四字成語及解析(11篇)
在學習、工作或生活中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學習的，還苦于找不到好的成語？下面是小編收集整理的四字成語及解析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四字成語及解析1
仙侶同舟
典出《后漢書·郭太列傳》。
東漢時期的郭太，學識淵博，風流倜儻。
一次，郭太到洛陽去游學會友，認識了當時在洛陽擔任河南尹的李膺。
李膺與郭太初次見面，二人就十分投緣，李膺被郭太的學識和氣質所折服，他為世上居然有郭太這樣的人而驚奇。同樣，郭太也非常欽佩李膺。
因此，郭太與李膺一見如故，相處得親密無間。一時間，在國中無人不知。
過了一段時間，郭太思家心切，準備告別洛陽回鄉。
郭太把自己的想法告訴了李膺，說自己實在無法排遣思鄉之情，不得不走了。李膺舍不得郭太離開，但又苦留不住，只好答應了郭太的要求。
郭太離開洛陽的那天，很多得知了消息的文人雅士紛紛前來送行，車子絡繹不絕，竟有數千輛。但郭太只邀請李膺一同上船，送他渡過黃河。
郭太與李膺攜手并肩，佇立船頭，目視遠方，談笑風生，腳下小船乘風破浪，飄然而去。送行的人們遠遠望去，覺得他們二人猶如神仙一般。
后來，“仙侶同舟”這一典故，用來比喻知己好友同游。
力士脫靴
典出《舊唐書·李白傳》。
李白是唐朝最著名的偉大詩人之一。唐玄宗天寶初年，他被玄宗封為翰林供奉。
李白是個十分豪放的人，他常常醉酒后蔑視權貴。當時，唐玄宗身邊有兩個最有權勢的人:一個是楊貴妃的弟弟楊國忠，一個是唐玄宗的近臣高力士。
有一次，北方一個番邦來向唐玄宗進獻國書，用的是番邦的文字，朝中元人能識。朝中有人向玄宗推薦李白，李白進宮后譯讀了番文。唐玄宗十分高興，令李白當場撰寫回書。李白說自己只有喝醉了酒才寫得出，玄宗立即賜酒讓李白暢飲。
李白喝得醉醺醺的，又提出要讓楊國忠為他磨墨，高力士為他脫靴，他才能寫得出。玄宗對李白十分遷就，當即命楊國忠為李白磨墨，高力士為李白脫靴。
楊國忠和高力士見是玄宗所命，不敢不從，只得乖乖遵命。
李白立刻乘醉一揮而就，寫好了“嚇蠻書”，那番邦使節見大唐有如此人才，驚為天人。
后來，“力士脫靴”這一典故，用來形容文人任性放縱，不畏權貴。
竹杖化龍
典出《葛洪·神仙傳》。
費長房是東漢時一名掌管集市的小官員。一天，市場上來了一位鶴發童顏的老人，名叫壺公。他白天在市場里為人治病賣藥，由于藥到病除，因此生意十分興隆。更令人奇怪的是，他晚上從不住客棧，而是攜著他所帶之藥，化成一道青氣，飛進他隨身所帶的壺中。
費長房認為這壺公是個神仙，就懇求壺公收他為徒。壺公見費長房很有根基，且十分誠心，便答應了。
費長房怕自己突然失蹤，引起家人驚恐，便請壺公施行法術，將自己的真身隱去，用一根青竹化了一個替身，并讓替身死去，然后就跟著壺公前往修煉的深山中。
費長房的家人不辨真假，以為費長房真的死了，痛哭流涕地為他舉行葬禮，將他埋葬了。
來到修煉的山中，費長房先跟壺公在深山中采藥，熟悉各種草藥的藥性，并學會了對癥下藥。
過了些日子，壺公在開始傳授費長房道術之前，按慣例要對他進行三次考驗，以檢驗他的道心。
第一次，壺公把費長房置于猛虎群中，幾只猛虎張開血盆大口，向他撲噬，但費長房熟視無睹，毫不畏懼。
第二次，壺公把費長房關在一間石屋中，在他頭頂上用朽繩吊放著一塊巨石，讓無數的蛇咬噬繩子。繩子即將斷裂，但費長房十分鎮定，毫不驚慌，經受住了考驗。
第三次，壺公給費長房吃面，面中有三條長蟲，既臟又臭。費民蓋房見了十分惡心，吃不下。
壺公遺憾地說：“徒兒，你過不了第三關，看來成不了仙。但你跟我來到仙山，我傳給你一卷《傳封符》，你據此及學到的藥學知識，已足能為人間治病消災了。”
費長房見成仙無望，只能向壺公辭別。壺公遞過手中的一根青竹杖說：“你閉上眼睛，騎上青竹杖，這竹杖會化成一條飛龍，馱你回家。不過，你到家后，必須把青竹杖丟在汝南葛陂那個地方。”
費長房答應了，接過青竹杖騎上去。他剛閉上眼，只覺得腳下生風，青龍杖騰空而起，如風飛去。不多一會，忽又覺得竹杖落地，睜眼一看，只見已到了家鄉汝南。
費長房遵壺公所囑，把青竹杖丟到葛陂那個地方，只見那竹杖化作一條青龍，騰空飛去。
費長房回到家中，家人十分驚奇。費長房把自己的經歷說了，并讓家人挖開墳墓，開棺查看，里面果真是一根竹杖。家人這才驚喜交集，為費長房設宴洗塵接風。
從這以后，費長房就在家鄉以行醫為生，為家鄉人除病消災，一直活到一百多歲，才離世而去。
后來，“竹杖化龍”這一典故，用來形容道家仙術，或用來形容成仙得道之人。
馮媛當熊
典出《漢書》卷九十七下《外戚傳下·孝元馮昭儀傳》。
建昭年間，漢元帝到虎圈觀看斗獸，后宮都坐在一旁。一頭熊逃出虎圈，攀上檻欄要跑到殿上來。左右的貴人像傅昭儀等都嚇跑了，馮婕妤卻徑直走上前去，擋住了熊，站在那兒，左右侍衛殺掉了熊。元帝問道：“人們都又驚又怕，你為什么上前擋住熊？”婕妤回答說：“猛獸抓到人后就會停下來，我怕熊走到陛下那兒，所以用身體擋住了它。”元帝非常感慨，因此對馮婕妤倍加敬重，而傅昭儀等人很是慚愧。第二年夏，馮婕妤的兒子封為信都王，婕妤被尊封為昭儀。元帝去世后，馮昭儀稱為信都太后，和信都王一同住在儲元宮。河平年間，跟隨兒子去了封國。信都王后來遷到中山，就是中山孝王。
后因以"馮媛當熊"為愛君之典。
禁苑種谷
典出《宋史·慈圣光獻曹皇后傳》。
曹皇后是北宋乃至宋代難得能稱上賢德的皇后之一，不是因為她活得長，而是她留下的事跡之多足以證明她是一位賢后。
明道二年（1033年），劉太后死后，宋仁宗的第一位皇后郭氏被仁宗以無子為借口廢掉，幽居長寧宮。十八歲的曹氏奉詔入宮，次年九月即景祐元年立為皇后。曹皇后出身將門，是樞密使周武惠王曹彬的'孫女，熟讀經史，善飛白書（書體之一）。性情慈愛，節儉，重視稼穡，常常在宮苑內種植谷物，養蠶采桑。
慶歷八年（1048年）正月，仁宗準備在閏正月十五晚再一次陳設彩燈過燈節，被曹皇后勸止。
曹皇后去世后，與仁宗合葬于永昭陵，謚號為“慈圣光獻皇后”。
后以“禁苑種谷”比喻勤儉愛民的后妃之德。
馮唐易老
馮唐是西漢文帝時的郎官。他是戰國時的趙國人，后隨父親遷居到代地，漢初又遷居安陵。他在當時以孝道著稱于世，被文帝任命為中郎署長。
當時，北方的少數民族匈奴經常侵犯漢朝的疆界，文帝對此十分憂慮。
一天，漢文帝乘車巡視郎署，見到頭發花白的馮唐，十分驚奇,問：“你是什么時候擔任郎官的?家住在哪里？”
馮唐據實作了回答，漢文帝即皇帝位前曾做過代王，說道：“我從前在代地為王時，我的一個手下曾經多次向我說起趙將李齊，說他十分驍勇，是個難得的將領。我對他的印象十分深刻，一直忘不了他。不知你可知道李齊這個人？”
