泰戈爾的作文（通用10篇）

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的泰戈爾的作文，歡迎大家分享。

　　泰戈爾的作文 1

　　冬天夜里，我躺在床上，靜靜地品讀著印度詩人泰戈爾的作品。漸漸地，我的意識朦朧了，伴隨這夾雜著泰戈爾的氣息的夜晚，我靜靜地入睡了。

　　好恬靜，好安穩，在那個充滿了愛與希望的世界里，我感到很溫暖。“我的心，同著它的歌的拍拍咫岸的波浪，渴望著要撫愛這個陽光和煦的綠色世界。”“道旁的草，愛那天上的星吧，你的夢境便可在花朵里實現了。”在我身邊不禁響起了一個低穩成熟的聲音，是那么熟悉的詩歌。噢，那不是我剛剛在看著的《飛鳥集》嗎？難道他就是泰戈爾？“請問你就是泰戈爾嗎？”“主呀，當我的生之琴弦都已調得和諧時，你的手的一彈一奏，都可以發出愛的樂聲來。沒錯，我就是泰戈爾。”我心里一震，真的是我喜歡的泰戈爾！“噢，真的是你！我很喜歡你的作品。我剛剛還在看你的作品呢！你說過，愛就是充實了的生命，正如盛滿酒的.酒杯。我們都需要愛。”“沒錯，天地萬物都需要愛，愛讓世界更美麗。”

　　“恩，你的詩，對愛的吟詠，不是傾訴式，而是體悟式的，需要我們用心去體味。我覺得，每個人都有愛的方式，只是表達發生不一樣而已。”我思索著說。

　　“對，你說的沒錯，我的方式就是這樣。愛就藏在大自然的各個角落，藏在人門的心中，愛與生命互為映輝。”

　　“就像你詩里所寫的：讓我感到這個世界乃是您的成形吧，那末，我的愛也將幫助著它。”我興奮地說》

　　泰戈爾給了我一個燦爛的微笑，繼續道：“小女孩，請記住，要愛別人，首先要愛自己，這樣你才懂得什么是愛，如何去愛。美，愛與生命的和諧統一，在生命的真切感受中領會愛，在愛的充盈中呈現生命的價值。”他意味深長地對我說。

　　就在我思索之際，“小女孩，我該走了。謝謝你這么支持我的作品。再見了。”泰戈爾想我揮了揮手，便消失在我的眼前了。“哎，別走，等等……”

　　我猛地醒了，眼睛被窗外照射進來的微弱陽光刺了刺，天已經亮了，原來我做了一個夢：我與泰戈爾相遇了。

　　我起身走到窗前，拉開窗簾，柔和的陽光覆蓋在我的臉上，很溫暖。才發現生活是如此美好的。

　　“在生命的真切感受中領會愛，在愛的充盈中呈現生命的價值……”我反復低語著。

　　泰戈爾的作文 2

　　泰戈爾的詩，永遠無法讓人回絕。許多評論家曾說過，詩人是“人類的兒童”，因為他們都是天真的、善良的，但是我卻不認同，世界上天真善良的人多得是，但并不是所有的人都可以成為詩人，更重要的是，詩人必須有一顆可以忽視一切世俗偏見的心。

　　泰戈爾就是這樣的一個人，他出生在印度這個以佛教為信仰的國家，佛教的本身就是宣揚正義，鏟除邪惡。佛教也是以那些美妙絕倫的詩歌來感化眾生的，所以說這是一個“詩之國”，這可能就是泰戈爾之所以成為一個天才詩人的原因。在印度，到處都傳唱著泰戈爾的詩歌，在印度人的眼中，泰戈爾是他們思想上的神明，其地位決不遜于“印度圣雄”甘地。每一個印度人都說：“泰戈爾的詩歌尤為美麗”。就連中國的大文豪鄭振鐸先生都說：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”

