壓力和不良的社會(huì)效應(yīng)，也并不會(huì)帶來(lái)“常樂(lè)”。這正是因?yàn)闆](méi)有適可而止的精神和知足常樂(lè)的心態(tài)而造成的。

　　人要得到歡樂(lè)，關(guān)鍵要有一種達(dá)觀的心態(tài)。知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的根本需求。常樂(lè)的知足，不會(huì)讓人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而會(huì)對(duì)現(xiàn)有成績(jī)的充分肯定，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。

　　知足常樂(lè)，更是一種不求聞達(dá)的`精神境界。

　　古人的“布衣桑飯，可樂(lè)終身”是一種知足常樂(lè)的表率；“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂(lè)的純凈雅致；“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”中盡顯陶淵明知足常樂(lè)的陶然；沈復(fù)所言“老天待我至為厚矣”表達(dá)著知足常樂(lè)的真情實(shí)感。

　　更多的時(shí)候，平凡又簡(jiǎn)單的生活才是知足常樂(lè)的朋友。知足常樂(lè)正是無(wú)窮的私欲和簡(jiǎn)單的資源之間達(dá)到平衡，知足是常樂(lè)的前提，常樂(lè)是知足的結(jié)果。

　　知足常樂(lè)，知前樂(lè)后，也是透析自我，定位自我，放松自我。這樣，我們才不至于好高騖遠(yuǎn)，迷失方向，碌碌無(wú)為，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。

　　知足常樂(lè)作文 12

　　古人云：人生不如意事十之八九。

　　我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè)。

　　塞翁失馬，焉知非福。這個(gè)故事就是一個(gè)很好的例子，比如他兒子摔斷了腿，他卻說(shuō)這未必不是一件好事；過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因斷了一條腿而躲過(guò)了一劫。所以，這篇故事教育我們要知足常樂(lè)！

　　知足常樂(lè)，要求我們用正確的心態(tài)去面對(duì)寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的.豁達(dá)也許沒(méi)有幾個(gè)人能做到，但知足常樂(lè)，無(wú)疑是一劑良藥，幫助我們?cè)诜比A的生活中養(yǎng)成一個(gè)良好的心態(tài)，用一顆感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在。

　　知足者，代表他對(duì)現(xiàn)狀的肯定，過(guò)得快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)他可以用更好的心態(tài)去規(guī)劃未來(lái)，并非放棄追求。知足者，哪怕貧窮也能活得很快樂(lè)。不知足者，貪婪欲望不止的人，又何曾真正快樂(lè)過(guò)呢。

　　總有人忘了今天，去苦苦尋找記憶中快樂(lè)，或觀望那還未到來(lái)的明天。擁有的，不知足；得到的，不珍惜。人，總是在失去的時(shí)候追悔莫及。人的欲望，永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，正是因?yàn)檫@種不知足，成為了活得不快樂(lè)的源泉。

　　一個(gè)人要學(xué)會(huì)知足。知足貴在一個(gè)人能夠看穿名利，什么事都以誠(chéng)待人，這樣才可以真正體會(huì)人間的溫暖，才會(huì)真正感受到生命的價(jià)值和意義。一個(gè)將名利看得很重的人，他會(huì)變得麻杯仁，唯利是圖，雖然物質(zhì)上的生活很富裕。充實(shí)，但精神上的空虛卻難彌補(bǔ)，他的人生是不會(huì)快樂(lè)的。

　　著名的布雷默曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)不在于事情，而在于我們自己。

　　正如人之常言，知足常樂(lè)。

　　知足常樂(lè)作文 13

　　可悲可嘆，一場(chǎng)春夢(mèng)，過(guò)去的，就不要再想，知足而常樂(lè)。我讀過(guò)一篇文章，是一個(gè)叫作吳玉樓的人寫(xiě)的，這文章的題目是《觸摸春天》。

