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簡單與復(fù)雜作文11篇【合集】
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的簡單與復(fù)雜作文，希望能夠幫助到大家。
簡單與復(fù)雜作文1
我的母親是個不善于言辭的人，她很可愛有時溫柔有時暴躁，她把她所有的感情都表現(xiàn)在臉上不需任何裝飾，這樣的她我很喜歡，你看是我媽媽！
她很簡單，星期天在家也只是這邊忙忙那邊看看。陰雨天沒有陽光，我背著書包和媽媽撐傘走在雨中，談?wù)撝惶斓膶W(xué)習(xí)生活，有快樂的，有憂傷的，媽媽從不為我的學(xué)習(xí)擔(dān)心因為她認定我不是孩子了有時，還真覺得媽媽不夠關(guān)心我，愛護我。不過沒能比現(xiàn)在更討厭的`了。我的右手衣角全淋濕了，我又揚起了眉頭對一切都充滿了厭惡：“看，那是什么天氣！”我一邊說一邊捱擠著媽媽，絲毫不覺雨傘一全在我頭頂上，媽媽緊緊摟著我，高跟鞋踩在水里完全不顧，媽媽慢慢伸手撐開她的外包衣，給我包的緊緊地，我從未有過這樣的溫暖，也許是我發(fā)現(xiàn)母愛了。現(xiàn)在我淋不到雨了，我很高興，直到瞇眼抬頭笑望母親時，母親的眉頭有雨滴滑過，我的笑臉失去了笑臉，低下頭變得凝重，我像是內(nèi)心感到不安我感動了。我意識到其實母愛便是如此簡單，僅僅是雨中的一步便知母親有多愛我。
她很復(fù)雜。母親有時與我話不投機，總是與我想的不一樣，因此我說我媽媽是復(fù)雜的。而當(dāng)我又一次被青春叛逆的繩索勒喉嚨時，當(dāng)我又再一次大眼瞪小眼時，當(dāng)我又再一次埋怨父母的不是時，母親的一掌便又深深地扣在臉上，印在心里，我又一次眼里充滿了怨恨，母親慌了，她生下了手臂扶我坐下，輕輕揉搓我被打傷的稚嫩的臉頰，輕輕吹吹我的臉時，看得出，母親懊悔極了，她很不得時光倒流，恨不得給自己一掌，她又一次把我摟在懷里安慰的話語充斥著我的心，每個媽媽都是愛自己的孩子的，我又一次意識到我錯了，我不該這樣說我的爸爸媽媽，就這樣，我的心融化了，我知道母親的愛但我有時又感到母愛如此復(fù)雜。
是這樣嗎？母愛便在這簡單和復(fù)雜中蔓延。
簡單與復(fù)雜作文2
我們走了多久？太久了，久得我們偏離了軌道，久得陷進了遺忘的誤區(qū)，忘記了我們當(dāng)初因什么而出發(fā)。
——題記
我討厭，這簡單的簡單。
窗外，仰望天空，云淡淡依舊，風(fēng)輕輕依然。一切都很簡單�？偢杏X少了些什么。是了，那抹復(fù)雜不再。
你們，不再。沒有了你們，我過得異常簡單。開始獨進獨出，開始習(xí)慣在風(fēng)雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開始過得不著痕跡，也沒有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡單起來。這樣簡單的日子，沒有意外的驚喜，也沒有轟轟烈烈的快樂，有的只是簡單的不能再簡單的簡單。我討厭，這簡單的簡單。
我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。
如今的社會，已經(jīng)變得無法形容�！袄先怂さ沽朔霾环�？”幾年前，這是問題嗎？有誰能問得出這樣的`問題？被名利遮住了雙眼的人們。
別以為看見了寶馬香車世界就美了，別以為聽見了宮商角徽世界就美了，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游，浮華過盡，誰又不是滿心瘡痍？曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們，走出繁華的泡影，去看看世界的本來面目吧！因為我們的世界——第一眼繁華，第二眼瘡痍。我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。
