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何為“孝”作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的何為“孝”作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
何為“孝”作文1
歲月的長河，源源流長，經(jīng)無數(shù)次的奔流，翻騰，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝無疑是其中一顆流光溢彩的明珠。但，何為孝？
每個人對孝的看法都是不盡相同看法，因看法的迥異，便有無數(shù)種盡孝的方式。但孝的本質(zhì)卻是統(tǒng)一的。
孝是一則加法，它等于愛加感恩。古時有一個人，家里一貧如洗。他以乞討為生。人們就笑稱他為楊乞兒。每一次他乞的飯菜都拿回家供奉父母。他忍著饑餓讓父母先吃，而自己則在一邊像小孩一樣又蹦又跳，使父母高興。是什么能讓他拋卻尊嚴做到如此地步？那便是一顆懷有愛和感恩的心。或許這便是孝。
孝是一則減法，它等于理解減埋怨。小時候，父母在我們心中是一無所不能的存在。我們無所顧忌的崇拜著他們，依賴著他們。可漸漸的，我們長大了，與父母的戰(zhàn)火便就此拉開序幕。我們埋怨他們的不理解，埋怨他們的落伍，他們的啰嗦？我們很難注意到他們的頭發(fā)已不再烏黑，他們的背已不再高大，他們的皮膚已不在光滑……我們給陌生人尚能以耐心和理解，可唯獨他們，我們卻選擇了忽視。因為愛來的太理所應(yīng)當(dāng)，我們便少了那去莊嚴對待的心。以莊嚴的態(tài)度去對待，加以理解和耐心，或許這便是孝。
孝是一則乘法，它等于幸福乘滿足。記憶猶新的是有朋友曾對我說：我從未懼怕過黑夜，因為我的心中始終有一股幸褔和滿足。她總是迎著凜冽的冬風(fēng)離家，踏著清冷的月光回去。幾十分鐘的.山路，漆黑的夜，搖曳的孤獨，她走出了一條孝道。因為她知道家里年邁的奶奶在等她，她是無所畏懼的。并非是一種包袱，而是能在其中收獲一種幸福和滿足。或許這便是孝。
孝是一則除法，它等于真心除冷漠。有一個大學(xué)畢業(yè)生不愿撫養(yǎng)他的父母。他說：這一切都是我自己的努力，與他們無關(guān)，我為什么要撫養(yǎng)？
是啊，為什么？孝是不需要理由的。它要以真心的種子種在我們的心地深處。不需要理由。或許這便是孝。
在我心里孝便是以愛建成的一艘船，而我，便是撐船人，載他們渡過歲月的河。無關(guān)責(zé)任，只為真心。
何為“孝”作文2
孝——作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種責(zé)任；一種擔(dān)當(dāng)；更是一種不可遺失的崇高精神。烏鴉可以反哺，羊可以跪乳，但我們對于父母的養(yǎng)育之情卻無以為報，唯一能做的就是孝敬父母。
臥冰求鯉的故事在現(xiàn)在看來確實有點夸張，但為了想吃鯉魚的母親，即使在冰凍三尺河面上，也要用自己的身軀化開冰面，讓母親吃到鯉魚。我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡軟]有如此的偉大，但我們可以以自己的方式來表達自己的孝心。
孝是一個簡單的行為。臨走時的一句“路上小心"可以讓父母內(nèi)心感到溫暖；父母下班后的一杯熱茶可以讓父母感到欣慰。總之，生活中的每一件小事，都可以讓我們擁有孝敬父母的機會。關(guān)鍵是你愿不愿意付出自己的愛。
孝是自身的努力與奮斗。天朦朦亮，中招考試的.號角聲已經(jīng)迫近，進入考場內(nèi)心有些許的緊張。望著考場外驕陽似火的天氣，心情似乎更加煩躁。但想到父親依然堅守在考場外，因此身后有一股強大的力量支撐著我，使我不再緊張。我知道孝敬父親的方式是：盡自己最大的努力考取一個滿意的成績。因此，我以平和的心態(tài)度過了中招考試，也使父親感到了欣慰。
孝是物質(zhì)上的嗎？答案當(dāng)然是不是。當(dāng)今社會，孝可能更多的表現(xiàn)在物質(zhì)方面。現(xiàn)在許多年輕人工作多，壓力大，逢年過節(jié)也只寄一些對父母而言毫無意義的禮物來表示自己的孝心。可你們曾知道，父母需要的只是兒女的關(guān)心與問候？有時你對父母的一句問候，對他們來說可能是無價的，但對你來說可能是最容易忽視的。“千里送鵝毛，禮輕情意重”常回家看看父母，對他們來說都是莫大的幸福。所以請你找點時間，常回家陪陪愛你的父母。
