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與人為善于己為善作文范文（精選36篇）
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的與人為善于己為善作文范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
與人為善于己為善作文 1
用自己的認知評論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一桿秤，稱人先稱己。挑人過錯，自己也有不完美；責人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會讓別人走上絕路，而會讓自己無路可退；眼睛總盯人是非，不會讓人顏面盡失，而會讓自己顏面掃地。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心；一個人的涵養來自一顆尊重他人的心；一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的.人才能得到別人的尊重；柔和待人的心態常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個都是一個獨立的個體，應尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無友；心不能自私，自私則困。心中有愛有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。做事要留有余地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德，言語之惡，莫大于造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃。口是傷人斧，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問，少一些爭執指責；多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。有所覺悟會從自身找問題，沒有覺悟只會把箭射向別人。
與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。地至穢者多生物，水至清者常無魚。對待伴侶需要包容，對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會為小事而一爭高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對你說了慌，應考慮他是否有難處；他人給你帶來麻煩，應換位淡定面對。看事不要武斷，做事不要趕盡，智慧不生煩惱，慈悲沒有敵人。真正的愛心，是照顧好自己這顆心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
愚人求境不求心，智者求心不求境。煩惱如風，無根而起；憂愁似雪，無源而來。為他人想，為自己活，做事不占全利，為人不求苛盡。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是風景，原諒的即是寬容，退讓的即是慈悲，不爭的即是智慧。
做事，進有招退有術；做人，心無邊行有度。看淡紛擾，看輕得失，來了、去了，隨緣隨喜。功名利祿皆為過眼云煙，不是自己的不要強求。真正的君子是，明知有機可投卻不為所動。做人不求問心無愧，只求無愧于心。
所遭所遇皆看成難遭難遇。跌倒，只為更堅強的爬起；挫敗，只為更好的成功。朋友背叛，應心生歡喜，總比到最后知道的好；遭人背后使壞，不要生惱戳穿，讓你看清人的真面目。
以歡喜心看事，事事為我而生；以感恩心待人，人人皆是我師。親人讓你懂得大愛；朋友
讓你知道感恩；對手讓你知道包容；小人讓你知道看清。好心情來自好素養，好素養來自好心態。眼寬能容人，心寬跳出三界外。安然，自然；豁然，悠然。
與人為善于己為善作文 2
雷鋒對于我們的意義我想不單單只是一個人一個名字，而是一種時代精神，是需要我們全中國人民一起去弘揚去作為的。
幾十年前，時代推出了雷鋒——一個平凡而偉大的普通軍人，他以自己年輕的生命為社會樹起了一座時代精神的豐碑。然而，他卻走得如此匆促，在人們還癡癡地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的時候，那一串深重而閃亮的足跡忽然間嗄然而止，躲開了人們心底的思念和企盼，靜靜地踏向了人生之旅的終點。
雷鋒走了，帶給善良的人們無限的悲痛，留給善良的`人們一筆豐厚的財富，默默離去，喬安山——雷鋒生前戰友，雷鋒犧牲的直接“肇事者”來了，帶著終生揮之不去的遺憾和一個沉重的包袱，默默走來。電影《離開雷鋒的日子》講述的正是有關喬安山的一段感人至深，催人淚下的平凡經歷。
喬安山是雷鋒最親密的戰友，兩人一同從鞍鋼入伍，同在一個班，又同駕一輛車。1962年8月15日，雷鋒與喬安山在一起執行任務時，喬安山開車，雷鋒在一旁指揮。喬安山倒車時，無意中汽車撞倒了連隊一根曬衣服用的柞木桿，正巧打在雷鋒的太陽穴處。雷鋒經搶救無效而犧牲。意外的車禍造成了巨大的精神打擊，喬安山一時精神失常，自己最敬愛的班長雷鋒，竟然被撞身亡在自己的車輪旁。在太平間里，他抱著雷鋒的尸體想與班長同死。在禁閉室里，他想起雷鋒生前幫助他學文化，給他的媽媽寄錢治病，一樁樁雷鋒播種在他心里的情誼，使他悔恨交加，他甚至想到了自殺。一個人無意中傷害了自己的最親密的戰友，心里何等痛苦。 從此，喬安山把與雷鋒勝似手足的戰友情變成比淚水更凝重的深切懷念。于是在喬安山身后留下了一串串不是雷鋒又恰似雷鋒的足跡……
轉業三十多年過去，喬安山始終沒有忘記雷鋒，他堅持學雷鋒，做好事，嘗盡了甜酸苦辣。一次，喬安山駕駛的長途汽車上，上來了七、八個站長親戚，都不買票。喬安山對站長以權謀私的行為堅決抵制，把他們轟下了車，為此得罪了站長。汽車行駛途中，一啞巴攔車，他女人難產，喬安山沒按規定行車，及時地將產婦送到醫院。有一次，喬安山駕車救起一位被車撞傷的老人，并將老人送到醫院搶救。老人在家人的壓力下，違心的指認是喬安山撞了他。喬安山痛心，家人寒心。最終，撞傷老人的司機找到了，老人的良心也受到譴責，拉著喬安山的手，認了錯。一次在行駛途中，喬安山和兒子喬兵的車壞了，父子倆向過往車輛求助，有的視而不見，有的伸手要錢。直到晚上才有輛車停下，卻由于車小沒法幫助他們。第二天一早，昨夜停車的女士帶領一群頭戴小紅帽的人們前來幫忙，原來那位女士是雷鋒生前輔導過的學生。喬安山深受感動，他意識到不只是他一人在學雷鋒。三十多年來，喬安山只要遇上困難，總要到班長雷鋒的墓前坐坐，和班長聊聊，什么困難就迎刃而解了。
社會在發展，時代在變遷。改革邁著矯健的步伐在華廈廣袤的大地上畫出了濃重的一筆，面對著日新月異的這個世界，有人迷惑了，有人混沌了，長久以來蘊含在他們腦海深處的某種精神支柱在對物質的無限追求中悄悄地支離破碎，飄散消失殆盡。
長期以來的利益至上的觀念讓人們在面對自己的良知選擇了無視，其實并不是什么大問題，只是這個社會需要善念，需要向雷鋒像喬安山那樣的人來告訴民眾在這個世界上利益并不是唯一，還有很多溫暖美好的東西值得我們去珍惜去守護。
人之所以為人，是因為人有思想，會思考，知善惡，明是非。若是將身邊的一切一味與利益掛鉤，如小人一般終日蠅營狗茍，那么身為宇宙之精華萬物之靈長的我們的驕傲我們的尊嚴便不復存在。是以雷鋒喬安山此等人雖然早已遠離我們，但是他們的精神應該永存于世，為世人所景仰。
與人為善于己為善作文 3
寬容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首傳遞溫暖的歌，一首創造和諧的歌。排隊飯堂打飯，難免磕磕碰碰。你走神了踩別人一腳：一聲不好意思，別人讀懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡了云煙，依舊彩虹。在我們的校園生活中，常見同桌間隔著一條赫然醒目的三八線，亦常見課間的舌戰，何以出現如此種種現象一句話：缺少諒解，缺少寬容。
同學之間必須學會寬容。寬容就是豁達大度，能夠以寬廣的胸懷容忍別人的某些過錯。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會的有效方法之一，它像一團無形的火，能融化人世間的恩怨糾紛，化干戈為玉帛，使仇人成為朋友，人們一直提倡寬容。有這樣一則寓言說的是：有人騎一匹國馬，另一人騎一匹駿馬，二人一路同行。駿馬咬破了國馬長鬃毛的脖頸，流了不少血，但國馬像什么事也沒發生一樣，照樣走它的路，駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。駿馬主人將此事告訴了國馬主人，國馬主人說：它大概是咬了國馬而羞愧吧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。國馬牽來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初。反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學
問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的'神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了既生瑜，何生亮的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣。
江海因為寬容，匯聚涓涓溪流而浩瀚無邊;高山因為寬容，積聚沙石而巍峨聳立;藍天因為寬容，包羅萬象而深邃美麗;人類因為寬容，成就美德而譜寫和諧樂曲。生活需要寬容。寬容是空谷幽蘭，散發清香;寬容是高崖勁松，歷經風雨愈益堅強;寬容了別人，就是釋放了心囚中的自己。給別人一點空間，就是給自己一片天空。寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。所以我們為善，為的只是達到心靈的彼岸。
與人為善于己為善作文 4
在這個世界里，善良的一面，也有不善的一面。正是因為有許許多多善良的人，才把這個世界裝扮得如此繽紛多彩。有那么一位阿姨，或許她是如此的平凡，又是如此的微不足道，可是他那顆善良的心，卻把她裝飾得如此完美無瑕，讓我牢牢地記住了她……
有一年秋天，爸爸媽媽帶我去姥姥家。晚飯吃的很，看看還沒黑的天，我早就坐不住啦。如此調皮的我，還沒咽下幾口飯，便嚷嚷著要出去玩(也許是看著外面幾個小伙伴玩眼紅的吧)。啰啰嗦嗦的.大人們是肯定不愿意的，看來只有我去懇求他們大發慈悲啦。在我的再三請求下，他們縱欲答應了。可當他們抬頭看了看那灰蒙蒙的天時，變硬要我帶上雨傘，好要頂住那些雞零狗碎的事情。我偷偷的回頭瞥了一眼，心里就更癢癢了。禁不住誘惑，趁大人們不注意，一溜煙竄了出去。
那些友們，活潑的很，一回去這，一會去哪，把我都繞暈了。走到一片玉米地的時候，突然下起了雨，急驟般。前面有一個小友說：‘快，我們跑’。他們飛快地跑了去，而我在后面跟不上。最后，我找不到他們了，心里很是害怕，便躲進了附近的一家小店鋪。店鋪里坐著一位阿姨，面容慈祥得很。我一進去，她便親切地問：你要些什么東西?