我幻想著，從前的簡單而復(fù)雜，沒有淡淡的憂傷，沒有滿世的瘡痍，簡簡單單的復(fù)雜，就好。
簡單與復(fù)雜作文3
第一次認識到簡單的事情會變復(fù)雜是在二年級時。有一篇作文因為中間的一句話而得了表揚：“……我覺得真好吃！”老師對這句話的評語是：“……有雙重含義，既寫出了蘋果的味道，又描寫出自己得到勞動果實后的激動心情�！弊x到這句評語，我心中充滿了疑惑：當(dāng)時寫這句話時是因為實在想不出該怎么結(jié)尾，所以隨便寫了一下蘋果的味道草草了事，而老師怎么就讀出了兩種意思呢？
后來，類似的“怪現(xiàn)象”經(jīng)常發(fā)生，總是由于自己不經(jīng)意間寫的一句話而使作文得到高分。到了高年級，學(xué)會了分析課文中的重點句，有時候僅僅一個符號都會被大家分析出好幾層意思，看似簡單，卻值得你仔細體會。在無聊時，偶爾回想起以前的“怪現(xiàn)象”，我常常會問自己：我是不是也在把原本很簡單的事物想復(fù)雜？
其實，很多人在寫一篇文章時并沒有刻意地去想什么“雙重含義”之類的，他們只是在用文字記錄下自己當(dāng)時所看到的、聽到的、想到的，表達自己的思想感情，腦子里的想法很簡單，就算是許多很有名的作家也不例外。而那些所謂的含有“雙重含義”的`句子，也許在作者眼里，它只不過是一個很簡單的句子。但是等到其他的人來看這篇文章時，又可能會從這句話中看出許多層意思，分析出許多道理。就這樣，原來簡單的字、詞都變得不再簡單，都擁有了復(fù)雜的含義。
但是，很多時候，當(dāng)你刻意地想用一個句子去描寫出兩種甚至兩種以上的句子時，效果卻并不盡如人意，也許還沒有那些“不經(jīng)意間寫的一句話”更準確、妥帖�！坝行脑曰ā焙汀盁o心插柳”結(jié)果總會相差很多。復(fù)雜的需要你花很多心思，而簡單的只是你腦海中漂浮過的一個瞬間，一旦抓住，可能就會得到意想不到的收獲。簡單的有可能變復(fù)雜，復(fù)雜的也有可能變簡單；簡單的也許會是最好的，但復(fù)雜的也不見得就是最差的。復(fù)雜與簡單之間的聯(lián)系，誰也說不清。
簡單與復(fù)雜作文4
生活中，我們會體味到許多智慧與哲理。如平凡的生命因風(fēng)險而變的偉大；如平淡的生命因樂觀向上的態(tài)度而變得充實；如不容易的事因執(zhí)著的態(tài)度變得簡單。其實簡單與復(fù)雜也是生活中的一門學(xué)問。
有時把復(fù)雜的`問題簡單化，它就輕而易舉地被解決；有事把簡單點東西復(fù)雜化，它絞盡腦汁也不能攻破。
你可曾聽說過這樣一則希臘神話，大概是這樣的一個神獸絞盡腦汁想一個問題，它便問路人，回答不出者將會身亡�！裁礀|西日出時分四條腿，正午時分兩條腿，日暮時分三條腿’。最終一位少年回答了出來，神獸決然死去。其實答案很簡單—人。但為之死去的人不計其數(shù)，他們真笨嗎？其實把復(fù)雜的問題簡單化，拋開雜念，你會發(fā)現(xiàn)它并不難。
生活是一門藝術(shù)，如果你深刻的體會身邊，你會發(fā)現(xiàn)簡單中有復(fù)雜，復(fù)雜中亦有簡單。
我們兒時都學(xué)過1+1=2，但這一問題是十分深奧的。因為1+1=1是化學(xué)；1+1=3是文學(xué)；1+1=0是哲學(xué)。如果我們認真去推敲探索，你會發(fā)現(xiàn)1+1我們兒時的簡單化變得復(fù)雜。誰又能預(yù)測當(dāng)一個事物遇到另一個事物時會發(fā)生什么，當(dāng)1+1時有等于幾。
讓玻璃內(nèi)無氣泡并不用耗巨資，搞科研，反復(fù)研究，只需用木棍攪拌幾下；讓生活充滿歡笑和滿足，并不用追名逐利，求富貴，只需與人和善樂觀豁達；就像做一道選擇題，無需猜疑，只需相信自己。
一件簡單的事，經(jīng)過執(zhí)著的努力，就變得復(fù)雜；一件復(fù)雜的事，只要找準目標認定方向，就會變得簡單。
我們可以像陶淵明那樣淡泊的簡單生活，當(dāng)然也可以像曹操那樣猜疑復(fù)雜的生活。心之所向決定著你的生活是復(fù)雜還是簡單。