孝是沒有局限性的。無論你身處何方；無論你是貧窮還是富有；無論你是有名氣的人還是普通人，都有孝敬父母的責(zé)任與義務(wù)。而我們青少年是祖國的未來，更應(yīng)該發(fā)揚孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
雖然我們的做法與父母的養(yǎng)育之恩相比甚小，但對父母來說卻意味非凡。因此，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，孝敬自己的父母吧！
何為“孝”作文3
在中國，孝為百善之首。孝為什么？孝，只是孩子對父母的一種態(tài)度；孝，是父母在公司干完活身心疲憊之后的一碗熱湯；孝，是經(jīng)常去孤獨的父母家看望父母關(guān)心父母；孝，是我們有一個好的成就可以讓父母高興。百善孝為先是指把孝放在首位，如果連孝不記得
，那更何況是如何熱愛國家和社會呢？又何談給與家人幸福溫暖。
曾經(jīng)，有一個叫王裒的人，他的母親生前膽小怕打雷，當(dāng)他母親去世時每每有打雷的時候就很傷心的分奔到母親的'墳上說：“孩兒就在此地，母親不要傷心”。在當(dāng)時，古人是的孝是真誠的對待父母，不管父母怎樣只要孩子對父母好，就是孝。孝便是這樣普普通通，毫無一絲甜味的或苦味的白開水，不管如何品嘗都嘗不出味道。可就是這一杯白開水讓父母感到了高興和快樂。父母，不會想方設(shè)法的讓我們買無用的東西，也不會想要求我們必須能掙到多的花不完的錢只是希望能在危機時刻幫上孩子們的忙，在自己孤獨寂寞的時候能打來一個電話來解解悶這些都只是父母的期望。
可是，在現(xiàn)在的中國，人們都只想賺錢而不顧父母的想法，這些人還說：“是對家庭好，為了讓家庭過上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有錢就行的通還需要人們對家庭的溫暖，只有這樣才會給家庭帶來溫暖，人都不喜歡呆在一個毫無生氣的地方，人是一種喜歡在一起的生物，誰又喜歡面對一沓沓的冷冰冰的錢。人掙錢只是為了過更好的生活，那何不在掙到錢之后好好享受一番掙錢的歡樂。做一個有情有感的人，盡管人們一直在賺錢但總會覺得錢賺不完，如此父母總會失去溫暖。
中國曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是指樹想安靜但是風(fēng)總是不停的刮，樹也就沒辦法安靜下來，也是指子女想贍養(yǎng)父母但是父母快去世了沒有時間讓子女贍養(yǎng)，所以說等到父母快逝世再去贍養(yǎng)那時已經(jīng)晚了。為何不現(xiàn)在就好好侍奉父母不讓自己以后失望呢？
人生只有一次，父母將生命給了我們，撫養(yǎng)我們成人，讓我們接受好的教育，就是為了我們好，希望我們可以成才。想想父母之前的作為，我們會如春風(fēng)細雨般感激父母。
何為“孝”作文4
"孝"是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
儒家《孝經(jīng)》開宗明義章曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”，由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。
“孝”是自古以來便存在的，關(guān)于“孝”的實例更是數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)如今亦有典范的“二十四孝”如，臥冰求鯉：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不喜愛王祥，常在其父面前說王祥的是非，因而失去父親的疼愛，總是讓他打掃牛棚。一年冬天，繼母生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，用體溫將冰暖化，從裂縫處捉兩尾鯉魚，王祥喜極，回家將其做成鯉魚湯。從此，繼母像變了一個人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。亦有詩頌曰：“繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。”意思是：繼母在人間有很多，像王祥這樣孝順繼母的人卻在天下難得。直到現(xiàn)在，當(dāng)年王祥臥冰求鯉的地方，依然留著他臥冰留下的痕跡。