我一個人是要很謹慎的，不敢多說話，只是淡淡道："不要……什么……”然后就呆呆地站在那，合個木頭人一樣。阿姨仿佛看出了我的心思，起身去拿了一個東西，塞到我的手里，我定眼一看，原來是一把雨傘。
我被驚了一下，好一會，才顫顫地說：“我沒有錢啊。”阿姨笑了笑說：“錢可不是萬能的，但心是萬能的……“我領會了其中了意思，心里也是略有感觸道過謝后便離了去。
這雖然是一個平凡的人做的一件平凡的事，但卻給我留下了深刻的印象。
與人為善于己為善作文 5
高考三個月倒計時的時候，我的腸胃炎突然犯了，打過吊瓶在家休息。到了平時下晚自習的時間，突然聽見敲門聲。原來是同班的同學見我沒去上晚自習，特地帶了宵夜來看我。離高考沒剩幾天了，同學卻跑來找我，小心翼翼地遞給我一份資料，她說：“你數學不是很好，這個資料對你有用。”然后，微笑走開。兩個小時前，我還在考場外焦慮不安，走過的同學紛紛投來鼓勵的眼神，我收獲了無數句“加油”……
鄰人之善
為了備戰高考，家人為我在學校對面租了一間房。住了幾個月，我對鄰居們仍是十分陌生。但這幾個月里，奶奶總說對面的誰誰誰給我們送了十個土雞蛋，隔壁屋的誰誰誰又給咱提來了一袋蘋果，樓上的誰誰誰又幫我把衣服晾了……每次，我都沉默不語，只是微笑著，想著奶奶常掛在嘴邊的那句“怎么會有這么多善良的人兒喲！”
社會之善
雅安地震以后，我總會利用課余時間關注一下雅安的`情況。我看見源源不斷的愛心、善心被送往雅安災區。救援部隊夜以繼日奮力營救，只能休息時在地上瞇一會兒；志愿者不斷涌入災區，不求回報地提供幫助；各地的名人、明星也沒有閑著，他們慷慨解囊，毫不吝嗇……
為了成功走過青春的泥沼，我們奮力搶奪高考的獨木橋，但我們不忘互相幫助，不忘友誼；我們萍水相逢于塵世，卻相親相愛，猶如親人，不計較血緣；我們生在同一片土地，就算素不相識，依然忘我相助，共同克服難關……
善意無處不在，它以不同的容貌展現在世人眼前，只是我們要學會不同方圓的善意，感受善意，傳達善意。
善意不計較方圓。
與人為善于己為善作文 6
善意，如凝成晶瑩的琉璃般通透晶瑩，用歲月的絲線將他們一顆顆串起來，垂成生命的重量。生生不息的善行，如同珠粒間碰撞傳來的清脆動聽聲響。與己為善修，身養性；與自然為善，和諧共贏；與人為善，美景不逝。
雪萊曾說：“當善意漸漸死去，人心不過是活著的墓穴。”透過生命中錯雜的塵埃，總有一些靜好如常的金沙般渺小而閃光的品質，浸潤著人們日漸冰冷的心，柔柔緩緩地伸展出善意的嫩芽，心靈的花朵，愈久彌香。
若心懷善念，關愛便如同多米諾骨牌，綿延地向前傳遞。影星李連杰創立壹基金，不汲汲于功名富貴，呼喚每日一元錢的愛心傳遞，為貧困兒童播撒愛心與希望。這真誠的善意便是最鮮亮的火炬，指引善意上前。“提燈女神”南丁格爾不懼烽火蔓延，平衡生活的天平，左邊放進救死扶傷的綿綿善意，右邊就用堅韌執著讓天平免遭失衡。即使天寒地凍，路遙馬亡，南丁用善意裁剪一襲華裳，開創了現代護理事件，成為白衣天使的代言人。善意即回歸最本真的人性美，世間紛擾依舊，獨歸心靈深處，退回生命的起始，達成生命的.突圍。
不懷著予人玫瑰的真摯善意，便不會有手留余香的那份收獲。倘若我們添些關懷他人的素白心意，又怎會驚現老人在馬路上跌倒，無人攙扶的冷漠現象？假使我們多謝真誠的換位思考，如野心十足的希特勒對猶太人那般大開殺戒的令人發指的惡行，難道還能如常展開？汶川特大地震后，影星莎朗斯通因缺失愛心的言論，遭到封殺。愛心如一把傘，可阻擋傷人的陣陣雨滴，可撐起暖人的陽光，可承載庇護他人的情意。妥善安存善意之傘吧，讓綿長怡人的善意常駐心間，不老長存。
善意，就像春日里的一滴甘露，總能在悲愴的歲月里，鮮活滋潤著風干的記憶；就像夏日里的一襲綠陰，總能在炎炎夏日中，撐起迷茫著的藍天；就像秋日里的一縷陽光，總能在蕭瑟的風雨中，溫暖失意者的心田；就像冬日的一場白雪，總能在坎坷的旅途中，洗滌跋涉者的征程。心存善意，眼影美景；與人為善，美景不逝。
與人為善于己為善作文 7
孟子有“君子莫大乎與人為善”，大意為君子的最高德行是與人為善。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之——古人多以“與人為善”為準則待人，以“與人為善”為標準鑒人。古人如此，生活在當代的我們，則更應做到“與人為善”。——題記
古往今來有許許多多關于“與人為善”的話題，那么，應該如何做到“與人為善”呢？我想談談自己的看法。
做到與人為善，應先學會寬容與大度。寬容，正如寇準與王旦，兩位有著對立政治立場的朝中重臣，常為各自的主張而爭執。一次次針鋒相對后，寇準被王旦的寬容深深打動，從而更加不遺余力地處理朝中政事與百官關系——寬容，為一代名相寇準的誕生鋪下了奠基石。大度，正如李世民與魏征，后者敢于直言進諫，盡管忠言逆耳，李世民作為一國之君仍善于聽取魏征的諫諍。君王的大度，是大唐出現“貞觀之治”這一盛狀必不可少的條件。當與他人意見不合，甚至起沖突時，寬容大度，便是化解之良策。善于聽取他人建議，哪怕是逆耳之言，同樣為君子處世之道。海納百川，有容乃大，遇事退一步，學會包容他人，是與人為善的一大境界。
與人為善，要對他人懷有善意。一個眼神，一句提醒，一個微笑，都是小小的善意。對友人要常懷善意，經常關懷與幫助對方，攜手并進，共擔風雨；待至親要常懷善意，在生活瑣事上細心，做到體諒與關愛，不因小事而爭吵，多替對方著想；對競爭對手要常懷善意，他人的進步不是我們嫉妒的借口而是經驗的積累，應為之欣喜，由衷贊美；他人的失誤并非我們幸災樂禍的理由，我們應做的便是真誠地予以幫助。常懷善意，就像仁義胡同——曹谷兩家的院墻雖各退一尺，卻寫出了“與人為善”的與諧篇章。
與人為善，更應待人以善。古有“授人玫瑰，手有余香”，今天人們常說“助人為樂不求報答”。當他人感到苦惱，我們應主動問候，給予其溫暖；他人遭遇挫折，我們應舉一臂之力，拉他一把，幫他走出困境。就像德蘭修女，她無償幫助了無數身染惡疾的貧苦人們：照顧傳染病患者，帶那些無親無故的病人回到自己的住所，安葬不幸死去的人們……她獲得了諾貝爾獎，因為她給予了太多太多人溫暖。還記得在多年前的`西雅圖殘奧會上，一位跌倒后爬不起來的男孩被其他參賽的孩子扶了起來，隨后他們手挽手走向終點……這些都是對“與人為善”的詮釋。為人處世，常待他人以善，會讓生活處處灑滿陽光。
與人為善，可以化敵為友，化干戈為玉帛，能讓社會更加與諧，能增進人與人之間的團結，那是一種積極的人生態度，是一種對生活美好的追求。
古人在千百年前已有“己所不欲，勿施于人”，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”——這都是“與人為善”啊！生在當代的我們，不更應做好“與人為善”、繼承這一傳統美德嗎？那么，請給幫助過你的人道一聲謝，為忙碌了一天的父母沏一碗茶吧。
與人為善于己為善作文 8
我是一位有福氣的孩子，當我遇到不會的問題時常常受到大家的幫忙。教室墻壁上貼著“口說好話、心想好意、身行好事”的標語，老師常常用這些話來鼓勵我們，并且提醒我們做人的基本道理，我也必須努力，要做一個熱心助人的好孩子。
有一次，吃完晚餐過后，我拿著垃圾在外面等垃圾車過來，我發現鄰居的小弟弟吃力的提著垃圾往前走，我心想那包垃圾一定很重吧！于是，我就跑過去幫他一起提垃圾和倒垃圾。
后來，他的媽媽知道了這件事，還跟我道謝，讓我覺得心里暖暖的。我對那位媽媽說：“不客氣，這是應該的'。”有這次做好事的經驗，我又多了一個好朋友，還能一起繼續幫助需要被幫助的人。
“助人快樂之本”，做好事并不是要受到他人的贊美或報酬，而是幫助人后，心里總是會有開心、暖暖的感覺。我會繼續幫助需要幫助的人，讓每個人都能體會到幫助人的開心與快樂。來！讓我們一起做一個為善最樂的人吧！
與人為善于己為善作文 9
在當今的社會里，人與人相處是一件相當難的事情，可能現在的社會太殘酷，俗話說：“適者生存！”就這樣把人們的心靈上有了很大的轉變。為了自己的利益，為了自己的生存，而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的。《史記》上記載著，孫臏與龐涓一事，他們可以說是同窗好友，“龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足……”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強，超過自己而斷孫臏之兩足。而反之，不久，“孫臏設伏，死龐涓于樹下。”這便是龐涓嫉賢妒能之結果，最終龐涓以害人始而后以害己終。我認為人與人之間，朋友與朋友之間應與人為善。不應像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點，讓生命劃上了終點。
友善是中華民族的優良傳統，它在人與人的關系上，強調要友好、友愛，與人為善。
記得在某雜志上，我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”。現實生活中，許多人之所以在優越的環境里不能保持身心健康，
自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之后，孟經理因偷稅被捕。
這件事情中的張玲是那種嫉妒心強的女人，出賣了朋友之間所具備的坦誠，這是一種極為惡劣的問題。最終的結果不但害得朋友王燕離開工作崗位，自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負義、嫉賢妒能的行為所害，留下了罵名離開了公司。以害人始，而終以害已終。
與人為善，善之樂也！以人為惡，惡之痛也！何不善乎？
我們何不這樣做呢？給人快樂的人，自己也就能夠快樂！給人施加痛苦的人，自己也會痛苦。
泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠，她心里很不是滋味。正巧王燕和孟經理不和。因此王燕一直在搜集一些孟經理偷稅的賬目，張玲明著幫王燕搜集。暗地里去向孟經理報告，因為孟經理曾夸下海口說將要提拔張玲當副經理。當王燕把所以的賬目都搜集好后，因有其它事務纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經理。孟經理第二天把王燕辭掉了，王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經理公布她的升職，可萬萬沒想到的是孟經理毅然地把她也辭了。當張玲想問清為何的時候，孟經理開口告訴她：“連朋友都能出賣的人，我怎么能留在身邊呢？可能有一天我也會像她那樣！”張玲驀然，不但害的`朋友失去了職業，自己也落了如些下場，她后悔莫及。
與忽視了道德對健康的重要性有關，他們在追逐物質文明的同時，放棄了對道德標準的恪守。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現未老先衰，甚至會患上一些怪病、絕癥。可見，人們要想提高自身的健康水平，也需要重視道德品行的修養，在與人交往的過程中，以善為本有益身心。
唐代醫學家孫思邈曾提倡以"善"為特征的道德修養。"先養性者，所以習以成性，性自為善"，他強調說："性既自善，內外百病皆不愁生，禍亂災害亦無由作，此養生之大經也"，他主張"養生必先養德"。
經常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂于助人，或傾心于公益事業，無求報答。他們在善待別人的同時也善待了自己，這不僅能使自心俱安，精神愉快，而且還能體現自身價值，使自己的精神和心理獲得很大滿足。
既然與人為善對人有這樣多的一觸， 善待他人就是善待自己，與人為善有益身心。
與人為善于己為善作文 10
生活中的待人處事就像照鏡子一樣，你對它微笑，它會反射你溫暖；你對它憤怒，它就回應你拳頭；只有你以友善待人，別人才會友善待你。
友善在生活中無時不有、無處不在，我也曾真切的感受過。記得一次和爸爸騎車到家附近的一家超市買東西，從超市出來買了滿滿兩大袋東西放在車筐里及掛在車把上，由于存車處出口是下坡，加上我在后面用力一推，車把一歪就沖下去了，只聽“啊”的一聲，我定眼一看，一位老大爺被撞了個趔趄差點摔倒，鞋子也甩到了一邊，我深知闖了禍，害怕的躲在爸爸的身后，爸爸也趕快去扶老爺爺，并直說對不起，只見老爺爺回頭看了看我，單只腳蹦到幾步外的鞋邊，穿上鞋，他并沒有我想象的發火或者責備與責罵，反而微笑著說：“看
來我還不是太老，身體依舊靈活”，并走過來摸摸我的.頭說：“小朋友沒事。”說完笑呵呵地走了。老爺爺友善的微笑印在了我的心里，給我溫暖。
記得一次周六上午，我約好和同學到樓下玩，一個小朋友剛出樓梯就往外跑，結果一不小心被安全門檻絆倒了，可能是由于很痛，小朋友當時哭了起來，我趕快走過去扶起他，并問他有沒有傷著，小朋友抬起頭，看著我說：“沒事。”這時小朋友的奶奶走過來，扶著他并對我說：“謝謝小哥哥！”我和小朋友對視的笑了笑，我感覺一種快樂充滿心中。
由于爸媽工作一直很忙，所以我從小就一直跟隨奶奶長大，從幼兒園到小學也一直由奶奶接送放學，我知道她很辛苦。現在我漸漸地長大長高了，放學時我的書包都是自己背，在公交車上有座位我也會讓奶奶來坐。有一次在放學的路上，我和奶奶順路到超市去買了些菜，出來時我爭著去拿，奶奶看我背著書包、手里提著、懷里抱著好多東西東倒西歪地走著，高興地說：“褚童真的長大了，也懂事了。”說著說著眼睛里也充滿了高興的淚花。
友善就是這樣在我們的生活中滿滿皆是，友善幫助別人是我最大的快樂，愿我們都做友善的使者，生活會更充滿陽光與幸福。
與人為善于己為善作文 11
我們生活的世界絢麗多彩、生動美好，但同時也存在著一些缺陷。這些缺陷往往不利于善良人的生存，因而善良人要活下去，經常需要依靠他人的關愛。
在人生的道路上，我們需要感情的理解、安全的庇護、精神的安慰、生活的.照顧、行為的支持。苦惱的時候，希望別人能接受自己的傾訴;成功的時候，希望別人能贊賞自己的成績;危難的時候，希望別人能伸出援助之手;困惑的時候，希望別人能予指點……
然而，慢慢地你會發現人對關愛的尋求不能無度，無度的欲望會給你帶來麻煩，甚至使你受到懲罰。因為，當你需要他人關愛的同時，他人也需要你的關愛。如果你只想掠奪別人的關愛而不愿付出，你會發現到人們會漸漸離你而去，把你孤立起來。于是，在你的周圍危機四伏、險象環生，而你，卻孓然一身，無依無靠，跌入孤獨的深淵。
人不能總想著自己，也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態度，去尊重他人，理解他人，關愛他人，幫助他人。
請不要一味地指責別人的自私、冷漠別人的友情、拒絕別人的規勸、忽視別人的指點;請不要挑剔別人的毛病、撥弄別人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。不良的心態是極端自私的表現，會把自己與人群隔開來，而人是群居的高級動物，離開人群會處處碰壁，寸步難行。
你必須懂得：友誼需要以忠誠去播種、熱情去澆灌、原則去培育、諒解去護理。你必須懂得：三人行，必有吾師，而名譽是鞭策、才華是力量、奉獻是責任。你必須懂得：朋友困難時，你熱情幫助，當你患難時，會遇到更多的朋友。你必須懂得：吃虧是福，而斤斤計較則適得其反。
與人為善于己為善作文 12
與人為善，為自己創造寬松和諧的人際環境，可以少一份吵鬧，多一份融洽，讓個性和事業有更寬闊的自由天地；與人為善，不僅能享受施惠于人的快樂，更能讓自己的身心健康美麗。
紛繁人生，擁有一個和平、安寧的世界，就等于擁有了一座五彩繽紛的花園：溫柔的小草，慈祥的老樹、溫馨的花兒……散發的清香會沁人心脾。
與人為善，緣于一種自信，一種高尚的品性，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者內心世界的.一片廣闊視野。
與人為善并不是為了得到回報，而是為了讓自己活得更加快樂。孟子曰：“君子莫大乎與人為善。”善待他人是尋求成功的一條路徑，只有我們去善待別人、關愛別人，幫助別人，才能處理好人與人之間的關系，從而獲得他人的愉快合作。
善待他人，就是善待自己；做一個與人為善的人，讓人生更充實，更美麗！
與人為善于己為善作文 13
善行，對我來說是付出后看到他人臉上的笑容，不需要太多的金錢，有時只要付出一個笑容，給了他人幫助，猶如在你我心中開出絢爛的花朵；有時捐出一張體彩，無論是否中獎，何不是一份善心？這些聽來簡單的事，不就是那遙不可及卻又近在咫尺的“善”嗎？
記得一、二年級時，有一位同學忘了帶水彩，眼看就快上課了，她臉上焦急的模樣，至今仍深深烙印在我的腦海中。當時，我二話不說的借她另外一盒水彩，看見她臉上的笑容，我們心中也猶如倒入清泉，沁透我倆的心坎，也加深我們的友誼，這時我不由自主的笑了。
此外，在“心愿奇跡”一書中，也有一位六歲的.男童善行助人的故事。他叫雷恩˙杰瑞格。有一天，老師告訴他們：“非洲烏干達的人要步行六小時才能取水，而我們卻只要開開水龍頭即可，所以要珍惜水資源。”別人聽了這番話可能沒有什么感覺，但小雷恩卻每天做家事賺錢，并且到處募款幫助非洲人蓋井，雖然沒有太多錢，但雷恩助人的心，卻是難能可貴的。
其實我認為，善是一種心，它可以不用金錢，只要一個笑容、一份寬容、一個實際行動，都叫“善”。雷恩發自內心的舉動，不就是善嗎？他才六歲，就有如此的決心，大家應該仿效他，盡自己的力量為社會貢獻以聊表綿薄之力！
人都該有感恩之心，在我們行有余力之時要“行善”幫助他人，只要每天省幾十元，即可救助物資缺乏的人，這幾十元沒有很多，但它包含滿滿的愛心。我們的人生，多一分感恩就多一分美化；我們的世界，多一分行善就多一團和氣。行善，何樂而不為呢？“施比受更有福”。
與人為善于己為善作文 14
老子云：上善若水。教導人要效法自然之道無私行善，要像水一樣剛柔并濟、有容乃大，才能不斷提高自己人生修養的境界。多少年來，除了與生俱來的善良之外，自己努力驅使自己做一個與人為善之人，雖然達不到上善若水的最高境界，最起碼用一個善心去與人相處，幾十年下來，倒是沒有吃過什么大虧，但是絕對沒有沾過什么便宜，反倒有一個深深的疑問在心中輾轉反復，那就是“為什么受傷害的總是我？為什么與人為善有時就那么難？”
大千世界，蕓蕓眾生，我們一生能與多少人相識甚至相遇，能夠有緣相遇、相識，哪怕是一面之緣，都是一種福分，更別說幾年、幾十年在一起生活、工作，那更是百年修來的福分。因此，與人為善，真誠的善待我們生活中有緣相識的每一個人，應該是每個人都格外珍惜的一件事，因為，人的一生實在是太短了，等想回頭看的時候，一切都已為時已晚，留下的總是無盡的遺憾。然而，真正做一個與人為善之人有時比做一個與人為惡之人更難，難得不是自己的善心，難得是有時善心、善良被人當做一種軟弱、無能甚至是沒出息的標志而對你嗤之以鼻、不屑一顧。古人云：人善被人欺，馬善被人騎。這句流傳千年的諺語在現實生活中有時還真的是那么回事，如果我們做個有心人，仔細觀察一下和我們一塊生活工作的人，我們會驚奇的發現，生活中還真得如此，那些和筆者一樣所謂的善人們，基本上都是一些所謂的.無能之輩。因為你的善心帶來的就是你的軟弱，一個軟弱的人是不會有什么驚天之舉的，因為一顆善良的心讓你總有那么多的不忍，這不忍就是人生成功與做事業的大疾。因為古人又云：量小非君子，無毒非丈夫。大丈夫一副婦孺心腸，見誰都可憐豈能讓別人對你委以重任，即使委你重任，你也不會給人作出什么大的業績，因為你太善了，你缺少霸氣。所以說，當一個善人，或者說與人為善真的是一件很難的事。與人為善，善就是善良，就是善心，就是寬容，就是做善事。生活中，如果我們真的身體力行的與人為善，有時我們會覺得很累，甚至是傷心，因為我們所謂的善換來的并不是我們所期翼的，但是，社會真正需要的卻是善良、善心、寬容，因此，與人為善雖然很難，作為一個有良心有社會責任感的人，我們有時還是應該努力做一個與人為善的人。