馮唐回答說：“臣的祖父和父親都與李齊很有交情，所以我也認識李齊，知道他這個人。但臣認為李齊和廉頗、李牧相比，則相差得遠了。”
漢文帝當然也知道廉頗和李牧是當年趙國的名將，不由嘆息說：“唉!可惜我大漢時下沒有廉頗、李牧那樣有才能的將領，如果也有像他們那樣的將領，匈奴就不足為憂了！”
馮唐朝文帝看了一眼，慢吞吞地說：“依臣之見，陛下手下就是有廉頗、李牧那樣的將領，你也未必能重用他們！”
文帝聽了勃然大怒，立即下令起駕回宮。回到宮中以后，文帝的怒氣逐漸平息下來。他想想馮唐肯定不會無緣無故地冒犯自己，他把馮唐召進宮來，問道：“你為什么當眾指責我的不是，難道不能單獨對我說嗎？”
馮唐謝罪說：“臣不知忌諱，請皇上原諒。”
文帝又和顏悅色地問：“那你從什么地方看出我不能重用廉頗、李牧這樣的將領呢？”
馮唐回答說：“臣聽我祖父說過，李牧做大將時，他鎮守邊境所收到的租稅，全部由他支配，用來稿賞將士，趙王從不干涉。所以李牧能竭盡全力守衛邊防，擊破匈奴、東胡等外族，使秦國不敢入侵。后來繼位的趙王遷聽信郭開饞言，誅殺李牧，趙國才為秦所滅。現在陛下手下也有像李牧那樣的將領，你能夠像趙王一樣信任他嗎？”
“你所指的將領是誰呢？”文帝問。
“原云中太守魏尚。他在云中時，也將所收租稅全部用在手下官兵身上，因此手下的官兵都聽他指揮，齊心殺敵，打得匈奴聞風喪膽，可陛下卻因為他報的斬敵數目略有出入便罷了他的官，把他關入獄中治罪。陸下刑罰太重，而賞賜太輕，所以我說陛下即使有廉頗、李牧那樣的名將也不能重用。”
文帝聽了，認為馮唐說得有理，立即下令讓魏尚復任云中太守，并任命馮唐為車騎都尉。
匈奴聽說魏尚又出任云中太守，不敢再入侵騷擾，北方邊境又暫時得到安寧。
文帝死后，漢景帝派馮唐去擔任楚國的國相，不久又免去他的職務。馮唐帶著兒子馮遂回家鄉隱居。后來漢武帝即位，在全國征求賢才，馮唐又得到推舉，可這時馮唐已九十多歲，不能再做官了! 漢武帝就任命他的兒子馮遂做了郎官。
后來，“馮唐易老”這一典故，用來慨嘆生不逢時，不能有所作為;或形容身已衰老，力不從心。
四字成語及解析2
【操縱適宜】：操縱：原意是指收與放，引申為掌握處理。對某事的掌握處理適度。多用天貶義，含把持的意思。
【平淡無味】：本是指質性平和無味。后含貶義，多是指平平常常，缺乏特色。
【市井之徒】：徒：人（含貶義）。舊是指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。
【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含貶義）。因心懷不滿而鬧事搗亂的人。
【白面書郎】：猶白面書生。是指只知讀書，閱歷少，見識淺的'讀書人。有時含貶義。亦泛是指讀書人。
【搔頭弄姿】：原是指梳妝打扮。后形容女子賣弄姿色（含貶義）。
【自有肺腸】：肺腸：引申為心思。是指做事有自己的用心。含貶義。
【順風使舵】：比喻順著情勢改變態度（含貶義）。同“順風轉舵”。
【莫測高深】：高深的程度無法揣測。是指處世的態度、或說話、文章的內容（多不用在正面，帶貶義）。
【蠅奔蚋集】：蚋：一種吸食人畜血液的昆蟲。像蒼蠅、蚋一樣向有臭味、酸味的地方聚集。比喻許多人向一個有吸引力的地方集中。含貶義。
【奇裝異服】：奇：新奇的；異：特別的。比一般人衣著式樣特異的服裝（多含貶義）。
【蓄謀已久】：蓄：等待；謀：謀劃。對某件事情等待、謀劃了很長時間。含貶義。
【隨風轉舵】：隨著風向轉換舵位。比喻順著情勢改變態度（含貶義）。
【豬突豨勇】：豨：野豬。是指拼命向前沖，不怕死的人（含貶義）。
【互相標榜】：標榜：吹噓，夸耀。互相稱頌，互相吹噓。多用貶義。
【螞蝗見血】：見了喜愛的東西就吸附不放，比喻迫切而貪婪。多含貶義。
【傳風扇火】：猶扇風點火。比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。
【胡天胡帝】：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。②用于貶義，形容言語荒唐、行為放肆。
【敬若神明】：神明：泛是指神，像敬重神一樣敬重對方。形容對某人或某物崇拜到了極點。多用作貶義。
【白面儒生】：猶白面書生。是指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛是指讀書人。
【世俗之言】：是指當時社會上流行的一般人的言論、說法。含貶義。
【耍嘴皮子】：是指光說不做。也是指賣弄口才（含貶義）。
【唐哉皇哉】：形容規模宏偉，氣勢盛大。也用于貶義，形容表面上莊嚴體面的樣子。
【完事大吉】：是指事情結束了，或東西完蛋了（多含貶義）。
【胡天胡地】：用于貶義，形容言語荒唐、行為放肆。同“胡天胡帝②”。
【如見肺肝】：就象看透肺肝一樣。比喻心里想些什么，人們看得清清楚楚（含貶義）。
【蠅趨蟻附】：像蒼蠅樣往來飛逐，像螞蟻般紛紛聚集。比喻許多人向一個有吸引力的地方集中。含貶義。
【順風轉舵】：隨著風向轉換舵位。比喻順著情勢改變態度（含貶義）。
【赳赳武夫】：赳赳：勇武矯健的樣子。武夫：武人，從軍之人。勇武矯健的軍人。后多含貶義，意是指雖身強體壯，卻頭腦簡單的軍士。
【傳風搧火】：猶煽風點火。搧，同“扇”。比喻煽動別人鬧事。多用于貶義。
【聲勢洶洶】：形容氣勢盛大的樣子。多含貶義。
【鼓舌搖唇】：鼓動嘴唇，搖動舌頭。形容利用口才進行煽動或游說。亦泛是指大發議論（多含貶義）。
【趨時奉勢】：迎合時尚，依附權勢。多用作貶義。同“趨時附勢”。
【莊嚴寶相】：佛教稱莊嚴的佛像。比喻某種人的真面目（含貶義）。
【趨時附勢】：迎合時尚，依附權勢。多用作貶義。
【白面儒冠】：猶白面書生。是指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛是指讀書人。
四字成語及解析3
[釋義]
韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
[語出]
西漢司馬遷《史記孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”
[用法]
主謂式；作謂語；含褒義
[例句]
我們提倡～的讀書精神，更提倡學以致用，期待創新人才的大量涌現。
[成語故事]
春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的`書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”
四字成語及解析4
九死一生jiǔsǐyīshēng
