《狼和鹿》說課稿范文（精選3篇）
作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫說課稿，寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。我們應(yīng)該怎么寫說課稿呢？以下是小編為大家整理的《狼和鹿》說課稿范文（精選3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼和鹿》說課稿1
一、教材簡析：
《狼和鹿》是蘇教版小學(xué)語文第六冊第六單元的一篇課文。這是一個關(guān)于生態(tài)平衡的故事。課文講的是一百多年前，凱巴伯森林的居民為了保護(hù)鹿群，捕殺兇狼反而造成了森林饑荒、疾病流行。它告訴人們：事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞生態(tài)平衡將會給環(huán)境帶來無法想像的災(zāi)難。
作者按“平衡－－失衡－－道理”的思路來構(gòu)思全篇。平衡－－狼鹿共存，自然統(tǒng)一。一百多年前的凱巴伯森林一片蔥綠，小鳥歌唱，鹿群嬉戲，惡狼出沒，歡樂與危險同在，進(jìn)攻與提防并存，組成了自然統(tǒng)一體。失衡－－狼被捕殺，災(zāi)難降臨。文章從兩個方面展開敘寫：一是人們組成狩獵隊捕殺兇狼，消滅鹿群的天敵；二是鹿群從此大量繁殖，急速增長，造成嚴(yán)重饑荒和疾病流行。最后得出生態(tài)平衡至關(guān)重要的道理。課文寓自然科學(xué)知識與生動的故事中，通過形象的描述，具體的數(shù)據(jù)告訴人們一個深刻的道理。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新大綱的要求和新教材的特點(diǎn)，在考慮學(xué)情的基礎(chǔ)上制定了如下目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
3、憑借對課文的朗讀感悟，知道事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞生態(tài)平衡將帶來無法想像的災(zāi)難。
三、教學(xué)思路：
根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我的主要教學(xué)思路是：以讀為主線，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在一定的情境中去理解課文。在一幅幅鮮明畫面，一個個具體數(shù)據(jù)的對比中悟情明理。通過討論，讀書比賽等多種形式，采用電教手段，創(chuàng)造一個聲、色、形有機(jī)結(jié)合地教學(xué)情境，使學(xué)生主動參與到探究的過程中來，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，對此，我準(zhǔn)備分二課時完成教學(xué)目標(biāo)：
第一課時：初讀課文，整體感知。
第二課時：精讀感悟，體情悟理。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
充分運(yùn)用電教媒體，在讀讀、議議、比比中突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。讓孩子們在讀一讀、比一比、想一想中真正融入課文，明白課文所蘊(yùn)含的深刻道理。
具體說一說第二課時是如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的。
五、說教法、學(xué)法：
�。ㄒ唬┡d趣導(dǎo)讀，讀中入境。
興趣是孩子們最好的老師。在揭題之后，創(chuàng)設(shè)情境：一百多年前的凱巴伯森林是怎么樣的呢？讓學(xué)生帶著興趣讀第一小節(jié)。接著問“你喜歡這樣的森林嗎？說一說你的理由�！睂W(xué)生可以喜歡森林的生機(jī)勃勃，喜歡鹿的活潑美麗。學(xué)生也可以不喜歡森林中狼的貪婪和兇殘。這樣的設(shè)計為孩子們提供了一個展現(xiàn)個體發(fā)展、展現(xiàn)其問題解決能力的舞臺，每一個人都可以根據(jù)自己的興趣愛好和思路說說自己的看法。分頁標(biāo)題#e#
“凱巴伯森林當(dāng)?shù)氐木用窈尥噶死牵麄冇质侨绾巫龅哪�？”讓學(xué)生自由去讀一讀，通過具體的數(shù)據(jù)體現(xiàn)人們捕殺狼數(shù)量之多。
�。ǘ┳x中對比，讀中悟情。
第三小節(jié)課文中出現(xiàn)的“自由王國”讓三年級的學(xué)生動理解有一定的難度，而理解加上引號的“自由王國”更是困難了。教學(xué)時我準(zhǔn)備這樣去突破這一難點(diǎn)：“凱巴伯森林從此成了鹿的自由王國，鹿在那兒怎樣自由生活的？這一自由王國真的是鹿的自由王國嗎？”通過這二個有層次的問題讓學(xué)生明白：狼被消滅后，鹿無憂無慮地生活。但另一方面，正因?yàn)槁沟拇罅糠敝常直粴�，病毒傳染。接著讓學(xué)生把一、三小節(jié)對比，體會狼被捕殺前后森林和森林中的鹿有何不同。引導(dǎo)學(xué)生想像森林被毀，鹿群生病的樣子。學(xué)生在兩兩對比中引發(fā)感情，在感情的陶冶下，展開想像，啟動思維，從中感悟、體會、理解。
�。ㄈ�、合作學(xué)習(xí)，說話明理。
