四字成語故事 15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，還苦于找不到好的成語？以下是小編為大家收集的四字成語故事 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

四字成語故事 1

　　有一個姓蔣的人，祖父和父親在捕蛇的時候被蛇咬死了，但是他卻繼續(xù)捕蛇。當(dāng)柳宗元勸他不要在捕蛇的時候，這個人竟大哭起來，寧愿被設(shè)咬死，也不愿意放棄捕蛇。因?yàn)樗�必須靠捕蛇才能上繳官府的賦稅。姓蔣的捕蛇人還告訴柳宗元說，如果他要是捕到毒蛇，命運(yùn)就會比他的鄉(xiāng)鄰好多了。有的'鄉(xiāng)親早已傾家蕩產(chǎn)，食不裹腹了。差役們到進(jìn)村子里收稅賦的時候，橫沖直撞，粗聲叫罵，大打出手，鄉(xiāng)親們膽戰(zhàn)心驚，苦苦哀求。這種場面連雞狗都的不到安寧(雞犬不寧)，何況人呢!

四字成語故事 2

　　語出《春秋谷梁傳》。

　　春秋時期，魯莊公偏愛他的妃子孟任，因此一心想讓盂任生的兒子般繼承為國君�？墒�，莊公不但有幾個妻子所生的兒子，而且還有三個兄弟。繼承君位的問題，因此不好決定。直到他病重不起的時候，才不得不提出。莊公故意先問他弟弟叔牙誰繼任國君最合適，叔牙說，莊公之兄莊父有才能，可以勝任。莊公因叔牙的回答不合他的`心意，便又問老四季友。季友說，愿意不惜犧牲生命來扶持般繼任國君。莊公表示同。

　　莊公死后，季友設(shè)計毐死了叔牙，便扶持般繼任為國君。慶父不服，和莊公的夫人哀姜合謀，派人把般殺了，另立開為國君，即魯湣公。開的母親叔姜，是哀姜的妹妹，莊公的另一妃子。季友只得到陳國去暫時躲避。

　　一年多以后，慶父認(rèn)為時機(jī)成熟了，便又殺死了開，準(zhǔn)備自己當(dāng)國君。這時，人們見慶父連殺兩個國君，認(rèn)為他太殘暴了，紛紛反對。躲在陳國的季友，乘機(jī)號召魯國人起來處死慶父。慶父嚇得逃奔齊國。

　　以上這段歷史，孔子把它記人了《春秋》。他寫道：“子般卒，公子慶父如齊�！笨鬃釉凇洞呵铩分袨槭裁床徽f慶父“殺”國君，“逃奔”齊國，而輕描淡寫地只說他“如”齊呢？《春秋谷梁傳》解釋說：這明明是“逃奔”，卻說是“如”，為什么呢？因?yàn)榭鬃訉κ聦?shí)真相有所顧忌，因此諱莫如深啊。

四字成語故事 3

　　紅葉題詩

　　唐代詩人顧況，春日曾與詩友游覽宮城附近的苑林，在橫貫宮城的小河中揀到一片桐葉，題詩道：“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。次日，他亦以一片桐葉，題詩道：“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女?dāng)嗄c時。君恩不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？”題罷投入河中使之緩緩流入宮墻，數(shù)日后，有人在河中又拾到一片桐葉，葉上面又有題詩：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨(dú)含情？自嗟不及波中葉，蕩漾春風(fēng)取次行�！鳖櫅r知此詩后，深為題詩者的紅顏薄命而嘆息。后遂以“桐葉題詩”喻宮女幽怨，常用于詩文之中。

　　綠葉成蔭

　　唐代詩人杜牧，在宣城任幕僚時，曾應(yīng)湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其時年末及竿，心頗愛悅之，臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦，直至十四年后，被任為湖州刺史，方重臨舊地，而當(dāng)年相約的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆悵不已，作《嘆花》詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲，不須惆悵怨花時�？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。”

　　后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁，并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷，曾有詩云：“柳絮已將春色去，海棠應(yīng)恨我來遲�！庇谜Z不同，而實(shí)運(yùn)化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》，《唐詩紀(jì)事》，《唐才子傳》。

　　秉燭夜游

　　《古代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時，與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作書與吳質(zhì)，勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，只省一“思”字。以后又引申出秉燭看花。

　　唐白居易《惜牡丹花》“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看”，李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”，宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，均襲此意。

　　傾國傾城

　　漢武帝時，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復(fù)傾國，佳人難再得�！蔽涞蹮o限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。武帝召見，納入后宮，即后來深受寵幸的李夫人，一個另薄情的漢武帝終生念念不忘的女人�！皟A國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。

　　人面桃花

　　唐詩人崔護(hù)，資質(zhì)甚美，清明獨(dú)游長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門，捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河，姿態(tài)楚楚動人；凝睇相對，似有無限深情。崔護(hù)以言挑之，不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行，女子送至門，如不勝情而入。次年清明，崔護(hù)追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。惆悵之余，乃題詩于門扉曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)！”后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，來后不復(fù)再見的惆悵心情。

　　吹簫引鳳

　　有簫仙者，生于周宣王十七年五月五日。宣王末年，史籍散亂，簫仙為文記述史事本末，以補(bǔ)正史之不足，人因稱為簫史。其人瓊姿閃爍，風(fēng)神超邁，每引笛，能作鸞鳴鳳響。秦穆公之女弄玉，亦喜吹簫，公因以下嫁簫史。夫婦伉儷相得，日以吹簫為樂。十?dāng)?shù)年后，弄玉也得簫史吹奏之妙，指開笛響，能作鳳凰和鳴之聲，引得鳳凰紛紛聞聲而來，飛聚屋頂。秦穆公特修筑鳳臺一座。后弄玉乘坐鳳凰，簫史駕奴飛龍，雙雙升天而去。后因以“吹簫引鳳”演技高妙神覺，復(fù)亦喻以鳳求凰，男女締結(jié)良緣，詩文小說中用為熟典。

　　唐李端《贈郭駙馬（暖）》詩云：“日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。”即用此典。

　　白云蒼狗

　　唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交，憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有�！痹娨蕴焐细≡品�覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常。

　　“白云蒼狗”，后用以比喻世事瞬息萬變。宋代詞人張?jiān)�干有“白衣蒼狗變浮云，千古浮名一聚塵”句。典見《杜工部集》。

　　三生有幸

　　唐朝圓澤和尚與好友李源游覽長江三峽，見一孕婦汲水，圓澤說他三天后就投胎到她家，相約12年后中秋夜在杭州天竺寺相會。三天之后，李源在孕婦家探看了已為嬰兒的故友。又12年后，李源赴約，又見故人化作12歲的牧童唱：“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性常存�！崩钤匆皇廊�生，參透典故，為后人留下了一段“三生有幸”的佳話。

　　后以“三生有幸”用于結(jié)識新朋友時說的客氣話，形容三世都很幸運(yùn)。以喻非常幸運(yùn)之意。清蒲松齡《聊齋志異·葛巾》有：“幸蒙垂盼，緣在三生。”

　　破鏡重圓

　　南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂，國亡無日。恐一旦亡國，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。 就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝�！惫�主見詩，悲泣不食。楊素知情后，大為感動，終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

　　蘭因絮果

　　春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花，不久不久她就與鄭文公結(jié)成了夫妻。燕姞生了穆公，取名為蘭。然而生活不是童話，鄭文公不但花心，而且殘忍。除了多次娶妻還做下了xx之事，親生兒子也殺了兩個。公子蘭逃亡到晉國，直到鄭文公死去了，才回到鄭國繼承君位，是為穆公。穆公為紀(jì)念自己的'母親種植了一株蘭花，后來他在病時說道：“蘭花死，我大概也要死了吧！我是因它出生的。”然后，他割掉了蘭花，便去世了。

　　人們感慨燕姞的命運(yùn)，便把她夢蘭一樣的姻緣，飄絮一樣的結(jié)局總結(jié)了，創(chuàng)造了這個讓人愴然淚下的成語“蘭因絮果”。比喻男女婚事初時美滿，最終離異。清·龔自珍《丑奴兒令》：“蘭因絮果從頭問，吟也凄迷，掐也凄迷，夢向樓心燈火歸�！�

四字成語故事 4

　　孫知微是北宋時期的一位著名畫家。他的技藝非常高明，尤其擅長人物畫，畫風(fēng)獨(dú)特，為當(dāng)時繪畫界所推崇

　　有一次，成都壽寧寺約請他為寺院畫了幅《九曜圖》，孫知微答應(yīng)了

　　孫知微畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思巧妙，經(jīng)過幾天思考才開始作畫。草圖終于畫出來了，正準(zhǔn)備著色，仆人趕來報告，今天主人的好友過生日，人家一定要請主人前去赴宴。不得已，孫知微只好停止作畫，然后把他的弟子叫到跟前，吩咐他們說：“這幅畫的草圖我已畫好了，我要去朋友家，剩下的著色工作，你們幾個人一起做吧，要用心揣摩，不要出錯�！钡茏觽冇捎诘玫嚼蠋煹男湃味�感到十分高興，他們圍著畫品評了一番，正準(zhǔn)備上色時，有人忽然發(fā)現(xiàn)圖中水曜君身邊的侍童手中拿的水晶瓶是空的，他們感到很奇怪

　　弟子中有個叫童仁益的.人，平時學(xué)習(xí)很馬虎，卻總愛耍個小聰明什么的，這次也不例外，他對大家說：“老師每次畫瓶子，總喜歡在瓶子畫上一枝鮮花，這次因?yàn)榧敝�要出去，一定是忘了畫了，我們給他補(bǔ)上吧�！庇谑橇⒓茨闷鸸P來，用心地在水晶瓶上添上了一枝粉紅色的蓮花

　　第二天，孫知微回來了，他來到畫前一看，發(fā)現(xiàn)水曜星君侍從童子手中的水晶瓶里竟生出了一朵紅蓮花，鼻子都快氣歪了，責(zé)問他們?yōu)槭裁匆�在水晶瓶中隨隨便便添上一枝蓮花。童仁益等人說：“添上蓮花。這個圖畫不是更完整、更好看了嗎?”孫知微聽了以后，真是哭笑不得，只得說：“這簡直是瞎胡鬧!你們的出發(fā)點(diǎn)雖然沒有錯，卻干出了自以為聰明的蠢事。童子手中的瓶子是水曜星君鎮(zhèn)妖伏魔的寶貝，而不是用來插花的花瓶，否則寶瓶不就變成了普通的瓶子了嗎?”又說：“你們真可氣，這幅畫全讓你們給毀了!”孫知微的一番話說得他們目瞪口呆，無地自容。特別是童仁益，低著頭，恨不得有個地洞鉆下去才好

　　后來人們把這個故事概括成“弄巧成拙”這個成語，意思是說，賣弄聰明卻變成了愚笨，也指本來想干些巧事，結(jié)果反干了蠢事。

四字成語故事 5

　　1、倚馬七紙成語故事

　　東晉豫州刺史謝尚發(fā)現(xiàn)袁虎文才很好，就把他推薦給大司馬桓溫�；笢刈屗�負(fù)責(zé)府內(nèi)文書起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚(yáng)東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕，在前線，桓溫讓他寫討伐檄文，他靠在馬背上很快就寫完一篇得體的檄文。

　　【釋義】比喻文章寫得快。

　　2、目不窺園成語故事

　　西漢時期，廣漢學(xué)者董仲舒年少時讀書非�？炭啵�經(jīng)常是夜以繼日地讀書，他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園，他三年沒有進(jìn)過花園，甚至連一眼都沒瞧過。后來他被征為博士，公開聚眾講學(xué)，弟子遍布四方。

　　【解釋】形容專心致志，埋頭苦讀。

　　3、老成練達(dá)成語故事

　　三國時期，羊祜聽說吳主孫皓罷免陸抗的兵權(quán)，就向司馬炎上表伐吳。司馬炎不同意，羊祜再次上朝面諫，提議如果不趁此機(jī)會就很難滅吳。司馬炎讓他率軍攻吳，他稱病不能勝任，就推薦老成練達(dá)的杜預(yù)擔(dān)此大任。

　　【解釋】練達(dá)：指閱歷多而通達(dá)人情。形容人穩(wěn)重老練，通達(dá)事理。

　　4、握發(fā)吐哺成語故事

　　西周時期，周成王繼承父親的遺志，分封諸侯，他封伯禽為魯侯，周公向兄弟伯禽祝賀，說：“你以前是魯國的有名能士，你到任后不要忘記你是周文王的兒子，周武王的弟弟，現(xiàn)今成王的叔叔。你要一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，愛惜人才�！�

　　【解釋】比喻為國家禮賢下士，殷切求才。

　　5、南轅北轍的成語故事

　　南轅北轍的故事

　　魏王想攻打趙國，季梁勸他說：“我在太行山下遇到一個向北走卻要去楚國的人，我告訴他說：‘你的方向錯了！’他卻回答我說：‘沒關(guān)系，我的馬跑得很快！’這位馬車夫駕車技術(shù)非常高明，但是他這樣走下去，只會離楚國越來越遠(yuǎn)而已�，F(xiàn)在，大王仗著強(qiáng)勢想稱霸，你越是這樣做，離稱霸的目的就越遠(yuǎn)，和那個想到楚國去，反而往北走的人一樣。”魏王聽了之后覺得很有道理，最后終于放棄攻打趙國的計劃。

