課文《氓》說課稿

時(shí)間：2025-04-16 17:20:16 詩琳說課稿我要投稿

相關(guān)推薦

課文《氓》說課稿（通用12篇）

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備說課稿，說課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的課文《氓》說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

課文《氓》說課稿（通用12篇）

　　課文《氓》說課稿 1

　　一、聯(lián)系學(xué)生說教材。

　　《氓》是高中語文必修二第二單元的第一篇課文。“饑者歌其食，勞者歌其事”，先民們用他們的歌，唱他們的苦，唱他們的悲，開我國現(xiàn)實(shí)主義先河的《詩經(jīng)》，真切地傳遞著他們的心聲。在學(xué)習(xí)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生感受這些聲音，引導(dǎo)他們進(jìn)入先民們的情感世界。

　　學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過《關(guān)雎》和《蒹葭》，對(duì)于詩經(jīng)及“賦比興”已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。高中所要做的，是通過誦讀、品味、探究等多種方法，深入領(lǐng)會(huì)詩經(jīng)的手法及其中的濃濃的詩情。

　　二、根據(jù)教學(xué)理念確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生：學(xué)習(xí)詩詞要“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)性靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界”。以課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)表述和教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析為依據(jù)，確定本課三維教學(xué)目標(biāo)如下：

　　知識(shí)與技能了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí);掌握四言詩的誦讀節(jié)拍，體會(huì)“賦、比、興”手法的表達(dá)效果;

　　過程與方法在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提高把握情節(jié)和人物的思想感情的能力。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀了解古代人們對(duì)真摯愛情的.向往，陶冶高尚的情操。

　　教學(xué)重點(diǎn) 品位詩歌的語言，體會(huì)“賦、比、興”手法的表達(dá)效果。

　　教學(xué)難點(diǎn) 合作探究：通過分析比興手法，體會(huì)抒情主人公的思想感情。

　　三、根據(jù)以上分析確定教學(xué)時(shí)數(shù)為1課時(shí)

　　四、教學(xué)方法和學(xué)法。

　　課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩經(jīng)》的資料必不可少。另外，時(shí)隔數(shù)千年，年代久遠(yuǎn)，文字的障礙很大，然而，過分糾纏于文字的疏通會(huì)破壞詩歌的“氣”，喪失詩歌的“神”，所以在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)舍去條分縷析的理論評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象和事件，經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感，感受其中濃濃的詩情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的，配以二胡獨(dú)奏《長相思》，營造意境，學(xué)生沉浸在音樂營造的意境中反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出音調(diào)，讀出感情，細(xì)細(xì)體味，讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間，我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句同樣別致而新鮮，教學(xué)過程中結(jié)合具體語境讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行討論，不搞枯燥的知識(shí)傳授。還引入講故事、改寫兩種活潑的學(xué)習(xí)形式，從而達(dá)到加深理解的目的。

　　五、教學(xué)程序及內(nèi)容設(shè)計(jì)

　　課前播放鄧麗君演唱的《蒹葭》，營造氛圍。

　　第一部分.導(dǎo)入愛情是人類永恒的話題，自古有關(guān)愛情的詩句不勝枚舉：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已枉然”、“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”、“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這些都是同學(xué)們耳熟能詳?shù)脑娋洹Ｎ覀冎涝诠糯信幕榧奘怯兄v究的，什么“門當(dāng)戶對(duì)”(生：父母之命，媒妁之言。)對(duì)，那他們有沒有婚姻自由?(生：沒有)我們現(xiàn)在的婚姻也是有講究的，戀愛自由，婚姻自主。這些都是古代沒有的。那么，老師的問題來了：是不是自由戀愛的婚姻就是幸福美滿的呢?(生：不一定。)今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩《衛(wèi)風(fēng)氓》就是一個(gè)戀愛自由、悲劇結(jié)局的典型。(板書詩經(jīng)氓)

　　第二部分.了解《詩經(jīng)》 1.學(xué)生自由發(fā)言：我所了解的《詩經(jīng)》。教師適時(shí)點(diǎn)撥，補(bǔ)充。

　　2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)：《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。共有305篇，因而，又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三部分。

　　“風(fēng)”又叫國風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠，這是《詩經(jīng)》的精華，他和屈原的《離騷》被后人合稱為“風(fēng)騷”。