　　它講述一個(gè)非常夢(mèng)幻而又真實(shí)的故事：作者鄰家有個(gè)小孩子，小家伙非常可愛(ài)，遺憾的是，她的.眼睛看不見(jiàn)。春天的到來(lái)，使百花齊放，濃郁的花香吸引著小家伙，整天在花香中流連。某天清早，作者正在草地上做操，又看見(jiàn)了那個(gè)小家伙，在花樹(shù)叢中穿梭，她輕輕地停在一株月季前，好似正用心去欣賞這春天的美；她在花香的引導(dǎo)下準(zhǔn)確無(wú)誤地?cái)n住了一朵月季，而讓我驚奇的是，那朵月季上有只白蝶，她似乎也感到了，滿臉的驚喜。許久，她張開(kāi)手放飛了白蝶，慢慢地?fù)P起頭，看那生命留下的痕跡。這文章無(wú)非是說(shuō)熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然、打開(kāi)心靈之窗什么的，可我卻看到了另一層含義：知足常樂(lè)！人身百態(tài)，何人能做到無(wú)欲無(wú)求？沒(méi)有。人有欲望，有野心，那這點(diǎn)是好是壞呢？好？好說(shuō)，野心與欲望是人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，并使科技、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步；壞？更好說(shuō)，人永遠(yuǎn)是貪得無(wú)厭的，不知什么是知足，即使得到的再多，也還是沒(méi)有界限的索取，而這樣“做”的后果，可想而知。

　　不知你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事？有兩只虎，一只在皇宮中衣食無(wú)憂，另一只在草原過(guò)得自由自在，可它們因羨慕對(duì)方的生活，交換了生活方式，結(jié)果，都死了。他們都認(rèn)為對(duì)方的糖永遠(yuǎn)比自己的甜，既不懂得知足，到最后怎可常樂(lè)呢？還不如像那個(gè)懂得知足常樂(lè)的小家伙一樣，學(xué)會(huì)享受自己已有的美呢！我勸人知足常樂(lè)，并不是讓他們變得頹廢，沒(méi)有進(jìn)取之心，而是讓他們?cè)谧鋈俗鍪露疾灰�太過(guò)“極端”，要懂得知足現(xiàn)在自己已有的。在一定的情況下，太大的野心，總是讓人失去理智，生不如死，痛不欲生；反之，知足常樂(lè)，隨遇而安只要自己努力并認(rèn)真地做了，不管結(jié)果怎樣，此生無(wú)憾，不是嗎？

　　說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就只有一句：朋友，記住，知足常樂(lè)，永遠(yuǎn)是好的！

　　知足常樂(lè)作文 14

　　老人們總喜歡說(shuō)一句話，知足者常樂(lè)，實(shí)際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂(lè)!人生在世，屈指數(shù)不過(guò)幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對(duì)別人，到頭來(lái)，只是害了自己，使自己結(jié)識(shí)了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時(shí)也在傷害自己。相反，如果學(xué)會(huì)滿足，對(duì)自己周?chē)�的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會(huì)變得絢麗多彩，擁有更多美好?所以，有時(shí)候細(xì)細(xì)品味，知足者常樂(lè)到也是句很經(jīng)典的話，人，應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足，讓自己更加豁達(dá)，也是一種生活的態(tài)度，畢竟，人學(xué)的豁達(dá)一些會(huì)更舒適不是嗎?

　　工作時(shí)難免會(huì)看見(jiàn)有人抱怨自己的收入，這時(shí)候，為什么不想想還有很多人沒(méi)有收入，靠低保要飯為生;生活中難免會(huì)看見(jiàn)有人氣憤與自己的家人，這時(shí)候，為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在;家庭里難免會(huì)看家有人羨慕別人的生活，這時(shí)候，怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的.安逸。

　　因?yàn)椴蝗鐒e人而變得小肚雞腸，羨慕一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為妒嫉，變得邪惡，而實(shí)際上，最后才知道別人的生活也很累，中國(guó)還有句俗語(yǔ)“家家有本難念的經(jīng)”就是說(shuō)這個(gè)的吧!