　　大文豪尚且如此，我們這些市井小民哪能不對泰戈爾崇拜得五體投地，上面這首詩歌來自《飛鳥集》，可是我對此還是不慎了解，隱隱約約中這首詩透露出一種想要成名的感覺，但又不是這種感覺。作者呼喚天空，呼喚海洋，想要得到天空的回答和海洋的問候，但是事與愿違，天空的回答是沉默不語，海洋的問候則是那永遠無止境的波濤翻滾聲。一切的答案似乎都在冥冥之中，無法確定誰對誰錯，誰真誰假。但是一切又好象如此簡單，因為這些問題都是你自己所提出的，就算你問了別人，別人告訴了你問題的答案，最終的理解在于你自己，而不在于別人的身上。而最終的感悟則出于你內心世界的運動。我敢說沒有人可以完完全全地讀懂泰戈爾的詩歌，因為我們不是泰戈爾，我們有自己的名字，一個人永遠也不能了解另一個人的內心世界，無論他們有多親密無間。泰戈爾也不一定可以讀懂這首詩歌，因為他是在現在，而不是在創作的那個時期，詩歌流傳下來了，但是感悟卻不能象詩歌那么永恒，追隨詩歌一起流傳下來。詩歌創作是一瞬間的事，在那一瞬間，你有了感悟，將頭腦中的感悟用筆傾訴下來，感悟稍遜疾逝，留下的只有那留在紙上的東西――詩歌。

　　在我的'印象中，只記得泰戈爾、普希金和海子的詩歌。泰戈爾的詩歌是一種平靜美，普希金的詩歌則不時透露出一種雄壯美，而海子的詩歌是蘊涵著一種濃厚的信仰。這就是他們三個人的不同之處吧！但是有一點是不可否認的――他們的一生是由詩歌組成的，詩歌就是他們的生命。一個詩人，做的最崇高的就是為理想而死，海子做到了，躺在山海關的鐵路上，因為他認為他無法展現自己的能力，所以對這個世界無法理解，最后不得已自殺，這是一個悲劇。而泰戈爾則沒有像海子這樣，他所寫的詩歌無不反映出他對這個世界的信任，雖然詩歌中有時候表達出了對斗爭的反感，泰戈爾還是沒有決定放棄“詩歌”這個讓人陶醉的事業，而是繼續做得更好，他那個年代，不時有斗爭發生，詩人是一個不穩定的工作，他還是堅持不懈的出版自己的詩集，并把它們翻譯成英文，由此而來，才有了現在的這一本本聞名于世的《泰戈爾詩集》，才讓所有的人有了欣賞美麗詩歌的機會。

　　他所創作的第一本詩集――《飛鳥集》，是他夢的開始，之所以要取這個夢幻般的名字，不僅僅因為他的第一首詩歌來自飛鳥，應該與他有一顆向往自由的心有關，正是這樣，他的每一本詩集中，都洋溢著那自由的清風，讓人回味無窮。或許，這就是泰戈爾的一種魅力，就是泰戈爾的每一本詩集都暢銷的原因吧！

　　泰戈爾的作文 3

　　當鳥兒展翅翱翔在天空時，它就完成了它的使命。

　　——題記

　　因《飛鳥集》在偶然中認識你、了解你，于是便一發不可收拾起來。我驚嘆于你的文采，驚嘆于你的追求，更驚嘆你對世界的認知。我一輩子無法達到你的高度，可以說：“如果你是太陽，那我便是渺小的一根草，享受著你用陽光對我們神圣的洗禮。”

　　你的一生在我們眼里是不留遺憾的，你用那樸實無華的文字書寫了一個又一個的真理，讓我們去感悟世界萬物的美好。沉醉在詩集中，你的世界仿佛和我們不一樣，你的世界了，一切都是和平的，每一樣東西都有它所表達的哲理。你以萬物喻人，向我們毫無保留地揭示了人世間的美丑，從心靈上給人帶去無限的震撼。短短的幾句小詩，卻字字珠璣，“我們熱愛這個世界，才生活在這世上。(We live in this world when we love it.)”生命無限美好，早已活在自己一個名為“自私”的世界的人，都忘了他們降生在這個世界的初衷。愿世界上每個人都能回憶起自己的無憂童年，回憶起那時純潔的愛。

　　閉上眼睛，用心感受這本詩集，字里行間，無不透露出你對美好的追求與向往。我讀到了，我讀懂了，你在這里所講的真理都是你對希望，你憎恨人性的虛偽、自私，你用小詩把對他們的憤恨全保留了下來，想讓我們也去體會人世間的陰暗并不遺余力的去把它重新拉回光明!