　　南轅北轍資料

　　【注音】nán yuán běi zhé

　　【解釋】想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【出處】《戰(zhàn)國策·魏策四》

　　【簡介】猶至楚而北行也

　　【近義詞】背道而馳，緣木求魚，適得其反，升山采珠。

　　【成語舉例】你想這六條要求，與中央開出的六條款約，簡直是南轅北轍，相差甚遠(yuǎn)，有什么和議可言。

　　6、一鱗半爪成語故事

　　唐朝時期，白居易請?jiān)娙嗽�稹、劉禹錫、韋楚到家里做客，建議賦詩飲酒，以《金陵懷古》為題作詩。劉禹錫因官場不得志就作一首《西寒山懷古》，懷古嘆今，意味深長。白居易贊嘆道：“我們四人下海探寶，你得龍珠，我們只得一鱗半爪而已�！�

　　【解釋】原指龍?jiān)谠浦�，東露一鱗，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

　　7、都中紙貴成語故事

　　西晉文學(xué)家左思勤奮好學(xué)，他的文章以辭藻華麗而出名。他寫《齊都賦》時就小有名氣，作為“著作郎”，花費(fèi)十年時間寫成《三都賦》。當(dāng)時著名學(xué)者皇甫謐及張載、衛(wèi)王灌、張華等為之批注作序，一時洛陽抄寫該書成為時尚造成紙價上漲。

　　【解釋】形容別人的著作受人歡迎，廣為流傳。

　　8、泱泱大風(fēng)成語故事

　　春秋時期，吳國的公子季札自幼精通音樂，他訪問魯國時，魯國特地為他舉行一場演出。魯國的樂工演奏周王朝及諸侯國的樂曲，他對齊國歌曲說：“美哉，泱泱乎，大風(fēng)也哉！”等演奏曹國、鄶國的《鄶風(fēng)》以后，他就沒有再表示意見了。

　　【解釋】泱泱：宏大的樣子。指氣魄宏大的大國風(fēng)度。

　　9、自相魚肉成語故事

　　晉朝時期，匈奴人劉淵見晉惠帝司馬衷的八個親王發(fā)生互相殘殺，就在左賢王劉宣和將領(lǐng)的慫恿下，自己稱帝。晉惠帝被祁弘趕到洛陽，劉宣阻止劉淵援救，認(rèn)為司馬父子兄弟自相魚肉，可以乘機(jī)消滅他們，于是遷都平陽，準(zhǔn)備進(jìn)軍洛陽。

　　【釋義】魚肉：當(dāng)作魚肉一般任意宰割。比喻內(nèi)部自相殘殺。

　　10、猿猴取月成語故事

　　傳說古代波羅奈城有五百狝猴，有一天五百狝猴游行林中，見樹下井中有月亮的倒影，狝猴王就對所有的狝猴說：“今天月亮掉到井里，我們大家得想辦法撈出來掛到天上去。”于是這些猴子就在樹一只接一只地往井中延伸，結(jié)果樹枝斷，全部落井。

　　【解釋】比喻愚昧無知。也比喻白費(fèi)力氣。

　　11、黃龍痛飲成語故事

　　北宋末年，北方女真族建立金國大舉進(jìn)攻北宋，消滅了北宋。宋欽宗的弟弟宋高宗建立南宋，南宋朝廷軟弱無能，步步退讓。岳飛指揮岳家軍英勇抗金，金國士兵聞風(fēng)喪膽，岳飛乘勝追擊，他對將士們說：“我一定要直搗黃龍和你們痛飲�！�

　　【釋義】指徹底擊敗敵人，歡慶勝利。

　　12、河汾門下成語故事

　　隋朝末年，大儒王通不想謀一官半職，他決定把自己的學(xué)問傳授他人，就在河汾設(shè)帳授學(xué)，他的教育方法十分獨(dú)特，很多人都慕名而來求學(xué)。他的學(xué)生如房玄齡、魏征、李靖、程元、竇威、賈瓊等，人們以河汾門下的學(xué)生為榮。

　　【釋義】河：黃河。汾：汾水。用以比喻名師門下，人才濟(jì)濟(jì)或人才輩出。

　　13、飄茵墮溷成語故事

　　南朝梁代時期，子良與無神論者范縝在一起談人生富貴之事，問富貴與因果的關(guān)系。范縝回答說：“人生就同一樹花，雖然同處于一根樹枝上，突然刮起了大風(fēng)，花瓣有隨風(fēng)飄到富貴人家的座墊上，也有飄到人家?guī)�所里的，因果在起作用�！?/p>

　　【釋義】比喻由于偶然的機(jī)緣而有富貴貧賤的不同命運(yùn)。亦多指女子墮落風(fēng)塵。

　　14、燕昭好馬成語故事

　　戰(zhàn)國時期，燕昭王即位后為了強(qiáng)國急于招攬人才，郭隗以馬為喻，說古代君王懸賞千金買千里馬，三年后得一死馬，用五百金買下馬骨，于是不到一年就得到三匹千里馬。借此勸說燕昭王若能真心求賢，賢士就會聞風(fēng)而至。

　　【釋義】燕昭王喜愛駿馬。后作求賢之典。

　　15、作壁上觀成語故事

　　秦朝末年，大將章邯領(lǐng)兵攻打趙國，趙軍大敗，逃到巨鹿死守，等待救援，各路反秦大軍按兵不動。只有項(xiàng)羽率軍把秦軍包圍，項(xiàng)羽力能扛鼎，沖入敵陣，斬殺敵將蘇角，大敗秦軍。巨鹿之戰(zhàn)，消滅秦軍主力，原來作壁上觀的人紛紛投靠。

　　【釋義】壁：壁壘。原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動手幫助。

　　16、蝸角之爭成語故事

　　傳說古代有一只蝸牛的兩個觸角上有兩個小國，左邊的叫觸氏國，右邊的叫蠻氏國。兩個國家因?yàn)闋帄Z地盤而經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，有時竟伏尸百萬，血流成河，造成民不聊生，怨聲載道，蝸牛因此而喪失觸覺功能。

　　【釋義】比喻為了極小的事物而引起大的爭執(zhí)。

　　17、得魚忘筌成語故事

　　古代一漁夫到河邊捕魚，他把竹器筌投進(jìn)水里，全神貫注觀看浮標(biāo)，終于一條紅鰱魚上筌了。他十分高興取下魚把筌拋在一邊，快步回家吹噓自己的功勞。妻子說這是筌的功勞，問他筌到哪里去了，漁夫這才想起忘記帶筌回家了。

　　【解釋】筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。

　　18、蹉跎歲月成語故事

　　蹉跎歲月。蹉跎：時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。常被誤用來形容“歲月艱難、艱苦”，出處晉·阮籍《詠懷》詩：“娛樂未終極，白日忽蹉跎�！�

　　唐朝時期，詩人李頎40歲中進(jìn)士，任新鄉(xiāng)縣令，后官場不得志就辭官歸隱，專門從事詩歌創(chuàng)作，朋友魏萬去京城應(yīng)試求取功名，他作贈別詩《送魏萬之京》：“關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎�！�

　　19、失斧疑鄰成語故事

　　有人丟失了一把斧子，怎么找也沒有找到。后來他認(rèn)為是鄰居的兒子偷去了，他注意到鄰居的孩子的言行，神情怎么看都象是一個小偷。于是他斷定是那個孩子偷去了，心里還對說，“我早就看出那個家伙不是個好東西�！�

　　第二天，他上山砍柴時在一棵樹邊上發(fā)現(xiàn)了丟失的斧子�，F(xiàn)在他才想起來，原來是前天忘記在這里了。他后悔隨便的懷疑鄰居的孩子�；丶液�，再看那個孩子的言行和神情，根本不象是偷東西的人。于是他又對說，“我早就想過，他不是那種偷東西的人�！�

　　后來人們就用“失斧疑鄰”形容主觀臆造、胡亂猜疑。

　　20、高枕無憂成語故事

　　源于《戰(zhàn)國策·齊策》。馮諼是戰(zhàn)國時期齊國相國孟嘗君的門客。有一次，他自愿為孟嘗君到薛地去討債，不但沒有把錢討回來，反而把債券都燒掉了。人民以為是孟嘗君叫他那樣做的，所以對孟嘗君非常感激，后來孟嘗君被齊王解除了相國的職務(wù)，只好前往薛地，但卻受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎。孟嘗君這才知道馮諼之所以燒債券的目的。但是馮諼卻對孟嘗“狡兔有三窟，才能免除一死�，F(xiàn)在您僅有一窟，還不能高枕無憂，我愿意替您再鑿兩窟�！庇谑邱T諼去見梁惠王說：“齊國解除了孟嘗君相國的職務(wù)，使諸侯有了任用孟嘗的機(jī)會。誰如果先把他請去治理國家，一定能夠富國強(qiáng)兵。”梁惠王聽到這話，就派使臣帶著黃金千斤和車馬百乘，去請孟嘗君到梁國做相國。馮諼又搶先回到，建議孟嘗君不要答應(yīng)梁國的聘請，梁國的使臣跑了三趟，都沒有把孟嘗君請去。齊王知道了這件事，害怕孟嘗君會到梁國去做官，趕緊用隆重的禮節(jié)，請孟嘗君回去仍做相國。馮諼又勸孟嘗君向齊王請求賜給他先王傳下來的祭器，讓他放在薛地建立宗廟，以保證薛地的安全，當(dāng)完全廟建成時，馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在三窟已經(jīng)鑿成，您可以'高枕無憂'了�！焙髞恚�人們便用“高枕無憂”來形容滿足現(xiàn)狀，無憂無慮。

　　21、病入膏肓成語故事

　　“病入膏育”這則成語的膏肓是古以膏為心尖脂肪，肓為心臟與隔膜之間，膏肓之間是藥力不到之處。意指病已危重到了無法救治的地步。亦喻事情到了無可挽回的地步。

　　這個成語來源于《左傳.成公十年》，疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)至不及，藥不至焉，不可為也。

　　春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請來。

　　醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。

　　一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�

　　不一會兒，秦國的名醫(yī)到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

　　晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明��！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。

　　22、不可同日而語成語故事

　　“不可同日而語”這則成語的意思是不能放在同一時間里來談?wù)�，表示不能相提并論，互相比較。

　　這個成語來源于《戰(zhàn)國策.趙策二》，夫破人之與破于人也，臣人之與臣于人也，豈可同日而言之哉。

　　戰(zhàn)國中后期，各諸侯國之間戰(zhàn)爭不斷，從而出現(xiàn)了，“合縱”和“連橫”的政治活動。弱國聯(lián)合進(jìn)攻強(qiáng)國，稱為“合縱”，隨從強(qiáng)國去進(jìn)攻其他弱國，稱為“連橫”。當(dāng)時有個縱橫家，名叫蘇秦。他先到秦國游說秦惠王，結(jié)果沒有成功。于是，他又到趙國游說。趙國的相國不喜歡蘇秦，他又沒有成功。后來到燕國，才得到一些資助。接著，他第二次來到趙國，這一回，趙國的國君趙肅侯親自接待了他。

　　他向趙肅侯分析了趙國和各國的關(guān)系：“如果趙國與齊、秦兩國為敵，那么百姓就得不到安寧；如果依靠齊國去攻打秦國，百姓還是得不到安寧。現(xiàn)在，如果大王和秦國和好，那么秦國一定要利用這種優(yōu)勢去削弱韓國和魏國；如果和齊國友好，那么齊國也一定會利用這種優(yōu)勢去削弱楚國和魏國。魏、韓兩個弱了，就要割地，也會使楚國削弱。這樣，大王就會孤立無援。”

　　趙肅侯年紀(jì)比較輕，見蘇秦說得頭頭是道，不住地點(diǎn)頭稱是。接著，蘇秦又分析了趙國的實(shí)力和面臨的形勢：“其實(shí)，山東境內(nèi)所建立的國家，沒有一個比趙國強(qiáng)大的。趙國的疆土縱橫兩千里，軍隊(duì)幾十萬人，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬匹，糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水，北面有弱小的燕國，也不值得害怕。現(xiàn)在各國中秦國最忌恨趙國，但為什么它又不敢來攻打趙國呢？原來是它害怕韓、魏兩國在后邊暗算它。既然如此，韓、魏可算是趙國南邊的屏障了。但秦國要是攻打韓、魏兩國，那倒是很方便的，它們必然會向秦國屈服。如果秦國解除了韓、魏暗算的顧慮，那么戰(zhàn)禍必然會降臨到趙國。這也是我替大王憂慮的原因�！�

　　趙肅侯聽到這里，心里非常害怕，急著問蘇秦應(yīng)該怎么辦。于是蘇秦說道：“我私下考察過天下的地圖，發(fā)現(xiàn)各諸侯國的土地合起來五倍于秦國，估計各諸侯國的士兵數(shù)量十倍于秦國，如果六國結(jié)成一個整體，同心協(xié)力向西攻打秦國，就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國，向秦國稱臣。打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，怎么可以放在同一時間里來談?wù)撃兀俊?/p>

　　接著，蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽完說：“我還年輕，即位時間又短，不曾聽到過使國家長治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各諸侯國得以安寧，我愿意誠懇地傾國相從�！�

　　于是，趙肅侯給了蘇秦許多賞賜，用來讓他游說各諸侯國加入合縱聯(lián)盟。

　　23、有名無實(shí)成語故事

　　出處《國語，晉語八》

　　宣子曰：“吾有卿之名，而無其實(shí)，無以從二三子。吾是以憂，子了我何故�！�

　　釋義表示空有虛名，而無實(shí)際內(nèi)容。

　　故事一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實(shí)際，無法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道：“我就是因?yàn)槟阖毟F才來道賀的呀!窮，不一定是壞事；你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會擔(dān)心，哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話，頓時愁云消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢�！�

　　24、一鳴驚人成語故事

　　戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。

　　當(dāng)時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沉迷于酒色，不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。

　　雖然，齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人趕出來勸諫。

　　其實(shí)齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個計策，準(zhǔn)備找個機(jī)會來勸告齊威王。

　　有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？”

　　齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沉吟了一會兒之后便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說：

　　“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！”

　　從此齊威王不在沉迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結(jié)果全國上下，很快就振作起來，到處充滿蓬勃的朝氣。

　　另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國。

　　齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！

　　所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。

　　25、天羅地網(wǎng)成語故事

　　出處元曲選·李壽卿《伍員吹蕭》若不是華建來說就里，白破了這廝謊，險些兒被賺入天羅地網(wǎng)。

　　釋義“羅”是捕鳥的網(wǎng)；天空、地面遍張羅網(wǎng)。比喻包圍得非常嚴(yán)密，無處可逃。

　　故事元代的李壽卿創(chuàng)作了一個雜劇，名叫《伍員吹蕭》，說的是春秋時吳國大夫伍員一段曲折經(jīng)歷的故事。故事內(nèi)容是這樣的：楚平王身旁有個很會拍馬的人，名叫費(fèi)無極。一次，他奉命到秦國去給太子華建迎接新娘，見新娘非常美麗，便慫恿平王把她留作自己的妃子。昏庸好色的平王居然照辦。這件事傳開后，成為一大丑聞。

　　太子華建的老師伍奢，是個剛正不阿的大臣。費(fèi)無極生伯他今后幫助太子懲罰自己，便慫恿平王誘殺了他及其長子。這樣做還不夠，費(fèi)無極又慫恿平王把太子華建送到城文去把守邊疆。后來仍不放心，又派人去殺害他。

　　公子華建得到風(fēng)聲，連夜逃跑。他知道伍奢的次子伍員在樊城鎮(zhèn)守，便趕到那里，告訴了他父兄被殺的情況，并說費(fèi)無極已派他的兒子費(fèi)得雄即將趕到樊城來騙你回去，然后殺掉。

　　伍員聽到這些消息，大罵費(fèi)無極心狠，平王無道，決定采取適當(dāng)措施對付趕來的費(fèi)得雄。

　　過了幾天，費(fèi)得雄果然來到樊城。見了伍員后，他謊稱平王因伍員屢立戰(zhàn)功，要重加賞賜，請伍員立刻啟程回朝，接受賞賜。

　　伍員故意問道：“我已半年未曾回朝，不知我家父兄等是否安康?”費(fèi)得雄裝模作樣他說：“你們伍家好生興旺，有哪家比得上!”伍員聽了勃然大怒，一把抓住費(fèi)得雄的衣襟，痛斥道：“你們這伙壞蛋，把我全家殺絕，還無恥他說我伍家興旺!”

　　費(fèi)得雄以為伍員不可能知道這件事的詳情，便要求伍員舉出證人。伍員憤怒他說：“如果不是公子華建來到這里說明內(nèi)情，道破你這個壞蛋的謊言，我險些兒被你騙進(jìn)天羅地網(wǎng)!”費(fèi)得雄這才無話可說。伍員痛打了他一頓，棄官而走。

　　后來他來到吳國，打扮成一個要飯的，在熱鬧的街市上吹蕭唱曲，終于被吳王請去，當(dāng)了吳國的大夫，促使吳國戰(zhàn)勝楚國，為父兄報了仇。

　　26、披荊斬棘成語故事

　　馮異是東漢初期一位著名的軍事將領(lǐng)，是東漢光武帝劉秀手下的一員大將，立下不少戰(zhàn)功，成為東漢的開國功臣之一。

　　公元二十五年，劉秀建立了東漢政權(quán)，做了皇帝，他派馮異大將軍平定了關(guān)中。以后，劉秀封馮異為陽夏侯，任征西大將軍。

　　公元三十年，馮異到京城洛陽，朝拜光武帝。光武帝隆重地接待了他，并向文武百官介紹說：“他是我當(dāng)年起兵時的主將，為我在創(chuàng)夜的道路上劈開了叢生的荊棘，掃除了重重障礙，平定了關(guān)中廣大地區(qū)，是個人冠軍有功之臣啊！”由于馮異，謙虛好學(xué)，所以深得人們敬仰。

　　27、各得其所成語故事

　　出處《易·系辭下》

　　交易而退，各得其所。

　　釋義表示每個人或每件事都得到了適當(dāng)?shù)陌才糯蠹叶紳M意。

　　故事漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢，經(jīng)常為非作歹，難免要惹出大事。她擔(dān)心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他，便在病重時對武帝說：“陛下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預(yù)贖死罪�！边@種事沒有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個兒子，死前把他托付給了我，現(xiàn)在要判他死罪，我實(shí)在不忍心呀!”左右的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧!”武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的，必須遵守。如果因?yàn)槲业挠H屬而破壞法令，豈不失信于民?”最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。處死了昭平君，武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點(diǎn)陛下都做到了。四海之內(nèi)的百姓就會各如其所愿�！�

　　28、成語故事防微杜漸的故事

　　解釋:

　　在不良事物剛露頭時就加以防止，杜絕其發(fā)展。

　　這個成語來源于《后漢書.丁鴻傳》，若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。

　　東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國家的軍政大權(quán)�？吹竭@種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。

　　丁鴻很有學(xué)問，對經(jīng)書極有研究。對竇太后的專權(quán)他十分氣憤，決心為國除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個當(dāng)時認(rèn)為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢對于國家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算，于是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。

　　丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國家能夠長治久安。

　　29、成語故事千變?nèi)f化的故事

　　據(jù)傳說，周穆王有八匹駿馬，日行千里，深受寵愛。他非常喜歡游玩，曾經(jīng)接受西王母的邀請，參加過瑤池盛會。

　　一天，周穆王從昆山返回合山，途中聽說有個叫偃師的人，手藝精巧，制作的動物能叫會跑。他有些不大相信，立即召見偃師，問：“聽說你能造出各種精巧的玩意，拿出一件，讓我看看�！�

　　第二天，偃師帶上木頭雕成的假人拜見穆王。穆王看這些假人的五官齊全，眉毛胡子像真人一模一樣，覺得很吃驚。

　　穆王問偃師：“你雕的這些人都能動嗎?"

　　偃師說：“不但能動，而且能唱歌，跳舞。就像真人一樣。”

　　穆王說：“讓他們表演起來，我看比真人差多少。”

　　偃師用鼓聲指揮木頭人開始動作。木頭人按著鼓聲的節(jié)奏，別開陣勢，進(jìn)行攻守，但見木頭人手執(zhí)刀槍劍棍攻殺、防守，進(jìn)退有序，一會排成一字長蛇陣，忽然又變成十面埋伏，繼而化作九宮八封陣、六花陣、七星陣、八門陣，陣勢千變?nèi)f化，把穆王看得眼花繚亂，非常高興。他覺得如此新奇的玩意不讓妃子欣賞一番，實(shí)在有些遺憾，于是命令宮女請妃子一同觀看。

　　偃師見嬪妃到來，有意賣弄本領(lǐng)，便說：“剛才表演的陣容氣勢太激烈，不宜在娘娘們面前施展，還是來番歌舞，換換口味吧。”

　　偃師拿起云板，吹響笙簧，木頭人引吭高歌。歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，忽而如百鳥朝鳳，鶯聲燕語，回響不已，忽而如猿啼三峽，哀怨凄惻，催人淚下，忽而如龍吟深潭，虎嘯幽谷，氣勢磅礴。

　　穆王和眾妃子都沉醉在悅耳動聽的歌曲聲中。

　　偃師把鼓板的節(jié)拍略加變動，木頭人在歌聲中舒卷長袖，

　　行云流水般舞動起來，舞姿優(yōu)美，或如雨中荷花，爭紅吐艷;或如風(fēng)吹楊柳，搖曳生姿。其中一個木頭人，還頻頻向妃子擠眉弄眼，好像是在調(diào)情，被穆王發(fā)現(xiàn)了。他非常生氣，認(rèn)為是行為不端，有意調(diào)戲，便下令將擠眉弄眼的木頭人斬首。

　　偃師知道引起了誤解，急忙將木頭人拆散。穆王一看，木頭人不過用皮革、顏料、馬尾毛、木頭制成，不由笑了起來。演出結(jié)束，穆王驚嘆不已說：“太妙了，簡直像神仙一樣。”

　　30、成語故事一鳴驚人的故事

　　戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。

　　當(dāng)時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機(jī)來侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。

　　雖然，齊國的一些愛國之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人趕出來勸諫。

　　其實(shí)齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個計策，準(zhǔn)備找個機(jī)會來勸告齊威王。

　　有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢?”

　　齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沈吟了一會兒之后便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說：

　　“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧!”

　　從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎勵;而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結(jié)果全國上下，很快就振作起來，到處充滿蓬勃的朝氣。

　　另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國。

　　齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀!

　　所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。

　　31、成語故事掩耳盜鈴的故事

　　春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去�？墒晴娪执笥种兀�怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了!”小偷高興起來，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

　　故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

　　32、成語故事前倨后恭的故事

　　對人先前非常倨傲，而后來卻又萬分恭敬，在漢語中有一個成語叫“前倨后恭”或“前倨后卑”。下面是這個成語故事的來由。

　　公元前五世紀(jì)中國戰(zhàn)國時期，并存著許多國家，其中主要的有秦、燕、趙、齊、楚、韓、魏7個，稱為“戰(zhàn)國七雄”。位于今中國西北陜西一帶的秦國，由于在政治上和經(jīng)濟(jì)上實(shí)行一系列的改革，國勢最強(qiáng)，時不時侵略其他6國。6國的統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，于是出現(xiàn)了親秦、反秦兩派：親秦派主張6國同秦國和好相連，盡量不招惹秦國，不給秦國發(fā)動戰(zhàn)爭的借口叫做“連橫”;反秦派則主張6國由南到北聯(lián)合起來，對抗秦國，叫做“合縱”。

　　當(dāng)時有許多謀士，在各個國家推行自己的主張，一旦這些主張被采納，謀士們就一日成名，身價百倍。蘇秦就是這樣的一個謀士。

　　蘇秦先到秦國，游說秦王，竭力宣傳“連橫”的主張，鼓勵秦國先穩(wěn)住其他6國，然后一步一步去逐個吞并。秦王拒絕采納蘇秦的主張，表面上的理由是秦國對別的國家并沒有野心，因此對“連橫”沒有興趣。實(shí)際上是秦國還有做好統(tǒng)一中國的充分準(zhǔn)備。蘇秦沒有辦法，眼看旅費(fèi)已經(jīng)用完，衣服也都破舊了，只得垂頭喪氣，回到洛陽的老家。

　　家里的人，見蘇秦這樣狼狽地回來，父母懶得同他講話，妻子只顧織布，看也不看他一眼，他要求嫂子給他弄點(diǎn)吃的，嫂子不但不給，還數(shù)落了他一頓。蘇秦很難過，于是立志苦讀，一定要爭口氣。他日夜用功，研究兵法。有時晚上看書很晚了，也不肯睡覺。他準(zhǔn)備了一把錐子，瞌睡時，就猛刺大腿，驚醒后繼續(xù)讀下去。由此產(chǎn)生了“引錐刺股”這個成語。

　　蘇秦反復(fù)研究了各國的形勢，認(rèn)為說服6國采納“合縱”的策略以應(yīng)會秦國是可行的。他先說服了燕國、趙國，然后又逐步使燕、趙、齊、楚、韓、魏6國結(jié)成以楚國為首的同盟，聯(lián)合對付秦國。蘇秦兼任6國的軍隊(duì)總參謀。秦國得知這一形勢后，再也不敢隨便侵略六個國家中的任何一個了。這種狀況相持了約十五年之久，直到秦始皇統(tǒng)一中國。

　　蘇秦既是6國的軍隊(duì)總參謀，所以在6個國家間來往就很有地位了。有一次，他因公路過老家洛陽，當(dāng)?shù)氐墓賳T早就命人預(yù)先清掃街道，列隊(duì)歡迎。蘇秦的父母，拄著拐杖，也早早在大路口等候。回到家里，妻子躲在旁邊，不敢正眼看他。蘇秦的嫂子更是畢恭畢敬，連連行禮貌。蘇秦笑道：“嫂子，你的態(tài)度怎么變化這么大呀。以前瞧不起我，現(xiàn)在卻這樣謙卑�！碧K秦的嫂子一邊哆嗦，一邊答道：“如今叔叔做了大官，發(fā)了大財，我哪敢象從前一樣�！碧K秦不禁感嘆道：“人貧窮了連自己的父母都不以為然，富貴了連親戚都害怕你，難怪人們看重權(quán)勢利祿了!”。