　　“雅”分為大雅和小雅，共106篇，是宮廷樂曲歌詞，多為周王室貴族文人所創(chuàng)，被奉為正統(tǒng)音樂。

　　“頌’分周頌、商頌和魯頌，共40篇，是祭祀的樂歌舞曲。

　　《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國文學(xué)，尤其是詩歌創(chuàng)作的影響深遠(yuǎn)。詩歌的形式多以四言為主，其常用的表現(xiàn)手法分賦、比、興三類。此外，章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

　　賦，敷陳其事而直言之;比，以彼物比此物;興，先言它物以引起所詠之辭。

　　第三部分.誦讀課文

　　1.教師范背課文，配樂：二胡曲《長相思》

　　2.學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。點(diǎn)撥：四言詩的朗讀節(jié)奏一般為二二式。

　　正音：匪愆將于說徂湯漸裳糜隰

　　3.學(xué)生配樂朗誦，配樂：二胡曲《長相思》

　　第四部分.整體感知：把握抒情主人公的情感變化歷程。

　　討論分析，達(dá)成共識(shí)：

　　第1、2章，相戀，甜蜜和幸福。

　　第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲傷和無奈。

　　第6章，分手，決絕。

　　第五部分.再一次朗讀課文，注意語調(diào)，讀出感情。

　　六、【合作探究】

　　從課文中找出使用比興手法的句子，分析其表達(dá)效果。

　　同位交流，然后自由發(fā)言。

　　明確：1.“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”是興，先說桑樹，繼而講述和氓的故事;同時(shí)又是比，前一句用桑樹的枝繁葉茂比喻女子正值青春芳華，后者既讓我們感覺季節(jié)由仲夏而晚秋，時(shí)光在流逝，又以葉枯葉落，比喻女子紅顏已老，青春不再。

　　2.“于嗟鳩兮，無食桑葚!”這句用了比。桑葚甜美，吃多了就會(huì)上火，斑鳩貪吃，以致昏醉;甜蜜的愛情就像桑葚，沉湎其中難免傷神。

　　3.“淇則有岸，隰則有泮。”用比，用河水和洼地有岸和邊來反襯氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知回頭。

　　七、課堂小結(jié)

　　《氓》的思想內(nèi)容：通過女子的自述，訴說了一個(gè)愛情悲劇，訴說了自己內(nèi)心的傷痛。

　　手法：以賦為主，兼用比興。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　氓

　　戀愛甜蜜幸福

　　婚后悲傷無奈

　　決絕清醒剛烈

　　八、布置作業(yè)

　　必做題：回憶初中所學(xué)知識(shí)并到閱覽室查閱有關(guān)資料，積累古代詩歌中運(yùn)用“賦比興”手法的詩句，至少10句。

　　選做題：嘗試用文學(xué)性的語言，講述“氓”的故事，可自己另擬題目。

　　以上就是語文網(wǎng)小編分享的《氓》說課稿的全部內(nèi)容，更多語文資料請(qǐng)到語文網(wǎng)。

　　課文《氓》說課稿 2

　　一、說教材

　　《氓》是高中語文必修三第三單元“關(guān)照女性命運(yùn)”中的一篇文章，節(jié)選自《詩經(jīng)》，是一首著名的棄婦詩。表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運(yùn)。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲，通過對(duì)這首詩的詮釋，完成對(duì)女性命運(yùn)的初步關(guān)注。

　　二．說教學(xué)目標(biāo)，

　　新課標(biāo)”對(duì)高中文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語、文言句式的學(xué)習(xí)和文化傳統(tǒng)的繼承”依據(jù)此要求，我制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)目標(biāo)：

　　了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

　　2．能力目標(biāo) :

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。

　　(2)背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

　　3、情感目標(biāo) :

　　感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）理清詩歌的敘事情節(jié)。

　　（2）分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)比興手法的藝術(shù)效果

　　三、說教法

　　1、運(yùn)用誦讀法，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，在誦讀中理解內(nèi)容，品味詩歌語言的凝煉性。

　　2、運(yùn)用問題法、討論法

　　聯(lián)系詩歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩句，讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。

　　3.運(yùn)用多媒體豐富課堂容量，加強(qiáng)直觀性，節(jié)省時(shí)間，提高效率。

　　四．說學(xué)法

　　新課標(biāo)不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課教學(xué)要繼續(xù)提高學(xué)生的感受、分析判斷能力，關(guān)注學(xué)生思考問題的深度與廣度，讓課文的學(xué)習(xí)過程成為積極主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過程，讓學(xué)生感受到在語文的詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)注重誦、讀、記、析、探等具體的學(xué)習(xí)方法