　　或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學(xué)習(xí)，可能是工作，可能是家庭幸福。

　　或許你曾羨慕別人比你優(yōu)秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。

　　或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學(xué)業(yè)，可能是能力。

　　只有消極的人，總往壞方面想的人才會(huì)小心眼的嫉妒，換個(gè)角度，生活又是一番美好，那時(shí)候想想這句古話“知足者常樂(lè)”。

　　知足常樂(lè)作文 15

　　或曰：“知足者，常樂(lè)也？”

　　世事繁忙，應(yīng)看這多變的大千時(shí)代，有人平和樂(lè)觀，適應(yīng)著這世間，有人則哀聲嘆氣，永遠(yuǎn)尾隨在時(shí)代后端。他們就如同身處孤島的被困者，樂(lè)觀的人能生存下來(lái)，靜待拯救，悲觀的人則會(huì)永遠(yuǎn)栽在這片荒島上，無(wú)能生存。顯然，知足者常樂(lè)，往往通向光明。

　　如此看來(lái)，說(shuō)明我們對(duì)世間任何事物都要抱有一定的平常心，要學(xué)會(huì)用一顆平和感恩的`心去感謝生命中的困難或幸運(yùn)，懂得知足，生命中就少了幾分怨氣，增添了一些靈氣。

　　但是，過(guò)度知足者也會(huì)得到更多靈氣嗎？這其實(shí)不然，他們會(huì)過(guò)度地安逸于現(xiàn)狀，無(wú)所事事，碌碌無(wú)為，沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，這與那些不知足的，肆意掠取所得的貪婪的人們差不了多少，他們心里都住著黑暗邪惡的人性惡魔，無(wú)時(shí)無(wú)刻不干擾著他們。

　　孩童們能手拿一個(gè)小玩具，樂(lè)呵地自?shī)首詷?lè)半天，不厭其煩，而成人被金錢(qián)束縛，貪污偷稅，內(nèi)心懷揣不安與無(wú)盡的空虛。李白雖風(fēng)流世俗，不受重用，卻道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”和珅權(quán)貴皆得卻仍不知足，留下千古罵名；當(dāng)下的網(wǎng)紅李子柒在深山老林，做著民間美食，安逸地快樂(lè)地生活，有些人也向往這般閑適，跟風(fēng)搬進(jìn)深山，不久后便深感厭煩，只得懨懨離開(kāi)。

　　知足者會(huì)比不知足者得到更多，舒適更多，重要的是，知足是一種人生境界，是對(duì)己對(duì)人皆不強(qiáng)求，但要有自己的抱負(fù)與理想，一需要發(fā)自?xún)?nèi)心享受，而不是相對(duì)于一時(shí)的，潮流的，要將它內(nèi)化于心，用心去知足，而常樂(lè)。

　　適度用心，知足者，常樂(lè)也。

　　或曰：“如何知足常樂(lè)？”

　　也許，將生活中的瑣事視作小樂(lè)，看淡世俗繁華，漸漸地，你的內(nèi)心便會(huì)向著知足，把那杯苦茶看作是人生，品一點(diǎn)，苦一點(diǎn)，回味卻無(wú)窮。把藍(lán)天看作是一首詩(shī)，我們每日一見(jiàn)，卻無(wú)一重復(fù)，詩(shī)情萬(wàn)化。

　　總而言之，我們?cè)谏�活中要知足，不�?qiáng)求，不煩惱，才能常樂(lè)，活出光明。

　　知足常樂(lè)作文 16

　　人要知道滿足，只有易滿足的人才會(huì)知道快樂(lè);不易滿足的人總會(huì)感到愁?lèi)灒�得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西，總認(rèn)為自己缺少的太多太多，總是沒(méi)完沒(méi)了，有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買(mǎi)很多很多的東西，因而和家人鬧矛盾。