　　現(xiàn)在這句成語用來指以人取貌或特別勢利的人，對人接物的態(tài)度前后不一。

　　33、成語故事為虎作倀的故事

　　很久以前，有一只非常兇殘的老虎，因?yàn)榱种械膭游锒急??吃光了，找不到食物，正餓得發(fā)慌，這個時候??發(fā)現(xiàn)林中一條路常常有人經(jīng)過，就守候在路邊準(zhǔn)備吃人。有一天，有個叫倀的人路過這里，老虎迅速的撲上去，咬住他的喉嚨，拖到林中飽吃了一頓。老虎想：“要是每天都有人肉吃該多好呀!”于是老虎抓住倀的靈魂不放，對他說：“你必須找到另一個人給我吃，我才讓你的靈魂得到自由，投胎重新做人�！眰t雖然已經(jīng)死了，可是他的靈魂仍然害怕老虎，竟然點(diǎn)頭同意了。來自

　　于是倀的靈魂就到處去找人，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個人時，就把他騙到林中，早已守候在那里的老虎連忙撲上去把人咬死，倀的靈魂為了討好老虎，竟上前把那個人的衣服脫掉，帶子解開，讓老虎毫不費(fèi)力地將那人吃掉。老虎對倀靈魂的合作很滿意，不肯放倀的靈魂走。于是倀的靈魂也不去投胎做人，幫助老虎做吃人的勾當(dāng)。

　　人們稱倀的靈魂為“倀鬼”。后來形容那些幫助惡人一起做壞事的人為“為虎作倀”。

　　34、成語故事覆水難收的故事

　　“覆水難收”這則成語的意思是潑出去的水，無法收回。表示事已定局，不可挽回。

　　這個成語來源于宋.王桃《野客叢書》，太公取一壺水傾于地，令妻收入。乃語之曰：“若言離更合，覆水定難收�！�

　　商朝末年，有個足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱姜太公。因先祖封于呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。后來封在齊，是春秋時齊國的始祖。

　　姜太公曾在商朝當(dāng)過官，因?yàn)椴粷M紂王的殘暴統(tǒng)治，棄官而走，隱居在陜西渭水河邊一個比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用，他經(jīng)常在小河邊用不掛魚餌的直鉤，裝模作樣地釣魚。

　　姜太公整天釣魚，家里的生計發(fā)生了問題，他的妻子馬氏嫌他窮，沒有出息，不愿再和他共同生活，要離開他。姜太公一再勸說她別這樣做，并說有朝一日他定會得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說空話騙她，無論如何不相信。姜太公無可奈何，只好讓她離去。

　　后來，姜太公終于取得周文王的信任和重用，又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位，懊悔當(dāng)初離開了他。便找到姜太公請求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。

　　35、成語故事賈人渡河

　　賈人渡河，比喻說話不講信用，言而無信。商人許金不酬，失信于人，終遭滅頂之災(zāi);漁者見死不救，只圖一時痛快。充分體現(xiàn)了人情的淡薄。告誡我們要守信用，否則會受到懲罰。

　　現(xiàn)代人看來，“商”和“賈”的語意無大差別，都是貿(mào)易的意思;但在古時候，“商”和“賈”在經(jīng)營方式上卻有所不同，所謂少賣為“商”走賣為“賈”.從一個地方買進(jìn)，到另一個地方賣出，用這種方式做生意的人叫賈人。

　　從前有個賈人，在河南辦了一批貨，取水路販往外地銷售。船在河中順風(fēng)行駛，忽然濃云密布，狂風(fēng)驟起，大雨傾盆，河水陡漲。賈人走出船倉查看貨物，一股大浪襲向船頭，把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊：“救命呀!”

　　一個漁夫聽到喊聲，急急忙忙把船搖過來救人。賈人看到漁夫，大聲喊道：“快來救我，我給你一百兩白銀。”

　　漁夫把賈人救起來，送進(jìn)船倉，賈人換好了衣服，拿出十兩銀子送給漁夫，說：“拿去吧，這十兩銀子夠你辛苦半年了�！�

　　漁夫不接銀子，看著賈人說：“剛才你在水中許諾說給一百兩銀子，而不是十兩。”

　　賈人滿臉不高興地說：“你這人也太不知足了，你一天打魚能掙幾文錢?現(xiàn)在一下子撈了十兩銀子，不少了�！�

　　漁夫說：“事是這么回事，理卻不是這個理。你剛才不許諾給一百兩銀子，我也會救你一命，但你既然說給一百兩，我希望你不要失信�！�

　　賈人搖搖頭，踱進(jìn)船倉，不再理會漁夫，漁夫長長嘆口氣，回到漁船。

　　一年后，賈人又辦了批貨，碰巧在河中與漁夫相遇。兩個人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說：“我給了你十兩銀子，你為什么不用來當(dāng)本錢，做點(diǎn)小生意，何苦風(fēng)里雨里掙這份辛苦錢?”

　　漁夫來不及答話，賈人的船觸上礁石，船倉進(jìn)水，船漸漸下沉。賈人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，大聲對漁夫說：“快來救我，這次我給你三百兩銀子，保證不失信。”

　　漁夫搖櫓從賈人旁邊劃過去，回頭不緊不慢地說：“喊信得過你的人來救命吧，我不要你的銀子，可也不救你這種無信無義人的命。”

　　很快，賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。

　　36、成語故事水到渠成

　　北宋時期，有一個叫蘇軾的人，字子瞻，號東坡居士。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是當(dāng)時著名的古文學(xué)家，世稱“三蘇”。蘇軾幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學(xué)習(xí)，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術(shù)才能。公元1057年考進(jìn)士時，歐陽修見他的文章連稱：“快哉!快哉!”這一年，二十一歲的蘇軾高中進(jìn)士。

　　“自古雄才多磨難”，蘇軾也不例外。當(dāng)年王安石主持變法，蘇軾站在對立面，幾次向神宗皇帝進(jìn)言，極力陳述新法的各種弊端。蘇軾的言論自然引起王安石的不滿，王安石通過親信網(wǎng)羅罪狀，上書彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱，就請求到外地做官。公元1079年4月，蘇軾到達(dá)湖州，到任不久，一場災(zāi)禍便從天而降。同年七月，御史臺(舊稱烏臺)派人將蘇軾逮捕，押送汴京(今河南開封)，罪名是作詩誹謗朝廷。蘇軾在獄中被關(guān)押了一百多天，受審十余次，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州(今湖北省黃岡)團(tuán)練副使。這就是宋朝有名的文字獄——烏臺詩案。

　　蘇軾被貶官到黃州的一段時期，不但在精神上感到十分寂寞，在生活上也是窮困潦倒，捉襟見肘。當(dāng)時，朝廷給他的薪金已經(jīng)用完了，蘇家人口又不少，他只得想方設(shè)法節(jié)約開支。他規(guī)定每日的開支不得超過一百五十枚錢，每月初一，他會拿出四千五百枚錢，分為三十份，裝在小袋里，掛在屋梁上。每天早晨，他用一根平時取畫、掛畫的長叉從梁上挑下一袋，然后就把長叉收藏好。當(dāng)天用不完的錢，則用大竹筒另外收藏，做招待客人之用。當(dāng)大袋子里攢了不少錢時，就再做別的安排。就這樣，蘇軾和家人度過了人生中最為慘淡的四年。

　　蘇軾在給好友秦觀寫信時，曾說：“平時過日子，一點(diǎn)一點(diǎn)地節(jié)省，等積多時再做安排，自然會水到渠成，沒必要做預(yù)先的計劃。”在如此落魄之際，蘇軾仍然能夠做到泰然自若，實(shí)在非常人所及。這正是：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。

　　37、成語故事大腹便便

　　東漢桓帝當(dāng)政的時候，陳留郡有個名叫邊韶的讀書人，字孝先。他比較有才華，所以，在沒有當(dāng)官之前，在陳留郡教著幾百名學(xué)生。

　　邊韶這個人除才華橫溢外，嘴皮功夫也比較厲害。說起話、講起課來頭頭是道，從沒有回答不出問題來的。不過他有個毛病，就是愛打瞌睡。因?yàn)樗�人胖，肚子大，打起瞌睡來，學(xué)生看他的模樣很是好笑。

　　有一天，他又和衣打瞌睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便，懶讀書，但欲眠。”意思是：邊孝先是個大肚皮，懶得讀書，只想睡覺。

　　不料，邊韶醒來后，很快知道了這個順口溜，于是馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可嘲，出何典記?”意思是：邊是我的姓，孝是我的字。大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺，去思考五經(jīng)的事。睡夢中可以會見周公旦，安靜時可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?

　　38、成語故事呆若木雞

　　紀(jì)渻子是春秋時訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓(xùn)練斗雞。

　　十天之后，齊王問他：「斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？」

　　紀(jì)渻子回答說：「雞的性情高傲，時候還不到�！�

　　十天后齊王又來問他：「這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？」

　　紀(jì)渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢�！�

　　一個月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說不行。

　　又過了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的`斗雞！

　　39、成語故事草菅人命

　　賈誼，是漢文帝時洛陽人。

　　漢文帝任命賈誼擔(dān)任梁王劉揖的太傅，希望能讓梁王多讀書。賈議說：“輔導(dǎo)皇子，教他讀書固然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個正直的人。像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥，傳授給胡亥的盡是嚴(yán)刑酷獄，所學(xué)的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當(dāng)上皇帝，就亂殺人，對待殺人，就好像看待割茅草一樣，不當(dāng)一回事（草菅人命）。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎？他之所以這樣，是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道，這才是原因所在�！�

　　賈誼對梁王悉心教誨�？上Р痪昧和醪簧黩T馬摔死。一年后，由于傷心過度，33歲的賈誼也死了。

　　“草菅人命”形容視生命如草芥，任意殺戮。

　　（《漢書?賈誼傳》）

　　40、成語故事鵲巢鳩居

　　晉文公追一只鹿追丟了，問路邊一個休息的人，那人用腳指著一個方向說：“那邊去了�！蔽墓�說：“我問你話，你什么要拿腳回答我？”那人整整衣服，站起來說：“對一個不像樣的君王就是這樣�；⒈�討厭清閑，喜歡接近人，才會被捕獲。魚鱉討厭深水，喜歡淺水，所以會被釣到。君王討厭老百姓，喜歡游玩，所以會丟失他的國家。詩經(jīng)里說‘維鵲有巢，維鳩居之。’君王打獵不回去，他的位子就不保�！�

　　文公就往回走，在半路遇到大臣欒書。欒書問：“看大王面帶喜色，打到獵物了吧？”文公說：“我沒有打到獵物，但我聽到了好的言論，所以高興。”欒書問：“說話的人呢？”文公說：“我沒和他一起來�！睓钑�說：“聽了好的言論卻忘記這個人，是強(qiáng)盜行為�！蔽耐蹙突厝フ埬侨俗�車一起回來了。

　�。ā秳⑾蛐抡Z?雜事二》）

　　41、才占八斗成語故事

　　曹植，字子建，曾受封為陳王，死后謚名謚思，所以又稱陳思王。他是魏武帝曹操的第三個兒子，魏文帝曹丕的兄弟。

　　曹植從小就很聰明，才思敏捷，文詞富麗，曹操很喜歡他。曹操在世的時候，他的生活是很安定和優(yōu)游的，那時他寫的文章和詩歌，比較華美;但當(dāng)29歲那年，曹操去世，他哥哥曹丕即位以后，他就不斷受到打擊;到他侄兒曹睿(魏明帝)即位后，受到的打擊就更加多了。由于他政治上受迫害，精神上被壓抑，生活相當(dāng)苦悶，因此，這一時期他寫的詩歌，能暴露統(tǒng)治階級內(nèi)部的黑暗和矛盾，能表現(xiàn)他對統(tǒng)治者的憤恨和要求自由的思想，也能由此而產(chǎn)生一定程度的對勞動人民的同情。所以曹植后一時期的創(chuàng)作，從現(xiàn)實(shí)意義來說，比早期的要好一此。

　　曹植的創(chuàng)作，包括賦頌詩銘和論文，留下的雖然不多，但是舊時作家對他都有很高評價。例如南朝梁代的詩評家鐘嶸，在他的《詩品》中寫道：曹植的詩，“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”。

　　南朝宋代的謝靈運(yùn)，是南北朝時我國著名的詩人和文學(xué)家，他雖然似乎不太滿意曹植前期的作品，說它是“但美遨游，不及世事，”但是總的說來，他對曹植還是十分欽佩的，請看他給曹植下了怎樣的評語：“天下文才共一石，而子建獨(dú)得八斗!”(一石等于十斗)

　　稱譽(yù)作者的學(xué)問高，文才好，后來就叫做“才占八斗”、“八斗之才”，簡稱“八斗才”。唐代詩人李商隱有“用盡陳王八斗才”之句。也有人把“八斗之才”和“七步之才”兩句成語合并起來，稱為“七步八斗”，以形容詩才的敏捷和高超。

　　才占八斗的意思是：〖解釋〗才：文才，才華。形容人學(xué)問高，文才好。

　　42、盤馬彎弓的成語故事

　　唐朝時期，從小失去父母的韓愈在嫂子扶養(yǎng)下，刻苦好學(xué)，25歲考中進(jìn)士，當(dāng)時不能安排做大官，只能在武軍節(jié)度使張建手下做推官，他隨張建去打野雞，即興作《雉帶箭》詩：“原頭火獵靜兀兀，野雉畏鷹出復(fù)沒。將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發(fā)�！�

　　【解釋】馳馬盤旋，張弓要射。形容擺開架勢，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。后比喻故做驚人的姿態(tài)，實(shí)際上并不立即行動。

　　43、觥籌交錯的成語故事

　　宋朝時期，滁州太守歐陽修自號醉翁，他經(jīng)常去西南郊瑯玡山的釀泉邊去玩，那兒有一個亭子，他取名“醉翁亭”，經(jīng)常與朋友在此飲酒歡聚，有《醉翁亭記》為證：“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。”

　　【解釋】�。汗糯�的一種酒器;籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。

　　44、難能可貴成語故事

　　子路、子貢和冉有都是孔子的弟子。

　　子路很勇敢。子路63歲時是衛(wèi)國大夫孔悝的家臣。魯哀公十五年，衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂，孔悝被劫持，子路知道消息后，馬上趕往京城救難。到了城外，遇到衛(wèi)國大夫高柴由城內(nèi)逃出，高柴勸子路不要進(jìn)去，子路說：“我拿孔悝的俸祿，就應(yīng)該救孔悝的難�！边M(jìn)城后被殺。

　　子貢的言語絕世無雙。叔孫武叔說：“子貢比孔子賢能。”子貢知道后，說：“拿圍墻來做比喻吧，我的墻齊肩高，站在墻外，就能看到我家里富麗堂皇;孔子的墻幾丈高，如果找不到門進(jìn)去，就看不見雄偉壯觀、多姿多彩的景象。進(jìn)得去門的人太少了，叔孫先生這么說，也是可以理解的!”