與人為善難就難在你的隨時準備吃虧，隨時準備受委屈，隨時準備接受來之他人的不友好行為，不管別人怎么，都要泰然處之、一笑而過。與人為善雖然很艱難，但依筆者的經驗，做個善人最起碼有兩大好處，最大的好處就是晚上睡覺能睡個安穩覺，其次就是不管走到哪，不管與什么人相處，不管干什么，別人放心，自己安心。因此，筆者雖然感到與人為善很艱難，有時甚至是很傷心，但是幾十年下來，至今癡心不改，很重要的原因之一就是與人為善能夠換來自己內心的安寧。寧愿人負我，不愿我負人。吃虧人常在，吃點虧受點委屈換來一世的平安，這種與人為善值得。
“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”與人為善雖然很累，但作為一個凡人，我們不妨就做一點凡人最容易做到的事，那就是在生活與工作中盡量的與人為善，首先為自己創造一個和諧的人際環境，然后為社會和諧做點貢獻。因為“善有善報，惡有惡報，”善人終有好報。
與人為善于己為善作文 15
善，是做人之本。生活中如果沒有善心，就如同缺少魚的水塘，冷冷清清，沒有活力；生活中如果沒有善心，就如同失去鳥兒的樹林，空空蕩蕩，沒有生機；生活中如果沒有善心，就如同丟失樂譜的琴章，平平淡淡，沒有樂趣……與人為善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會發生許許多多的天災，光是地震就有幾百萬次。在強大的.天災面前，過去的人們總是畏懼和恐慌。但是現在不一樣了，人們在危急時刻都可以手拉手，肩并肩，共同渡過難關。是什么力量使人們都團結在了一起？就是那永不磨滅的善心啊！在賑災現場，一批批救援物資被運送過來；在紅十字會，一個個捐款箱被裝滿；在貧困山區，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的善舉最真實的寫照嗎？在這現實而又殘酷的世界里，如果我們不與人為善的話，哪里還有祖國輝煌的未來，哪里還有祖國燦爛的明天？
人們的善心無處不在，從生活中的點滴小事就可以看出。記得有一次，我上學快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外沖，上了車才發現自己居然沒帶錢！這時的我眼淚都快出來了，這坐也不是，下車也不是。怎么辦呢？慌亂的我急忙向車里看，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來，把手給我，掌心是一枚閃閃發亮的硬幣。此時的我，除了感謝，實在找不出什么詞可以形容現在的心情。是啊！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會需要善心，每個人都需要。這一點是不可否認的。但是，善心也不能過于泛濫，否則，將會自食其果，后患無窮。
相信大家都聽過《農夫與蛇》這則寓言故事吧！故事中的農夫在冬天經過田地時，碰到了一只凍僵的蛇。善良的農夫將蛇撿起，并將其放在胸前的衣服里，想暖暖蛇。誰知蛇被農夫焐醒后，還咬了農夫一口。可憐的農夫至死也不明白為何自己的善心卻遭到蛇的如此對待。這則寓言故事它啟示我們，對會傷害自己的人也要持一顆善心去善待他（她），但不能過分地施加善心。不然，就會像故事中的農夫那樣，弄巧成拙，自己反而得不償失。
我們該愛的，早已經不止是我們身邊的人了。同樣，我們該善待的，也已經不止是親人和朋友。去與人為善吧，讓我們串起一條又一條的善心之鏈，整個世界都會因為充滿了善心而變得美好起來。
與人為善于己為善作文 16
盧梭曾說：“善良使人的靈魂變得高尚。”退伍兵的善舉，最終贏得鎮上人對他們的善行，從而促成了他們在商業上的成功。曾子云：“人而好善，福雖未至，禍其遠矣”。沒有鎮上人的善舉，何來如今赫赫有名的永和豆漿？所以我想說：“與人為善者，人以善與之”。
他是孤寡老人，以拾荒為生，最近又不幸患重病臥床不起。但他并沒有因經濟問題無錢治療，也未因無兒無女而無人照顧。很多人自發組成志愿者隊伍為老人捐款，定期到老人床前照顧。這位老人就是用拾荒錢助人的劉盛蘭。他省吃儉用，把拾荒得來的錢積攢下來，幫助經濟上有困難的人。他幫助過的人聽說了老人的情況后紛紛前來照顧。劉盛蘭老人接受采訪時這樣說：“幫助他人就是幫助你自己，人都有困難的時候，大家幫一下子就過去了。”樸實的話語折射出了人性的偉大，正是老人的與人為善，才有了大難面前的“人以善與之”。“幫助他人就是幫助你自己”，簡單的堅守換來了真誠的回報。
她的善舉，感動了中國，她的善舉，被譽為“最美”，她就是“最美教師”張麗莉。那一刻，她沒有猶豫，那一刻，她沒有遲疑。她的奮力一推，保護了孩子，犧牲了自己。當她的事跡被市民得知后，市民自發的為麗莉老師的救護車開路。全城的出租車自發的來到高速路兩旁“護送”救護車。在市民和出租車司機的'幫助下，麗莉老師得到了及時的治療，保住了生命。張麗莉老師的舍己為人得到了全城人的認可與欽佩，也正有了全城人的善舉，麗莉老師才能保住生命。
誠然，做人要善良是做人的基本素養，我們不能為了謀取他人對自己的善舉而去與人為善，列夫·托爾斯泰曾說：“如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯系的東西。”如若善行變得功利化，變成一種用于交換的工具，那么善良的意義也不復存在了。
“善有善報，惡有惡報”，也許我們不能因此成就“永和豆漿”這樣的商業奇跡，但我們可以從點滴做起，從小事做起，從平凡中彰顯善良的價值。贈人玫瑰，手留余香，請相信好人終有好報，與人為善者，人以善與之。
與人為善于己為善作文 17
與人為善是一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個人內心世界一片廣闊的視野。
與人為善有利于增進團結。地球上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。現在，在一些地方、部門和單位，因為不團結，形不成發展的合力，貽誤了發展的時機；因為不團結，造成了一些工作難以推進、許多問題久拖不決，損害了人民群眾的利益和黨的形象；因為不團結，出現了許多不正常的現象，影響了一些同志的成長和進步。這其中的一個重要原因就是有些人甚至是個別的領導不能做到與人為善，不能以寬廣的胸懷去善待別人。因此，我們要大力提倡與人為善，使人與人之間少一點輕蔑與猜忌，多一份尊重和信任；少一分挑剔和苛求，多一份理解和寬容；少一分掩飾與冷漠，多一份坦誠和關心。
與人為善有利于促進和諧。實現社會和諧，共建美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等，其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的態度來處理人際關系。這樣才能形成良好的人際關系，從而促進社會和諧。
與人為善有利于推進發展。堅持與人為善，有利于促進社會和諧；實現社會和諧，有利于社會發展。工作是人干出來的，如果人與人之間能夠做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一處想，勁往一處使，就能形成推進事業發展的強大力量。俗話說的好，家和萬事興，人和事業興。事實證明，一個單位、一個部門、一個社會與人為善蔚然成風時，同事之間、鄰里之間、成員之間關系就會更融洽，大家都來干事創業，就一定會出現事業興旺發達、社會和諧穩定的良好局面；反之，如果人與人損人利己、以鄰為壑，那就必然會帶來紛爭不斷、內耗嚴重、離心離德，進而導致工作難有起色，事業難以發展。
與人為善有利于使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事：一個人做了一個實驗，他早晨上班來到辦公室的.時候，對周圍的同事笑了一下，沒想到，卻帶來意想不到的效果，他的上司看到他時對他也笑了一下，他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好，平時那種冷冰冰的感覺沒有了，周圍的人都很親切。而原因據說就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感，可以為自己創造一個寬松和諧的人際關系，使自己有一個發展個性與創造力的自由天地，并享受到一種施恩與人的快樂，從而更有利于個人的身心健康。
現實生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過不去，而是他們在與別人相處時，總是自以為是，對別人百般挑剔，隨意指責，人為的制造矛盾。只有處處與人為善，嚴于律己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎。在很多的時候，你怎么對待別人，別人就會怎么對待你。這就教育我們要學著待人如待己。
生活就是這樣：對別人多一份理解和寬容，其實就是對自己的支持和幫助，善待他人就是善待自己。“授人玫瑰，手留余香”。在生活中還是讓我們從與人為善做起吧！
與人為善于己為善作文 18