　　五．說教學(xué)過程

　　（一）情境創(chuàng)設(shè)：(約2分鐘)

　　愛情是一個(gè)永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情。《上邪》中寫道：“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊！但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今天，我們就共同走進(jìn)《詩經(jīng)》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。

　　(二) 預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及反饋（約5分鐘）

　　1.基于對(duì)文本的分析，我預(yù)設(shè)了如下的預(yù)習(xí)內(nèi)容：

　　（1）易讀錯(cuò)和需要重點(diǎn)掌握的字音的落實(shí)，掃清誦讀障礙

　　（2）掌握《詩經(jīng)》的地位、起止年代、文學(xué)傳統(tǒng)、內(nèi)容及表現(xiàn)手法

　　（3）結(jié)合課下注釋，掌握重點(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩的內(nèi)容。

　　（4）理清文章的結(jié)構(gòu)

　　2．通過批閱學(xué)生上交的預(yù)習(xí)學(xué)案，在預(yù)習(xí)反饋中需訂正的問題是:

　　（1）字音

　　愆（qiān）期自我徂（cú）爾漸（jiān）車帷裳（cháng）

　　靡（mǐ）室勞矣

　　(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實(shí)義。

　　以爾車來的“以”是介詞，用

　　總角之宴的“之”是助詞，的

　　(3)課文結(jié)構(gòu) :

　　第三章：勸誡女子不要癡情

　　第四章：控告男子移情別戀

　　（三）課中改進(jìn)（約28分鐘）

　　針對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問題，我在課中改進(jìn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)問題。

　　1. 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”等詩句，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？

　　2. 這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？

　　3. 你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲劇？

　　設(shè)計(jì)第一個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運(yùn)用比興手法的相關(guān)詩句，進(jìn)而能深刻體會(huì)比興手法能激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，使形象更鮮明的作用。這是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

　　設(shè)計(jì)第二個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能分析把握詩歌中的抒情女主人公形象。這是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)。讓學(xué)生通過女主人公婚前婚后生活的強(qiáng)烈對(duì)比，及其面對(duì)生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現(xiàn)出來的處變不驚，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。

　　設(shè)計(jì)第三個(gè)問題是為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)女主人公的悲劇根源，真正對(duì)學(xué)生有所觸動(dòng)，明白女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格獨(dú)立的重要意義。

　　怎樣更好地解決這三個(gè)循序漸進(jìn)的問題？我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生，給他們充分的時(shí)間小組內(nèi)合作探究。具體實(shí)施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯(lián)系以前學(xué)過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內(nèi)的討論成果，教師對(duì)閃光點(diǎn)給予表揚(yáng)鼓勵(lì)，不足之處教師和學(xué)生共同探究完善。

　　比——“以彼物比此物也”，就是比喻。

　　興——“先言他物以引起所詠之詞也”

　　桑未落：

　　①比喻女子的年輕貌美

　　②比喻戀愛及新婚的甜美

　　桑之落：

　　①比喻女子的年老色衰

　　②比喻男子的始亂終棄

　　“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情

　　2.這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？

　　（1）癡情——送子涉淇，至于頓丘

　　——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

　　（2）溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補(bǔ)充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）

　　（3）樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

　　（4）善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的'調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。

　　（5）勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。

　　（6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”

　　（7）清醒的認(rèn)識(shí)，斷然的決絕，剛烈的性格。

　　3.你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲劇？

　　（1）男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。

　　(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。

　　在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　　（四）拓展：女主人公對(duì)這一悲劇有無責(zé)任？對(duì)我們有什么警示意義？

　　初戀時(shí)：過于主動(dòng)、過于熱情；

　　熱戀時(shí)：過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；

　　錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”

　　我相信于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個(gè)人全心全意地畫圓時(shí)也就意味著你重心的失去。“于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應(yīng)銘記的箴言。