【解釋】：九：表示極多。形容經歷很大危險而幸存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。
【出自】：戰國·楚·屈原《離騷》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”劉良注：“雖九死無一生，未足悔恨。”
【示例】：您哥哥劍洞槍林快廝殺，～不當個耍。◎元·王仲文《救孝子》第一折
一決勝負yījuéshèngfù
【解釋】：進行最后的較量以決定高下。
【出自】：宋·司馬光《與王介甫書》：“介甫之意，必欲力戰天下之人，與之一決勝負，不復顧義理之是非，生民之憂樂，國家之安危。”
橫七豎八héngqīshùbā
【解釋】：有的橫，有的豎，雜亂無章。形容縱橫雜亂。
【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第三十四回：“一片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子婦人，不計其數。”
【示例】：床下～有幾雙花鞋。◎曹禺《日出》第三幕
左右逢源zuǒyòuféngyuán
【解釋】：逢：遇到；源：水源。到處遇到充足的水源。原指賞識廣博，應付裕如。后也比喻做事得心應手，非常順利。
【出自】：《孟子·離婁下》：“資之深，則取之左右逢其原。”
【示例】：這樣，他們在落筆的時候，便已有著“成竹在胸”、“～”的`形勢。◎鄒韜奮《經歷·青年“老學究”》
前呼后擁qiánhūhòuyōng
【解釋】：前面有人吆喝開路，后面有人圍著保護。舊時形容官員出行，隨從的人很多。
【出自】：元·無名氏《賺蒯通》第二折：“想為官的前呼后擁，衣輕乘肥，有多少榮耀！”
【示例】：放學了，同學們～地走出了校園。
左顧右盼zuǒgùyòupàn
【解釋】：顧、盼：看。向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情。
【出自】：晉·左思《詠史》詩：“左眄澄江湘，右盼定羌胡。”
【示例】：都尉朝天躍馬歸，香風吹人花亂飛。銀鞍紫鞚照云日，～生光輝。◎唐·李白《走筆獨孤附馬》詩
四字成語及解析5
【本末倒置解釋】：本：樹根;末：樹梢;置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。
本末倒置的近義詞
蟬翼為重，千鈞為輕(注釋:把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒，真偽混淆。)
顛倒黑白(注釋:把黑的說成白的，白的說成黑的。比喻歪曲事實，混淆是非。)
顛倒是非(注釋:是：對;非：錯。把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛倒了。)
黃鐘毀棄(注釋:黃鐘：黃銅鑄的鐘，我國古代音樂有十二律，陰陽各六，黃鐘為陽六律的第一律;毀：毀壞;棄：拋棄。比喻賢人遭受擯斥。)
混淆是非(注釋:混淆：使界限不清。故意把正確的說成錯誤的，把錯誤的說成正確的。)
本末倒置的反義詞
本末相順(注釋:本：根本;末：梢;順：指合于自然情勢。由根到梢，次序不亂。比喻事物的發展合乎規律。 )
本末倒置造句
1.將工作視為人生最重要的價值，至少是一種本末倒置，倒因為果。
2.以下是這封信的主要部分：“貴黨二中全會所說的‘集中統一’，實在未免本末倒置。
3.非常令人深思,但若細看的話,好象有些本末倒置。
4.如果你把由下至上的規劃擺在由上至下的.前面，那你就是本末倒置了。
5.你錯了。你這是本末倒置。在問‘這個人躲到哪兒去了’之前，你首先要問自己：‘是否確有其人?’因為，你瞧，如果這個人是虛構的——臆造的——他就能輕而易舉消失掉!所以，首先我要確定確有這么一個有血有肉的人。
6.倘若涇渭不分,本末倒置,最終可能出現效用完全相反的治理場景。
7.看問題不能本末倒置,倒果為因。
8.你不把根鏟了在這數樹葉難道這顆爛樹就能死?我看你是本末倒置只敢說樹葉在美國,卻不敢說根子在那個地方。
9.皇上,如此本末倒置,有違祖宗成法啊!
10.以延長學生學習時間,增加學生負擔,犧牲學生健康和興趣為代價來換取所謂的質量提升、分數提高,這種本末倒置、逐末棄本的做法是沒有意義的。
11.一線,但調查對象卻讓基層確定,調查路線、日程也讓基層安排;還有的本末倒置,帶著既定的結論去調研,讓基層按照結論找證據,使基層冥思苦想、生拼硬湊。
12.這是一種本末倒置、緣木求魚的做法。
13.林樹慶瓜分豆剖地說:將軍本末倒置了。
15.無論外面怎樣批評謗毀,我們總是以先清內匪,為唯一要務,如果不是這樣,那就是本末倒置,先后倒置。
16.也違背了他來到學校的初衷,根本就是本末倒置,緣木求魚了。
17.如果不能清醒地認識到這一點,而本末倒置開錯了藥方,很可能貽患無窮。
18.很多廣告宣傳是在沒有完成前三步的情況下,直接進入最后一步,這是本末倒置的做法。
19.曹文軒表示,經典和名著是為孩子打精神底子的,但是中國孩子現在都不讀打底子的書,本末倒置的情況非常嚴重。
20.財不露白你不懂啊?虧你爺爺舅舅還跟我吹噓說你熟讀圣人典籍,待人接物無不通透呢,照我說啊,你是本末倒置啊。
21.但是,長期以來,由于高校一直存在重科研輕教學的傾向,許多教授、副教授熱衷于科學實驗和科學研究,而將教學的首要任務置于腦后,以致本末倒置,名不副實。
22.做事如果本末倒置,我們將得不償失。
23.在學校里，學習和娛樂要分清主次，絕對不能本末倒置。
24.做任何工作,都有個輕重緩急,且不可本末倒置,不分主次。
25.為了賺錢而犧牲身體健康，真是本末倒置。
26.不先去訓練人員，卻要求先添購設備，豈不是本末倒置!
27.我嘗試想說的是：許多運動員本末倒置。
28.老王行事有些本末倒置，該嚴格的他馬馬虎虎，可隨意的他又吹毛求疵。
29.如此對于財政的聚焦使事情本末倒置。
30.看問題如果只強調那些非本質的東西,就會本末倒置。
31.你因為本末倒置才出了麻煩!
四字成語及解析6
帶有比喻的四字成語：
八方風雨：八方：四方四隅的總稱。四面八方的疾風驟雨。比喻形勢驟然變幻，動蕩不安。
白雪陽春：指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術。
百尺竿頭：桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或學問、事業有很高的成就。
敗材傷錦：敗：破舊，腐爛；傷：妨礙；錦：絲織品的類名。用破敗的材料會傷害美好的錦緞。比喻用人不當會傷害國家。