第四小節(jié)是文章的難點(diǎn)，讓學(xué)生自讀這一小節(jié)，用“因?yàn)椤浴钡木涫铰?lián)系文中的句子說話，領(lǐng)悟人稱狼為“功臣”，稱鹿為“大壞蛋”的原因。進(jìn)而明白文章所蘊(yùn)含的道理。學(xué)生自由地將自己的發(fā)現(xiàn)、想法和結(jié)論進(jìn)行交流和共享。教師在其中只是一個顧問，一個參謀，一個引導(dǎo)者。最后課堂延伸，學(xué)科整合。不過，這里的處理，我沒有抓住課堂上的生成資源：學(xué)生的理解有偏差，教師的引導(dǎo)沒有體現(xiàn)出來，而只是進(jìn)行了總結(jié)。
以設(shè)計森林警示牌的形式讓學(xué)生自己說一說本節(jié)課的收獲。教師可適當(dāng)介紹有關(guān)生態(tài)平衡的知識，再請學(xué)生談?wù)勆钪袥]有注意生態(tài)平衡而受到大自然懲罰的事例。課后收集這樣的事例。這樣就拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的領(lǐng)域，注意跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容的相互交*中，滲透整合，開闊視野，獲得現(xiàn)代社會所需的語文實(shí)踐能力。
第二課時的教學(xué)首先朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生讀中入境。然后讓學(xué)生在讀中對比，讀中悟情，組織指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，說話明理。最后課堂延伸，學(xué)科整合。總之讓學(xué)生在和諧．民主．寬松的課堂中自主學(xué)習(xí)，自主探究。課堂教學(xué)中，如果能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣．探究能力，學(xué)習(xí)方法等得到最大的發(fā)展和提高便是我莫大的欣慰！
《狼和鹿》說課稿2
一、說教材
1、教材體系
《狼和鹿》是蘇教版第六冊第六單元的一篇課文，本單元從內(nèi)容和體裁上看，它們都是記敘文，文體具有較強(qiáng)的故事性，可讀性強(qiáng)。值得注意的是這篇課文是關(guān)于人與動物的故事，但也不僅僅局限于此，更要以此為視角反觀人與自然、人與社會、人與自我得關(guān)系。有著深厚的思想內(nèi)涵。
2、教材內(nèi)容
《狼和鹿》這篇課文引發(fā)出的是一個有關(guān)生態(tài)平衡的話題。作者按照平衡--失衡--明理的思路來結(jié)構(gòu)全篇的。文章先寫了凱巴伯森林狼和鹿共存，狼時刻尋找機(jī)會對鹿下毒手；接著寫居民對狼的大量捕殺；最后事與愿違，鹿大量病死，森林遭到嚴(yán)重破壞。文中狼與鹿、凱巴伯森林前后、鹿群變化等一系列的對比讓我們獲得了分明的感受。整篇文章寓自然科學(xué)知識于生動的故事中，揭示出：事物之間存在密切的聯(lián)系，破壞了生態(tài)平衡將會給環(huán)境帶來無法想象的災(zāi)難。
同時在狼與鹿之間的關(guān)系背后，也折射出許多耐人尋味的地方，如：
�。�1）人與狼和鹿之間的關(guān)系：狼吃鹿是一種必然的自然規(guī)律，人們?nèi)⒗菑乃麄兊氖澜缬^、價值觀和道德觀來看消滅更殘忍的動物本因是正確的，但從現(xiàn)狀來看，他們原本正確的行為卻恰恰是錯誤的，真正這種不平衡的制造者是誰呢？就是我們?nèi)祟悾?/p>
（2）在狼和鹿之間的關(guān)系背后，顯現(xiàn)出人類的傲慢和無知，當(dāng)然這一點(diǎn)就三年級小學(xué)生的認(rèn)識水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到，因此為了提升學(xué)情，構(gòu)建學(xué)生與文本溝通平臺，我認(rèn)為在確定本課的教學(xué)目標(biāo)時要把握以下幾點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，會復(fù)述課文。
2、學(xué)會本課10個生字，認(rèn)識2個多音字，理解由生字組成的詞語。
3、理解人與狼和鹿之間的關(guān)系，從事實(shí)中體會自然界中各種事物之間存在著互相制約、互相聯(lián)系的關(guān)系，增強(qiáng)維護(hù)生態(tài)平衡的意識。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生展開想像，進(jìn)行比較，深入研究，使學(xué)生懂得事物間存在著互相聯(lián)系，互相制約的關(guān)系，并增強(qiáng)維護(hù)生態(tài)平衡的意識。
四：課型設(shè)計：
閱讀課中的講讀課。
五：教學(xué)方法：
學(xué)法：
向?qū)W生傳授學(xué)法，讓學(xué)生會學(xué)，是教學(xué)這節(jié)課的真正目的，根據(jù)教材和學(xué)生認(rèn)知水平，主要讓學(xué)生能學(xué)會自讀自悟法、討論探究法，使學(xué)生學(xué)會讀書，通過學(xué)生的說、讀、思議等活動，調(diào)動學(xué)生積極思維。整個教學(xué)過程中，不僅讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是啟迪學(xué)生智慧、升華情感，初步形成正確的生態(tài)觀。
