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墓志銘的內(nèi)容
墓志銘是一種悼念性的文體，更是人們歷史悠久的文化表現(xiàn)形式。小編整理的墓志銘的內(nèi)容，供參考！
1、馮xx：“平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國。舊志不懈，守誠守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心盡力，我寫我說，咬緊牙關(guān)，我便是我，努力努力，一點不錯。”
2、聶耳是我國的著名作曲家，他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。” 3、16世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪蚧水吷木Γ褕A周率計算到小數(shù)后35位，是當(dāng)時世界上最精確的圓周率數(shù)值。在他的墓碑上就刻著:“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
4、“37，22，35，R.I.P”是美國影星瑪麗蓮·夢露的墓志銘，許多人鬧不明白這是什么意思，最終這個謎由夢露研究會揭開，這三個數(shù)字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù)，縮寫字母的意思是在此長眠。死者生前最大的嗜好是愛美，她用數(shù)字將自身十分鐘愛的形體永久記錄了下來。
5、英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。”
6、愛爾蘭詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字：“對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。”
7、大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生。”
8、大作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了!”
9、對任何一位畫家的贊美，又有什么樣的語言，能勝過出現(xiàn)在意大利畫家拉斐爾的墓碑上的：“活著，大自然害怕他會勝過自身的工作;死了，它又害怕自身也會死亡。”
10、法國作家司湯達的墓志銘精煉：“米蘭人亨利·貝爾安眠于此。他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛。”
11、伏爾泰，這位《哲學(xué)通信》和史詩《亨利五世》的作者，順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里占了一“席”，并受到這樣的贊美：“詩人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人們精神，并且使之懂得它應(yīng)當(dāng)是自由的。”
12、古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的墓志銘出自哲學(xué)家柏拉圖之手：“美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發(fā)現(xiàn)。”
13、古希臘大數(shù)學(xué)家刁藩都的墓志銘：“過路人，這里埋葬著刁藩都的骨灰，下面的數(shù)字可以告訴你，他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細細的胡須。如此，又過了一生的七分之一，他結(jié)了婚。婚后五年，他獲得了第一個孩子，感到很幸福。可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半。自從兒子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也結(jié)束了塵世的生涯。”
14、杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一，美國的第三任總統(tǒng)。他的墓碑碑文是他自身寫的：“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學(xué)之父。”
15、盧梭：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。”
16、馬克·吐溫：“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。”
17、貝多芬：“他總是以他自身的一顆人們的善心對待所有的人。”
18、美國空軍頒發(fā)紫心勛章給麥洛維奇，表揚他在越戰(zhàn)中的英勇表現(xiàn)。后來他被發(fā)現(xiàn)是同性戀者，于是被解除軍職。其墓志銘為：“當(dāng)我在隊時，他們因我殺害兩個人給我一枚勛章，卻因我愛一個人解除我的職務(wù)。”
19、普希金：“這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。”
20、牛頓臨終前曾說：“我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而，大異其趣的是，鐫刻20、在這位英國大科學(xué)家的墓碑上的，卻是：“死去的人們應(yīng)該慶賀自身，因為人們產(chǎn)生了這樣偉大的裝飾品。”
21、日本醫(yī)學(xué)家野口英世，曾長期工作和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源，聲譽日隆、功成名就的他，力排眾議，毅然決定親自深入疫區(qū)，終于殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上，刻的是：“生于日本豬苗代，死于非洲哥爾多克斯，獻身科學(xué)，為科學(xué)而生，為科學(xué)而死。”
22、物理學(xué)家玻爾茲曼生前發(fā)現(xiàn)了熱力學(xué)第二定律的統(tǒng)計解釋，他的墓碑上只寫著他發(fā)現(xiàn)的公式“S=KlnΩ”。
23、英國大詩人莎士比亞對自身遺骸、“陰宅”的珍愛，似乎并不在著名的埃及法老之下，法老庫孚墓碑上，有令人恐怖的咒語：“不論是誰騷擾了法老的安寧，‘死神之冀’將在他頭上降臨。”而莎士比亞的墓志銘，據(jù)說是他自身撰寫的：“看在耶穌的份上，好朋友，切莫挖掘這黃土下的靈柩;讓我安息者將得到上帝祝福，遷我尸骨者將受亡靈詛咒。”