暗度陳倉：度：通“渡”：越過；陳倉：古縣名，在今陜西寶雞市東，為通向漢中的交通要道。指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。比喻暗中進行活動。
抱甕灌園：傳說孔子的學生子貢，在游楚返晉過漢陰，見一位老人抱著水甕去灌園，就建議他用機械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳樸生活。
安營下寨：安：安置；營：營房；寨：防守用的柵欄。指隊駐扎下來。比喻建立臨時的住宿或基地。
岸谷之變：岸：喻指高位。比喻政治上的重大變化。
步調一致：步調：走路時腳步的大小快慢。比喻行動和諧一致。
半路出家：半路：半途，中途，指成年以后；出家：離家當和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改業，不是科班出身。
邊塵不驚：邊：邊境；驚：震動。比喻邊境安定無戰事。
把薪助火：把：握住；薪：柴火。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消滅禍患，不但于事無補，反而使事態擴大。
唱籌量沙：把沙當做米，計量時高呼數字。比喻以假象安定軍心，迷惑敵人。
飽經霜雪：飽：充分；經：經歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經歷許許多多的艱難困苦。
矮人觀場：場：戲場。比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
暗箭中人：暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。比喻暗中用陰險的手段攻擊或陷害別人。
財竭力盡：竭：完，盡。錢財和力量全部用盡。比喻生活陷入困窘的境地。
杯水之謝：比喻微薄的酬謝。
白黑不分：比喻清濁混亂，是非不明。
彼唱此和：比喻一方倡導，另一方效仿。
哀鴻遍地：比喻到處都是流離失所的災民。
不打自招：打：拷打；招：招供。不用拷問，自己就招認了罪行。比喻無意中暴露了自己的意圖。
扒高踩低：扒：攀援。比喻對上奉承攀附，對下欺侮壓制。
半路出家的造句如下：
一、李娜沒有完成她的音樂事業，半路出家當了尼姑。
二、他是個半路出家的天主教徒。
三、他是中年后才落髮皈依佛門，可說是半路出家。
四、而企業中電子商務從業人員中絕大部分屬于半路出家，往往缺少相關培訓和實踐，這催生了企業對高端電子商務人才的需求。
五、架構和盈利模式，由于大部分都是半路出家的和尚，只能念些碎碎的經。
六、或先天缺陷，半路出家而管理水平不高，經驗不足。
七、他改行經營起蔬果進口，雖是半路出家，不料卻弄得有聲有色。
八、我過去是拿槍桿子的'，現在搞文化工作，是半路出家。
九、糧食，這不是可怕的錯位，實際上冶煉半路出家。
十、小公司老板和公司白領類似，很多都是白領半路出家去創業，成功的少，失敗的多，小有成就的這批人。
十一、我喜歡把自己裝扮成半路出家的理性的紈绔子弟。
十二、生在做小買賣的家里的人，總是比半路出家的人懂得多些。
十三、我以前學的是英語，學法語是半路出家。
十四、"做酒店難，半路出家做國有酒店更難"，這是金泉大酒店總經理向青龍這幾年從事酒店行業最切身的體會。
十五、作為"半路出家"的廠商，柯達有沒有什么計劃可重建膠片時代的品牌地位？
步調一致的造句如下：
（1） 保持步調一致才能確保隊伍打勝仗。
（2） 立言，表里如一；立行，步調一致；立志，報效祖國；立德，蔭蔽后人；立人，堂堂正正。
（3） 受檢閱的海、陸、空戰士步調一致地從主席臺前走過。
（4） 同學們的隊列表演很成功，縱橫整齊，步調一致。
（5） 我們只有團結協作，步調一致才能取勝。
（6） 真誠、活躍而富有成果的友誼表現在生活的步調一致。
（7） 真誠、活躍而富有成果的友誼表現在生活的步調一致，表現在我的朋友贊成我的目標而我也贊成他的目標，因此無論我們的思想和生活方式有多大差異，都能始終不渝地共同前進。
（8） 一切行動聽指揮，步調一致得勝利。
（9） 他們與地球步調一致，并致力于使它健康和安全。
（10） 與他人步調一致有規則、有節奏地行走。
（11） 還有些人步調一致地跳來跳去，旁邊還有個人對著他們大喊大叫。
（12） 無法在戰略框架內步調一致地，協調發展。
（13） 名義利率的調整與通貨膨脹率是步調一致的。
（14） 中國人民步調一致地，沿著改革開放、建設中國特色的社會主義道路前進。
（15） 這一復雜的組織結構使得形成和實施步調一致的戰略特別困難。
四字成語及解析7
1.【興高采烈】：
興：興致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高興的神情。
慶"六一"的游園活動中，同學們興高采烈地玩了許多游戲。
2. 【怒氣沖沖】：
沖沖：感情激動的樣子。形容非常生氣。
不知為什么，他怒氣沖沖地走進了教室。
3.【聚精會神】：
聚、會：聚集。形容注意力非常集中。
教室里同學們都在聚精會神地聽老師講課。
4.【自言自語】：
自己和自己說話。
在路口經常可以看到一個老人，坐在那里自言自語。
5.【千鈞一發】：
形容情況十分危急。
就在要撞車的千鈞一發的時候，司機緊急剎住了汽車。
6.【雨后春筍】：
形容新生事物大量涌現。
改革開放以來，工廠如雨后春筍般地不斷涌現 。
7.【琳瑯滿目】：
比喻眼前出現了許多精美的'事物。
那里展出的的東西琳瑯滿目，使我們的眼睛應接不暇。
8.【頂天立地】：
形容形象非常高大，氣概豪邁。
他大公無私，真是一個堂堂正正、頂天立地的男子漢。
9.【千方百計】：
方：方法。講：辦法。想盡和用盡各種辦法。
老師千方百計調動我們的學習積極性。
10、【如饑似渴】：
比喻要求很迫切，就像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。同學們如饑似渴地努力學習。
11、【小心翼翼】：
翼翼：嚴肅，謹慎的樣子。
他小心翼翼地把花瓶擦干凈，然后輕輕地放在書桌上。
12、【煥然一新】：
煥然：鮮明光亮的樣子。
形容舊的面貌改變了，呈現出嶄新的面貌。
看到我們班煥然一新的精神面貌，校長臉上露出了欣慰的笑容。
12、【胸有成竹】：
成：完成，現成。
這次考試，我胸有成竹，一定能取得好成績。
13. 【別具一格】：
別：別處的，獨特的。
他寫的這本書構思巧妙，別具一格。
四字成語及解析8
冬溫夏凊凊：涼。冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現亦泛稱冬暖夏涼。