　　就拿我的鄰居來(lái)說(shuō)吧。一對(duì)剛結(jié)婚沒(méi)多久的的夫妻;這個(gè)女的長(zhǎng)得很漂亮，也沒(méi)有找工作;而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者，一月工資也就七八百。女的整日游手好閑，上街買(mǎi)一些東西不說(shuō)，一次女的`逛街從外面回家，拎了好些包包，他也不顧剛下班回家的男人，只顧伸手要錢(qián)說(shuō)：“我在街上看見(jiàn)了一套十分喜歡的衣服，要多少多少錢(qián)!”男人聽(tīng)了臉色大變:“你也不找份工作，整日要錢(qián)，哪來(lái)那么多錢(qián)讓你花，你都那么多衣服了，還要都沒(méi)完了，要買(mǎi)自己掙錢(qián)買(mǎi)去啊!”女人聽(tīng)見(jiàn)了，心里十分惱火，扔下包包就跑了出去。

　　這樣不知滿足的人，不只會(huì)使自己不快樂(lè)，還會(huì)影響到家人。所以人要學(xué)會(huì)滿足，這樣才會(huì)快樂(lè)一生。

　　知足者常樂(lè)人人都知道這個(gè)道理。租我家房子的那一對(duì)中年男女。他們倆相親相愛(ài)，斗嘴幾乎聽(tīng)不到。女的在家做飯，男的開(kāi)了一家小賣(mài)部。每日靠別人交的房租和買(mǎi)的小吃生活。還專(zhuān)心提供自己的孩子上學(xué)，一天女人做好飯，給男人端到面前。男人說(shuō)：“喊一聲就行了，怎么又端過(guò)來(lái)了!你吃了嗎?”女人說(shuō)：“沒(méi)有。”男人聽(tīng)了高興的說(shuō)：“這碗你吃吧!我自己去盛：”說(shuō)罷，男人起了身。還有一次是女人從街上回家，為男人買(mǎi)了件t恤衫，男人高興的拿起t恤衫忙換上，女人說(shuō):“你看，好看嗎?合身嗎?”女人見(jiàn)男人如此高興忙說(shuō)：“思思，大小剛好，穿著真好看。”這樣一對(duì)容易滿足的一對(duì)中年男女就這樣沒(méi)有任何憂愁，快樂(lè)，幸福的生活著。

　　知足者常樂(lè)，事實(shí)證明，只有知足，才會(huì)快樂(lè)。

　　知足常樂(lè)作文 17

　　人人都知道“知足者常樂(lè)”，孰不知“不知足才能常樂(lè)”。

　　偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，一生發(fā)明了許多對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的物品，如電燈、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)……。若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí)，就知足了，那么后來(lái)的那些發(fā)明也就沒(méi)有了，人類(lèi)的文明社會(huì)也將會(huì)遲到許多年。我想，這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明，加快了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的步伐，他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂(lè)趣，也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂(lè)。

　　瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機(jī)，使我們?cè)谒�中航行時(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用，想到哪兒去就開(kāi)到哪兒去!萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機(jī)，是人類(lèi)的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的不知足，發(fā)明了電話機(jī)，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠(yuǎn)方的'訊息。

　　他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn)，由于他們的不知足，使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。

　　現(xiàn)代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個(gè)毫無(wú)用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫(xiě)作，終使中國(guó)文壇多了一位新興作家。海倫·凱勒，亦是殘疾人，又聾又啞，可她不甘成為毫無(wú)用處的殘疾人。經(jīng)過(guò)她的不斷努力，終成一位教育家。

　　他們，由于他們的不知足，使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。

　　所以說(shuō)，每個(gè)人只有不知足才能更努力，更發(fā)奮，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂(lè)。在自我獲得快樂(lè)的同時(shí)也為他人創(chuàng)造了更多地快樂(lè)，使得人們的關(guān)系更加親近，社會(huì)更加和諧。

　　就像我們老百姓，在解放初期只想著能解決溫飽就好，可在解決溫飽后，我們又不知足了，就想著奔小康，在過(guò)上小康生活后，又為想過(guò)舒適的生活而努力。也正因?yàn)槿绱耍�我們的社�?huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步。

　　所以，就讓我們“不知足”吧!因?yàn)椴恢�足才能常�?lè)啊!