與人為善，與己為善;與人有路，于己有退;他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。每一個人生來都是善良的。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆與人和善的心。一個善良的人，一件善意的事，也許會被一時誤解，但是真相，永遠不會缺席。就像我很喜歡的一個小品《扶不扶》。主角郝建是一個善良又熱心的人。他被記性不太好的老太太誤會，有理說不清時，敬業的民警及時出現，幫他澄清了事實。郝建雖然因為自己的`善良，經歷了有口難辨，著急心慌，但是相信下一次，再遇到這樣的事情，他還會伸出溫暖的手，因為他已經習慣了善良，喜歡上了善良帶給他的快樂。再說，那兩路過的人。或許他們的一些經歷，給了自己冷漠的理由，但是躺在那的要是自己的親人呢?如果每個人都能換位思考，少一些自我，多一些善良。我們的社會就更和諧美好了。
放暑假的時候，有一陣子天天下雨，大雨小雨不斷，地上長滿青苔。一天下午，媽媽冒著小雨接我去巿場吃飯，遠遠聽見一位老奶奶在喊：“有沒有人呀，來幫幫我!”媽媽忙停下車跑過去，原來，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都濕透了。媽媽想要把她扶到屋里，她說：“我摔到骨頭了，好疼，動不了。”媽媽忙幫她叫了120，又到她屋里，拿了她的手機，打電話叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她臉上分不清是雨水還是淚水，聲音硬咽地說：“沒想到這么遠，你們能聽見……”她像個孩子一樣哭了。
后來，媽媽和爸爸說起這件事。爸爸說：“你膽子真大，人家家里沒人，你敢進去翻東西，拿手機，要是少了東西，你能說的清嗎?整天傻乎乎的。”媽媽笑笑說：“哪有那么多壞人，還是好人多。”
是啊，打那以后，每次見到老奶奶，她都笑呵呵的跟媽媽打招呼。媽媽也笑呵呵地回應。看到媽媽開心，我也很開心。
與人為善，別人快樂，自己更快樂。
與人為善于己為善作文 19
世間很美，朝賞花開花落，暮看云卷云舒，也許一個真誠的微笑便溫暖了人心，可是現在的美好都已消失殆盡，人與人之間早已沒有了信任，何來真善美呢？
這個時代已沒有了管鮑之交的真誠；沒有了黛玉葬花的`善良；沒有了貂蟬為報養育之恩的毅然決然這個世間的真善美到底是怎樣的？
每個人心中對真善美都有不同的理解。
我認為管仲與鮑叔牙相交，定是看準了鮑叔牙不猜疑，不計較得失地性格，疑人不用，用人不疑。鮑叔牙定是用這樣真誠地交友態度打動了管仲，即使管仲地做法在別人眼里不可取，但鮑叔牙“想他人所想”為自己博得了一位摯友。
“人之初，性本善。”說地是人在剛出生時，本性都是善良地，性情也很相近。但隨著各自生存環境地不同變化與影響，每個人地習性就會產生差異。且我認為善良是做人不可缺少地美德。善良是一種不可或缺地人格魅力。我們坐看庭前花開花落，僅在欣賞花，卻忘記了“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”地無奈與離別之苦。唯有黛玉懂得花之殤，懂得落去地無奈，懂得離別地愁苦，于是黛玉葬花，她是愛花地，但她更是善，更是善待那已逝去地花，即使它們沒有生命，但這是她地善，是善心使她對于植物地生死愈發看重即使是花在她地眼中那便如人地生死，即使是微不足道地人亦在生命地輪回中有著重要地地位。
美是一個形容詞，但在我眼中美是一種道德精神地展現，是一種由內而外地氣質，一個人地美丑不是由外表來決定地，而是由內心地善惡來區分地，自古以來地美人中有哪位沒有高尚地品德？西施為越王勾踐地一統天下做出了貢獻；昭君不愿常伴青燈而毅然出塞，貂蟬……
而魚玄機縱使芳華絕代卻也只為綠翹地一句“人老珠黃”便這么倉促武斷地將其滅口，卻也真真折了自己地好名聲。毀了自己地錦繡前塵，魚玄機便是那一張白紙，上面有了污點，即使掩蓋住了，卻也不完美了…
我們正處于勃發的青春，正是朝氣蓬勃，奮發向上的年齡，我們必定心存真善美，讓真善美的品質與我們攜手共進，讓真誠，善良，純真，質樸…的美德伴我們同行。
與人為善于己為善作文 20
和父母一起去飯店吃飯。飯店的生意很好，客人爆滿。
我們進去之后，剛好有一桌人離開。服務員走過來問我們要點什么。父親拿著菜單想了又想，看看有什么我和母親喜歡吃的菜。服務員等了一會，見父親還沒有點好，嘴一撇，把菜單一扔，走了。我錯愕的看著服務員的背影，實在沒想到她會這么做。“人多，她太忙了。”母親淡淡的替她解釋。我喝了口水，不再計較，眼睛卻一直盯著那個服務員。
在那個服務員從另一桌走過來，路過我們的時候，我看得分明，她斜著眼瞪了父親一眼，臉上滿是不耐的表情。我頓時火冒三丈，拉著母親就要去找經理，向她討個說法。母親卻說：“算了，她也只是太累了，萬一因為這點事讓她被開除就不好了，工作不好找。”我很是委屈：“她太累就可以瞪我們嗎？她是服務員，這是她的工作，我們又沒有白吃她的，憑什么給我們臉色看！”我拉著母親“既然你怕她被開除，那我們走，不在這個地方吃，換一家！”
母親拍了拍我的手，為難的'說：“算了，都點這么多菜了，現在走，讓人家面子上多不好看！”
“不好看那是她的事，跟我沒關系，面子是自己掙得不是別人給的！”我大聲的反駁母親，服務員扭頭看了我們一眼，我賭氣般的瞪回去。
父親笑著給我倒了一杯熱茶說：“喝點水，別生氣。只是一點小事，不至于。被瞪兩下又不會少塊肉，多大點事啊。”說完拿起菜單繼續點菜。我很是不明白，父母為什么要這么“軟弱”，這擺明了是欺負人嘛！
一會兒，菜上來了，服務員拿來三瓶飲料，放下一張字條，轉過身去繼續忙碌。我拿起字條：對不起，我只是太累了，不該用那樣的表情，實在抱歉，三瓶飲料算是我道歉的禮物。對不起，還有謝謝你們。
我一陣沉默，父母笑著看著我。
遇到事情，不要著急，心平氣和的對待人和物，對待每一件事情。對他人要大度，抱有寬容之心。寬容他人的缺點就是包容了自己，與人為善就是與自己為善。
離開飯店的時候，父親在桌子上放下了三瓶飲料的錢。
與人為善于己為善作文 21
讓 座 新安縣新城實驗學校五四班 李丹 輔導教師 王曉兵 每當我坐在公交車時，便會不由自主地想起那令我難忘的一幕……
那是一個星期天，媽媽帶我乘坐公交車去外婆家。到了一個站點，車緩緩地停了下來，賣票的阿姨把一位老爺爺攙扶上了車。她一邊扶老爺爺，一邊說：“誰愿意給這位老人讓一個座位？”車上的人有意識的打量了一下老人，可都無動于衷，沒有人愿意起來讓座。媽媽拽拽我的衣服，示意我給老爺爺讓座，可我卻不耐煩地說：“憑什么要我讓座？我是買了票的！再說車上又不止我一個人！”車上的乘客看了我一眼。這時，一位小女孩站了起來，說：“老爺爺，你坐這兒吧！我要下車了！”她那清脆的聲音仿佛在給我警告。車上的人對他送去贊許的目光。我慚愧地無地自容，恨不得找個地縫鉆進去，永遠不要出來。
下車后，媽媽對我說：“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，你要像那個小女孩學習啊！” 是呀！ 戴維?德克爾曾經說過：“對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現于口頭上，而且應體現于實際中。”“尊老愛幼這常常掛在嘴邊的詞怎么就記不住呢？ 我們不能只說不做，應該把尊老愛幼體現在現實生活中。 在我記憶的天空中，有一位飽經滄桑的老人，他如一顆璀璨的星，閃耀在我的腦海中。
記得那是我上三年級的一個夏天，媽媽給我買了一雙新皮鞋，雖然很漂亮，可是不耐穿。才穿了一周，鞋上的一只“金蝴蝶”就掉了下來，于是媽媽只好帶我去修鞋。來到菜市場，有好幾位已經上了年紀的老人在修鞋。我們在其中一個小攤前坐了下來。 “大爺，這鞋子上的蝴蝶掉了，請你把它粘一下好嗎？” “好！好！”老人熱情回答著，并接過了鞋子。老人手腳麻利地從工具箱里取出一瓶膠水，涂在“蝴蝶”的'背面，并仔仔細細地粘好。 “這叫‘一秒奇’，可粘了，你們就放心吧！”老人和藹地對我們說。 “那就謝謝您了！”媽媽邊說便準備付錢。媽媽的錢包里沒有了零錢，只好拿了一張一百元遞給那位修鞋的老人，誰知那位老人卻笑著說：“算了吧，不要你的錢了！”“什么？不要錢了？”我疑心是自己聽錯了。“喲，真對不起，我沒帶零錢，只好明天再付了。”說完，我和媽媽連聲道謝，走在路上，我不住地回頭望望，因為我的內心深處涌出一份深深的感動。
第二天，我和媽媽再次路過菜市場時，我和媽媽早商量好一定要把修鞋的錢還上，可令我們失望的是，那位老人卻沒在那個攤位上。我焦急地問旁邊修鞋的人，他們只是搖了搖頭。后來，我就再沒看到過那位老人的影子。我猜想，老人一定是生病了。我的心里也曾無數次念叨還錢的事，但我的心愿始終未遂。 事情已過去幾年了，那位修鞋老人飽經滄桑的面容，和藹親切的話語依然在我心間縈繞……我在心底里默默為他祝福，希望他幸福安康！
每當想起這位老人，我便告訴自己，我也要做一個與人為善的人。因為我從老人的身上明白了方便別人，快樂自己！
與人為善于己為善作文 22
有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋里。阿房東老人卻因為她的這種行為而不將房子租給他，房東進而細心處理了玻璃碎片。老人的這種負責任的態度值得我們為她點贊。
反觀這位女作家還在因為打碎了房東 老人的玻璃杯而惴惴不安， 而忽略了自己處理 玻璃碎片的行為是否妥當 ，缺乏了一種負責任的態度 。而生活在21世紀的人們， 最需要的且最 缺少的是種態度。
21世紀并不缺乏那些富有創造力的高智人群 ，確實少的反而是那些具有嚴謹態度的 人群。 人們陷入了爭名奪利，爭分奪秒的`怪圈， 大多數人都寧愿做事敷衍了事 ，而不愿意落人之后， 都打破了 頭求速度快， 這樣的行為舉止都折射出了現代社會的漏洞—— 以快為準則。