《狼和鹿》說課稿3
第一課時
蘇教版國標(biāo)本小學(xué)語文第六冊《狼和鹿》這是一篇關(guān)于生態(tài)平衡的故事。課文講的是一百多年前，凱巴伯森林的居民為了保護(hù)森林里的鹿群，大量捕殺狼及鹿的其他天敵。結(jié)果事與愿違，鹿大量病死，森林也被嚴(yán)重破壞。
課文富自然知識于生動的故事中，通過形象的描述，具體的數(shù)據(jù)，告訴人們一個深刻的道理。事物之間存在密切的聯(lián)系，破壞生態(tài)平衡將會給環(huán)境帶來無法想象的災(zāi)難。
第一課時教學(xué)設(shè)計著重體現(xiàn)“碰撞”二字。
首先，在啟發(fā)談話時，我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：看到狼和鹿，你們會聯(lián)想到哪些詞語或成語？學(xué)生在詞語交流中不難發(fā)現(xiàn)人們對這兩種動物的態(tài)度。然后學(xué)生通過默讀找出作者的觀點(diǎn)，這兩種截然不同的觀點(diǎn)發(fā)生碰撞，不由讓人情不自禁地發(fā)問：作者為什么會這樣說？
接著，在初讀課文后，組織學(xué)生討論：作者為什么這樣說？你有沒有新的看法？
這是學(xué)生看法與作者觀點(diǎn)發(fā)生的碰撞。學(xué)生在一次比一次深刻的“碰撞”中激起學(xué)習(xí)、探究的興趣，不斷迸發(fā)思維的火花。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)：教材只是一個例子，一種憑借。如何憑借教材這一媒介來組織教學(xué)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這是老師所要直接面對的問題。我們的課堂是學(xué)生發(fā)展思維，實(shí)踐語言文字的一個重要陣地。碰撞的過程是學(xué)生和文本對話的過程，是學(xué)生親歷體驗(yàn)的過程。這樣的.“碰撞”中，也許有錯誤，也許有爭論，但這卻是學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，這正是他們學(xué)習(xí)語文的最佳時機(jī)。
除此之外，第一課時的教學(xué)設(shè)計中，我還注意了詞語的理解，積累，應(yīng)用，包括寫字的指導(dǎo)，因?yàn)閷θ昙壍膶W(xué)生來說，識字、寫字能力的訓(xùn)練還是必不可少的。
以上就是我執(zhí)教《狼和鹿》這篇課文第一課時時的一些思考和嘗試。
第二課時
蘇教版國標(biāo)本小學(xué)語文第六冊《狼和鹿》。
如果說在執(zhí)教《狼和鹿》這篇課文時我的第一課時的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)“碰撞”二字，那么第二課時的教學(xué)設(shè)計了力求體現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)”二字。怎么發(fā)現(xiàn)？
（一）在朗讀感悟中發(fā)現(xiàn)
森林一片蔥綠多么美麗而一片枯黃又多么會令人心痛！這是學(xué)生在朗讀中感悟到的，學(xué)生獲得了情感的體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了森林面貌的巨大變化及變化的原因。
�。ǘ┰凇氨容^”中發(fā)現(xiàn)
鹿的數(shù)量迅速發(fā)生變化，由4000只一下子增加到十萬只，而兩年后又聚減到8000只。學(xué)生在前后對照的讀書中，比較這些數(shù)字，發(fā)現(xiàn)了大自然神奇的食物鏈的關(guān)系。
（三）在語言實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)
課堂上設(shè)計了這樣一個練習(xí)：讓學(xué)生從狼、鹿和人這三個不同的角度來復(fù)述這個故事，復(fù)述要以第一人稱進(jìn)行，加上自己的想法。學(xué)生從不同角度來看這個數(shù)量，發(fā)現(xiàn)了人們當(dāng)初犯下的錯誤：貌似護(hù)鹿，實(shí)在害鹿。狼看上去在害鹿，其實(shí)也保護(hù)了鹿和森林。
�。ㄋ模┰谕卣归喿x中發(fā)現(xiàn)
課后的作業(yè)是讓學(xué)生讀一個故事《獵狗和狼》，用故事中的道理來深層感悟課文中的道理：為什么說鹿是毀滅自己的禍?zhǔn)祝?/p>
拓展的文章補(bǔ)充了課文中沒說出來的道理：鹿沒有了天敵，安逸的狀態(tài)讓它們的生存能力衰退，這也是鹿毀滅自己的原因之一。
這樣的教學(xué)設(shè)計有感于新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念：語文教育有三個離不開：道德、情感、智慧。沒有道德的語文教育是危險的，沒有情感的語文教育是蒼白的，沒有智慧的語文教育是缺乏創(chuàng)造力的。學(xué)生在不斷的發(fā)現(xiàn)中體驗(yàn)情感，培養(yǎng)情操，生成智慧，從小小的課堂走向廣闊的語文天地。
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