生活中，愛一個人應(yīng)該從點滴開始，從心靈開始，看似復(fù)雜，其實用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)愛如此簡單。
人生中，去追求自己的目標，努力、執(zhí)著、汗水為之交雜�？此茝�(fù)雜，其實用心去追求和實踐，你會發(fā)現(xiàn)路就在腳下，夢想就在眼前。
滴水穿石看似復(fù)雜，滴水做到了；奔流到海看似復(fù)雜，流水做到了。因為執(zhí)著，復(fù)雜變得簡單化；也正是因為執(zhí)著簡單不在那么的簡單化。
是簡單？是復(fù)雜？要我們自己去探尋思索。
是簡單？是復(fù)雜？要看我們?nèi)绾慰创龑嵺`。
簡單與復(fù)雜作文5
世界是復(fù)雜的，事物也是復(fù)雜的。
所有的事物你把它想復(fù)雜了，那你永遠得不到答案。例如，我問一加一等于多少？有人答等于0，有人答等于11，有人答3……可就是沒有人答等于2。做過奧賽題的人就可以知道，你不把題目想簡單你就做不出來。
把一切事物想復(fù)雜的人便會覺得人生也是煩瑣的，那么他也不會熱愛生活，他會活得很累，他會在復(fù)雜的事物中迷路。
把復(fù)雜的事物想得簡單些吧！不要讓自己復(fù)雜起來，讓自己簡單地快樂，人生到頭來也是一死，何嘗不快樂點呢？我記得一個故事：一位哲人把一個小孩、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家同時請到密閉的`房間里，黑暗中，哲人請他們用最廉價的方法盡快把這個房間裝滿東西。物理學(xué)家開始畫這個房間的結(jié)構(gòu)圖，數(shù)學(xué)家便開始計算用什么最廉價的東西恰到好處地把房間迅速裝滿東西。只有那個小孩不慌不忙地找來一根蠟燭點燃了它。物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家還在繼續(xù)時，小孩已經(jīng)在屋里幸福地跳舞了。物理學(xué)家與數(shù)學(xué)家看著這個不費吹灰之力就獲勝了的孩子不禁面面相覷。哲人問他們兩個：“難道你沒聽過燭光盛屋這個民間故事媽？”，他們回答：“我們知道，但是我們是數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家呀，怎么會用這么簡單的方法？”。同時哲人說的話讓我受益一生，簡單的心一旦復(fù)雜起來，歡樂與幸福就離你們越來越遠了。
不要讓簡單的心復(fù)雜起來，前提條件就是你要把事物看得簡單些――如果你想得到歡樂與幸福。
簡單與復(fù)雜作文6
這是一場生存之戰(zhàn)，每一個人都參與其中。
在這個世界里，物質(zhì)是主宰。一個人擁有更多物質(zhì)財富，他在生存之戰(zhàn)中就占有更多優(yōu)勢。
資源是一定的，人口是越來越多的，競爭是越來越激烈的。你想要的卻更多。使勁想，還是想不明白。
我是誰？我將要去向何方？
決定一個人的因素有兩：
�、� 他是什么樣的？即他父母給予他多少先天的本領(lǐng)。
�、� 他的周圍是什么樣的？即他收到了什么樣的教育。
一切事都有其復(fù)雜多變的原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，這兩點都是客觀的。一個人是什么樣的，是有客觀直接決定的。而主觀能動性，是直接或間接建立在客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)上的。
就如我一個朋友。他不富有，沒有背景，也沒有較強的個人能力。他一直在努力，卻一直游蕩在社會的底層。他感到這世界太復(fù)雜，自己太不幸。
他曾在聚會時對我說：“這世界的矛盾來來回回，我找不到答案。我家庭條件差，但自身條件也不好。而現(xiàn)在的我窮困潦倒，我感覺我曾深思過的和堅守過的`一切，都是錯誤的。我該怎么辦？”
我便說:“不用再深度思考了，你精神上吃撐了，而物質(zhì)上快餓死了。就像前蘇聯(lián)一樣，再不改革，就要垮了。當(dāng)然也要找準路子，好好改，不然垮的更快！好好活，想法子多賺錢，一切問題就迎刃而解了�！�
他歪著腦袋問：“我并不汲汲于富貴，幾個臭錢對我沒用。可能是還沒把這世界想明白，沒把矛盾理順吧……”
后來我的這位朋友與人合伙，做建材發(fā)了家，日子過得紅紅火火。
幾年后的同學(xué)聚會上，我再次找他交談。
我問他現(xiàn)在是不是比以前快樂了，他說是。我便再問他，是否是想明白了一切而快樂的，他笑而不言。
我們每個人都以為自己是個例外�？粗鴦e人抓著大筆的錢享樂度日，自己不想法子使自己有錢，卻一直想著子虛烏有的東西。
弱弱的歪解祖宗的話，就是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也！”
簡單與復(fù)雜作文7
昨天，孫老師給我們布置了一道思考題，讓我們回家去完成，題目是這樣的：用260、270、280、290這四個數(shù)，每個數(shù)只能用一次，編一道加減混合等式。
今天的數(shù)學(xué)課上，大家交流了各自的想法。
“把260、270、280、290看成6、7、8、9來做，仔細觀察，很快就能發(fā)現(xiàn)：6+ 9=7+8=15，那么6+9- 7=8，所以有260+290 - 270=280�！毖嗤さ靡獾卣f道。
她的`話音剛落，坐在后排的王芳迫不及待地說：“我也贊成她的說法，6、7、8、9，很明顯中間相加等于頭尾相加，這樣就有好多答案，如260+290 - 280=270, 290+260 - 270=280, 270+280 - 260=290, 270+280 -290=260……”
頓時，教室里掌聲如雷。
“這個想法太好了，把原本復(fù)雜的問題簡單化，這是解決問題的好辦法。你們是怎么想到的呢？”孫老師問道。
“我住過院，醫(yī)院的病床號沒有按1、2、3、4排列，而是401、402、403、404來排的，我就把它看成1、2、3、4，這樣我就記住了，不會忘記，不會走錯。”王芳說。
其實，要知道數(shù)學(xué)的奧秘并不難，只要多觀察、多思考，人人都可以有“重大發(fā)現(xiàn)”。
練一練用234、236、238、240這四個數(shù)，每個數(shù)只能用一次，編一道加減混合等式。
簡單與復(fù)雜作文8
這個世界其實很簡單，只是人心很復(fù)雜。
其實人心也很簡單，只是利益分配很復(fù)雜。
桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；單位有一攤子事，人們并不在意這攤子事有多少，而是在意自己多干了多少。人類有大智慧，卻因為對得失斤斤計較，最后都變成了小聰明。
人與人之間的關(guān)系其實很簡單，由于利益分配很復(fù)雜，才有了爾虞我詐，勾心斗角。
人生之簡單，就像生命巨畫中簡單的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜。
人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。
天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。
人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復(fù)雜來去很簡單。
人，小時候簡單，長大了復(fù)雜；窮的時候簡單，得勢了復(fù)雜；君子簡單，小人復(fù)雜；看自己簡單，看別人復(fù)雜。這不由得讓我想起顧城的那句詩：你一會兒看我，一會兒看云，我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。簡單與復(fù)雜之間，也有這么一層迷蒙的關(guān)系。