　　知足常樂(lè)作文 18

　　古人說(shuō)：“知足常樂(lè)”，可是現(xiàn)實(shí)真的是這樣子的嗎？我認(rèn)為知足與快樂(lè)不一定成正比，它是隨著每個(gè)人的感受而變化的。

　　知足常樂(lè)，是普遍人們的認(rèn)識(shí)觀念，就如不為五斗米折腰的陶淵明，他不貪迷于官場(chǎng)、權(quán)力與金錢(qián)，隱居與山林之間，卻作出了千古名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。又如子曰“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷人，不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也”。亦是如此！他們都不在乎外在的，隨自己內(nèi)心而決。

　　世上也有知足卻不常樂(lè)的人，“詩(shī)仙”李白就是如此，“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”。這么高級(jí)的待遇卻仍讓他感到不快樂(lè)，使他‘停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然’。但這也因他來(lái)京是為了展現(xiàn)自己高超的政治才能，但卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，使得他哪怕物質(zhì)得到了知足內(nèi)心卻也快樂(lè)不起來(lái)。

　　既然知足也有不快樂(lè)，那不知足中會(huì)有快樂(lè)嗎？

　　科學(xué)家們就是都具有如此精神，不知足于現(xiàn)狀，卻不斷去探索，并從中收獲快樂(lè)，其中居里夫人就是很好的例子，她的大半生都在不停的探索，尋找人類(lèi)未知的秘密，每一次的接近，都會(huì)使她激動(dòng)快樂(lè)，似乎之前所有的努力都是值得的，也使她最終發(fā)現(xiàn)了鐳，得到了至高的榮譽(yù)。可她卻仍不知足，繼續(xù)新的探索之旅，也從中獲取快樂(lè)，最后發(fā)現(xiàn)了釙，又一次的`震驚了世界。可她仍不滿足，一直堅(jiān)持著探索，直到她生命的最后幾秒時(shí)卻言：“她這一生都十分快樂(lè)”，讓人肅然起敬不知足不快樂(lè)，這種人可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉的——“守財(cái)奴”。一生只知守錢(qián)不花錢(qián)，到死時(shí)也沒(méi)能力去花時(shí)方醒悟，只能死不瞑目了。

　　被貪婪蒙住了雙眼的人，是永遠(yuǎn)得不到滿足與快樂(lè)的！當(dāng)然知足與快樂(lè)也不是等量的，有的人在知足中憂郁；有的人卻自得其樂(lè)；有的人在不足中苦中作樂(lè)；有的人卻在不足中暗自哀鳴。所以只有人的感受好了，才能在知足與不知足中得到快樂(lè)！

　　知足常樂(lè)作文 19

　　中國(guó)有句老話：“知足常樂(lè)”。意思是說(shuō)人若懂得滿足就可以常樂(lè)。

　　誠(chéng)然，對(duì)于普通老百姓來(lái)講，第一要?jiǎng)?wù)是解決溫飽問(wèn)題。溫飽知足了，何不常樂(lè)哉？這種知足當(dāng)指物質(zhì)欲望上的知足，一旦知足，精神上也知足了，從而常樂(lè)。

　　但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活上越來(lái)越知足了，可是就一定常樂(lè)嗎？非也！竊以為精神生活上和物質(zhì)生活上都知足了，這樣才能真正地常樂(lè)！君不見(jiàn)，現(xiàn)在社會(huì)上富二代、官二代、拆二代，他們當(dāng)中的很多人，憑借父輩積累的財(cái)富，而變得坐享其成的'富人，物質(zhì)上很知足。但這些人中的很多人，卻為財(cái)富所累，精神上卻十分空虛。很多人放棄了理想追求，甚至變成了“敗家子”，“啃老族”，生活上的白癡！