常言道：己所不欲，勿施于人。而許多人恰恰將這句話的反面詮釋的淋漓盡致 ，搶車位、占餐位，甚至連一個公共衛生間也要 搶著占， 他們從未考慮過他人的感受 。自己占著車位時、占著餐位時 ，看著周圍焦急等待的人們，他們心里一閃而過的則是慶幸—— 幸虧自己早就到了 。而有許多人常常 讓人們因他們的存在而感到幸福， 路旁的清潔工 ，炎炎烈日下的交警 ，教室里的老師 ……這些普通而又偉大的人，兢兢業業 ，秉持著負責任的態度， 本著一顆“我為人人，人人為我”的心， 在自己的工作崗位上 ，度過每個充實的一天。
在民族存亡的抗日戰爭時期 ，有些人挺身而出，承擔起 抗日救亡的責任， 更有甚者犧牲了自己的一切， 換來了一個統一和平的新中國 。但也有許多的 投機派 ，成了罵名累累的 二鬼子。 二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數 。我們不求能成為擔起民族重任的英雄， 只要能在平時生活中多換位思考，替他人著想 ，要讓人們因我的存在而感到幸福。
倘若每個人都能這么想， 都能這么做 ，那我們一定能營造一個我為人人、人人為我的社會氛圍， 社會向前進步一大步。
綜上所述，自己在為某些事做出選擇時， 先換位思考， 牢記一句話 “讓人們因我的存在而感到幸福” ，多一份思慮 ，為他人，也是為了自己。
與人為善于己為善作文 23
每當我捧起《青春正能量》這本書時，心中總會呈現出：愛國、文明、平等、誠信、友善這十個大字，尤其是對“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中，令我印象最深的故事是：一位女中學生放學騎自行車回家時，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的褲子也被扯了一個大口子。這位女中學生一看嚇壞了，心想難以脫身了，連忙丟下自行車，扶起老奶奶，一個勁兒的道歉。可老奶奶理了理衣服，淡淡一笑說：“看看我，都老糊涂了，走路也沒當心。小姑娘，別在意，別在意啊!”從那以后，這位女中學生養成了騎自行車上馬路時，一定遵守交通規則的好習慣，因為老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的'腦海中。
這個女中學生的這一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告訴我們一個簡單的道理：友善待人，首先就要學會寬容待人。只有學會寬容，我們才會不斷地健康成長。
攙扶老人，一直以來都是中華民族的傳統美德，可在去年，四川發生了這樣一件令人震驚和憤怒的事情。有一位叫小華的小學生，在和伙伴們一起上學的途中，看見一位老奶奶暈倒了，連忙跑過去把她扶起來。可老奶奶蘇醒后不斷沒有道謝，還誣陷是小華把她推倒的，并要小華的家長賠償巨額的費用。后來，雖然在警察和一些好心人的幫助及證明下，才被還以清白。但我想：這不僅在小華幼小的心靈上，可能會留下永遠揮之不去的陰影。如果都像四川這位老奶奶一樣，還會造成社會上人與人之間的相互不友善、不寬容，充滿了猜忌、欺詐，那么這個世界還會和諧嗎?最終，受傷的到底是誰呢?
在此，我呼吁：讓我們一起堅持與人為善這些傳統美德，共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情，那么我們生活的這個社會就會充滿了真情與溫暖，大家庭中的每一個成員就會永遠沐浴春風、洋溢笑臉。
與人為善于己為善作文 24
善，是埋藏于每個人心靈中的花種。一個真誠的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的鼓勵……只是這些，只要這些，善的種子就會在心間開出最美麗的花，散發最甜美的香氣，結出最豐碩的果實。
與人為善，心靈得以慰藉。為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的.修身養性，都是一種與人為善精神的體現。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什么，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“為善”。力所能及的行善，如果你指望從中獲得回報，那么，它的匯報是心靈的平靜，它可以使我們活得坦然，活得踏實，甚至可以使我們活得驕傲。“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌，他們并沒有得到豐厚的物質回報，但他們的行善得到社會大眾的普遍稱贊，他們的心靈自然也就得到了最大的慰藉。
與人為善，事業可成。善有善報，行善之人“贈人玫瑰，手有余香”，行善的同時，便為自己種下了“善德”的種子。①“漢初三杰”之一的張良，有個著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次撿鞋并穿好，后來也因此得到一部兵書，繼而成了一名優秀的軍事家。張良正因為有指點江山、運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生于亂世的善念，才能使其行善而受益終生。②姬昌初春打獵獲得母鹿而不取，因“善”而聞名，此后所以興周；反之，不善之人，即使一朝得勢，也往往落得個千古罵名，為人不齒。
與人為善，社會得以和諧。社會是個整體，社會的和諧穩定需要者眾人去維護，只要人人都獻出一分善，世界將變成美好的人間。③“兩根蘿卜度一日，三十萬元助學子”這是海口善良教授陳啟賢的真實寫照！老人吝嗇又大方，他對自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到他那善良那美麗的馨香！放眼望去，生活中，豈一個陳啟賢？④中國首善陳光標、信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人，釋放著善良的馨香，可謂花香沁滿園！在這樣的馨香浸潤下，社會豈能不美好不和諧？⑤德國前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一軌，體現了日耳曼民族大氣的善良；而此時的⑥日本卻還在篡改他的歷史教科書，美化他的強盜侵略行徑，不斷給大和民族的善良蒙上塵埃。世界能否和平與穩定，其原因明眼人一看便知。
為善是一種美德，無論修身還是治國，都應以善為先，與人為善，善莫大焉。
與人為善于己為善作文 25
“司機，麻煩您開快點，我要趕去上課。”我的語氣中帶著幾分怯懦和懇求。他只是回頭看了看。
車子在路上比停的顛簸，我又看了看表，只剩20分鐘了，卻不好意思再開口去催促他。心想，哎，怎么這么倒霉，今天的早課恐怕是來不及了。一面又暗暗地叫苦，這司機可真“黑心”，他又在慢騰騰的招攬乘客了，全然不顧我的焦急。全車共有7個座位，還空4個，我本想說沒人的座位我付錢，讓他開車馬上走了。可一想到我拿的是爸媽辛苦掙來的血汗錢，只得委屈的打消了這個念頭。都說讀書不容易，誰沒個兒女的'，可只司機就是一副愛搭不搭的樣子。可我轉念一想，哎。算了吧，人家風里來，雨里去地陪笑臉，拉乘客，也挺不容易的。
一圈又一圈，當他在街上兜到第三圈沒拉帶一個人上車時，我終于克制不了了（因為距我上課僅有10分鐘，而從這趕到我的學校，最快也要30分鐘）。“哎，司機您別轉了，我都遲到了”“你別哎，我馬上就走了”
我長長的舒了一口氣。
穿過街道林立的小城，車子駛入了高速公路，一束陽光射入車窗，斜刺著我的眼睛。我最終還是沒能趕在它升起之前到達，心中不猶有些許不快。這讓我想起了曾經一次相同的經歷。
那次我也是請假回家，準備次日趕早客車回校，趕去上早課。記得那次的情形是：我著穿著一身中學生校服剛搭上車，司機就問：“你趕著上課，是吧。”
與人為善于己為善作文 26
孟子有“君子莫大乎與人為善”，大意為君子的最高德行是與人為善。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之——古人多以“與人為善”為準則待人，以“與人為善”為標準鑒人。古人如此，生活在當代的我們，則更應做到“與人為善”。
——題記
古往今來有許許多多關于“與人為善”的話題，那么，應該如何做到“與人為善”呢？我想談談自己的看法。
做到與人為善，應先學會寬容和大度。寬容，正如寇準與王旦，兩位有著對立政治立場的朝中重臣，常為各自的主張而爭執。一次次針鋒相對后，寇準被王旦的寬容深深打動，從而更加不遺余力地處理朝中政事和百官關系——寬容，為一代名相寇準的誕生鋪下了奠基石。大度，正如李世民與魏征，后者敢于直言進諫，盡管忠言逆耳，李世民作為一國之君仍善于聽取魏征的諫諍。君王的大度，是大唐出現“貞觀之治”這一盛狀必不可少的條件。當與他人意見不合，甚至起沖突時，寬容大度，便是化解之良策。善于聽取他人建議，哪怕是逆耳之言，同樣為君子處世之道。海納百川，有容乃大，遇事退一步，學會包容他人，是與人為善的一大境界。
與人為善，要對他人懷有善意。一個眼神，一句提醒，一個微笑，都是小小的善意。對友人要常懷善意，經常關懷和幫助對方，攜手并進，共擔風雨；待至親要常懷善意，在生活瑣事上細心，做到體諒和關愛，不因小事而爭吵，多替對方著想；對競爭對手要常懷善意，他人的進步不是我們嫉妒的借口而是經驗的積累，應為之欣喜，由衷贊美；他人的失誤并非我們幸災樂禍的理由，我們應做的便是真誠地予以幫助。常懷善意，就像仁義胡同——曹谷兩家的.院墻雖各退一尺，卻寫出了“與人為善”的和諧篇章。