　　正如《簡愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹！迸幼宰鸩趴梢該Q來尊重！

　　（五）限時(shí)作業(yè)（約10分鐘）

　　1.默寫

　　①氓之蚩蚩，。，來即我謀。

　　②送子涉淇，至于頓丘。，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

　　③總角之宴，。，不思其反。

　　④淇水湯湯，。女也不爽，。士也罔極，二三其德。

　　2.閱讀鑒賞

　　致橡樹

　　我如果愛你

　　絕不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果愛你

　　絕不學(xué)癡情的鳥兒，

　　為綠蔭重復(fù)單純的歌曲

　　也不只像泉源，

　　常年送來清涼的慰藉；

　　也不止像險(xiǎn)峰，

　　增加你的高度，襯托你的威儀。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，這些都還不夠！

　　我必須是你近旁的一株木棉，

　　作為樹的形象和你站在一起。

　　根，緊握在地下，

　　葉，相觸在云里。

　　每一陣風(fēng)過，

　　我們都互相致意，

　　但沒有人，

　　聽懂我們的言語。

　　你有你的銅枝鐵干

　　像刀，像劍，

　　也像戟；

　　我有我紅碩的花朵，

　　像沉重的嘆息，

　　又像英勇的火炬。

　　我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；

　　我們共享霧藹、流嵐、虹霓，

　　仿佛永遠(yuǎn)分離，

　　卻又終身相依。

　　這才是偉大的愛情，

　　堅(jiān)貞就在這里：

　　愛

　　不僅愛你偉岸的身軀，

　　也愛你堅(jiān)持的位置，

　　足下的土地。

　　《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。

　　“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　戀愛--------------------婚變--------------決絕

　　(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)

　　秋以為期無與士耽亦已焉哉

　　《氓》說課稿《氓》說課稿熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

　　課后作業(yè)：

　　1.完成《非常學(xué)案》相關(guān)內(nèi)容

　　2.背誦《氓》

　　課文《氓》說課稿 3

　　一、說教材

　　（一）教材簡析

　　《衛(wèi)風(fēng)·氓》是選自《詩經(jīng)》的一首敘事詩，它運(yùn)用比興手法和對(duì)比手法，以一個(gè)女子的口吻，講述了自己的婚戀悲劇，揭示出男權(quán)社會(huì)中女子悲劇命運(yùn)的必然性和普遍性。

　　（二）教材所處的地位和作用

　　《氓》是高中語文第二冊(cè)第二單元的第一篇教讀課文，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是“在熟讀背誦課文的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟課文的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏”。作為單元的第一篇課文，其重要性不言而喻，在這首詩歌的學(xué)習(xí)中，教師要加強(qiáng)詩歌鑒賞的指導(dǎo)，教給學(xué)生鑒賞詩歌的方法，這對(duì)學(xué)生今后鑒賞詩歌起著引領(lǐng)作用。

　　（三）教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和單元教學(xué)的要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)學(xué)生的知識(shí)和能力的實(shí)際情況，我擬定了如下教學(xué)目標(biāo)。

　　1．學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，掌握四言詩的誦讀節(jié)奏。

　　2．學(xué)習(xí)通過對(duì)比刻畫人物性格的寫法，體味本詩賦、比、興藝術(shù)手法的作用。

　　3．了解《詩經(jīng)》中反映的.古代社會(huì)的愛情的悲歡，感受人文之美。

　　（四）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　根據(jù)本單元和課文內(nèi)容要求，我將本課的重難點(diǎn)確定如下：

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)比較分析，把握詩歌中的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體味“賦”“比”“興”藝術(shù)手法的作用。

　　二、說教法

　　新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。因此，我將選用誦讀法、提問法來進(jìn)行教學(xué)。

　　三、說學(xué)法

　　新的教學(xué)理念不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。蘇霍姆林斯基也說過：“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象所采取的研究態(tài)度。”具體而言，就是引導(dǎo)學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)解決問題的方法，不能夠“只見樹木，不見森林” 。因此，教學(xué)中我將進(jìn)行以下學(xué)法的指導(dǎo)：

　　默讀感知法、答問法、質(zhì)疑法、討論法。

　　四、說教學(xué)過程

　　課時(shí)安排：一課時(shí)，主要分為以下教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　（一）導(dǎo)入新課

　　本課是一首棄婦詩，所以我以愛情為切入點(diǎn)，結(jié)合本文的故事情節(jié)，情境導(dǎo)入，以此激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

　　（二）了解《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，包括“《詩經(jīng)》六義”，其中，《氓》所涉及的比興手法，是積累文學(xué)常識(shí)的重點(diǎn)。學(xué)生對(duì) 1

　　《詩經(jīng)》知之甚少，介紹這些常識(shí)性的東西能很好的擴(kuò)大他們的知識(shí)面；另外，對(duì)學(xué)習(xí)本課也不無裨益。

　　（三）檢查預(yù)習(xí)情況

　　對(duì)于高一學(xué)生來說，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力。因此我在課前布置了預(yù)習(xí)，課堂上先讓學(xué)生把不能明確的讀音和不理解的字詞提出來，教師再進(jìn)行解答。通過預(yù)習(xí)和釋疑，鍛煉學(xué)生自學(xué)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　（四）朗讀課文，整體感知

