登掃葉樓記

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登掃葉樓記

　　自予歸江寧，愛其山川奇勝，間嘗與客登石頭，歷鐘阜，泛舟于后湖，南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。以為江寧奇勝，盡于是矣。或有邀予登覽者，輒厭倦，思舍是而他游。

　　而四望有掃葉樓，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金壇王中子訪予于家，語及，因相攜以往。是樓起于岑山之巔，土石秀潔，而旁多大樹，山風西來，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。及其上登，則近接城市，遠挹江島，煙村云舍，沙鳥風帆，幽曠瑰奇，畢呈于幾席。雖鄉之所謂奇勝，何以加此？

　　凡人之情，鶩遠而遺近。蓋遠則其至必難，視之先重，雖無得而不暇知矣；近則其至必易，視之先輕，雖有得而亦不暇知矣。予之見，每自謂差遠流俗，顧不知奇境即在半里外，至厭倦思欲遠游，則其生平行事之類乎是者，可勝計哉！雖然，得王君而予不終誤矣，此古人之所以貴益友與。

　　注釋

　　管同（1780—1831），字異之，江蘇上元（今南京市）人。道光年間（1821—1850）舉人。登掃葉樓記是中國清代的一部作品，屬于文言文。

　　（1）掃葉樓：在今南京市清涼山，清初，明朝遺老龔賢自號掃葉僧居此，因得名，后曾改為僧院，現為清涼山名勝之一。

　　（2）江寧，即今南京市。

　　（3）石頭，即石頭山。清涼山一名石頭山。

　　（4）鐘阜：即鐘山，又名紫金山，在南京城東。

　　（5）后湖：南京玄武湖一名湖，在南京城東北玄武門外。

　　（6）燕子磯：在南京東北郊長江邊，磯頭屹立江岸，三面懸絕，宛如飛燕。登磯俯視，勢及險峻。

　　（7）辛酉：1801年（嘉慶六年）。

　　（8）金壇：縣名，在江蘇省西南部。

　　（9）岑山：小山。

　　（10）落木：落葉。

　　（11）挹（yì邑）：牽孔，引伸為接連。

　　（12）鄉：向，先前。

　　（13）不暇知：顧不得去了解，即不在意。

　　（14）差遠流俗：尚能遠商流俗。差：尚。

　　（15）顧：卻，反而。

　　（16）類：相類似。

　　（17）勝：盡。

　　（18）歸：回

　　（19）間：閑

　　（20）極：盡頭

　　（21）舍：放棄

　　（22）加：超過

　　參考譯文

　　從我回到江寧后，喜愛上這里奇麗的山川美景，空閑時曾與朋友登上石頭城，游歷鐘阜山，在后湖泛舟（游樂）。南面遠至芙蓉山、天闕山諸峰，北面攀上燕子磯俯看急流洶涌的江流。我認為江寧一帶的奇麗的山水，都在這里了。（因此）有朋友邀請我（游覽江寧一帶），就感到厭倦了，想放棄這里而到其他（遠處）游覽。

　　但是，在四望磯上有掃葉樓，離我家不到一里之地，竟然從未去過。辛酉年秋天，金壇的王中子到我家探訪我，說起掃葉樓，于是兩人便一同去那里。這座樓建在（四望磯的）小山之頂，（山上）土凈石秀，（小樓）傍大樹茂密，山風西面吹來，落葉紛紛，（滿地的）青黃兩色的葉子堆疊交雜，絢爛得像一幅織綿。等到（我們）向上登上（掃葉樓），（放眼看去），這里近接城區市井，遠連江心小島；云煙繚繞的村舍，沙灘邊的水鳥，江中的風帆，（這些）幽深而曠遠、瑰麗而奇特的景色，全都呈現在案頭席邊。即使是以前所認為的奇異美景，又怎能超過這里呢？

　　大凡人的感情，喜歡追求遠離自己的東西，而遺棄眼前的事物。這大概是遠離的東西，獲得它一定很艱難，則把它看得很重，即便是沒有什么可獲得的，也不在意；在身邊的東西，得到它一定很容易，則把它看得很輕，即便會有所獲得，也不當回事。我的見識，自認為還能遠離世俗（高于一般人），卻也不能知道奇麗景觀就在半里之外，竟到了厭倦近處的美景而想遠游的地步，（由此而看），那么我平生的行事中與此相類似的情況，哪里能計算得盡啊!

　　雖然如此，（但這一次）因王君來訪而使我沒有最終失去近處的美景，這就是古人把對自己有教益的朋友，看得很重的原因吧。

　　賞析

　　此文寫接近鬧市的掃葉樓，筆墨秀潔，以白描的手法描繪了登樓所見的“奇勝”之景。后文嘆流俗之貴遠賤近，對人有一定啟發性。但總的說來，中期桐城派作家的“記”體散文，不如姚鼐、方苞、劉大櫆的散文那樣富有切實的社會內容，因而讀后多少給人以空泛之感，此文也有這種不足。

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