　　冉有有治國才能。魯國的大夫季康子問孔子：“冉有可以從政嗎?”孔子說：“冉有多才多藝，從政有什么不可以的?”季康子就請冉有輔佐自己。魯哀公十一年，齊國軍隊(duì)攻打魯國，冉有力排眾議，帥領(lǐng)魯國軍隊(duì)抵抗強(qiáng)敵，獲得了勝利。

　　宋代的蘇東坡說：“子路之勇，子貢之辯，冉有之智，此三子者，皆天下之所謂難能而可貴者也。

　　“難能可貴”指不容易做到的事居然能做到，非常了不起。

　　45、蓬頭歷齒成語故事

　　東漢時期，光武帝劉秀下詔讓在王莽時期棄官不做的王霸重新做官，王霸堅(jiān)決不同意，與他同郡令狐子伯是好朋友。令狐子伯的兒子當(dāng)上了功曹，前去拜訪王霸。王霸見自己的兒子跟著他一樣從事農(nóng)活蓬頭歷齒的樣子，心中有愧，覺得對不起兒子.

　　【釋義】頭發(fā)蓬亂，牙齒稀疏。形容人衰老的容貌。

　　46、拔宅上升成語故事

　　拔宅上升成語故事

　　東晉時期，道教盛行，很多人找名師傳道修煉，有人煉制丹藥。晉孝武帝太康二年八月一日，許真君也是道教追逐者，他在洪州西山服用丹藥，然后讓全家人都服藥，于是全家42口人全部拔宅成仙而去。他本人被道教列為十二真君之一。

　　【解釋】拔：拔起;宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。

　　47、功敗垂成成語故事

　　功敗垂成成語故事

　　東晉大將謝玄在叔叔謝安的指揮下取得了淝水大戰(zhàn)的全面勝利，迫使前秦王苻堅(jiān)逃回關(guān)中，謝玄乘勝追擊，收復(fù)了北方的大片領(lǐng)土，就在北方快要統(tǒng)一的時候，東晉皇帝聽信讒言令其收兵駐守淮陰。統(tǒng)一北方未遂，人們感嘆他是功敗垂成。

　　【解釋】垂：接近，快要。事情在將要成功的時候遭到了失敗。

　　48、素車白馬成語故事

　　素車白馬成語故事

　　每個成語的背后都有一個故事，我們可以通過閱讀故事來記住成語。

　　春秋時期，吳王夫差不聽伍子胥的勸告，同越王勾踐和好，并且聽信讒言，賜劍讓伍子胥自盡，將他的尸首拋入江中，從此江中波濤洶涌，從海門山滾滾而來，越過錢塘魚浦，波浪才減弱。早晚有時可以看到伍子胥乘白馬素車站在潮頭。

　　【釋義】舊時辦喪事用的車馬，后用作送葬的語詞。

　　49、開卷有益的成語故事

　　開卷有益的成語故事

　　“開卷有益”這則成語的意思是打開書本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學(xué)，多讀書就會有得益。

　　這個成語來源于《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補(bǔ)之。嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也。”

　　宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。

　　這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價值的參考書。

　　這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神。

　　可是，宋太宗卻回答說：“我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會有益處，況且我并不覺得勞神�！�

　　于是，他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷，有時因國事忙耽擱了，他也要抽空補(bǔ)上，并常對左右的人說：“只要打開書本，總會有好處的。”

　　宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛努力讀書，所以當(dāng)時讀書的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有“半部論語治天下”之謂。后來，“開卷有益”便成了成語，形容只要打開書本讀書，總有益處。

　　開卷有益的成語故事材料

　　【注音】kāi juàn yǒu yì

　　【解釋】讀書必有所得

　　【出處】《澠水燕談錄·文儒》

　　【用法】作賓語、定語、分句;指讀書總有好處

　　【近義詞】開卷有得

　　50、不時之需的成語故事

　　不時之需的成語故事

　　宋朝時期，密州知府蘇軾因?yàn)閷懺姳徽_陷入獄，后來被貶到黃州團(tuán)副使。他在黃州期間，遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚，蘇軾問夫人要酒，夫人王閏之早就給他準(zhǔn)備酒以備他不時之需，他們乘船去游赤壁，一直玩到盡興而歸。

　　不時之需的成語故事材料

　　【注音】bù shí zhī xū

　　【解釋】用來指隨時的，不是預(yù)定時間的需要。

　　【出處】蘇軾《后赤壁賦》

　　【用法】作賓語

　　【近義詞】不時之須

　　【反義詞】一定之規(guī)

　　不時之需的成語故事點(diǎn)評

　　這個成語的意思是在不預(yù)定時間的需要，做任何事情前都可以做一下前期準(zhǔn)備工作，總有一天會有用到的地方。機(jī)會都是留給有準(zhǔn)備的人的，要成功就要多方面充實(shí)自己，多棲培養(yǎng)能力，機(jī)會到來的時候，自身的能力就能起到不時之需的作用了。

　　51、璞玉渾金的成語故事

　　璞玉渾金的成語故事

　　“七賢”之一的山濤，與魏明帝時任大將軍的司馬懿有親戚關(guān)系，但他并沒有依仗這層關(guān)系去取得榮華富貴。公元239年明帝死去后，曹芳即位，司馬懿與曹操的侄孫武衛(wèi)將軍曹爽受遺詔輔政。又過了五年，山濤四十歲，才在郡里當(dāng)小官。后來，他被調(diào)到京城任尚書吏郎，官職也不算大。

　　在“竹林七賢”中，嵇康最有才學(xué)，也最放任隨便，毫不注意儀容和身體，并且敢于蔑視權(quán)貴。山濤雖然比他大十九歲，卻很敬重他。

　　司馬昭當(dāng)政后，山濤調(diào)動官職。于是他特地上書，推薦嵇康擔(dān)任自己門下的吏部郎。不料，嵇康對司馬氏鏟除異己，獨(dú)攬朝政的做法很反感，不愿為司馬氏服務(wù)，所以得知山濤上書推薦自己，不僅不感激，反而寫了一封信，與山濤斷絕來往。這封信就是著名的《與山巨源（即山濤）絕交書》。信中列舉了九條自己不適宜當(dāng)官的理由，但這些理由其實(shí)都是夸張的自我解嘲或是諷刺別人。例如有一條說，他不喜歡俗人，叫他與他們共事會受不了；還有一條說，他常常否定商湯王、周武王，并菲薄周公、孔子這些古代圣人，這不會被如今的禮法所容忍。山濤很了解嵇康，知道他是個血性男子漢，性格耿直、剛強(qiáng)，所以對此并不介意。但是，司馬氏集團(tuán)不放過蔑視他們的嵇康，公元263年，司馬昭借一件事把他殺了。

　　過了兩年，司馬昭的兒子司馬炎代魏稱帝，建立了晉朝。山濤上書推薦嵇康的兒子嵇紹，說雖然父親被殺，但兒子與此不相干，他德才兼?zhèn)�，�?yīng)當(dāng)任用。司馬炎接受了山濤的建議，任命嵇紹為秘書丞。

　　入晉后，山濤擔(dān)任吏部尚書，成為掌握全國官使任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)的長官。他長期在這個部門任職，凡是選用人才，都親自作出評論。被選用的人后來的表現(xiàn)，與他事先的評論基本相同。

　　當(dāng)時有個縣令，在任職期間大肆搜刮民財，為怕人告發(fā)后獲罪，便向朝廷不少大臣行賄，他送給山濤的是一百斤絲。山濤為不顯示出自己與別人不同，不露聲色地收了下來；但命人將它封好，吩咐誰也不準(zhǔn)動用。后來那縣令案發(fā)，不少大官被牽連受訊問。問到山濤時，他把封存的絲取來，只見上面積滿了塵土，里面的絲沒有動用過。

　　山濤為官清正，得到眾人的好評�！爸窳制哔t”之一的王戎盛贊他說：“山濤就像未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金一樣。人們往往都欣賞玉和金光彩奪目的外表，而對未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金，卻不知道它們內(nèi)在的高貴質(zhì)地�！�

　　璞玉渾金的成語故事材料

　　【注音】pú yù hún jīn

　　【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器�！�

　　【解釋】“璞玉”是未經(jīng)人工雕琢的玉；“渾金”是沒有冶煉過的金子。比喻人的品質(zhì)純美質(zhì)樸，或指天然渾樸的精美之器。

　　【用法】褒義，作賓語；形容人的品質(zhì)淳樸善良。

　　【近義詞】璞金渾玉

　　璞玉渾金的成語故事點(diǎn)評

　　璞玉渾金的成語故事啟示我們，我們應(yīng)該勇敢面對現(xiàn)實(shí)，好好發(fā)揮自己所長，堅(jiān)持不懈，終有一天，我們會成功的，我們要相信，“發(fā)光的不一定是金子，但是，是金子總會發(fā)光的！”

　　52、景公求雨的成語故事

　　景公求雨的成語故事

　　齊國天旱已經(jīng)很長時間，齊景公召集群臣并詢問：“已經(jīng)很久沒下雨了，老百姓都在餓肚子。我命令占卜干旱的原因，（是）作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一點(diǎn)賦稅，祭祀山神，可以嗎？”眾臣沒有人回答。晏子站出來說：“我認(rèn)為不可以。祭祀山神沒有

　　益處。山神把石頭作為身體，把小草樹木作為頭發(fā)，天長時間不下雨，發(fā)將要焦黃，身體也會暑熱難當(dāng)，他難道不想下雨嗎？祭它有什么好處？”景公說：“不能這樣（的話），我將要祭祀河神，可以嗎？”晏子回答：“不可以。河神把水作為國家，把魚鱉作為子民，

　　天長時間不下雨，泉水將斷流，河川將要干涸，國家將消亡，子民將要死亡了，他難道不想要雨水嗎？祭它有什么好處呢？”

　　【注音】jǐng gōng qiú yǔ

　　【出處】春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》

　　【解釋】指祈求龍王降雨的迷信活動。比喻統(tǒng)治者體恤民情，順應(yīng)民意。

　　【用法】作賓語、定語

　　景公求雨的成語故事點(diǎn)評

　　這個故事告訴我們，齊景公是一位體恤民情，順應(yīng)民意的明君。國家遇到了天災(zāi)，齊景公并沒有霸道統(tǒng)天下，而是聚集群臣聽從黎明百姓的意見，解決干旱之災(zāi)。小朋友有時候遇到困難了，不要一意孤行，多多聽取別人的意見或許就能豁然開朗呢。

　　53、五色無主的成語故事

　　五色無主的成語故事

　　傳說在堯治理天下的時候，出現(xiàn)了滔滔的洪水，使世上成了浩浩渺渺的汪洋一片，連高山和丘陵的頂顛都快要淹沒了。

　　舜在巡視中發(fā)現(xiàn)，禹的治水本領(lǐng)比他父親高強(qiáng)，便向堯推薦，讓他繼任父職治水。不久堯去世，舜負(fù)責(zé)治理天下，便讓禹掌管工程。禹改用疏導(dǎo)的方法治水，經(jīng)過十三年的努力，終于平息水患。后來，禹成為舜的繼承人，建立了夏朝。

　　有一次，禹帶著許多隨從到南方去巡視。在渡長江的時候，突然波濤翻滾，船被顛得左右搖晃起來。

　　就在這當(dāng)口，一條巨大的黃龍從江中冒了出來。船底被龍背頂出水面，只要它稍晃動一下，船就會翻入江中。船上的人臉色失去了控制，紛紛露出驚駭?shù)纳裆�，狂呼亂叫起來。

　　船上唯一神色自若的是禹。他毫無懼色地站在船頭上，笑著對黃龍說：“我受天帝之命全力為百姓做事，活著的時候生命寄放在人間，死了就像回家一樣。你不需要這樣嚇唬我，快走吧!”