一眼能望到底的事物，似乎很簡單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一眼望到底，但這口古井，本身卻并不簡單。人也一樣。有時候，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單，不夠深刻，而是因為他太過純凈。一個人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單，讓人敬仰。有的人云山霧罩，看起來很復(fù)雜，很有深度，其實，這種深度是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險惡人性的'交錯，而不是曼妙智慧的疊加。
人生，說到底，簡單得只有生死兩個字，但由于有了命運的浮沉，有了人世的冷暖，簡單的過程才變得跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。
簡單，是生命留給這個世界的美麗的形式；而復(fù)雜，是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境。
簡單與復(fù)雜作文9
把復(fù)雜的事情做簡單，人們稱之為刪繁就簡的智慧，但并不是所有情況都是如此。
所有事物都是有限成立的。從復(fù)雜到簡單，讓一切都更具效率，讓生活更簡便直觀，就連我們正書寫的漢字也是這一規(guī)律下人們智慧的結(jié)晶。可是在不懈追求效率帶來社會高速發(fā)展的同時，也帶來了過重的功利心，抹去了想象與詩意……
從很小的時候起，我們就成了一顆顆鵝卵石，沒有棱角。因為刪繁就簡，所以我們看到的、學(xué)到的.都是千挑萬選后存下的知識，字字凝練卻少了自由閱讀的輕松豐富；從生活中去體味人生之道太難，要走的彎路太多，這個社會告訴了我們太多應(yīng)該怎么做，我們只需記住、背下來就好。
忙于一遍遍將公式理論烙印在心底，我們早已沒了探索數(shù)字符號的神秘國度和與古人心意相通的時間與情懷。即使“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的詩句也會偶爾嵌進作文，但省去一個人獨坐月下，望月懷人的經(jīng)歷，又怎能體會到閨中女子的細膩情思？
從小被教導(dǎo)“兩點之間直線最短”，根深蒂固，伏脈千里。于是很多人終其一生都在尋找筆直的捷徑，卻不知，彎路也許會花費更多的時間，但有鮮花嫩草，鳥語吟吟，風(fēng)景獨好。
世界那么大，許多人都想去看看�？墒且�(guī)劃路線、預(yù)訂酒店、挑選景點……一切都得貨比三家反復(fù)斟酌，好不復(fù)雜！于是，只需要報一家旅行社，就化繁為簡了。規(guī)劃好的路線，買好的門票，甚至還有專門接送的大巴……卻是千篇一律，連導(dǎo)游的講解也一模一樣的毫無生氣。這樣的旅游不過是“上車睡覺，下車拍照，回來一問，全不知道。”
如果我們愿意多花一些時間，多走一些彎路，去旅行而不是旅游。也許一個轉(zhuǎn)身，于清溝山澗之中，于田壟麥垛之旁，便是醉人風(fēng)景，便找到令靈魂舒適的地方。
一次次避開捷徑，在為自己尋找詩意的同時，也在那些彎路的磨練中體會成長的滋味。“有些路，只能一個人走�！币苍S少了化繁為簡的指引，路不再那么簡單，甚至撞得頭破血流，但那些是成長的足跡。
從復(fù)雜到簡單，省去的也許不只想象和詩意。
簡單與復(fù)雜作文10
人們在思維時，常常要作出判斷。判斷是把概念與概念關(guān)聯(lián)起來，它反映事物和事物之間的關(guān)系。如“地球以橢圓形軌道繞太陽轉(zhuǎn)”，這個判斷就將“地球”、“太陽”和“橢圓形軌道”關(guān)聯(lián)起來。在已有判斷的基礎(chǔ)上，人們還可以從“銅導(dǎo)電”、“鐵導(dǎo)電”、“鋁導(dǎo)電”的判斷，歸納地推出“凡金屬皆導(dǎo)電”的新判斷；從“凡人皆會死的”，“亞里士多德是人”的前提，演繹地推出“亞里士多德會死的”結(jié)論。此外，人們在解決問題時，常常要進行數(shù)學(xué)計算、等式變形、算式推導(dǎo)和方程求解，等等。以上這種由概念構(gòu)成判斷，由判斷形成推理和數(shù)學(xué)演算的思維活動，就是人的形式思維活動。