　　古代文學(xué)的學(xué)習(xí)，特別是詩歌的學(xué)習(xí)，不讀難成其學(xué)，尤其是對(duì)于此篇詩歌，閱讀是主要手段，所以我采用教師范讀、學(xué)生自讀、個(gè)別朗讀等方式，旨在讓學(xué)生了解四言詩的朗讀節(jié)奏，理解詩句，弄清詩歌的故事情節(jié)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣。

　　（五）研讀詩歌

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我將設(shè)計(jì)品讀討論活動(dòng)，以故事情節(jié)為線索，指導(dǎo)學(xué)生研討詩歌內(nèi)容，分段解讀詩歌，學(xué)生參與交流討論，教師及時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行個(gè)性評(píng)價(jià)，分析詩中比興手法，將本課的教學(xué)重難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。

　　（六）探究寫法

　　本文在塑造人物方面運(yùn)用了對(duì)比的手法，氓的薄情寡義和女子的堅(jiān)貞忠誠形成了強(qiáng)烈的反差。因此我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩中的對(duì)比手法進(jìn)行探究，完成教學(xué)目標(biāo)。

　　（七）體驗(yàn)拓展

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)，我組織同學(xué)們討論如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇，同學(xué)們自由發(fā)言，言之有理即可，培養(yǎng)學(xué)生善思、善言的能力，讓同學(xué)對(duì)詩中男女主人公愛情悲劇的原因有更深、更廣的認(rèn)識(shí)，拓展學(xué)生思維。

　　（八）課堂小結(jié)

　　我將以主旨解讀作為本課的小結(jié)，明確作者的寫作意圖，使學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解，也借以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。

　　（九）作業(yè) 布置

　　背誦全篇，積累詩歌。

　　（十）板書設(shè)計(jì)

　　（情節(jié)）（章句）（手法）（基調(diào)）戀愛（ 1—2章）賦熱情、幸福氓婚變（ 3—5章）比、興怨恨、沉痛決絕（ 6章）賦比興、對(duì)比清醒、剛烈此板書直觀明了，既展示了詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)，也展示了詩歌的最主要的寫法特點(diǎn)，便于學(xué)生理解與記憶。

　　課文《氓》說課稿 4

　　一、指導(dǎo)思想

　　本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》，使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，分析人物形象，領(lǐng)悟課文中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩的節(jié)奏。

　　二、說教材

　　高中語文教材第三冊(cè)第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌：《衛(wèi)風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著名的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　a、了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

　　b、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

　　c、學(xué)習(xí)《氓》，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

　　2、能力目標(biāo)

　　a、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩作的能力。

　　b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

　　3、德育目標(biāo)

　　a、使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　（1）理清詩歌的敘事情節(jié)。（2）分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　（2）學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。

　　三、教法與學(xué)法

　　說教法

　　1、運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品味對(duì)比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。

　　2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。

　　3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維。

　　說學(xué)法

　　本文是詩歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì)感情，同時(shí)也要對(duì)詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。

　　四、教學(xué)程序

　　1、導(dǎo)入新課

　　愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留

　　下了許多優(yōu)美的詩篇。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥樱褪恰对娊?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

　　2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》

　　（1）、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

　　（2）、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。 a、“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。 b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。 c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。（3）、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。 a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳 b、比者，以彼物比此物也。——比喻 c、興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想 d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義” 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝” 《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。

　　3、整體感知

　　（1）教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）

　　（2）、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

　　（3）、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。

　　（4）、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。

　　（5）、梳理課文敘事線索。

　　4、具體研習(xí) 教師提問，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。

　　（1）、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？

　　答：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。

　　（2）、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　答：在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　（3）、“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好？答：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

　　5、課文重點(diǎn)：（1）、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

　　（2）、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

　　（3）、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的`藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第2題）

　　（4）、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象？勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

　　（5）、結(jié)合文章最后一章，全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈

　　（6）、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法？全文直陳其事，運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。

　　6、思考問題 1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇? 2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)? 3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對(duì)此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？ 7、作業(yè)： 1、翻譯詩歌第六章

　　2、以書面表達(dá)形式完成思考題3

　　五、板書設(shè)計(jì)

　　在板書的設(shè)計(jì)方面，主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容，概括詩歌每段的內(nèi)容，展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。

　　安靜地淌著，秋風(fēng)把深秋最后的幾朵花打落，花瓣浮散在水面上??