　　黃龍聽了禹的話后，注視著禹的臉色，發(fā)現(xiàn)他果然沒有任何恐懼的表現(xiàn)，馬上沉人江中潛走了。

　　五色無主的成語故事材料

　　【注音】wǔ sè wú zhǔ

　　【出處】《淮南子·精神訓(xùn)》:“禹在省方，濟(jì)于江，黃龍負(fù)舟，舟中無人，五色無主�！睗h·劉向《新序·雜事》:“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主�！�

　　【解釋】“五主”指臉上的氣色；“無主”指失去控制。比喻極度驚慌恐懼的神態(tài)。

　　【用法】主謂式；作謂語、定語；含貶義

　　【近義詞】六神無主

　　【反義詞】鎮(zhèn)定自若

　　五色無主的成語故事點(diǎn)評

　　面對突發(fā)事件，我們先不著急去克服，而是可以嘗試感受下自己的恐懼與緊張的背后是什么，我在害怕什么，我在擔(dān)心什么，我在不安什么，通過這些問題來以此更了解自己。小朋友們，你要記住，沒有什么問題是不能解決的，我們不要亂了自己的陣腳，這樣是不利于解決問題的。

　　54、蓬生麻中的成語故事

　　蓬生麻中的故事

　　漢武帝第五個兒子劉胥，被封為廣陵王。他年輕時力大無比，能把沉重的銅鼎扛起來，甚至可以徒手與棕熊和野豬搏斗。但他生性粗魯，只愛吃喝玩樂，不會約束自已，所以并不討武帝的喜歡。

　　公元前87年，武帝去世，傳位給他最寵愛的小兒子、年僅八歲的劉弗陵，史稱漢昭帝，由大司馬大將軍霍光等輔政。劉胥雖然沒有什么才學(xué)，但野心倒不小，見昭帝年少無子，就希望他早日死去，好輪到他當(dāng)皇帝。

　　為了實(shí)現(xiàn)自己的美夢，劉胥請來一個女巫，叫她詛咒昭帝早死。那女巫裝神弄鬼，說是武帝的陰魂附到了她的身土，傳話要讓廣陵王做皇帝。劉胥聽了很滿意，賞賜給她許多錢財，又叮囑她繼續(xù)祝禱。

　　巧的是昭帝壽命不長，只活了二十一歲就死了，劉胥以為是女巫的詛咒起了作用，高興地等待著由他繼位。不料霍光等大臣商議下來，決定迎立武帝的孫子昌邑王劉賀為帝。劉胥非常惱怒，又命女巫詛咒劉賀早死。

　　其實(shí)不用女巫詛咒，劉賀也很快被廢。原來他一聽說朝中大臣要迎他為帝，就濫用權(quán)力，強(qiáng)搶民女，并不顧還在國喪期間，不守禮制，整天玩樂。于是霍光采取果斷措施，將他驅(qū)逐出宮。這樣，他只當(dāng)了二十七天皇帝就被廢去。

　　劉胥以為，這回總可以輪到他當(dāng)皇帝了。不料，霍光等又另立武帝的曾孫劉詢?yōu)榈�，史稱漢宣帝。于是，劉胥一方面命女巫詛咒宣帝死，一方面與楚王劉延壽暗中勾結(jié)，陰謀以武力奪取皇位。后來事敗，宣帝考慮到劉胥是骨肉至親，免去他的罪；劉延壽得知要被處死，畏罪自殺。

　　不久，劉胥的兒子劉寶犯了殺人罪，被剝奪爵位，回到劉胥處。他不思悔改，又在廣陵干出許多傷風(fēng)敗俗的事，以致被處死刑。劉胥因縱容劣子，也被剝奪封地。

　　劉胥接連遭到打擊，更加惱怒，又一次讓女巫詛咒皇帝。這件事后來終于敗露，朝廷決定查究。劉胥驚恐萬狀，將女巫及知情宮女二十余人全部毒死。

　　劉胥殺人滅口的消息傳開后，朝廷公卿大臣都要求皇帝誅殺劉胥，宣帝特地派大臣去審理這個案子。劉胥無法抵賴，被迫說道：“事實(shí)是有的，但時間久了，請容我回府仔細(xì)回憶，再一一交代�！�

　　劉胥自知罪行嚴(yán)重，難逃制裁，所以回到王府后，索性擺開宴席，將兒子叫來，并命寵姬來獻(xiàn)歌舞陪飲。直鬧到黎明，與大兒子訣別后，上吊自殺。

　　蓬生麻中的材料

　　【注音】péng shēng má zhōng

　　【出處】先秦·荀況《荀子·勸學(xué)》:“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑�！�

　　【解釋】比喻生活在好的環(huán)境里，也能成為好人。

　　【用法】作謂語；比喻環(huán)境對人的影響

　　【近義詞】近朱者赤，近墨者黑

　　【年代】古代

　　蓬生麻中的點(diǎn)評

　　良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的。比如把一個剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。環(huán)境重要，內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因起決定作用。但是環(huán)境的好壞并不能成為你變壞的借口，小朋友們都要做乖小孩噢！

　　55、劃粥割齏的成語故事

　　劃粥割齏的故事

　　范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家。他不僅在政治上有卓越貢獻(xiàn)，而且在文學(xué)、軍事方面也表現(xiàn)出非凡的才能。著名的《岳陽樓記》就是出自他手，文章中先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的名句深為后人喜愛，廣為傳誦。

　　他在擔(dān)任陜西西路安撫使期間，指揮過多次戰(zhàn)役，成功抵御了外族的入侵，使當(dāng)?shù)厝嗣竦纳�活得以安定。西夏的軍官互相告誡說：小范老子（指范仲淹）胸中有數(shù)萬甲兵。話里對范仲淹充滿敬畏之心、這在北宋的歷史上是罕見的。

　　范仲淹之所以有這樣杰出的才能，與他在青少年時期的刻苦努力有著必然的因果關(guān)系。早年的辛勤耕耘，換來了日后的豐碩果實(shí)。

　　范仲淹的祖籍原來是陜西影州，遷到江蘇吳縣是后來的事情。他不到3歲時，父親因病故去。他隨著母親改嫁到朱家。十幾歲時，范仲淹知道了自己的身世，便辭別母親，只身來到應(yīng)天府書院，拜當(dāng)時著名學(xué)者感同文為師，學(xué)習(xí)經(jīng)邦治國的知識，立志報國為民。在應(yīng)天府書院期間，生活條件非常艱苦，他把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末（劃粥割齏），當(dāng)作一天的飯食。

　　一天，范仲淹正在吃飯，他的同窗好友來看望他，發(fā)現(xiàn)他的伙食非常糟糕，于心不忍，便拿出錢來，讓范仲淹改善一下伙食，范仲淹很委婉但十分堅(jiān)決地推辭了。他的朋友沒辦法，第二天送來許多美味佳肴，范仲淹這次接受了。

　　過了幾天，他的朋友又來拜訪范仲淹。他吃驚地發(fā)現(xiàn)，他上次送來的雞、魚之類的佳肴都變質(zhì)發(fā)霉了，范仲淹連一筷子都沒動。他的朋友有些不高興地說：希文兄（范仲淹的字，古人稱字，不稱名，以示尊重），你也太清高了，一點(diǎn)吃的東西你都不肯接受，豈不讓朋友太傷心了！

　　范仲淹笑了笑說：老兄誤解了，我不是不吃，而是不敢吃。我擔(dān)心自己吃了魚肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心領(lǐng)了，你千萬別生氣。朋友聽了范仲淹的話，更加佩服他的人品高尚。

　　一次，有人問起范仲淹的志向，范仲淹說：不是當(dāng)個好醫(yī)生，就是當(dāng)個好宰相。好醫(yī)生為人治病，好宰相治理國家。這種不為個人升官發(fā)財而讀書的偉大抱負(fù)，讓周圍的人非常敬佩。后來，范仲淹當(dāng)了參知政事，提出許多利民富國的措施，實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)年的志向，成為一代名人。

　　劃粥割齏的材料

　　【注音】huà zhōu gē jī

　　【出處】北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》

　　【解釋】等粥凍結(jié)后把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末一起食用，形容十分刻苦。

　　【用法】聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義

　　【近義詞】劃粥而食

　　【反義詞】揮霍無度、揮金如土

　　【年代】古代

　　劃粥割齏的點(diǎn)評

　　范仲淹的故事告訴我們，任何成就都是必須付出相應(yīng)的努力和辛苦，沒有刻苦沒有辛苦，怎么可能取得驕人的成績呢！現(xiàn)在的社會需要的就是勤快努力的人，有知識的人，一心只想安逸的等著，永遠(yuǎn)不會等到美好的結(jié)果和美好的事業(yè)，所以小朋友們，一定要努力學(xué)習(xí)喲~

　　56、一意孤行的成語故事

　　一意孤行的故事

　　西漢時期，有個叫趙禹的人，是太尉周亞夫的屬官司，一個偶然的機(jī)會，漢武帝劉徹看到了他寫的文章文筆犀利，寓意深刻，認(rèn)為在當(dāng)時很少有人及得上他。

　　漢武帝大為賞識，便讓趙禹擔(dān)任御史，后又升至太中大夫，讓他同太中大夫張湯一同負(fù)責(zé)制定國家法律。

　　為了用嚴(yán)密的法律條文來約束辦事的官吏；他們根據(jù)漢武帝的旨意，對原有的法律條文重新進(jìn)行了補(bǔ)充和修訂。

　　當(dāng)時許多官員都希望趙禹能手下留情，把法律條文修訂得有個回旋的余地，便紛紛請他和張湯一起作客赴宴，但趙禹從來不答謝回請。幾次以后，不少人說他官架子大；看不起人。

　　過了一些時候，趙禹和張湯經(jīng)過周密的考慮和研究，決定制定“知罪不舉發(fā)”和“官吏犯罪上下連坐”等律法，用來限制在職官吏，不讓他們胡作非為。

　　消息一傳出，官員們紛紛請公卿們?nèi)�勸說一下趙禹，不要把律法訂得大苛刻了。

　　公卿們帶了重禮來到趙禹家，誰知趙禹見了公卿，只是天南海北地閑聊。絲毫不理會公卿們請他修改律法的暗示，過了一會，公卿們見實(shí)在說不下去了，便起身告辭。誰知臨走前，趙禹硬是把他們帶來的重褳嘶埂

　　這樣一來，人們才真正感到趙禹是個極為廉潔正直的人，有人問趙禹，難道不考慮周圍的人因此對他有什么看法嗎?他說：“我這樣斷絕好友或賓客的請托，就是為了自己能獨(dú)立地決定、處理事情，按自己的意志辦事，而不受別人的干擾。

　　一意孤行的材料

　　【注音】 yī yì gū xíng

　　【出處】 《史記·酷吏列傳》：“（趙）禹為人謙倨。為吏以來；舍毋食客。公卿相造請禹；禹終不報謝；務(wù)在絕知友賓客之請；孤立行一意而已。”

　　【解釋】指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

　　【用法】 作謂語、定語；形容頑固派

　　【近義詞】：獨(dú)斷專行、剛愎自用、固執(zhí)己見、獨(dú)行其是、自以為是、獨(dú)斷獨(dú)行

　　【反義詞】：順風(fēng)轉(zhuǎn)舵、集思廣益、從善如流、回心轉(zhuǎn)意、群策群力、言聽計從、迷途知返

　　一意孤行的點(diǎn)評

　　故事中趙禹不顧大家的指責(zé)，堅(jiān)定自己的原則，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。對于正確的事情我們要有自己的判斷力，不要受他人干擾。但是也不要總認(rèn)為自己是對的，而不聽取他人的意見。凡事總是我行我素，后果是自己吃虧。所以對好意勸告應(yīng)認(rèn)真考慮，并及時予以吸收和采納，畢竟一個人的智慧是有限的。

　　57、舉賢不避親仇的成語故事

　　舉賢不避親仇的成語故事

　　晉平公問祁黃羊說：南陽縣缺個縣令，誰可以當(dāng)任這個職務(wù)呢？

　　祁黃羊回答說：解狐可以去當(dāng)。

　　平公說：解狐不是你的仇人嗎？

　　祁黃羊回答說：君問的是誰可以去當(dāng)這個職務(wù)，不是問誰是我的仇人呀！

　　平公稱贊說：好！于是任命解狐為南陽縣的縣令，果然非常稱職，老百姓都很稱贊。

　　過了一段時間，平公又問祁黃羊說：京城里缺個軍尉，誰可以擔(dān)任這個職務(wù)呢？

　　祁黃羊回答說：祁午可以。

　　平公說：祁午不是你的兒子嗎？

　　祁黃羊回答說：君王問的是誰可以擔(dān)任軍尉這個職務(wù)，不是問誰是我的兒子呀！

　　平公說：好！于是又任命祁午為軍尉，果然也很稱職，大家都贊揚(yáng)他。

　　孔子聽說了這件事，說：祁黃羊講的這些話太好了！推薦外人不回避仇敵，推舉家人不回避兒子。像祁黃這樣的人，可稱得上是大公無私了。

　　舉賢不避親仇的寓意

　　舉賢不避親仇的成語故事中，祁黃羊不但舉薦了自己的兒子當(dāng)軍尉，同樣也舉薦了自己的仇人解狐去當(dāng)縣令。這說明了舉薦人才，只見公義，無視仇親的道德勇氣，是國家社會人人所要培養(yǎng)的一種基本精神。能“公”才能去“私”，能去私才能互信不疑，這是塞堵亂源的根本道理。

　　舉賢不避親仇材料

　　【出處】《呂氏春秋》的《去私》

　　【解釋】舉賢不避親仇：舉薦賢能的人不避開親近和仇人。

　　58、門可羅雀的成語故事

　　門可羅雀的成語故事

　　西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，曾經(jīng)為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭莊。