我們看孝字的寫法，下面是“子”，上面是“老”。老在上，子在下。這是長幼卑的次序，禮節(jié)。也可以視為子承老，兒子背老父母，這是象形，更是直觀的孝行。
現(xiàn)如今人們的生活節(jié)奏變快了，對于“孝”的理解也變質(zhì)了，現(xiàn)在人們的精力和時間大部分都花費在工作上，對于父母只是偶爾去看看，沒多長時間，便以工作為由說離開，亦或是定期給父母打錢，買補品，更甚者，花大量的金錢將父母送進養(yǎng)老院。人們以為這就是“孝”，其實父母親要的'真的不多，只是一句隨意的問候“爸、媽，你們今天好嗎？”隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興溫馨很久。多抽出一點時間陪陪父母，父母開心了我們就是盡孝了。
百善孝為先，把父母送進養(yǎng)老院的快將父母接出來吧。以前不經(jīng)常回家的快請假陪陪父母吧。珍惜現(xiàn)在這寶貴的時間，陪在父母身邊，孝敬父母。千萬不要讓：“樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在。”這種事情發(fā)生，使得自己懊悔一生。
何為“孝”作文5
貧窮的父母，錢到為孝；孤單的父母，相伴的為孝；脾氣暴躁的父母，理解為孝；患病的父母，照顧為孝；嘮叨的父母，聆聽為孝。
隨著時代的進步，人們的生活理念也在不斷地發(fā)生變化。“孝”的方式也在日也更新。如今，隨著“微信”等聊天平臺普及各家各戶，人們的生活狀態(tài)，思想觀念在這上面逐漸展現(xiàn)出來。
例如，母親節(jié)這天，很多人們在上面曬出自己送給母親的禮物和祝福。雖然，這看似滿滿的孝，卻引來許多褒貶不一的評論。有人說，要為這濃濃的親情點贊；有人說，各種曬只是為了滿足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；還有人說，發(fā)朋友圈的功夫還不如給媽捶背洗腳實在。如此巨大的反差效應(yīng)，讓我不禁陷入了沉思，難道把祝福發(fā)到朋友圈母親就一定感受到了孝了嗎？反之，如果既發(fā)了朋友圈，母親又感受到了孝了呢？
其實都不然。就拿我的母親來舉個例子吧。我的母親算是一個緊跟時代步伐的人，時不時的也會發(fā)個朋友圈來讓網(wǎng)友們點贊。母親節(jié)這天更是如此，母親也像別人一樣發(fā)了一句祝福給我的外婆，句子很樸素，但卻直接地表達了對外婆多年來的養(yǎng)育之恩。雖然這一句小小的祝福顯得如此平常，但也在自己的心靈上得到了慰藉。在現(xiàn)實生活中，母親也是如此每到工作假期，母親都會去外婆家一趟看望她。每當(dāng)外婆身體有什么不舒服的地方，母親也會第一時間問候。我想“孝”就僅僅如此簡單罷了。
孝，在字典中為社會學(xué)意義的'名詞，是指對父母絕對權(quán)威的順從，目的是繁衍后代。中國自西周就開始有孝道。“孝”只是一個代號，關(guān)鍵在于你是否做了，是否只是表面動作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治國，才會使人們安定下來，正因為是他孝敬母親，才會如此。人若無孝，為何要說他是人？因為這個人連最基本的道德都沒有了，那從哪里說德，說他為別人著想更不可能！什么是德？自古以來，人以孝為先。既然不孝，何談以德？只有孝敬父母，尊重老師，才會懂得為他人著想。所以，我認世界上的弟一美德，是孝。可見，孝在中國有多么的重大的深遠影響。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎？知道父母內(nèi)心中的希望嗎？
孝，說簡單也簡單，就像開頭說的那樣，孝，不需要所有方面的滿足，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽光中感動，在靜謐的午夜時光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。
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