《綺羅香·春雨》史達祖詞作鑒賞

　　●綺羅香·春雨

　　史達祖

　　做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。

　　盡日冥迷，愁里欲飛還住。

　　驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。

　　最妨它、佳約風流，鈿車不到杜陵路。

　　沈沈江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。

　　隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。

　　臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。

　　記當日、門掩梨花，剪燈深夜語。

　　史達祖詞作鑒賞

　　詠物詞之成熟在這首詞中有充分體現(xiàn)，將情思寄于對自然景物的感情化描寫之中，混化無跡。但這種“寄托”，僅為作者一種情思，而這種情思乃作者所處之時代、社會所形成的個人思想，若實指某人某事，必不免穿鑿附會。

　　詞中之濛濛細雨為正當其時，而闇闇情懷則郁積已久，以此適時之雨，遇此凄迷之情，“情動于中，乃形于言”，乃作成此滿紙春愁。

　　春雨欺花困柳，所謂風流罪過，明是怨春，實是惜春情懷。體物而不在形骸上落筆，而確認非人之景有其思想感情，為南宋詠物詞中大量采用的寫作手法，這就是所謂傳神，這是詠物詞最見工力的地方之一。

　　說“冷”，說“煙”，說“偷催”，都使人感到這是春天特有的那種毛毛細雨，也即“沾衣欲濕”的“杏花春雨”。還是“傳神寫照，全在阿堵物中”也。這種細雨，似暖似冷，如煙如夢，情思杳渺難求，正如秦觀《浣溪沙》：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”雖各說各的春雨，各具各的神態(tài)，卻同借春雨，表現(xiàn)出同樣的惜春情懷。對仗工而精，用字隱而切。

　　細雨春愁，愁密如雨，甚亂如絲，紛亂如麻的情懷借細雨如茫寫出，融合天間，見出其愁如海，斬剪不斷。但即使人的神思立遠幽深，而究其實卻“句句不離所詠之物”。春雨之冥迷，實同于人之惆悵，輕到欲飛之細雨，竟至欲飛不能而如此依戀纏綿者，都因為這是一片春愁。體物傳神，可謂細致入微，窮形盡相了。彩蝶眷日來歸，春燕踏春而來本為平常，而蝶驚粉重，燕喜泥潤，卻把春雨這一不知讓人是喜是愁的“細微”的特征，從側面表現(xiàn)出來了。

　　上片的最后一韻，仍是圍繞春雨來寫。佳約成空，鈿車不出，是說春雨對人事的影響，所阻不能過河而又急于過河者，為“我”耶，為他耶？這種手法，正如姚鉉所說：賦水不當僅言水，而言水之前后左右也。杜陵在長安城南，是唐代郊游勝地，這里是借用。

　　上片寫作者在庭院中所見。下片第一韻三句，轉為寫春雨中的郊野景色。寫郊原春雨，唐人韋應物的《滁州西澗》最為知名，這里翻用了他的詩意。詠物詩詞的用典，除了為自己詩情詞情敷彩之外，還要標示這一事物曾經(jīng)為前人所重，在文學史上早有很高的聲價。這雙重的作用更表明梅溪作詞技巧的縝密，心思細致，詠物詩詞如果忽略了這一點，那就是美中不足。韋詩：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”江頭野渡，暮色凄清，微雨欲垂未垂，遠水似盡不盡。一片蒼茫寂寥，雖非行人，亦難免魂銷。看似描寫江天景色，實際上卻是為春雨畫韻。

　　“眉嫵”兩句，寫雨中春山，煙雨迷濛，遠望處，隱約如佳人眉黛。這里是用卓文君事。《西京雜記》：“文君姣好，眉色如望遠山”，是以山比眉，這里卻又反過來用佳人愁眉比喻遠山，且又加“和淚”兩字，以關合雨中遠山。“嫵”字韻腳極佳，押韻應這樣才好。所謂“我見青山多嫵媚”（辛棄疾《虞美人》），不僅新穎，亦使青山含情。“謝娘”一辭，唐宋詩詞家常用語，是對婦女的泛稱，這是南朝留下來的用語上的講究。這里的謝娘，不應理解為實指某人。

　　只是因為把雨中遠山比做婦女愁眉，為使文理連貫才引出“和淚謝娘”一語，詞意只在用雨中春山表現(xiàn)春雨的多種風神，重點仍在春雨。句句刻畫，不離所詠之事物。這兩句寫青山似謝娘之含嚬帶愁而愈覺嫵媚，都是春雨“做將”出來的。春雨能夠做到“山也含情，蝶也凄怨”。

　　《綺羅香·春雨》史達祖詞作鑒賞,

　　詠物詩詞之用典，貴在融化無跡，這就需要作者的刻意錘煉，但用典即使渾化無跡，因是被動，難免與原典頏頡，不如自鑄新詞，使之淋漓盡致，兩者在詠物詞中更是缺一不可。下面兩句即作者自己熔鑄的新語，既流暢，又獨特“臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。”這是兩句極新穎的對偶句，構成極美的意境，極為當時人及后世讀者激賞。是春雨中景色，亦是春雨中情懷；是作者寄托，亦是作者情懷。

　　詞人使用的方法是在文字上句句不離春雨，在結構上以春愁作為情感主線。寫春雨則窮形盡相，寫情感則隨處點染，這種春雨和愁情又互相點染，使雨為情雨，愁為雨愁，令人徘徊其間，無可名狀。下片的“沉沉”、“和淚”、“落紅”、“帶愁”，以及下句的“門掩梨花”，都是織成這一片凄清景色和闇闇春愁的因素。

　　下句“門掩梨花”，語出李重元《憶王孫》：“萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉開”。以想象之辭，緬懷前代風流，遙想詩人于“當日”門掩黃昏，聽梨花夜雨時之惆悵況味。春日夜雨不僅使詞人改寫名句，也以春雨感染詞人的心作結。至于剪燈事，出于李商隱詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。李詩雖是寫秋雨，但只剪取其“夜雨剪燭”一層意思，以關合故人之思，使結句漸入渾茫，所以言已盡而意不盡。許昂霄評這兩句說：“如此運用，實處皆虛。”《詞潔》對全詞的評價是：“無一字不與題相依，而結尾始出雨字，中邊皆有。前后兩段七字句，于正面尤到。”在詠物詞中，這一首屬于意重在雕繪之一類，不僅窮形盡相，而且頗為傳神。以工麗見長，見出作者才思，梅溪日片可見出，其在婉約詞發(fā)展史上集大成者的地位。

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