　　讀過《飛鳥集》的'人是幸運的，用心讀過的更是幸福的。在留下的真理中不斷去感悟、去實現這個真理，就等于為自己的生命和熱愛的世界種下了愛的種子，在人的心中，不斷生根、發芽。

　　泰戈爾的作文 4

　　地下的樹根使枝頭果實累累,卻絲毫不求回報。

　　說到最喜歡的作家，是誰在文學史上被稱為”詩圣”，又是誰獲得了諾貝爾文學獎，又是誰影響了冰心奶奶的創作？他坐在寫作臺前，奮筆疾書，埋頭苦干，臉上時而皺眉，時而舒展，他就是-----泰戈爾。

　　他是印度詩人,文學家，藝術家，他的作品主要有：《飛鳥集》《游思集》《流螢集》……被人當做“精神生活的燈塔”。

　　在泰戈爾的眾多詩中，有一首詩朗朗上口，“假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上……”它也是我最喜歡的一首，這看似平常的事，我卻從中體驗到了另一種含義：母愛。這事說來話長，在一個寒冷的夜晚，我們都睡著了，媽媽卻輕手輕腳地走了進來，看見我沒有蓋被子，微微嘆了一口氣，走過來，輕輕的幫我把被子蓋上了，緩緩的走了出去。在她轉身的那一剎那，我睜開了雙眼，透過窗外微微的燈光，我看見了母親那微微發白的雙鬢，手生滿了老繭，微微彎曲的背，感覺母親一夜之間老了許多。一顆淚珠就這樣不經意的落了下來。是啊，“誰言寸草心，報得三春暉。”愛是一片照射在冬季的陽光，愛是一泓出現在沙漠的泉水，愛是一首飄蕩在夜空的樂曲……正如冰心奶奶所講的`：“母親啊，心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔的天空下的蔭蔽？”

　　我還喜歡一句話：地下的樹根使枝頭果實累累,卻絲毫不求回報。地下的樹根就是母親，枝頭果實累累就是我們，母親為了能讓我們過上好日子，心甘情愿的付出，卻不求任何回報，這就是母愛啊！

　　“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”這是泰戈爾最有名的一句話，也是我還比較喜歡一句話。這句話就像泰戈爾一樣，在有效的時間里，做自己喜歡的事，這才是人生！

　　泰戈爾的作文 5

　　假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎?

　　你要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。 我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。

　　當你沐浴后，濕發披在兩肩，穿過金色花的林陰，走到做禱告的小庭院時，你會嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。那時的你頷首低眉，雙手合十，口中喃喃地誦著佛經，神情是那么的專注、虔敬、平和。媽媽，我多么希望和著這怡人的香氣所做的晨起禱告，為你開啟美好的一天。

　　當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹的陰影落在你的頭發與膝上時，我便要將我小小的影子投在你的`書頁上，而且不偏不倚，正好投在你所讀的地方。不知道你正讀到哪一段故事，你有時沉靜安祥，有時眉峰頻蹙，有時展顏輕笑，有時掩卷沉思。我多么高興自己小小的影子恰如其分地保護著你的眼睛不受陽光的傷害。但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？

　　當黃昏時，你拿了燈到牛棚里去，牛兒正眼巴巴地等著你的到來。我看見你手腳麻利地給他們喂送著食料，你慈愛的雙手時不時地撫摸著牛兒的背脊，這時的我會突然再落到地上來，又變成你的孩子，求你講故事給我聽。

　　“你到哪里去了，你這壞孩子？” “我不告訴你，媽媽。”這就是你同我那時所要說的話了。

　　我多么希望自己能真的變成一朵金色花，長在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，暗暗躲在那里匿笑，一聲不響，悄悄地開放花瓣，把我親愛的媽媽欣賞。

　　泰戈爾的作文 6

　　在長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風味。

　　起初我并不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的風景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪”，暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”，詩人認為“霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創造出了種種驚人的美麗。”

　　就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到后來有人問我：“你為什么覺得這些詩好？”于是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說：“你知道詩最重要的是什么嗎？不是它的語言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說好。”果真是一語驚醒夢中人，我這才發現，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是，在以后的讀詩過程中，我會首先去領悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。

　　就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比欲望，提到欲望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望，把長虹絢爛的.色彩，借給了只不過是云霧的人生。”賦予了欲望新的感情色彩。

　　泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。

　　泰戈爾的作文 7

　　大多數人喜歡泰戈爾老態龍鐘，卻從未細細看過他那皺紋里的風霜，幾乎所有的人都讀過他那《世界上最遙遠的距離》吧，可真正能倒背如流的又有幾個?