　　汲黯，字長孺，濮陽人，景帝時，曾任“太子洗馬”，武帝時，曾做過“東海太守”，后來又任“主爵都尉”。

　　鄭莊，陳人，景帝時，曾經(jīng)擔(dān)任“太子舍人”，武帝時擔(dān)任“大農(nóng)令”。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權(quán)勢高，威望重，上他們家拜訪的人絡(luò)繹不絕，出出進(jìn)進(jìn)，十分熱鬧，誰都以能與他們結(jié)交為榮。可是，由于他們太剛直了，漢武帝后來撤了他們的職。他們丟了官，失去了權(quán)勢，就再也沒人去拜訪他們了。

　　門可羅雀材料

　　【發(fā)音】mén kě luó què

　　【出處】西漢·司馬遷《史記·汲鄭列傳》

　　【解釋】原指門外可張網(wǎng)捕雀。后形容為官者休官失勢后，門庭冷落車馬稀少；或形容事業(yè)由盛而衰，賓客稀少之況。

　　【近義詞】門庭冷落

　　【反義詞】門庭若市、賓客盈門、絡(luò)繹不絕、絡(luò)繹于途、熙熙攘攘。

　　【用法】主謂式；作謂語、定語、補(bǔ)語；形容門庭冷清。

　　【成語舉例】假如人們下決心追求自己的使命而不僅僅是找一個工作，有些職業(yè)（科學(xué)、飪、傳學(xué)）能會人滿為患，其它的可能門可羅雀。

　　59、偃旗息鼓的成語故事

　　偃旗息鼓的成語故事

　　《三國志·蜀志·趙云傳》中記載：在一次戰(zhàn)斗中，蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵，并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操非常惱火，把米倉移到漢水旁的北山腳下，親率20萬大軍向陽平關(guān)大舉進(jìn)攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時間，過期不歸就帶兵出寨接應(yīng)，正與曹操親自統(tǒng)率的部隊(duì)相遇。趙云同曹軍廝殺起來，把曹軍打得丟盔棄甲，救回了黃忠和張著。

　　曹操沒有善罷甘休，指揮大隊(duì)人馬追殺趙云，直撲蜀營。趙云的副將張翼見趙云已退回本寨，后面追兵來勢兇猛，便要關(guān)閉寨啪蓯亍Ｕ栽葡鋁畬罌牛繞煜⒐模急阜挪芫;一面又命令弓弩手埋伏在寨內(nèi)外，然后自己單槍匹馬站在門口等候敵人。

　　生性多疑的曹操追到寨門口，心想，寨門大開，必有伏兵，即匆忙下令撤退。就在曹操調(diào)頭后退的時候，蜀軍營里金鼓齊鳴，殺聲震天，飛箭如雨般向曹軍射擊。曹軍驚慌失措，奪路逃命，自相踐踏。趙云趁勢奪了曹軍的糧草，殺死了曹軍大批兵馬，得勝回營。

　　偃旗息鼓材料

　　【發(fā)音】yǎn qí xī gǔ

　　【出處】《三國志·蜀書·趙云傳》

　　【解釋】偃：仰臥，引申為倒下。放倒軍旗,停敲戰(zhàn)鼓。指秘密行軍，不暴露目標(biāo)�，F(xiàn)多指停止戰(zhàn)斗，也比喻停止批評和攻擊。

　　【近義詞】銷聲匿跡

　　【反義詞】大張旗鼓、重整旗鼓

　　【用法】褒，貶，中性均可。作謂語、定語、賓語；比喻事情中止或聲勢減弱。

　　【成語舉例】一般人都樂于寬恕朋友，在朋友間通情達(dá)理，求同存異，而且也設(shè)身處地地為朋友著想，如果我們都能像晏君那樣把情侶作朋友去看待，是不是可以這樣說，世界上的兩性“戰(zhàn)爭”從此將偃旗息鼓呢！

四字成語故事 6

　　【注音】rén sǐ liú míng

　　【出處】彥章武人，不知書，常為俚語謂人曰：‘豹死留皮，人死留名�！� 宋·歐陽修《新五代史·王彥章傳》

　　【解釋】指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。

　　【用法】作賓語、分句；常與“豹死留皮”連用

　　【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式

　　【相近詞】流芳百世

　　【反義詞】默默無聞

　　【同韻詞】余波未平、誤筆成蠅、葭莩之情、以呂易嬴、防心攝行、世態(tài)人情、不虛此行、負(fù)氣含靈、伐功矜能、望秋先零。

　　【年代】古代

　　【謎語】墓碑；謚號

　　【邂逅語】豹死留皮

　　【英語】a man leaves a name behind him

　　【成語故事】五代時期，梁朝名將“王鐵槍”王彥章跟隨梁太祖朱溫南征北戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，深受重用。梁末帝朱貞繼位后，唐軍進(jìn)攻梁國。王彥章受命御敵，但因寡不敵眾被俘。唐莊宗勸王彥章歸降。王彥章說：豹死留皮，人死留名，寧死不降。不久就被殺害。

　　【成語舉例】我們要做到人死留名。

四字成語故事 7

　　【成語】：不自量力

　　【拼音】：bù zì liàng lì

　　【解釋】：量：估量。 自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的實(shí)力。

　　【成語故事】：

　　春秋時期，在如今河南省境內(nèi)有兩個諸侯國，一個是鄭國，一個是息國。公元前712年，息國向鄭國發(fā)動了戰(zhàn)爭。

　　這兩個諸侯國雖然都很��；但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭自然以息國的失敗而告終。

　　事后，一些有見識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據(jù)是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡(luò)好關(guān)系，四不把自己向鄭國進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責(zé)任是誰。犯發(fā)這五條錯誤，還要出師征伐別國，結(jié)果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？

　　果然，不久息國被楚國攻滅。

　　“黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號，說增加漏的刻度可以使國家永遠(yuǎn)安寧，我誤聽了他們的.話，希望給天下帶來安寧，但是并沒有應(yīng)驗(yàn)。夏賀良等所說的所做的，都是違經(jīng)背古，不合時宜。六月甲子日的詔書，除了大赦一項(xiàng)之外，全部廢除�！�

　　這次改號不到兩個月就結(jié)束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。

四字成語故事 8

　　成語名稱：脅肩諂笑

　　成語拼音：xié jiān chǎn xiào

　　成語用法：作謂語、定語；指逢迎的樣子。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語結(jié)構(gòu)：連動式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：脅肩：聳肩，形容恭敬的樣子。聳起肩膀裝出笑臉。形容極端諂媚的樣子。

　　成語來源：戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“脅肩諂笑，病于夏畦�！�

　　成語造句：鄒韜奮《硬吞香蕉皮》：“他所能接近的全是脅肩諂笑的奸佞小人，所最不容的是強(qiáng)諫力爭的.正人君子�！�

　　脅肩諂笑的成語故事

　　公孫丑一天問孟子，古代一些士子并不主動去謁見諸侯，是什么道理。孟子回答道：古代的人，如果自己不是諸侯的臣子，就不去謁見。歷史上曾發(fā)生過這樣兩件事：魏文侯去看段干木，段干木卻跳墻躲起來了；魯穆公去看泄柳，泄柳緊關(guān)大門堅(jiān)決不見。他們都做得過分了，要是逼迫要見，還是可以相見的。陽貨想讓孔子來見他，又擔(dān)心這樣做失禮。但當(dāng)時有這樣的習(xí)俗：大夫?qū)κ孔佑匈p賜，如果此人不在家，不得親自拜謝，事后必須親自登門答謝大夫。因此，陽貨便打聽那天孔子外出不在家時，給他送去一個火腿。而孔子，對陽貨并無好感，根本不想見他。于是他也采取陽貨的辦法，打聽陽貨外出不在家時，到陽貨家回謝。當(dāng)時，如若陽貨不搞小動作，先去看孔子，孔子豈能不見他？曾子說過這樣的話：“脅肩諂笑，簡直比夏天在菜園種菜還感到累和難受。”子路也曾說道：“觀點(diǎn)不同的人在一起談話，臉上還要顯露出羞愧的神色，我是難以理解的�！�

四字成語故事 9

　　臥薪嘗膽的故事

　　【解釋】

　　薪：柴草。形容刻苦自勵，發(fā)奮圖強(qiáng)。

　　【成語故事】

　　春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報仇復(fù)國。

　　原來吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。

　　對于一個君王來說，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復(fù)自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。

　　勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國。

　　勾踐回國后，決心要使越國富強(qiáng)起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎?”

　　勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國沒有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

　　一敗涂地的故事

　　【解釋】

　　形容失敗到不可收拾的地步。

　　【成語故事】

　　秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長(管理十里以內(nèi)的小官)。他性格豪爽，樂于幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個民夫逃走。有天晚上，他對大家說：“你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧!”當(dāng)時就有十幾個民夫情愿跟隨劉邦。

　　劉邦帶這十幾個人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進(jìn)，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。

　　那時候秦朝政治腐爛，各地百姓紛紛起來造反。沛縣衙里的文書蕭何和監(jiān)獄官曹參知道劉邦是個好漢，便經(jīng)常暗地與他來往，商量準(zhǔn)備起兵反秦。

　　在蕭何和曹參的幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領(lǐng);劉邦說：“抗秦大業(yè)是艱巨的，如果一敗涂地，就要賠上性命啊!我劉邦愿帶領(lǐng)大家大干一場!”

　　劉邦從這天開始，便率領(lǐng)沛縣的三千弟子展開反抗暴秦的斗爭，最后終于推翻了秦朝，建立了漢朝。

　　舍生取義的故事

　　【解釋】

　　為正義事業(yè)而犧牲生命。

　　【成語故事】

　　春秋時，晉國有個勇士名叫豫讓，投靠在智伯門下，很受重用。后來，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來，下決心要為智伯報仇。過了幾個月，豫讓裝扮成仆役混進(jìn)趙府，伺機(jī)刺殺趙襄子。結(jié)果在茅廁里被發(fā)現(xiàn)，趙襄子見豫讓為主人報仇就放了他。豫讓說：“你雖然放了我，但我還會刺殺你的`!”

　　豫讓回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認(rèn)出來。朋友們對他說：“你如投靠趙襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便嗎?”豫讓回答說：“作為一個勇士，怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”

　　這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預(yù)先埋伏在橋下，趙襄子來到橋邊，馬匹突然驚叫起來。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來。趙襄子說：“你舍生取義，確實(shí)令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說：“多謝趙公厚義，但我臨死前請求你能把外袍脫下來，讓我刺三劍，償我為主復(fù)仇的意愿。我死而無怨了。”趙襄子見他這樣忠誠，大為感動，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后，自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了“舍生取義”的成語。

　　管鮑之交的故事

　　【解釋】

　　形容朋友交誼深厚。

　　【成語故事】

　　管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。

　　鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：“管仲家里窮嘛!”

　　后來，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。這時，叔牙卻出來說：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實(shí)，他并不是個怕死的人�！�

　　管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相�！�

　　齊王說：“你是我的老師，我愿拜你為相�！滨U叔牙語氣堅(jiān)定地說：“多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個用得著的人�！�

　　齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國強(qiáng)盛起來，當(dāng)上了盟主。

四字成語故事 10

　　西周的周成王時代，相傳有兩個著名的賢人，一個是周公，另一個是召公a那時，成王年紀(jì)還小，周公、召公兩人分掌一切國家大事。他們時常巡行各地，宣揚(yáng)朝廷的徳政。

　　有一次，召公巡行南方，大約在漢水上游的一個鄉(xiāng)村里，訪問了老百姓的生活，還為他們解決了一些問題。老百姓非常感動，曾經(jīng)祖孫相傳，懷念了許多年。周朝后來的幾代“天子”，越來越糟，恃別是西周末年的周幽王，簡直如同商紂王一樣，荒淫殘暴，人們更加懷念祖輩傳說的召公那樣的賢人。召公當(dāng)年南巡時，曾在一株甘棠樹下休息過，這株甘棠樹便被當(dāng)?shù)匕傩展Ь吹乇Ｗo(hù)著，還流傳著這樣一首民歌：

　　蔌芾甘棠，勿剪勿伐！召伯所茇。

　　蔽芾甘裳，勿剪勿致！召伯所憩。

　　蔽芾甘棠，勿剪勿拔！召伯所舍。

　　歌詞大意是：可愛的甘棠樹，不要砍伐它！召公在這露宿過�？蓯鄣母侍臉洌�不要傷害它！召公在這里休息過�？蓯鄣�'甘棠樹，不要攀折它！召公在這里暫住過。

　　這就是所謂的甘棠遺愛的故事。

四字成語故事 11

　　成語解釋：

　　頭腦本來像被茅草堵塞��；忽然被打開了。比喻因受啟發(fā)而忽然心思開朗；明白了道理或消除了疑團(tuán)。

　　成語出處：

　　先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”