出處：《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊。”
葛屨履霜冬天穿著夏天的鞋子。比喻過分節儉吝嗇。
出處：《詩經·魏風·葛屨》：“糾糾葛屨，可以履霜?”《幼學瓊林·卷二·衣服類》：“葛屨履霜，誚儉嗇之過甚。”
寒冬臘月臘月：農歷十二月。指冬季最寒冷的臘月天。
出處：漢·無名氏《別詩(骨肉緣枝葉)》：“征夫懷遠路，游子戀故鄉。寒冬十二月，晨起踐嚴霜。”
寒風侵肌形容天氣寒冷。
黃綿襖子比喻冬天的太陽。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》卷一：“壬寅正月，雨雪連旬，忽爾開霽。閭里翁媼相呼賀曰：‘黃綿襖子出矣。’”
集螢映雪集螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。
出處：南朝·梁·任昉《為蕭揚州薦士表》：“既筆耕為養，亦擁書成學，至乃集螢映雪，編蒲輯柳。”
秋收東藏秋天收獲，冬天存儲。泛指常規的農事活動。
出處：《荀子·王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”
山寒水冷冷冷清清。形容冬天的景象。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷八：“秋至山寒水冷，春來柳綠花紅。”
十冬臘月指陰歷十月、十一、十二月天氣寒冷的季節。
暑來寒往夏天過去，冬天到來。泛指時光流逝。
出處：南朝·梁·陸倕《石闕銘》：“暑來寒往，地久天長，神哉華觀，永配無疆。”
暑往寒來夏天過去，冬天到來。泛指時光流逝。
出處：南朝·梁簡文帝《中書令臨汝靈侯墓志銘》：“草茂故轍，松插新枚。月明泉暗，暑往寒來。”
歲暮天寒指年底時候的.寒冷景象。
出處：《東周列國志》第四十六回：“歲暮天寒，且歸休息，以俟再舉可也。”
天寒地凍形容天氣極為寒冷。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第六十五回：“目今天寒地凍，軍馬難以久住，權且回山。”
天凝地閉形容冬天非常寒冷的情景。
出處：《晉書·張協傳》：“天凝地閉，風厲霜飛。”
四字成語及解析9
1、以羊易牛：易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
2、呼牛呼馬：呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。
3、牛星織女：即牛郎織女。
4、馬牛其風：指馬、牛奔逸。后用以表示互不相干。
5、兔角牛翼：兔不生角，牛不長翼，故以之比喻不合情理之事。
6、目牛無全：比喻技藝純熟或謀劃高明。
7、對牛鼓簧：比喻對不懂事理的人講理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。同“對牛彈琴”。
8、牛不喝水強按頭：比喻用強迫手段使就范。
9、牽牛下井：比喻事情棘手，很難辦到。
10、歸馬放牛：把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。
11、牛馬襟裾：猶言衣冠禽獸。
12、充棟汗牛：指書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。
13、氣吞牛斗：牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。
14、司馬牛之嘆：比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。
15、九牛一毫：九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。
16、氣沖斗牛：氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
17、汗牛塞棟：形容藏書非常多。同“汗牛充棟”。
18、亡羊得牛：丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。
19、蝸行牛步：蝸牛爬行，老牛慢走。比喻行動或進展極慢。
20、對牛彈琴：譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。
21、牛衣歲月：指貧困的生活。
22、多如牛毛：象牛身上的的毛那樣多。形容極多。
23、庖丁解牛：庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
24、風馬牛不相及：風：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
25、汗牛充屋：形容藏書非常多。同“汗牛充棟”。
26、氣克斗牛：斗：北斗星。牛：牽牛星。斗牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。
27、椎牛饗士：椎牛：殺牛；饗士：犒勞軍士。指慰勞作戰的官兵。
28、牛驥同槽：指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。同“牛驥同皂”。
29、問牛知馬：比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
30、牛驥共牢：驥：好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。
31、牛驥同皂：皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。
32、休牛歸馬：放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。
33、牛童馬走：舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶仆役。
34、壯氣吞牛：形容氣勢雄壯遠大。
35、執牛耳：古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。后泛指在某一方面居最有的地位。
36、槌牛釃酒：殺牛濾酒。指備肴酒以燕享。
37、帶牛佩犢：原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業歸農。
38、散馬休牛：指不興戰事。
39、鯨吸牛飲：鯨吸：像鯨魚吸水一樣。如鯨吸百川，似牛飲池水。比喻放量狂飲。