　　泰戈爾的每一句話都韻味匪淺。記得有一句話是這么說的“當你為錯過太陽而流淚的時候，你也要錯過群星了”。泰戈爾懂得在挫敗之后必須堅強。如果他是中國人的話，恐怕要和孔子相提并論了罷。泰戈爾和毛遂差不多，盡管才華橫溢卻其貌不揚，盡管如此，我仍義無反顧的喜歡他。

　　泰戈爾的天空蔚藍如舊，只是少了些浮云般的雜志，少了些人群的喧鬧。恐怕后人僅讀過他的《飛鳥集》吧!我想，如果在大革命時期，我算得上地地道道的反革命分子了吧。天不會懷疑海的藍，就像我不會懷疑泰戈爾的真。

　　可以說泰戈爾堪稱文學藝術造詣中的至圣，什么張愛玲，什么培根，什么歌德，什么莎士比亞簡直就是小巫見大巫。

　　‘夜把花悄悄開放了，卻讓白天去領受謝詞’這是泰戈爾對直系力量的'贊美?還是他早已看透人情世故。不愿去想這些，畢竟這是泰戈爾說的話，肯定有其道理。

　　人們都說書籍博大精深，十分有奧妙，泰戈爾何不是如此呢?泰戈爾的話簡短卻容易帶動內心深處那最脆弱的自以為是。

　　泰戈爾說的每一句話都使我義無反顧的崇拜他。是他用最有內涵的話融化了我內心深處的那層堅冰，也使我逐漸學會堅強。如果說李白是浪漫主義詩人，那喜歡育情于山水的泰戈爾也絕不亞于李白。如果說辛棄疾足夠狂野足夠大氣，那么泰戈爾的黎明與繁花絕不遜于辛棄疾。

　　其實泰戈爾的感觀是出于肉眼之外的，他知道什么是關鍵，什么是重要。泰戈爾的太陽與月亮比實質上多了一些本質，少了些隱藏。

　　紅楓葉吹啊吹，擠過那奈何橋，留下孟婆那碗湯，隨著泰戈爾的足跡去追尋，追尋那消逝已久的“老態龍鐘‘

　　泰戈爾的作文 8

　　讓我設想，在那些星星中，有一顆引領我的生命穿過未知的黑喑——泰戈爾

　　中印交流的淵遠長河中，有漫漫黃沙的絲綢之路;有玄奘跨越山川湖海到達有燦爛佛教文化的印度;有明朝航海家鄭和先后七次率領龐大的船隊，出使了南洋和印度洋30多個國家和地區……在古老的中國經歷滄海桑田的偉大巨變時，64歲的泰戈爾卻踏上了訪問中國的旅途。

　　中國，受新式教育的革命青年在讀著泰戈爾的詩，聆聽他的演講時，強烈感受到泰戈爾的溫和下滿懷著的悲憫和愛。他憎恨黑暗，爭取光明。他們永遠銘記著泰戈爾對兩個民族獨立斗爭的精神，如星芒一般引領兩個民族步步前進。

　　現在，在這個忙碌而浮躁的世界里，無論我們怎樣生活著，音樂、詩歌、夢想和其它美好的.事物，對于我們有一個盡可能美好的人生，都是不可或缺的。

　　“從你鮮花盛開的花園里采集一百年前消失的花朵的芬芳記憶”，這是泰戈爾《飛鳥集》的最后一句話。一百年前的泰戈爾雖然是一個謙卑的人，但他相信自己的詩可以流傳下去。是的，他是擁有最廣泛的讀者詩人之一，也是最受中國讀者喜愛的一位外國詩人。我被《泰戈爾詩選》所吸引，是因為他靈動而深沉的歌頌:他歌頌青年，歌頌生命，歌頌所有朝露與清晨，他永遠指點著前途和光明。

