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用微光照亮自我作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的用微光照亮自我作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
用微光照亮自我作文1
泰戈?duì)栍幸皇字男≡?shī)：河的此岸暗自嘆息，一切歡樂(lè)定在對(duì)岸：河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆;歡樂(lè)盡在對(duì)岸。
人們總是覺(jué)得“這山望著那山高”，或者“直把杭州作汴州”，同樣，人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西，而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
時(shí)光流變，讓昔日的微光成了渺然的虛恍無(wú)痕;歲月的塵埃，讓思想的結(jié)晶鎖在了知音寥落的舞臺(tái)。這不僅是人類(lèi)的悲哀，更是思想文化的悲哀。
表面上這樣的悲哀源于外界因素的挑釁和誘惑。薩特犀利地揭示了一個(gè)人們不愿承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)：科技對(duì)人文的漠視和侵害。現(xiàn)今各類(lèi)萬(wàn)能的搜索工具早把人心靈中閃爍的微光掐死在了搖籃里面。然而在本質(zhì)上，悲哀源于人類(lèi)的 “三心”：菲薄之心：認(rèn)定自己的思想只是“下里巴人”而非“陽(yáng)春白雪”;依賴(lài)之心：對(duì)于一個(gè)事件或一個(gè)命題，習(xí)慣性地請(qǐng)求網(wǎng)絡(luò)，缺乏獨(dú)立思考;慵懶之心：即便靈感一閃而過(guò)也懶得速記下來(lái)，過(guò)腦即忘隨風(fēng)而逝。
科技的發(fā)展與人類(lèi)的 “三心”結(jié)為聯(lián)盟，微光成了奢侈，似乎靈感只屬于天才，微光是一門(mén) “絕學(xué)”，這樣的后果是科技在掌上眉飛色舞，糜爛生活的姿態(tài)大行其道，可堪思想之花的枯萎頹敗，靈感乍現(xiàn)的涸澤枯竭，社會(huì)文化氛圍的淺顯薄弱。
然而，當(dāng)繁華落盡看到天才作品里被我們舍棄過(guò)的微光時(shí)，我們會(huì)是怎樣的`感受呢?值得注意的是，社會(huì)的發(fā)展從來(lái)是靠大眾文化的前進(jìn)，與每一個(gè)個(gè)體的微光息息相關(guān)。星星之火，可以燎原，點(diǎn)燃微光，亦能照亮整片天空!
首先，這需要基礎(chǔ)教育的普及和平等，從“博”而后“專(zhuān)”，改變公眾對(duì)有關(guān)學(xué)術(shù)、靈感的想法的一貫仰望，以一平和的眼光看待，大師出于大眾，教育的發(fā)展可以營(yíng)養(yǎng)培養(yǎng)大師的泥土。其次，可以學(xué)習(xí)西方開(kāi)發(fā)出靈感的新載體。國(guó)外有專(zhuān)家開(kāi)發(fā)了一款游戲，玩家可以任意組合，尋找蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)，每個(gè)個(gè)體都有可能成為發(fā)現(xiàn)蛋白質(zhì)的大家。再者，我們應(yīng)逐漸告別“三心”，別讓自己的菲薄，依賴(lài)、慵懶主宰了思想，限制了微光。
當(dāng)我們重拾自身的好奇心去關(guān)照生活，我們的微光能聚成一片，集體的微光終成一片光明，照亮的不僅是思想文化界，亦為社會(huì)的發(fā)展照亮了前進(jìn)的方向。
微光屬于天才，更屬于大家。我說(shuō)：河的兩岸歡聲笑語(yǔ)，一片祥和。
用微光照亮自我作文2
有人說(shuō)天才不同于常人的一點(diǎn)即在于他能珍惜，看重自己心靈中的微光。的確，正因常人舍棄了自身的微光，他們得以融入世俗成為沉默的大多數(shù);而那份微光寫(xiě)入作品中，卻成了超脫世俗的驚眾一筆，照亮珍惜他的人，以“天才”的獨(dú)立人格遺留于世。
微光，即如康德評(píng)啟蒙運(yùn)動(dòng)一樣，“助人擺脫加諸自身的愚昧狀態(tài)”。這愚昧并不指智力上的缺憾，而是隨著社會(huì)世俗大流，完全為時(shí)代、社會(huì)所限的'個(gè)人無(wú)力感。因而，心中的一點(diǎn)微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥眾生中辨出自身的人格與價(jià)值，從而超脫社會(huì)的“常人”限制，以獨(dú)立的“天才”而存于世。
我們深知自我的微光來(lái)之不易，卻又將它舍棄，那是源于自身的恐懼。我們害怕在社會(huì)中，若還持著那份微光，違背了大眾取向，就會(huì)成異類(lèi)，被孤立——我們害怕因不舍棄微光而帶來(lái)的孤獨(dú)。于是，微光在不停的求眾中因舍棄自我而遭毀棄，終至我們成為被社會(huì)歸類(lèi)的一員，喪失了自我獨(dú)立人格。
天才們?cè)诒Ａ粑⒐鈺r(shí)也享用著自身的孤獨(dú)。 “當(dāng)你讓寂寞在人群中蔓延時(shí)”，波德萊爾這樣說(shuō)道，“你就真正地?fù)碛辛俗晕摇?”正因?yàn)槲⒐庠醋宰晕覂?nèi)心，所以保持一份微光就意味著與社會(huì)、世俗的不同;因而你要時(shí)刻從人群中抽身開(kāi)來(lái)，在孤獨(dú)與寂寞中與自己對(duì)話，看看你心靈的微光，小心地呵護(hù)著它，為它添油撥芯。 “黑暗中屋內(nèi)那隱隱的燈”，巴金筆下的《燈》不僅是行夜路時(shí)的引領(lǐng)者，也是在孤寂中慰藉心靈的微光。因?yàn)椴豢仙釛壭撵`的微光，他們變得孤獨(dú);而又因?yàn)檎湎Ш亲o(hù)著這份微光，他們?cè)诠陋?dú)的完滿中得到慰藉。
將微光訴諸作品，傳于世人，需要更大勇氣。那等于是與世宣告對(duì)“常人”的決裂，號(hào)召大家重視“微光”。于是便有了王爾德筆下快樂(lè)王子與夜鶯的善良單純的高貴、陀思妥耶夫斯基流露出的對(duì)底層的悲憫和超人類(lèi)力量的探索、貝多芬奏鳴曲中英雄精神和對(duì)嗚咽命運(yùn)的反抗、高更筆下塔希提島自然淳樸的人類(lèi)生活狀態(tài)。微光可以有多種不同的含義，多種不同的表現(xiàn)形式，而最終當(dāng)它們匯聚在一起時(shí)，便是眾人本有的同一張“臉”。赫爾曼·黑塞其實(shí)早已指出，眾人的心性、微光，源自一個(gè)整體，無(wú)怪乎我們會(huì)對(duì)天才作品中的微光如此熟悉，也無(wú)怪乎他們會(huì)激起人心原有的微光。
據(jù)說(shuō)巴老晚年常在屋內(nèi)背誦《神曲》——那是他在與但丁的心靈微光交流吧!其實(shí)，我們也應(yīng)保持，重拾那一份微光——不問(wèn)社會(huì)怎樣吞沒(méi)眾生，愿有一份微光，照亮我成為擁有獨(dú)立人格的一個(gè)自我。
告別仰望，點(diǎn)燃微光
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