24、曾經(jīng)“捕捉”天上雷電的美國科學(xué)家富蘭克林的墓碑上刻的卻是：“印刷工富蘭克林”。他至死不忘，并引以為自豪的，正是他青少年時代擔(dān)任的印刷工。
25、有一個人，生前并不算名人，但死后，卻因墓志銘而成名。名不見經(jīng)傳的“卑賤者”，美國人約翰·特里奧的墓碑，被他的相同國籍的作家納撤尼爾·霍桑在“陰暗潮濕的一隅”發(fā)現(xiàn)。
作家在看了刻在碑上的“凄涼的詩句”后，哀痛地說：“要想用更精練或者更感人的語言，來描述這個使人寒心的不幸的生死與埋葬的故事，不是容易的事”：可憐地生活，可憐地死去，可憐地掩埋，沒有人哭泣。(蹊足梅子)
墓志銘的內(nèi)容二
1.先(祖)父母合葬墓碑文 先嚴(yán)張大人，諱學(xué)祿，陜西武功人。生于民國 16 年月日，無疾歿于中華人民共和國 2004 年正月初七。
2.先慈路孺人，諱秀云，陜西武功人。生于民國年月日，歿于中華人名共 和國年臘月初四。
3.先祖鄉(xiāng)中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業(yè)。持掌家祖事務(wù)，教家丁卯，少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度，時與同齡伙伴相嬉為樂。至國中遭寇，外敵 叩延關(guān)外，秦中震動，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國 改。
4.為父母撰寫的碑文 仰懷先祖飲水思源父母養(yǎng)育恩重如山嚴(yán)父一生勤于農(nóng)耕節(jié)儉持家，忍辱負(fù)重 ，為人忠厚，鄰里稱頌，天年康健樂享余生。
5.齊 xx 父母碑文 13 先父 xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。 總發(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解 惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。
6.先妣周氏 xx，歲逢丙寅孟冬。受詩理，習(xí)織縫。淡心如水，柔情若虹。 甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明。饑弗食而助 災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導(dǎo)，繼之人興也。適 勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉!
7.李 xx 父母碑文 先父諱名李 xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初 十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為 貴，
躬親耕作，頤養(yǎng)天年;以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營，終致殷實。忠 厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業(yè)操勞 終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖 列宗，堪為兒女之嚴(yán)父師表。
8.張 xx 父母碑文 家嚴(yán)張公諱 xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼 孤罹難而志遠，躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達一 世也。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，可師可表.
9.邢 xx 祖父碑文 先祖邢公諱 x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三 卒，享年六十又八。先祖幼貧未塾，博聞見豐，傭耕壟畝，園藝庖丁。貧而樂 道，勤謹(jǐn)至終。暮時諄諄，典史啟蒙，儕輩逢霖，與日俱成。鰥夫老矣，天倫融融。然樂未極而悲生，肺痼起而壽終。山號水泣，心摧骨慟，疚面深思，頓 首涕零，其辭曰:****** 。
10.王 xx 祭父親文 維農(nóng)歷二零零三年歲次癸未，季春二日孝子王 xx 等牲酒時羞致祭于顯考王 公府君之靈前曰: 嗚呼，父秉性兮，孝友德全。生兒育女兮，訓(xùn)誨淵源。余冀父壽兮，億萬 期年。
11.張 xx 祭父母文 父親(張 xx)出身農(nóng)家，兄弟四人排行老三。幼時窘迫貧寒，衣食無著。 八歲即放羊喂牛，打短工，拉長工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無音信。他就支 撐家業(yè)，下苦力謀生，奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國后，先后做過 生產(chǎn)隊長、保管員、貧農(nóng)代表。母親(邊 xx)祖籍河南省 xx 縣 xx 鎮(zhèn) xx 村，家 境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)，她與家人逃荒離散，只身流落陜 西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。******
12.李 xx 父母碑文 先父幼入村學(xué)，聰穎貌恭，好學(xué)強志，孳孳不茍，束身自修，頗為師喜父 愛。及壬辰十五，厄運天降，兇歲三喪:祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。先 父抱戚銜哀，輟學(xué)而躬耕。越二年，以才見辟民辦教師授業(yè)于 xx 鄉(xiāng)。傳道之 余，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習(xí)診脈于 xx 聯(lián)合診所。苦讀揣 摩，臨床實踐，三載未盡，受 xx 縣衛(wèi)生局醫(yī)護員。明年，入 xx 縣紅十字協(xié) 會，兢兢從醫(yī)，脈脈待患，扶傷五載，晉護士職。癸丑而立，修業(yè)于三原衛(wèi)校 暨西京兒童醫(yī)院，遷晉醫(yī)師。善內(nèi)兒科，長中西醫(yī)辯證施治。回春之術(shù)，孺牛 之德，乾永扶麟(注)，皆盛口碑。壽至桑榆，不忍一生所得為時而湮，遂自 立診所，懸壺濟世，傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。
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