　　水霧、陽光、晩霞、山、河、海、森林、渡口、船、牛、牛棚、陽臺、籬笆、屋檐、風、云、太陽、群星、月亮、火、黑夜、白晝、光、影、黎明、黃昏、夢、仙境……這是獨屬于泰戈爾的風情，并非全部取自神秘的印度。這是詩人的心境，廣袤無邊。藍紫青灰，暈染氤氳出一片潤澤的原野。流淌著簡約寧靜的心情，一片和諧的清韻，梅雪相映的純凈，一腔幽遠的回想。

　　泰戈爾常說他把他的歌獻給了神，而我知道，他把詩歌獻給了世界，獻給了我們——一百年后讀著他詩歌的讀者。他的詩如水揚清波，如風過疏林，在靜謐中掬起一輪明月，邀后人共賞。

　　可他和緩而美妙的旋律下，是對強權、金錢和暴力的輕蔑，是面對坎坷命運的堅定。泰戈爾幼年喪母，中年喪妻，兒女夭折，他不幸成為一個孤獨的人。可他的詩中:“靜謐的夜有母親之美，喧囂的白晝有孩童之美。”他對家人的愛，他久久積淀的思念，成為了詩中的意象，成為了永恒。

　　泰戈爾是文學殿堂一顆輝煌的星星，他的精神，他面對坎坷的平靜，放射出璀璨的思想光芒。值得我們每個人敬仰。

　　泰戈爾教會我如何去愛，去回報，去感恩，去追求光明!如果說泰戈爾的深邃思想是一根細線，他曾深陷的黑暗重如千斤磐石，這場拉力對抗賽的結果是細線宣告勝利。因為細線一端牽連著善和愛。因為善和愛的力量是無窮的!

　　泰戈爾的作文 9

　　一棵柔柔弱弱的小草，懷著對生命的崇敬與渴望，勇敢地向上生長著，他不屈服于命運的扼殺，他穿越了黑暗的層層厚土，堅韌不拔地生長著，只為著那一線光明的希望和春風的吹拂。可是他的頭上壓著一塊大石塊，笨重而冷酷，眼看著積蓄了一冬天的努力即將化為烏有。小草心痛哀戚，但并不因此而放棄，沉淪。他用他的意志，在柔弱的身軀中挺起了如鋼鐵般筆直的脊梁。一步一個腳印，循序漸進，在一天天血與淚的拼搏后，他終于在巖石中打通了一道生的隧道，享受到了渴望已久的陽光、白云、藍天。區區一棵小草，卻擁有如此非同一般的意志，實在可歌可泣，他用他的經歷為怎樣爭得生命作出了最好的注釋，他用他的行動打動了世界！于是泰戈爾說：“小草無愧于他所生長的偉大的世界。”

　　一片文文靜靜的綠葉，安安心心地襯托著紅花。人們贊嘆花的美麗，卻往往忽視了綠葉的存在，而綠葉依然默默無聞，兢兢業業地履行著自己的使命，從這個意義講，你難道可以否認綠葉也是紅花？你難道能說她沒有紅花可愛？

　　一朵光鮮亮麗的紅花，并不因為自己雍容華貴的外貌、楚楚動人的姿色而沾沾白喜，相反她因為這些而感到空虛蒼白，她憧憬的是豐碩的果實，充實而有意義。

　　所以綠葉以綠葉的方式成為了花朵，花朵以花朵的美麗結出了果實，有時候，重要的不是真正的結果，而是過程中的心，一顆有愛的心必能開出絢麗多姿的花朵，結出累累的果實。于是泰戈爾說：“綠葉戀愛時便成了花朵，花朵仰慕時便成了果實”。

　　如果大海“輕風徐來，水波不興”，那就失去他的威儀，如果大海如同發怒的人般咆哮怒吼，那又有失他的風度，沒有動只有靜那是死寂，沒有靜只有功那是暴躁，所以真正的大海不應該是水平如鏡，也不應該是波濤如怒，她在動靜的`交織中形成了波濤，于是泰戈爾說：“海水的靜止擺動成波濤，富含活力的閑暇就是工作。”

　　古代的人通過湖水的倒影認識自己；現代的人通過鏡子包裝自己。但是湖中的倒影只不過是自己的影子，鏡中的我也不過是自己的虛像。更諷刺的是你所能看到你總是與真實的你左右相反的。人無法真正地認識自己，于是泰戈爾說：“你看不見自己，你看到的只是自己的影子。”