與人為善，更應待人以善。古有“授人玫瑰，手有余香”，今天人們常說“助人為樂不求報答”。當他人感到苦惱，我們應主動問候，給予其溫暖；他人遭遇挫折，我們應舉一臂之力，拉他一把，幫他走出困境。就像德蘭修女，她無償幫助了無數身染惡疾的貧苦人們：照顧傳染病患者，帶那些無親無故的病人回到自己的住所，安葬不幸死去的人們……她獲得了諾貝爾獎，因為她給予了太多太多人溫暖。還記得在多年前的西雅圖殘奧會上，一位跌倒后爬不起來的男孩被其他參賽的孩子扶了起來，隨后他們手挽手走向終點……這些都是對“與人為善”的詮釋。為人處世，常待他人以善，會讓生活處處灑滿陽光。
與人為善，可以化敵為友，化干戈為玉帛，能讓社會更加和諧，能增進人與人之間的團結，那是一種積極的人生態度，是一種對生活美好的追求。
古人在千百年前已有“己所不欲，勿施于人”，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”——這都是“與人為善”啊！生在當代的我們，不更應做好“與人為善”、繼承這一傳統美德嗎？那么，請給幫助過你的人道一聲謝，為忙碌了一天的父母沏一碗茶吧。
與人為善于己為善作文 27
把對手當做朋友的人是智者，我們每天都在同別人賽跑，將別人看做對手，以冷眼相對，我們是否察覺到我們正在疏遠別人，在人與人之間筑起一道道難以跨越的鴻溝。所以，從現在起填平鴻溝，親近對手吧！
親近他人，與人為善，是一種積極的處事態度。
親近他人是與人為善的基礎，我們在平時的學習和生活中，是否因為一件小事而大打出手。科學研究發現，無論多么溫和的人，在開車的時候總會表現出一種不耐煩的情緒，常常會因為一件小事而與他人吵架，這就是所謂的路怒癥。究其原因，是人與人之間缺乏眼神的交流，所以我們應該善于同他人交流，保持一種積極的處事態度，與他人為善。
親近他人，與人為善，是一塊成功的墊腳石。
能化敵為友的人是一位智者，而博爾特正是這樣一位智者。眾所周知，博爾特在倫敦奧運會上創造了9秒69的奇跡，刷新了自己以前的紀錄。但是在參加奧運會之前，他曾在選拔賽上輸給了師弟，但博爾特并沒有記恨他，而是將他比作敲門人，正是這個人喚醒了博爾特，讓他化壓力為動力，又一次創造了奇跡。倘若博爾特對師弟心存敵視，那他會有那驕人的成績嗎？所以我們不能因為對手的'強大而心生嫉妒，而是應該像博爾特那樣衷心感謝對手,與對手為善，促使自己一步步走向成功。
親近他人，與人為善，需要博大的胸襟。
原諒傷害過你的人，以善良的心對待每一個人。曾經有一位女子被一位男子潑了濃硫酸，當法官做出讓女子在男子的雙眼中各滴20滴濃硫酸的判決后，女子卻放棄了這一機會，原諒了男子。是啊！就這樣冤冤相報何時終了？正是那位女子的博大胸襟，才使人與人之間筑起一座橋，跨過鴻溝，到達彼岸。我們也應該學習女子的那種寬宏大量的品質，讓善良之花盡情綻放。
與人為善，多與別人溝通，交流。只有這樣，我們才能走向成功。
與人為善于己為善作文 28
我的外公是一個大好人，他不僅會開心地陪我玩游戲，耐心地教我知識，還與人為善。最值得我驕傲的是他還和新中國同歲，他常常告訴我：沒有新中國，就沒有今天的好生活。
今天，發生的一件事，更加深了我對外公的'認識。晚飯時，外公笑瞇瞇地跟我說他想和我分享件事。事情的經過大致是這樣的：外公出門路過公園時，遠遠地看見一個老人摔倒了，當時仿佛誰也沒有看到這個摔倒的老人。只見他用手吃力地支撐著身體努力地想爬起來，可是，又摔到了，像個大冬瓜似的橫在地上。外公見狀連忙小跑過去，蹲下來，慢慢扶起他，并讓他坐在路沿上。又見他滿臉是血，外公掏出紙巾輕輕地幫他擦干凈，并詢問他孩子的電話，當外公得知老人家里沒有人在時，又想幫他打120去醫院，卻被老人婉言謝絕。但外公還是放心不下，自掏腰包叫了輛三輪車把他送回了家，安頓好老人，確認沒事后，才放心地離開。
聽完外公的分享，我的心里熱乎乎的，外公真是太有愛心了。如果大家都能像外公一樣，當別人需要幫助的時候，也毫不猶豫地伸出熱情的手去幫助，那這個世界是多么美好。我也要向外公學習，做個與人為善的人。
與人為善于己為善作文 29
善，是做人之本。生活中如果沒有善心，就如同缺少魚的水塘，冷冷清清，沒有活力；生活中如果沒有善心，就如同失去鳥兒的樹林，空空蕩蕩，沒有生機；生活中如果沒有善心，就如同丟失樂譜的琴章，平平淡淡，沒有樂趣……與人為善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會發生許許多多的天災，光是地震就有幾百萬次。在強大的天災面前，過去的人們總是畏懼和恐慌。但是現在不一樣了，人們在危急時刻都可以手拉手，肩并肩，共同渡過難關。是什么力量使人們都團結在了一起？就是那永不磨滅的善心啊！在賑災現場，一批批救援物資被運送過來；在紅十字會，一個個捐款箱被裝滿；在貧困山區，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的善舉最真實的`寫照嗎？在這現實而又殘酷的世界里，如果我們不與人為善的話，哪里還有祖國輝煌的未來，哪里還有祖國燦爛的明天？
人們的善心無處不在，從生活中的點滴小事就可以看出。記得有一次，我上學快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外沖，上了車才發現自己居然沒帶錢！這時的我眼淚都快出來了，這坐也不是，下車也不是。怎么辦呢？慌亂的我急忙向車里看，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來，把手給我，掌心是一枚閃閃發亮的硬幣。此時的我，除了感謝，實在找不出什么詞可以形容現在的心情。是啊！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會需要善心，每個人都需要。這一點是不可否認的。但是，善心也不能過于泛濫，否則，將會自食其果，后患無窮。
與人為善于己為善作文 30
與人為善，無疑是人與人之間相處的潤滑劑。如果擁有了它，那么人與人之間就會多一份信任；如果擁有了它，那么人與人之間就會少一些隔閡；如果擁有了它，那么人與人之間就會締造出美好的境界。那一次，我懂得了與人為善！
一個寒冷的午后，我裹了裹衣服，沒精打采地走去補習班的路上，心中只有數不盡的怨念——為什么在這種鬼天氣我還要在外奔波？又是一陣風，我一陣哆嗦，無奈地上了車。幾站路過后，窗外堆積許久的烏云，終于按耐不住——雨嘩嘩地落了下來。我的心情也在這擁擠的車廂內跌入了谷底。又過了幾站，上來了幾個小男孩，顯然，他們手上的傘并沒有起到遮風擋雨的效果，而儼然成為他們互相嬉鬧打斗的武器（我小時候也干過）！可誰知他們在車上也不消停，竟互相推鬧了起來。其中，一個小男孩打了個趔趄，朝我這邊跌來，他的雨傘不偏不倚地打到我的'腿上，我的褲子也隨之沾了水，一股涼意從小腿蔓延至全身。我的心中頓時燃起了無名的怒火。當時的場景可想而知——我將小男孩臭罵了一番，便憤然下車了。
懷著如此糟糕的心情，我坐在補習班里，無心學習，終于結束了煎熬……
外面的雨下得越來越大了，我只好沖向車站（因沒帶雨傘）。結果，我竟在一陣急促的的自行車鈴聲中倒地了。原來，我撞到了一位騎車的老師。還沒等我起身，那位老師就將我扶起，關切地問道：“你沒事吧！同學，有傷到嗎？”也不知是感動還是疼痛，熱淚從眼眶中滾下，摻雜著雨水，說不出的滋味……我哽咽著對老師說：“我沒事，老師！是我不小心撞到了你，對不起！”說罷，我又趕忙幫老師扶起車子，互相予以一個善意的眼神，揮手告別了……此時，我的心中五味雜陳……
原來與人為善竟有如此魅力，看著眼前這位遠去的老師，再想想自己在公交車上對小男孩惡劣的態度，我后悔不已，我的胸襟太狹隘，人家不過只是個孩子，我怎么會朝他們發火呢？那位雨中老師對我關切的問候，讓我懂得什么是與人為善！只要我們用善意的眼光去看待社會，那么我們眼中的社會自然也會變得和諧！
此時，雨停了，我的心情也變得明朗起來！
與人為善于己為善作文 31
心中對友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過路的人做些什么，或是為即將碰面的人準備些什么，抑或是愛與關懷，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈現的、隱藏的友善只有在面對朋友時，才會毫無根據地，毫無理由地擴散開來，低低地盤旋，淺淺地散開，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很安和，也有的很奇怪，但他們都住在每個人的心里，還經常出來逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善地擁抱讓你溫暖。
很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時代。孩提時代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在童年的那段清澈的'記憶中嗎?所以，每個人說起這句話時，無不帶著無奈與惋惜。
我一直這樣認為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，于是我們不斷尋找，不斷詢問，不斷嘗試，尋找著那個可以給我們安慰的那個人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了;他們在我們失意時陪我們一起流淚了;他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了;他們在我們盲目時指引方向了，于是，很自然我們就成了朋友了。然而，沒有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持的，也許是為了一段記憶;也許是為了當初的一個承諾;也許是為了一個自己也說不清的理由，自然的，這樣的友誼是短暫的，無可留戀的。
所以，一個朋友的存在，需要我們用心來愛護。友善的意義也在于此。