　　課文《氓》說課稿 5

　　一、說教材地位和教師的主要任務(wù)

　　《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。《氓》這首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹鳌１M力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。

　　對(duì)《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。

　　根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　1．體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

　　2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì)分析理解：

　　（1）人物在特定處境下的復(fù)雜情感；（2）表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。

　　3．深入挖掘，體察人物命運(yùn)的偶然與必然，推測判斷人物未來的人生命運(yùn)，從而引發(fā)更深刻思考。

　　三、說教學(xué)設(shè)想，

　　從教師層面說。

　　我主要通過三個(gè)問題來組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。

　　從學(xué)生層面說。

　　引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個(gè)別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話。

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論，辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。把語文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)。

　　從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。

　　倡導(dǎo)語文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái)，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)也有或多或少的生命感悟。

　　我是從這三個(gè)方面來設(shè)計(jì)我的課堂的，具體的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生變化。

　　四、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入：自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題。 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiān jiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘； “一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩經(jīng)》，來繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧。

　　2、自由誦讀，尋找稱呼。

　　自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）

　　第一章里，先是稱“氓”，也就是一個(gè)陌生的小伙子，說明女子對(duì)他毫無認(rèn)識(shí)；接著稱“子”，“子”是對(duì)男子的尊稱，這時(shí)，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。

　　第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。

　　第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。

　　最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。

　　這是女子沉浸在自我的'敘述中，由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。

　　板書：戀愛---------婚變-----------決絕

　　3、二讀詩歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法

　　思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次？展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格？運(yùn)用了什么手法？（多媒體展示）

　　明確：她在文中出現(xiàn)三次，她是婚姻悲劇的見證者，當(dāng)初情意綿綿的送別，后來歡喜披著紅蓋頭嫁過去，再后來帶著受傷的心痛苦回來。她見證了這一場由美麗愛情開始最后以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?/p>

　　“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情

　　“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能干，任勞任怨

　　“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅(jiān)強(qiáng)果斷

　　在課堂活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。

　　1) 導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么？

　　2) 這場婚姻中我有沒有責(zé)任？

　　3) 除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？

　　4) 婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦？

　　5) 女子從這場愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀克檬裁此囆g(shù)手法來闡述這個(gè)道理？

　　6) 女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？

　　7) 女主人離婚后還有沒有可能獲得幸福？

　　4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因

　　為什么如此一個(gè)集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）

　　1.性格決定命運(yùn) 2.女子容貌色衰 3.男子變心 4.社會(huì)原因

　　戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕

　　依戀、幸福怨恨、傷心憤恨、決絕

　　純真癡情，活潑熱情勤勞能干，任勞任怨冷靜決絕，堅(jiān)強(qiáng)果斷

　　課文《氓》說課稿 6

　　一、說教材

　　《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進(jìn)行課文編排，《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意，從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下：

　　知識(shí)與能力：1) 了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)；

　　2) 分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞，理解生僻字及意義特殊的詞語；

　　3) 把握女主人公感情的變化，能夠初步鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

　　過程與方法：通過誦讀課文，掌握詩中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法，并培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1) 使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操；

　　2) 初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀；

　　3) 了解《詩經(jīng)》成書的經(jīng)過及其特殊的文學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生更加珍視漢民族文化，熱愛漢民族語言。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1) 落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文

　　2) 理解體會(huì)詩歌表達(dá)的“怨情”，準(zhǔn)確把握詩中女主人公的情感變化。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解體會(huì)詩歌表達(dá)的“怨情”，準(zhǔn)確把握詩中女主人公的情感變化。

　　二、說教法

　　根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過程中，主要采用講授法，誦讀法，啟發(fā)法，討論法等。

　　講授是為了啟開學(xué)生思維，進(jìn)入語境，讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化。問題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的.整體語文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

　　同時(shí)，通過使用多媒體課件，播放課文的配樂朗誦范讀，展示相關(guān)文學(xué)常識(shí)，可以使學(xué)生獲得直觀的印象，有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)省時(shí)間，提高效率。

　　三、說學(xué)法

　　新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。

　　學(xué)生自己誦讀與聽配樂范讀相結(jié)合，并且教師對(duì)學(xué)生的朗讀加以指導(dǎo)，通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感，掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內(nèi)容并且落實(shí)詩中出現(xiàn)的重要實(shí)詞虛詞。由教師設(shè)置情境，組織學(xué)生討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