　　有的人物質(zhì)上知足了，就變得極度貪婪。我曾聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事。有一男子，看見(jiàn)日日走過(guò)的繁華大街上，新來(lái)了一個(gè)衣著襤褸的乞丐，頓生憐憫之心，忙從口袋里拿了一張百元大鈔遞給他。乞丐連聲稱(chēng)謝。后來(lái)，每次經(jīng)過(guò)此處，他都慷慨地五十、一百地施舍乞丐大額鈔票，乞丐嘗到了甜頭，每次都在此處守株待兔。后來(lái)不幸的事發(fā)生了，有一次，這位男子竟然沒(méi)帶什么錢(qián)，路經(jīng)此處，他就把身上僅有的一塊錢(qián)給乞丐。沒(méi)想到，那乞丐突然站起身來(lái)，打了他一巴掌！怒道：“你這次怎么給我一塊錢(qián)？當(dāng)我沒(méi)有嗎？”

　　何至如此？很明顯，此乞丐經(jīng)常得到他的施舍，物質(zhì)上就不知足了，就會(huì)變得極為極為貪婪，導(dǎo)致精神上變質(zhì)。

　　所以綜上所述，對(duì)于老話“知足常樂(lè)”，我們現(xiàn)代人應(yīng)辯證地看。產(chǎn)生此話的那個(gè)時(shí)代，人們的物質(zhì)生活還不富裕。但隨著現(xiàn)在的社會(huì)，物質(zhì)上越來(lái)越富有，這句話就有一定的歷史局限性了。現(xiàn)代人不應(yīng)僅僅知足于物質(zhì)上的富有，這和其他動(dòng)物何異？我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在精神生活上和理想追求上不知足，這樣才無(wú)愧于我們這個(gè)時(shí)代！

　　當(dāng)今之中國(guó)，正走在民族發(fā)展與振興的康莊大道上，需要每個(gè)中國(guó)人在精神上有“不知足”的精神。這樣我們的民族重新復(fù)興與崛起才指日可待！

　　知足常樂(lè)作文 20

　　“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱夏天的風(fēng)，天上的星笑地上的人，總是覺(jué)得自己擁有的太少……”

　　——題記

　　有時(shí)候常常在想，一個(gè)懂得追求的人會(huì)不會(huì)忽略了現(xiàn)在？一個(gè)經(jīng)常冒險(xiǎn)的人會(huì)不會(huì)喜歡寧?kù)o？人生就像一場(chǎng)賽跑，眼睛里始終只有終點(diǎn)，你拼命向前奔跑，然而你卻忽略了身旁的風(fēng)景，可誰(shuí)也沒(méi)有要停下來(lái)的意思，還在一味地追逐，趕超著一個(gè)個(gè)對(duì)手，沖向終點(diǎn)，像一場(chǎng)無(wú)休止的宿命的輪回。

　　其實(shí)生活不必大風(fēng)大浪、悲喜交加，平平淡淡才是真，不要有過(guò)多的奢求，要懂得知足。

　　知足常樂(lè)，這是古人教導(dǎo)我們的生活準(zhǔn)則，在現(xiàn)今物質(zhì)欲望膨脹的社會(huì)，這一點(diǎn)仍然適用。我們總覺(jué)得自己所擁有的太少，才會(huì)不斷去探索追求，一味地索取而忽略了自己所擁有的。人們的普遍心理是：得不到的東西總是最好的。所以心里會(huì)產(chǎn)生一種想要抓住的感覺(jué)，所以拼盡全力想要抓住，然而多半事與愿違。這時(shí)的我們應(yīng)該停下來(lái)，思考思考我們的選擇是否正確。不是大眾的，都是適合自己的，只有認(rèn)清自己的特點(diǎn)，才能找到適合自己的選擇。