40、一牛鳴地：指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。
41、隔山買老牛：比喻人辦事冒失，沒有弄清情況，就輕易決定。
42、裾馬襟牛：像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。
43、氣壯如牛：氣很盛，但使人覺得笨拙。
44、買牛息戈：猶言賣劍買牛。原指放下武器，從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。
45、馬牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。
46、寧為雞口，毋為牛后：比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。
47、服牛乘馬：役使牛馬駕車。
48、牛刀割雞：殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
49、目無全牛：全牛：整個一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。
50、牛蹄中魚：牛蹄：是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。
51、繭絲牛毛：形容功夫細密。
52、牛蹄之魚：牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。
53、馬勃牛溲：馬勃：馬屁菌；牛溲：車前草。借指不值錢的東西。
54、牛高馬大：比喻人長得高大強壯。
55、喘月吳牛：比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。
56、鉆牛角尖：比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
57、氣喘如牛：形容大聲喘氣的模樣。
58、初生牛犢不怕虎：比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。
59、牛毛細雨：指細而密的小雨。
60、賣劍買牛：原指放下武器，從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。
61、牛驥同皁：指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。亦作“牛驥同槽”。
62、牛羊勿踐：勿使牛羊踐踏。比喻愛護。
63、土牛木馬：泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。
64、如牛負重：象牛背著學生的東西一樣。比喻生活負擔極重。
65、牛頭馬面：迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。
66、一牛九鎖：比喻無法解脫。
67、犀牛望月：比喻見到的不全面。
68、割雞焉用牛刀：殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
69、風馬牛：風：放逸，走失。指齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。同“風馬牛不相及”。
70、騎牛讀漢書：形容刻苦攻讀。
71、牛郎織女：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。
72、羞以牛后：牛后：牛的肛門，比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位，為人牽制。
73、瘠牛羸豚：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和豬。比喻弱小的民族或國家。
74、馬面牛頭：比喻各種各樣兇惡的人。
75、汗牛充棟：棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。
76、爭貓丟牛：比喻貪小失大。
77、搏牛之虻：原意是說主要目標應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。后來比喻其志在大而不在小。
78、九牛拉不轉：形容態度十分堅決。
79、泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。
80、氣沖牛斗：氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
81、屠所牛羊：比喻臨近死亡的人。
82、老牛破車：老牛拉破車。比喻做事慢吞吞，一點不利落。也比喻才能低。
83、齊王舍牛：比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。
84、九牛二虎之力：比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。
85、獼猴騎土牛：比喻職位提升很慢。
86、牽牛織女：指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
87、老牛舐犢：老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
88、休牛散馬：放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。
89、牛鬼蛇神：牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。
90、椎牛歃血：古時聚眾盟誓，殺牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示誠意。
91、殺雞焉用牛刀：殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
92、扛鼎抃牛：扛鼎：把鼎舉起來。抃牛：把兩頭相斗的牛位開。能把鼎舉起來，能把相斗的兩頭牛拉開。形容勇武有力，超越常人。
93、牛刀小試：牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才
94、床下牛斗：聽到床下螞蟻動，誤以為牛在相斗。形容體衰耳聰，極度過敏。