　　四、說教學(xué)過程

　　本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：

　　1、結(jié)合初中所學(xué)，回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。包括“《詩經(jīng)》六義”，其中，《氓》所涉及的比興手法，是相關(guān)文學(xué)常識(shí)的重點(diǎn)。這部分的學(xué)習(xí)安排在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過回顧《蒹葭》、《關(guān)雎》等初中語文涉及的《詩經(jīng)》篇目，來串講相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。在此環(huán)節(jié)，使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)：

　　《詩經(jīng)》第一部詩歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言詩

　　2、朗讀分為聽配樂范讀與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié)，首先聽范讀來指導(dǎo)學(xué)生把握四言詩誦讀的節(jié)奏（多媒體課件展示：二、二節(jié)拍），在朗讀過程中，根據(jù)課下注釋，明確字音字形，掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義（多媒體課件展示生僻字字音字形及應(yīng)掌握的重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義），并且對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

　　3、由教師導(dǎo)引，幫助學(xué)生理把握女主人公的情感變化，歡喜——悲傷——怨恨，并且明確本詩所表達(dá)的主要的感情是“怨情”，并由此來生發(fā)其他問題，突破本課教學(xué)的重難點(diǎn)。

　　4、在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握，并且了解女主人公情感變化的基礎(chǔ)上，對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的主體部分，通過設(shè)計(jì)四個(gè)問題（“女主人公為何怨”、“她怨什么”、“怨過之后她又將何去何從”、“她的感情變化在詩歌中是通過什么來體現(xiàn)的”），來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容、把握本詩的思想意義（不僅是對(duì)氓的控訴，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的婦女地位卑微現(xiàn)象的批判）、了解詩歌的進(jìn)步性所在（表現(xiàn)了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并體會(huì)本詩邊敘事邊抒情，通過回憶、對(duì)比手法來表現(xiàn)情感的藝術(shù)手法。在本環(huán)節(jié)中，通過教師的問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)啟發(fā)，學(xué)生討論，圍繞著“怨情”來展開問題，將本課的教學(xué)重難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。

　　5、總結(jié)人物性格特點(diǎn)，初步鑒賞詩歌中鮮明的人物形象。對(duì)人物形象的分析，是建立在解決之前幾個(gè)問題的基礎(chǔ)上的。需要注意引導(dǎo)學(xué)生從課文出發(fā)，找到對(duì)應(yīng)的詩句，最后由教師加以總結(jié)，明確女主人公的性格特點(diǎn)：勤勞、溫柔、善良、堅(jiān)強(qiáng)。

　　6、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生嘗試背誦。《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的生僻字多，這會(huì)給學(xué)生的背誦帶來一定的困難，因此首先應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)字音字形掌握的落實(shí)，并且由教師對(duì)詩中的故事情節(jié)整理概括，指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，通過指定學(xué)生演板重要詞句，來明確背誦中的重點(diǎn)難點(diǎn)。這樣，本課的教學(xué)重點(diǎn)就能得以突破。

　　7、作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié) 讓學(xué)生把詩歌改編為現(xiàn)代詩歌或小說 8、課堂小結(jié)

　　《詩經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代，千百年來，《詩經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活，表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，由此給我們的寫作也帶來啟迪。因此，安排課堂小結(jié)如下：

　　《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無數(shù)次重演的生活事件，然而今天我們讀著兩千多年前的詩章，卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見而厭倦。這正是因?yàn)樗]有刻意去雕琢，只是循著女主人公感情的變化發(fā)展，自然而然生成詩歌跌宕回旋的布局。其實(shí)，文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫作中，也應(yīng)該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現(xiàn)真實(shí)的生活，表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。

　　五、說對(duì)本課教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題的預(yù)設(shè)及解決辦法

　　本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，是以理解詩歌所表達(dá)的“怨情”作為中心點(diǎn)，由此生發(fā)幾個(gè)問題，來完成詩歌內(nèi)容感知，人物形象分析，思想意義把握，藝術(shù)手法鑒賞這幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。在此過程中，課堂容量較大，需要教師課前抓好學(xué)生預(yù)習(xí)工作的落實(shí)。在課堂教學(xué)中，要運(yùn)用好多媒體課件，一方面給學(xué)生一個(gè)完整的知識(shí)體系，另一方面也便于控制課堂的教學(xué)節(jié)奏。另外，本課是一篇著名的愛情詩，在課堂教學(xué)中必然涉及愛情觀的討論，如何把握好尺度，不脫離文本，避免把愛情詩的鑒賞變成純粹愛情觀的討論，是課堂教學(xué)中尤其值得注意的問題