　　有的時(shí)候，想要緊緊握住手中的東西，就像捧起一堆沙握在手心，因?yàn)楹ε率�去所以緊緊握住，卻發(fā)現(xiàn)沙子從手指縫流出，你越是用力，它流失得越快，最后攤開(kāi)手掌時(shí)已所剩無(wú)幾了。生活對(duì)于我們也是同樣的道理。因?yàn)閷?duì)已有的生活不知足，所以拼命去追求，傾盡所有卻一無(wú)所獲。這并不是我們所期望的`，我們?cè)O(shè)想的遠(yuǎn)比這個(gè)要美好許多。停下來(lái)，把握自己現(xiàn)在所擁有的，珍視自己現(xiàn)在所得到的，遠(yuǎn)比苦苦追尋卻一無(wú)所獲要好許多。

　　生活不比小說(shuō)，激情過(guò)后，平淡才真。我們要學(xué)會(huì)知足。以前總是相信，有更好的會(huì)在前方，就不顧一切地漂洋過(guò)海用盡一生尋找，累了，倦了，卻找不到，才忽然發(fā)現(xiàn)最美好的還停留在當(dāng)初的地方。珍惜現(xiàn)在，滿足于現(xiàn)在所擁有的，我們會(huì)活得更加快樂(lè)。過(guò)多的奢求只會(huì)給自己平添煩惱。知足就好，快樂(lè)常伴。

　　知足常樂(lè)作文 21

　　人生并不是一帆風(fēng)順的，有的人生來(lái)便樂(lè)觀豁達(dá)，而有的人卻充滿悲觀。這也就使得原本站在相同起點(diǎn)的二人有截然不同的結(jié)局。

　　知足者，常樂(lè)也。

　　英國(guó)新聞界的風(fēng)云人物，倫敦《泰晤士報(bào)》的老板——萊斯樂(lè)輔爵士，一直看不起身無(wú)大志的人。當(dāng)《每日郵報(bào)》已屬于他的時(shí)候，他還希望能夠吞并《泰晤士報(bào)》，經(jīng)過(guò)一番努力后，他最終實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。

　　他曾問(wèn)一個(gè)剛滿三個(gè)月的`助理編輯：“你滿意你現(xiàn)在的職位嗎？你滿足你現(xiàn)在每周50元的周薪嗎？”當(dāng)那位職員面帶自足神情并答復(fù)已覺(jué)得滿意的時(shí)候，萊斯樂(lè)輔便馬上將他開(kāi)除，并十分失望地說(shuō)：“你應(yīng)該了解，我不希望我的手下以每周50元的薪金便已滿足，而終止他前途的發(fā)展。”

　　平庸的人之所以一無(wú)所成，就是因?yàn)樗麄兲�容易滿足而不求進(jìn)取，一旦得到舒適安逸的位置，便得過(guò)且過(guò)混日子。他們怕因不滿足而感到痛苦，竭力抑制自己的欲望，消磨自己的意志。

　　知足者常樂(lè)，常樂(lè)者知足。大詩(shī)仙李白的一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他的豁達(dá)表現(xiàn)出他的快樂(lè)、自足。知足，可以算是人生的一個(gè)最高境界了。于我個(gè)人而言，想做到知足，難度是一定在的。但許多人卻能夠做到，并且獲得快樂(lè)。

　　天黑有燈，下雨有傘，四季有人相伴……這些不都值得我們?nèi)フ湎В瑩P(yáng)起嘴角去對(duì)待嗎？

　　小孩最容易知足，孩子們的快樂(lè)不過(guò)是捉一只蝴蝶，玩一會(huì)兒游戲，又或是有好吃的東西吃。但伴著成長(zhǎng)，我們都漸漸失去了童心，欲望也在與此同時(shí)增長(zhǎng)著，就如《儒林外史》中的匡超人，他也曾是個(gè)孝順父母、心地善良的人，但隨著他當(dāng)了官后，他可以拋棄父母，花言巧語(yǔ)欺騙妻子回娘家，自己另娶，還可以翻臉不認(rèn)恩師……讀者在為之感到心痛的同時(shí)，也引發(fā)我們的思考，不知足的下場(chǎng)，怎會(huì)如此可悲呢？