95、一牛鳴：指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。
96、一牛吼地：指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。
97、椎牛發冢：殺牛盜墓。謂為盜無所不為，窮兇極惡。
98、牛頭不對馬嘴：比喻答非所問或兩下不相合。
99、雞口牛后：寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的`牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。
100、騎牛覓牛：原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里，還到處去找。同“騎驢覓驢”。
101、馬浡牛溲：借指不值錢的東西。同“馬勃牛溲”
102、版筑飯牛：版筑，造土墻；飯牛，喂牛。后以之為賢臣出身微賤之典。
103、飯牛屠狗：①喻指從事低賤之事。②指從事賤業者。
104、九牛一毛：九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。
105、牛溲馬渤：牛溲，即牛遺，車前草的別名。馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生于濕地及腐木的菌類。均可入藥。比喻雖然微賤但是有用的東西。渤，通勃。
106、牛頭不對馬面：比喻答非所問或對不上號。
107、呼牛作馬：比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。同“呼牛呼馬”。
108、買牛賣劍：原指放下武器，從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。同“買犁賣劍”。
109、蹊田奪牛：蹊：踐踏；奪：強取。因牛踐踏了田，搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。
110、牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。
111、放牛歸馬：把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。
112、牛衣夜哭：形容夫妻共同過著窮困的生活。同“牛衣對泣”。
113、牛衣對泣：睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
114、寧為雞口，無為牛后：比喻寧居小者之首，不為大者之后。
115、牛角書生：比喻勤奮讀書的人。
四字成語及解析10
篤學好古
篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。
滴水穿石
滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小；但只要堅持不懈；就能把艱難的事情辦成。也作“水滴石穿”。一般作謂語、狀語。
堅定不移
移：改變。形容意志堅定；毫不動搖。含褒義。多數用在決心、立場、信念及態度方面。一般作謂語、賓語、定語、狀語。
將勤補拙
以勤奮彌補笨拙。連動式；作謂語；指以勤奮彌補笨拙
囫圇吞棗
囫圇：整個兒；完整的。指不加咀嚼；把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝；缺乏思考；籠統地含糊地吸收知識。用來形容讀書不認真。貶義。一般作謂語、賓語、狀語。
大公無私
一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。多歌頌人的優良品質和秉公處理事情。一般作賓語、定語、狀語。
聚精會神
集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致志；精神高度集中。含褒義。形容注意力集中；全神貫注。一般作主語、謂語、定語、狀語。
發憤忘食
努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。偏正式；作補語、定語；形容十分勤奮
跛鱉千里
跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。主謂式；作謂語、定語；形容只要堅持不懈就能取得成功
黃雀在后
（螳螂準備捕蟬）黃雀在后面準備啄螳螂。比喻伺機從后面襲擊；也比喻有后顧之憂。含貶義。經常跟“螳螂捕蟬”配合運用。一般作分句、定語。
不甘后人
甘：甘心；情愿。不甘心落在別人后面。用作褒義。指不甘愿落后的行為或想法。一般作謂語、定語。
精誠所至
人的真誠的意志所到。含褒義。一般作謂語、賓語。
盲人瞎馬
失明的人騎著瞎了眼的馬。比喻處于極端危險的境況中。也比喻亂闖瞎撞；非常危險。含貶義。一般作賓語、定語、狀語。
名列前茅
名：名次；前茅：春秋時楚國用茅草做報警用的旌旗；行軍時拿著走在隊伍的前面；作為報警的信號；故稱“前茅”。比喻名次掛在前面。多指考試或競賽等。含褒義。一般用作謂語、定語。
發奮圖強
下定決心，努力追求進步連動式；作謂語、定語；含褒義
力爭上游
上游：江河的源頭。努力爭取處于上流源頭。比喻努力爭取先進。含褒義。多用在事業活動中爭取先進的人。一般作謂語、賓語、定語。
焚膏繼晷
點起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。含褒義。一般作謂語、狀語、分句。
良藥苦口
良：好；苦口：口味苦。有療效的好藥往往味苦難吃。比喻勸誡、批評的話；雖然聽起來不舒服；但很有益處。多用于勸誡或幫助犯錯誤的人。一般作主語、賓語、分句。
堅持不懈
懈：放松。堅持到底；沒有絲毫的松懈。多形容做事能持之以恒。一般作謂語、賓語、定語、狀語。
邯鄲學步
邯鄲：戰國時趙國的都城；步：邁步走路。步伐；相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方；威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手；反而連自己原來的走法也忘記了；只好爬著回去。比喻模仿別人不成；反而把自己原有的技能丟掉了。含貶義。比喻機械地照搬模仿；反而把自己原有的技能忘卻了。也作“學步邯鄲”。一般作謂語、賓語、分句。
捫心自問
捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。一般用于表示自己問心無愧的.場合；也用來勸人作自我反省。一般作謂語。