與人為善于己為善作文 32
這是我讀了《孟子》時看到的一句話，它的意思是：君子最高的德行就是和別人一起行善。感觸頗深，生活中與人為善的君子隨處可見。
作家蔣子龍到新疆的戈壁灘旅行，口渴難耐，見路邊有一瓜攤，便跳下車買了幾片瓜吃，他吃完后，見周圍并無任何可以裝瓜皮的設施，就將瓜皮隨手一拋。原本坐著的攤主，站起來跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣過來。蔣子龍不解，攤主解釋：“這樣做可以減少瓜皮水分的'流失。過戈壁灘的人可以用這些倒扣的瓜皮解渴。”過了一會兒，攤主補充：“這是規矩!”。可以想象，當時蔣子龍的內心有多么震撼。
我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛著的是比清冽的甘泉更讓人解渴的濃濃的善意。
外公家，有幾個他用方便面的盒子改裝的分類垃圾桶。一個是專門裝剩飯菜的;一個是裝果皮、菜葉的;一個是裝可以利用的垃圾的。類別一多就讓人記不住，我和外婆經常因分錯了類而被外公批評，我和外婆抱怨太麻煩，外公說：“把垃圾分開裝，自己稍微麻煩點，可對拾荒的人來說，不用一包一包拆開來看，有用的東西直接拿走，就不會把垃圾桶周圍弄得亂七八糟。再說了，如果我們把垃圾混裝在一起，拾荒人有用的東西也被弄臟了……”
外公的話讓我感動之余又有些內疚，原來，善可以從生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾時，他提著的滿滿的善意，讓他有些佝僂的身軀高大起來。
我不由想到，每次跟外婆上街買菜，她總愛買哪些衣服特別陳舊的農民的菜，而且從不還價。這，也是一種善。
與人為善，從不遙遠，當你彎腰撿起地上的垃圾;當你在公交車上給老人的婦女讓座;當你幫助同學戰勝一個數學難題;當你站在募捐箱前捐出你的零花錢;當你……這，都是善的開始。
勿以善小而不為!
與人為善于己為善作文 33
能夠與人為善，是你人生功利簿上不可磨滅的最大記過。
天有不測風云，人有旦夕禍福。既然我們生活在人以群分的圈子里，很可能就會有孤立無援的時候，所以我們必然要相互依賴，慷慨待人，需要時助人一臂之力。
生活得最有價值的人，并不只是享盡榮華富貴、逍遙自在的`人，而是一腔熱情完全設身處地為別人著想的人。
為善最樂，即使一切行善都是微不足道的，可是你成功行滿、功德無量，就是事過境遷后你仍然善有善報。因為真心實意施惠不念的人肯定是被人受恩莫忘的，而感激總是很深。
但知行好事，莫要問前程。一個人最本能的同情心就是路見不平，拔刀相助，義不容辭。處處舍己為人，不但是生活中的一種曠達，而且是人生最崇高的一種品質。
與人相交，不僅要彼此相信，更要彼此依靠。大家如能相互依靠，同舟共濟、禮尚往來，久而久之大家都形成一種責任感，這樣有責任感的人無論發生什么事情，都會患難與共、毫無猶豫。
古希臘索福克勒斯說得好：“一個人最大的事業就是盡他所能，盡他所有幫助別人”。每個人都首先應該善良，心存善念，時刻誠實的謹慎堅定的待人。為人作嫁衣，一舉兩得，既能使人欣然接受一番好意而邁步前進，又能自得其樂功成名遂。
誠然，助人為樂乃是生活寬大為懷的最大美德。
經常為人慷慨，濟人而濟急時無，我為人人，人人為我。
與人為善于己為善作文 34
心中對友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過路的人做些什么，或是為即將碰面的人準備些什么，抑或是愛與關懷。但唯一可以肯定的是，我心中所呈現的，隱藏的友善只有在面對朋友時，才會毫無根據地，毫無理由的擴散開來，低低地盤旋，淺淺地散開，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清，也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很和平，也有的很奇怪，但他們都住在每個人的心里，還會經常出來逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善的擁抱讓你溫暖。
很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時代。孩提時代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在于童年的那段清澈記憶中嗎?所以，每個人說起這句話時，無不帶著無奈與惋惜。我們已經向童年揮手告別了。
我我一直這樣認為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，于是我不斷尋找，不斷詢問，不斷嘗試，找尋著那個可以給我們安慰的人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了，他們在我們是失意與我們一起流淚了，他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了，他們在我們盲目時給我們指引方向了，于是，很自然我們就成為朋友了。然而，沒有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持著。也許是為了一段記憶，也許是為了當初的一段承諾，也許是為了一個自己也說不清的理由，自然地，這樣的友誼是短暫的，無可留戀的`。
所以，一個朋友的存在，需要我們用心來愛護。友善的意義也在于此。
無論是相識的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛與關懷來繼續走下去。這樣，相識的人就不會分離;這樣，陌生的人就會相識;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善于己為善作文 35
你能說出多少與善有關的格言警句？你是否將其中的某句作為自己行動的座右銘？我們是不同的人，不同的經歷，不同的環境塑造了不同的我們。因此，關于善的`理解，我們也各有千秋。
我所說的善，亦是孟子說過的善:“君子之大乎與人為善。”這種善，是善的精髓，如佛骨化舍利，為天下蒼生，“我不入地獄，誰入地獄”而毫不躊躇。我們不必如佛，只需將心中塵封的善，挖掘出來，分享與人，那么這善，便能如菩提，抽枝結果。
《格蘭特船長的兒女》中，如果不是哥利納帆爵士和爵士夫人的善良，又如何來的這一段奇妙的旅程，又如何看到格蘭特船長和他的女兒兒子三人團聚的場景呢？
美麗的導游花枝，在面對車禍時，不顧自己也是一名需要援助的傷員，不顧自己被壓折的雙腿，用何等堅強的意志與善意，拯救了車禍中的其他人。那一天，世界上少了一個健全的女子，多了一顆美麗的心……
這樣的事例還有很多很多。
可見，善是一種不可或缺的美德，善不僅塑造一個美好的人，一顆顆相連的善心，亦能塑造一個社會！
可是，如何行善？善，首先要做到將心比心，做到己所不欲，勿施于人。因為善不是虛偽華麗的名望，不是博取好感的言行。上善若水，它就像涓涓的細流，無聲無息的滋潤著大地。
善事月華，是夕暉，是芳草。善是陰霾遮不住的晴空，是寒流吹不開的暖意。用心，用情，與人為善。你終會體味到贈人玫瑰，手有余香的芬芳！
與人為善于己為善作文 36
古人云：“君子莫大乎與人為善。”的確不錯，我們生活在一個合作的社會，一個人的力量是有限的，要想完成一項偉大的事業，必須學會與人相處，善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事，每一個人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的瓦，和諧的新中國大樓將會屹立大地。
孟子曾經說過：一個人給他指出缺點，他就高興。如果聽到有益的話，他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學習別人的長處，快快樂樂地做好事，這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處，我們在學習和生活中要學習古人的思想品德，取長補短，努力做一個進步的人。當別人向我們學習時，不能自私，幫助別人，關照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的`精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見利忘義的人進行指責；如果看到有人肯謙讓，舜就稱贊表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學習。就這樣過了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的現象。無論他走到哪里，人們都追隨著他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習，善意的對待身邊的人，我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結同學，做一個合格的小學生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同時多參加社會的公益活動，多學習科學文化知識，長大后成為一個對國家有用的人，為建設社會主義新中國發一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因為“善待他人，就等于善待自己。”
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