　　人是自然的產物，自然是人類的老師；小草教育我們要堅強，綠葉紅花告訴我們心中要有愛，波濤啟示我們要勞逸結合……最后，泰戈爾說：“讓這句話作為我的結束語：‘我相信你的愛’。”

　　泰戈爾的作文 10

　　認識泰戈爾，是從他的《飛鳥集》開始的。第一次讀這些小詩，我似乎在詩中嗅到了清清朗朗的空氣，感覺到了縷縷暖暖的陽光，觸到了春天生命的脈搏。他的詩里，藏著一個淡泊清秀的世界。我感覺有一支支優美的旋律，從他的小詩里飛揚。

　　有人說，每天讀一首泰戈爾的詩，便可以忘卻塵世煩惱。鄭振鐸也曾說：“泰戈爾的歌聲雖有時沉寂，但是只要有人類在世上，他的微妙幽宛之詩，仍將永遠是由人的心中唱出來的。”是的，他的詩歌，蘊含著深刻的哲理。每讀他的詩一次，總能受到一種啟迪，感到一種動力。他的作品，給人的精神世界增添無限的生機。他是個奇才，十二歲開始寫詩，十四歲開始寫話劇，他用他的筆，諷刺著當時印度土地上的英國殖民者，鼓舞了人民的斗志，給世界文學創造了巨大的財富。

　　泰戈爾這位世界文壇的巨星的文學地位，是眾所周知的。欣賞泰戈爾，不僅僅是欣賞他的灼灼文采，我更欣賞他的人品。

　　一想到泰戈爾，我總會想起“不以物喜，不以己悲”這八個字。他是一位將哀樂與悲喜化為平衡動力的人。喪偶喪子無疑是人生的悲劇。他在這種大悲面前，曾說：“生命的悲劇猛烈地震撼著我們的感情，但生命從整體上看是極其樂觀的。悲劇只是生命的歡樂賴以表現自己韻律的一部分。”這種化悲痛為力量的思想似乎與莊子相似。想當年莊子喪偶,鼓盆而歌，很多人不理解他的這種做法，他卻說，生命來于自然，歸于自然，死亡只是生命回歸自然的一種形式罷了。這種詮釋悲哀的思想，沒想到千年之后，裝進了這位印度詩人的胸懷。面對生活上的磨難，他用這樣的心胸，這樣的情懷，淡然處之。當今的世人，有誰能和他一樣，對生死詮釋的如此透徹，能將悲哀淡然化解呢?

　　他將災難凝結在詩歌里，壓縮成人生的哲理。面對榮耀，他“不以物喜”。1913年，對于他，對于整個印度，整個亞洲，都是特殊的一年。因為在這一年“諾貝爾文學獎”的光環第一次光顧這片神秘而浪漫的土地。泰戈爾成為首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。這是多么值得慶賀與驕傲的大事呀!當他得到這一消息時，他正給孩子們朗誦詩歌。獲獎的喜悅并沒有打破午后鄉間的'恬靜氣氛。他只淡然看了一眼電報，便漫不經心的將帶有獲獎信息的電報塞入口袋，繼續動情朗誦。試問，有誰能將如此巨大的榮耀一笑了之，又有誰能將這份喜悅掩藏在心底而不露聲色呢?我相信，那時的他，心里一定是很高興的。但他能很快從喜悅與驕傲中走出來，這一點是非常人所能做到的。

　　也許那時他已經明白，巨大的榮譽下，他將不會有片刻安寧，他的“午后村頭”，他的“芒果樹下”，都將永遠被人聲的嘈雜填滿。面對隨之而來的潮水般的崇拜者、鮮花、掌聲，他選擇了逃避，開始周游世界。他將自己獲得的獎金及自己講學的全部收入全部捐出，成立了一所國際大學。當今社會，在彌漫著銅臭氣息的生活中，有幾人能與他的淡然榮耀相媲美呢?又有誰能將人生的圖畫描摹的如此精彩呢?他用這樣的方式，詮釋了自己的人生價值，不能不說，這就是哲人!這就是大家的風范!

　　欣賞泰戈爾，欣賞他的卓越文采，更欣賞他偉大的人品!他不愧為“站在東西方文化橋梁的巨人”!

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