艱苦奮斗
在艱難困苦的條件下竭盡全力去工作或斗爭。形容人有吃苦耐勞的能力。也用作勸勉之語。一般作謂語、賓語、定語。
磨杵作針
形容只要肯下功夫，再難的事也能成
不知老之將至
不知道老年即將來臨。形容人專心工作，心懷愉快，忘掉自己的衰老。
盡力而為
盡：全部用出；為：做。用全部力量去做。形容全力而為的用語。一般作謂語、賓語、定語。
卷土重來
卷土：卷起塵土；形容人馬奔跑。比喻失敗之后重新集結力量反撲過來；或重新恢復勢力。含貶義。一般作謂語、賓語、定語。
攬轡澄清
攬轡：拉住馬韁。澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱負。也比喻人在負責一件工作之始，即立志要刷新這件工作，把它做好聯合式；作謂語；
持之以恒
持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作“持之以久”。多用來表示人長久不變的意志；跟“鍥而不舍”；可以通用或連用。一般作謂語、狀語。
老之將至
多用作自稱衰老之語。
背道而馳
背：背向；道：道路；方向；馳：奔跑。朝著相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。表示越跑越遠；永遠達不到目的。一般作謂語。
晨鐘暮鼓
暮：傍晚。佛教規矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。聯合式；作定語、狀語；比喻令人警悟的話
勵精圖治
勵：原作厲；振作；振奮；精：精神；圖：設法；謀求；治：治理國家。振奮精神；想辦法治理好國家。含褒義。多用來形容人設法治理好國家。也可以形容人設法把事業搞好。一般作主語、謂語、賓語。
奮發圖強
奮發：精神振作；情緒飽滿；圖：謀求。振作精神；謀求強盛。含褒義。一般作謂語、狀語、定語。
精益求精
精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。含褒義。多用在對技術、學問的鉆研上。一般充當謂語、定語。
四字成語及解析11
1、項背相望：項：頸項。原指的是前后相顧。后多表示行人擁擠，接連不斷。
2、比肩繼踵：比：挨著；踵：腳跟。肩挨著肩，腳跟著腳。表示人很多，很擁擠。
3、八音迭奏：八音：古代對樂器的統稱；迭：交互，輪流。八類樂器輪番演奏。表示器樂齊全，演奏場面盛大。
4、大事鋪張：指的是對場面特別安排，過于講究，以顯示自己的闊綽。多用于婚喪大事。
5、萬人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指的是家家戶戶的人都從巷里出來了。多表示慶祝、歡迎等盛況。
6、觥籌交錯：觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。表示許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。
7、前呼后擁：前面有人吆喝開路，后面有人圍著保護。舊時表示官員出行，隨從的人很多。
8、壺漿塞道：壺漿：以壺盛著酒漿；塞道：擠滿道路。表示群眾歡迎自己所擁護的隊伍的場面。
9、熙來攘往：表示人來人往，非常熱鬧擁擠。
10、歡聲雷動：歡笑的聲音象雷一樣響著。表示熱烈歡乎的動人場面。
11、川流不息：川：河流。表示行人、車馬等象水流一樣連續不斷。
12、人山人海：人群如山似海。表示人聚集得非常多。
13、摩肩接踵：肩碰著肩，腳碰著腳。表示人多擁擠。
14、濟濟一堂：濟濟：表示人多。表示很多有才能的.人聚集在一起。
15、鋪張浪費：鋪張：講究排場。為了場面好看而浪費人力物力。
16、駟馬高車：駟馬：一車所駕的四匹馬。套著四匹馬的高蓋車。舊時表示有權勢的人出行時的闊綽場面。也表示顯達富貴。
17、車水馬龍：車象流水，馬象游龍。表示來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。
18、絡繹不絕：表示行人車馬來來往往，接連不斷。
19、肩摩轂擊：肩膀和肩膀相摩，車輪和車輪相撞。表示行人車輛往來擁擠。
20、萬馬奔騰：成千上萬匹刀在奔跑騰躍。表示群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。
21、高朋滿座：高：高貴。高貴的朋友坐滿了席位。表示賓客很多。
22、槍林刀樹：猶言刀槍林立。表示激烈戰斗的場面。
23、人聲鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸騰。表示人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
24、槍聲刀影：指的是激烈廝殺的場面。
25、天震地駭：震：震動。震動了天地。表示聲音或聲勢極大。有時表示事件、場面令人驚駭。
26、座無虛席：座位沒有空著的。多表示觀眾、聽眾或出席、參加的人很多。
27、紛至沓來：紛：眾多，雜亂；沓：多，重復。表示接連不斷的到來。
28、門庭若市：庭：院子；若：象；市：集市。門前和院子里人很多，象市場一樣。原表示進諫的人很多。現表示來的人很多，非常熱鬧。
29、結駟連騎：駟：古時一乘車所套的四匹馬；騎：騎馬的人。隨從、車馬眾多。表示排場闊綽。
30、熙熙攘攘：熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。表示人來人往，非常熱鬧擁擠。
31、接踵而來：指的是人們前腳跟著后腳，接連不斷地來。表示來者很多，絡繹不絕。
32、戶限為穿：戶限：門檻；為：被。門檻都踩破了。表示進出的人很多。
33、大打出手：打出手：戲曲中的一種武打技術，一出劇中的主要人物與多個對手相打，形成種種武打場面。比喻逞兇打人或毆斗。
34、人歡馬叫：人在呼喊，馬在嘶鳴。表示一片喧鬧聲。
35、熱火朝天：表示群眾性的活動情緒熱烈，氣氛高漲，就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。
36、稠人廣眾：指的是人很多的場合。
37、珠圍翠繞：珠：珍珠；翠：翡翠。表示婦女妝飾華麗。也表示富貴人家隨侍的女子眾多。
38、冠蓋如云：冠蓋：指的是仁宦的冠服和車蓋，用作官員代稱。表示官吏到的很多。
39、趨之若鶩：趨：快走；鶩：野鴨。象鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去。
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