人類在長期的認識思維活動中，形成了一些形式思維的原則，這就是形式邏輯的'推理規(guī)則和數(shù)學(xué)原理。形式邏輯屬于語言的范疇。它是運用語言的一種手段。它提供了一套法則，用以導(dǎo)出更多的詞語連接，這也是為了交流真理。形式邏輯學(xué)就是這種思維法則的結(jié)晶。它是一門研究人類有效推理的形式結(jié)構(gòu)和規(guī)則的學(xué)科。它主要包括歸納推理和演繹推理。前者是從個別事實中概括出一般原理的一種思維方法，如簡單枚舉歸納法，探明因果聯(lián)系的歸納法、類比方法和數(shù)學(xué)歸納法；后者是從一般原理推出個別結(jié)論的思維方法，如三段論、排中排、肯定前件的假言推理方法等等。
從人的思維能力的個體發(fā)生來看，形式思維能力，并不是人一開始就有的，它是人在不斷地認識實踐和學(xué)習(xí)活動中逐步建構(gòu)而形成的。
簡單與復(fù)雜作文11
前些天，在一個名為《財富人生》的電視訪談節(jié)目中，嘉賓是一位當(dāng)今頗具知名度的青年企業(yè)家。當(dāng)節(jié)目漸近尾聲時，按照慣例，主持人提出了最后一個問題———請問：你認為事業(yè)成功的最關(guān)鍵品質(zhì)是什么？
沉思片刻之后，他并沒有直接回答，而是平靜地敘述了這樣一段故事：
十二年前，有一個小伙子高中剛畢業(yè)就去了法國，開始了半工半讀的留學(xué)生活。
漸漸地，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌編缀醵际情_放式的，不設(shè)檢票口，也沒有檢票員；甚至連隨機性的抽查都非常少。憑著自己的聰明勁，他精確地估算了這樣一個概率 ———逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的.這個發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜，從此之后，他便經(jīng)常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由：自己還是個窮學(xué) 生嘛，能省一點是一點。
四年過去了，名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績讓他充滿自信，他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己。然而，結(jié)局卻是他始料不及的———這些公司都是先對他熱情有加，然而數(shù)日之后，卻又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后，他寫了一封措辭懇切的電子郵件，發(fā)送給了其中一家公司的人力資源部經(jīng)理，煩請他告知不予錄用的理由。當(dāng)天晚上，他就收到了對方的回復(fù)———
陳先生，我們十分賞識您的才華，但我們調(diào)閱了您的信用記錄后，非常遺憾地發(fā)現(xiàn)，您有三次乘車逃票受罰的記載。我們認為此事至少證明了兩點：1、您不尊重規(guī)則。2、您不值得信任。鑒于以上原因，敝公司不敢冒昧地錄用您，請見諒。
直到此時，他才如夢方醒、懊悔難當(dāng)。然而，真正讓他產(chǎn)生一語驚心之感的，卻還是對方在回信中最后摘錄的一句話：道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白。
第二天，他就啟程回國了。
……故事講完了，電視中出現(xiàn)一片沉寂。主持人困惑地問：這能說明你的成功之道嗎？
“能！因為故事中的年輕人就是曾經(jīng)的我，”他坦誠而高聲地說：“我能夠走到今天這一步，只是因為我一直將昨天的‘絆腳石’當(dāng)成今天的‘墊腳石’而已�！�
現(xiàn)場頓時掌聲如潮……
人生總是復(fù)雜，道理卻相對簡單；更多的時候，一句話一輩子。
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