　　星星發(fā)光是為了讓每個(gè)人有一天都能夠找到屬于自己的星星。我們也是如此，相信自己，并且自足。

　　我們確乎是得漸漸學(xué)會(huì)知足，去迎接更美好的人生！

　　知足常樂(lè)作文 22

　　知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無(wú)底之洞，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的`欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過(guò)鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂(lè)。

　　縱觀古今，官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類(lèi)：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái)，便又是知足至上了。

　　現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字，所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢(qián)第二的心理，便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機(jī)會(huì)，那么即使你闖關(guān)成功，但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒(méi)，哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。

　　知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂(lè)!

　　知足常樂(lè)作文 23

　　有兩個(gè)人行走在沙漠中，他們身上都只剩下半瓶水。悲觀的那個(gè)人哀嘆道：“哎，只剩半瓶水了，怎么走出沙漠？”而樂(lè)觀的那個(gè)則欣喜地歡呼：“太好了，還剩半瓶水，一定可以走出沙漠！”顯而易見(jiàn)，一定是后者走出了沙漠，而前者定喪命于自己的消極。所以說(shuō)，知足常樂(lè)。

　　知足常樂(lè)，是不拘于世俗的逍遙。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”陶淵明居住田園，不經(jīng)意一瞥入眼的山，偶然之間采得的菊，在他眼中卻如此恬靜美好。他不拘于世俗，逍遙自在，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)和榮華富貴。但是他并不因此消極惆悵，因?yàn)樗�有一顆知足常樂(lè)的心。歸途中山鳥(niǎo)為樂(lè)，南山作伴，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，抬頭便見(jiàn)屋上升起的炊煙縷縷。他滿足其間，過(guò)得灑脫無(wú)慮。

　　知足常樂(lè)，是不屈于挫折的從容。蘇東坡一生仕途坎坷，在官場(chǎng)沉浮，卻不為波瀾所打擊，為何？因?yàn)樗�知足常�?lè)，即使只有一簞食，一瓢飲，他也能從容道出：“人間有味是清歡。”即使途中遇雨，他也能吟詠?zhàn)匀簦�緩步前行。同行人皆狼狽時(shí)，他聆聽(tīng)雨韻，吟道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”將“穿林打葉”的風(fēng)雨當(dāng)做背景音樂(lè)，這種隨遇而安，樂(lè)觀曠達(dá)，知足常樂(lè)，使蘇東坡經(jīng)歷大起大落后，仍泰然自若，踏遍煙火地，覺(jué)得人間值得。

　　知足常樂(lè)，是國(guó)家王朝興盛的根源。拿破侖是法國(guó)歷史上偉大的軍事家。在他的統(tǒng)治下，法國(guó)領(lǐng)土越來(lái)越大。他卻妄想統(tǒng)治歐洲，終在與俄一戰(zhàn)后，軍隊(duì)元?dú)獯髠�，�?shì)力日落西山；隋煬帝在位期間開(kāi)創(chuàng)科舉制，修建大運(yùn)河，對(duì)后世頗有影響。但貪心不足，頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，濫用民力，導(dǎo)致民變頻起，造成天下大亂，隋朝覆滅。倘若他們知足常樂(lè)，結(jié)局定不會(huì)如此。

　　老子道：“知足之足，常足矣。”意在說(shuō)明人只有知足才能快樂(lè)，就算現(xiàn)在的.生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜，哪怕只有零星一點(diǎn)，也為我們平淡無(wú)奇的日常，增添絢麗多彩的一筆，難道不是嗎？收獲甜時(shí)，我們不也很快樂(lè)嗎？如同品嘗一杯苦中帶甜的卡布奇諾。只有滿足于甜，才能體會(huì)其香醇與美好。

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