　　成語繁體：頓開茅僿

　　成語簡拼：DKMS

　　成語注音：ㄉㄨㄣˋ ㄎㄞ ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ

　　常用程度：常用成語

　　成語字?jǐn)?shù)：四字成語

　　感情色彩：中性成語

　　成語用法：頓開茅塞動賓式；作謂語、定語；形容一下子打開思路。

　　成語結(jié)構(gòu)：動賓式成語

　　成語年代：古代成語

　　成語正音：塞，不能讀作“sāi”；也不能讀作“sài”。

　　近義詞：豁然開朗、恍然大悟

　　反義詞：大惑不解、一竅不通、冥頑不靈

　　成語例子：只不過短短十多分鐘的談話，可是他好象使林道靜頓開茅塞似的，忽然知道了好多事情。（楊沫《青春之歌》第一部第六章）

　　英語翻譯：at once become enlightened

　　俄語翻譯：слóвно пеленá с глаз упáла

　　成語謎語拔草塞

　　成語故事：

　　戰(zhàn)國時期，高子在學(xué)習(xí)上三天打魚兩天曬網(wǎng)，不能堅(jiān)持到底。孟子批評他說：“山上的'小道雖窄，如果經(jīng)常有人走，就會變成一條大路，如果一段時間沒人走，就會被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了，所以不能進(jìn)步。”

四字成語故事 12

　　【成語】： 高山流水

　　【拼音】： gāo shān liú shuǐ

　　【解釋】： 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

　　【成語故事】：

　　春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的.感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。

　　一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：真好!雄偉而莊重，好象高聳入云的泰山一樣!當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：真好!寬廣浩蕩，好象看見滾滾的流水、無邊的大海一般!伯牙興奮極了，激動地說：知音!你真是我的知音。這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　故事出自《列子·湯問》。成語高山流水，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

四字成語故事 13

　　成語解釋：

　　防：防備；患：災(zāi)禍；然：這樣；如此；未然：沒有成為事實(shí)；沒有這樣。在事故或?yàn)?zāi)難發(fā)生之前就采取預(yù)防措施。

　　成語出處：

　　《明史 于謙傳》：“乞敕內(nèi)外守備各巡撫加意整飭，防患未然�！�

　　成語簡拼：FHWR

　　成語注音：ㄈㄤˊ ㄏㄨˋ ㄨㄟˋ ˊ

　　常用程度：常用成語

　　成語字?jǐn)?shù)：四字成語

　　感情色彩：中性成語

　　成語用法：防患未然偏正式；作謂語、賓語、定語；指事前預(yù)防。

　　成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語

　　成語年代：古代成語

　　成語正音：患，不能讀作“chuàn”。

　　成語辨形：未，不能寫作“末”。

　　成語辨析：防患未然和“未雨綢繆”；都有“事先做好準(zhǔn)備工作來預(yù)防”的意思；“未雨綢繆”是直陳性的；偏重在“備”。防患未然能用來表示“防止不愉快的事情發(fā)生”；“未雨綢繆”不能。

　　近義詞：防微杜漸、有備無患

　　反義詞：臨渴掘井、江心補(bǔ)漏、患至呼天

　　成語例子：各單位必須加強(qiáng)防火措施，以防患未然。

　　英語翻譯：prevent trouble before it happens

　　日語翻譯：災(zāi)害(さいがい)を未然に防止(ぼうし)る

　　俄語翻譯：зарáнее ликвиировать опáсность

　　其他翻譯：<德>einem Unfall rechtzeitig vorbeugen

　　成語謎語：禁煙；滅火器

　　成語故事：

　　從前一人去探望他的.朋友，見朋友家爐灶設(shè)計不合理，便提出改灶搬柴的建議，主人沒有采納。不久主人家房子著火，人們紛紛幫助救火，主人備酒殺牛感謝那些焦頭爛額的救火人，人們提出應(yīng)該感謝那個改灶搬柴的人

四字成語故事 14

　　虛左以待

　　魏公子無忌是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王死后，安王即位，封公子無忌為信陵君。他為人仁愛且尊重人，不管是才高八斗還是資質(zhì)平平，他都謙虛而禮貌地與他們結(jié)交，不因自己身份高貴而傲慢待人。所以方圓幾千里內(nèi)的人士都爭著歸附他，他門下的食客竟有三千多人。因信陵君賢能，且門客本領(lǐng)高強(qiáng)，諸侯國有十幾年不敢興兵謀魏。

　　魏國有個隱士名叫侯嬴，七十多歲了，家境貧寒，是大梁城夷門的守門人。信陵君聽說了這個人，前往邀請，想送他厚禮，侯嬴不肯接受，說：“我?guī)资�年重視操守，決不會因貧困而接受公子的錢財。”

　　于是信陵君擺酒大宴賓客。賓客就座之后，信陵君帶著車馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門的侯嬴。侯嬴撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，并不謙讓，他想用這一舉動來觀察信陵君的反應(yīng)。信陵君手執(zhí)轡頭，表情愈加恭候。侯嬴又對信陵君說：“我有個朋友在街市上的肉鋪里，能不能委屈您的車馬順路拜訪他呢？”信陵君便駕著車馬進(jìn)入街市，侯嬴下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看信陵君，故意久久站著與朋友閑談，暗中觀察信陵君的表情。信陵君的臉色更加溫和。這時，魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待信陵君開宴，而此時街市上的人們都看到信陵君手拿著轡頭等人，隨從的人都偷偷地罵侯嬴。侯嬴看信陵君的臉色始終沒有變化，才辭別朋友上車。到了信陵君家中，信陵君引侯嬴坐在上座，把賓客一個個介紹給他，賓客們都驚訝于信陵君的舉動。酒興正濃的時候，信陵君起身，到侯嬴面前祝酒。

　　侯嬴對信陵君說：“今天我已經(jīng)為您做了很多事情。我本是夷門的守門人，您卻屈尊去迎接我，在大庭廣眾之下，我本不應(yīng)該有訪朋友的要求，但您卻特意地同我去訪問朋友。我侯嬴是為了成就您的名聲，才故意使公子的馬車久久地站在街市里，我借訪問朋友來觀察您，您的態(tài)度卻愈加恭敬。街市上的人都以為侯嬴是個小人，而以為您是個寬厚的人，能謙恭地對待士人�！庇谑蔷蒲缃Y(jié)束，侯嬴便成為信陵君的上等賓客。

　　后來，趙國邯鄲被秦軍包圍，趙平原君向魏求救。魏王雖然派大將前去準(zhǔn)備援趙，但又因懼怕秦國而按兵不動時，是侯嬴幫信陵君謀劃，盜取魏王兵符解得邯鄲之圍。侯嬴為了報信陵君的知遇之恩，就在他離開魏國后自刎而死。

　　——《史記·魏公子列傳》

　　虛有其表

　　蕭嵩是唐朝開國老臣蕭瑀的曾侄孫，他身材魁偉高大，容貌秀美，還留著一把漂亮的胡子，見過他的人都說他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子，甚得明皇寵愛，開元初年被任為中書舍人（宰相助理）。

　　唐明皇對蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重，想拜他為相。事前，曾向宰臣征詢意見。蕭嵩他們回答道：“任用賢能，皇上自有好眼力，非臣等所及�！苯�(jīng)過再三考慮之后，唐明皇決定任命蘇珽為宰相，第二天早朝宣布。時間緊急，于是派侍從去找個人來草擬詔書。侍從把蕭嵩請來，明皇把自己的意思告訴他，然后叫他寫一道任命蘇珽為宰相的詔書。蕭嵩不敢怠慢，就到一個書房里去起草文書了，過了一會兒，他把詔書草稿送給明皇審閱。

　　古人講話、作文，最忌直接犯用君王或父輩的名字，免獲不敬之罪。明皇見文稿中有“國之瑰寶”一句，對蕭嵩說：“蘇珽是蘇瑰的兒子，頒給蘇珽的詔命中不應(yīng)干犯他父親的名諱，你得修改一下�！笔掅赃@才發(fā)現(xiàn)自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬分恐懼，又著急又害怕，汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面，心慌意亂，不知道怎樣修改才好。

　　唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時間，應(yīng)當(dāng)是很周詳了，就走到蕭嵩的坐席去看，見他只把“國之瑰寶”換成“國之珍寶”，其余的文字根本沒有變動。明皇生氣地讓他離開，蕭嵩只好羞愧地走了。

　　等蕭嵩一走，皇上就把草稿揉成一團(tuán)，狠狠地扔在地上，說道：“此人真是虛有其表，根本沒有用！”左右的人忍不住失聲笑了出來。

　　其實(shí)，蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù)，可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來出鎮(zhèn)邊關(guān)，又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法，不再說他“虛有其表”。

　　開元十七年（公元729年），蕭嵩被任為中書令（即宰相），他的兒子蕭衡也被明皇看中，招為附馬，匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見，明皇總是親切地稱呼嵩夫人為“親家母”，賜贈珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高，可是后人在使用成語“虛有其表”時，仍不免會牽扯到他，甚至誤以為他是個毫不中用的角色。

　　——《明皇雜錄》

　　掉以輕心

　　公元805年，唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上，柳宗元收到一個青年的來信，表示要拜柳宗元為師。這個青年叫韋中立，是潭州刺史韋彪的孫子。

　　柳宗元讀了這封信，非常感動，便寫了一封回信，這就是著名的《答韋中立論師道書》。

　　信中寫道：“很久以來，拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問，就會受到各種攻擊，甚至被誣蔑為‘狂人’（這里指的是韓愈）。這種少見多怪的事是常有的。聽說蜀地南面雨下個不停，很少有晴天，以致太陽出來，那里的狗就會狂叫。當(dāng)時我還以為這是傳聞而已。永州從來不下雪，誰知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑，對著雪不停地狂叫，直到雪化才停下來。有了這番親身經(jīng)歷，我才相信從前聽到的話并不過分。”

　　接著，柳宗元又舉了一個有關(guān)禮節(jié)方面的例子：“古代男子二十歲算成年，要舉行加冠的禮節(jié)，有學(xué)問的人對此非常重視。但是，幾百年來沒有人再舉行這種禮節(jié)。最后，有個名叫孫昌胤的青年行了冠禮，不料碰了壁。行冠禮的第一天，他和同事們談起了這件事，同事們都莫名其妙，有的甚至說，你行不行冠禮與我有什么相干，大家聽了都哄笑起來。這種現(xiàn)象，和現(xiàn)在人們一聽到拜師求學(xué)就覺得奇怪是一樣的。其實(shí)，雪和太陽有什么過錯？問題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒做什么錯事，可他的同事偏要嘲笑他。”

　　下面，柳宗元把筆鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來：“在這種風(fēng)氣下，你能拜師求學(xué)，使我受到感動，所以愿把我寫文章的體會告訴你。我年少時以為文辭好就能寫好文章，成人后才知道文章是表達(dá)思想、說明道理的，從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒�。以后我每次做文章，不敢不�?jīng)意地、隨便地對待它，而力求像《書》那樣樸實(shí)，《詩》那樣永恒，《禮》那樣合理，《春秋》那樣是非分明，《易》那樣富有變化。這就是我寫文章的標(biāo)準(zhǔn)。”

　　韋中立得到柳宗元的指點(diǎn)和啟發(fā)，寫文章進(jìn)步很快。后來，他中了進(jìn)士。

　　成語“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留也”的句子中得來。

　　——《答韋中立論師道書》

　　驚弓之鳥

　　戰(zhàn)國時期，魏國有一個叫更羸的射箭能手。

　　有一天，更羸與魏王在京臺之下，看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來�！薄吧浼�能達(dá)到這樣的功夫？”魏王問。更羸說道：“可以�！闭f話間，有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來。

　　魏王看到后大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情！”于是，好奇地問更羸不用箭是如何將空中飛著的雁射下來的'。更羸對魏王解釋說：“其實(shí)也沒什么，我猜測這是一只受過箭傷的大雁�！薄澳阍趺粗�道這只大雁受過箭傷呢？”魏王更加奇怪了。

　　更羸繼續(xù)對魏王說：“這只大雁飛得慢，叫得悲�！蔽和踹�是一臉茫然。

　　更羸接著講：“飛得慢是因?yàn)樗�身上的箭傷在作痛，叫得悲是因�(yàn)樗�離開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動了，就從空中掉了下來�！�

　　成語“驚弓之鳥”便由此而來。

　　——《戰(zhàn)國策·楚策四》

　　斷織教子

　　戰(zhàn)國時期，有一個很偉大的學(xué)問家孟子。他小時候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢！現(xiàn)在我們就來說說孟子小時候的故事。

　　他三歲時父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子，為給孟子找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬過三次家。

　　起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來，她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心，覺得這個地方不利于孩子的生長，就帶著孟子離開了，將家搬到一條街上住下�？蛇^了段時間，孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”于是，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖（yī）讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊�！庇谑�，就在這里定居下來了。

　　孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。

　　有一天，逃學(xué)的孟子背著書包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過來，問：“娘織的布好不好？”“好啊�！泵献诱�在奇怪母親為什么問這個，卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。

　　孟子更是奇怪了，便問母親：“為什么要剪斷布匹？”孟母解釋說：“一個人的求學(xué)就如同織布，現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來不學(xué)，與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。

　　孟子十五歲時，孔子的孫子孔極，在曲阜（fù）教書，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門下埋頭讀書。經(jīng)過不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來，是儒家經(jīng)典之一。

四字成語故事 15

　　從前一個耍猴人買了一只不聽話的猴子，藝人十分生氣，就到市場買來一只公雞，對它不斷敲鑼打鼓，公雞嚇呆了，藝人乘機(jī)拿刀殺了公雞，坐在一旁的.猴子也嚇壞了，從此只要藝人說什么或敲鑼打鼓，猴子就會毫不含糊地執(zhí)行藝人的指令。

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