　　附：板書設(shè)計(jì) ：《詩經(jīng)》

　　為何怨一片癡情無端見棄

　　怨怨什么丈夫薄幸世道不公

　　怨之后痛定思痛與氓決絕

　　課文《氓》說課稿 7

　　一、說教材：

　　《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。《氓》是《詩經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)作品的音樂美、語言美、形象美和情感美，為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下：

　　知識(shí)與技能：概述詩經(jīng)的基本知識(shí)，熟練背誦本詩；

　　過程與方法：通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，討論女主人公愛情悲劇原因；

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受人物形象，樹立正確人生觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：分析詩中人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：樹立正確的人生觀。

　　二、說學(xué)生：

　　這是學(xué)生升入高中以來首次接觸《詩經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)于《詩經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí)；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折因此，解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)該比較順利。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩經(jīng)》基本知識(shí)，且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛情悲劇原因，樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。

　　三、說教法

　　根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化；講解是為了開啟學(xué)生思維，進(jìn)入語境，讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。問題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

　　同時(shí)，通過使用多媒體課件，展示相關(guān)內(nèi)容，可以使學(xué)生獲得直觀的印象，有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)省時(shí)間，提高效率。

　　四、說學(xué)法

　　學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合，通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感，掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境，組織學(xué)生討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

　　五、說教學(xué)過程

　　本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：

　　1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué)，回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié)，使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)：

　　第一部詩歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言為主，重章反復(fù)

　　2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié)，在朗讀過程中，學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

　　3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。

　　4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的'基礎(chǔ)上，對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中，通過“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)觯俊边@一問題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著“悲劇原因”來展開問題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。

　　5、師生合誦《致橡樹》。《詩經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代，千百年來，《詩經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活，表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛情是一個(gè)永恒的話題，那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內(nèi)容，加深情感體驗(yàn)；二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌朗誦的興趣。

　　課文《氓》說課稿 8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識(shí)與技能：了解《詩經(jīng)》基本常識(shí)，以及所反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。

　　2.過程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩的特點(diǎn)與表現(xiàn)手法。

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：賞析詩歌比興和對(duì)比手法的使用。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　詩中運(yùn)用的比興手法。

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀法、點(diǎn)撥討論法

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　兩課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　在人類永恒的感情世界里，愛情是一個(gè)說不盡的話題。如：

　　①衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》

　　②兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》

　　③郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。李白《長干行》

　　④在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。白居易《長恨歌》

　　⑤生命誠可貴，愛情價(jià)更高。裴多菲《自由與愛情》

　　《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。

　　二、作品簡介

　　《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會(huì)生活，原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。相傳《詩經(jīng)》為孔子所編定而成。《史記孔子世家》說：“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

　　《詩經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：

　　“風(fēng)”——“國風(fēng)”，民間歌謠。共15國風(fēng)，160篇。

　　“雅”——“大雅”“小雅”，宮廷樂歌。共105篇。

　　“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。共40篇。《詩經(jīng)》的.表現(xiàn)手法主要為“賦”“比”“興”：

　　“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。

　　“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

　　“興”——興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。

　　以上六項(xiàng)被稱之為“《詩經(jīng)》六藝（六義）”。

　　三、整體感知

　　1.學(xué)生朗讀，疏通字音（書下注釋）

　　愆期qiān將qiāng子無怒載zài笑載言卜筮shì于嗟jiē徂cú爾淇水湯湯shāng罔wǎng極

　　2.重點(diǎn)字詞：

　　實(shí)詞

　　⑴將子無怒愿，請(qǐng)。

　　⑵來即我謀靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前

　　⑶至于頓丘到，“于”為介詞。

　　⑷載笑載言動(dòng)詞詞頭。

　　⑸自我徂爾往。

　　⑹女也不爽過錯(cuò)。

　　⑺言既遂矣言，助詞。

　　⑻三歲食貧古時(shí)指“年”。歲歲年年。

　　⑼總角之宴總角，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角。

　　通假字

　　⑴氓之蚩蚩蚩，通“嗤”。

　　⑵匪來貿(mào)絲匪，通“非”。

　　⑶于嗟鳩兮于，通“吁”。

　　⑷猶可說也說，通“脫”。

　　⑸隰則有泮泮，通“畔”。

　　實(shí)詞活用

　　⑴其黃而隕形—?jiǎng)樱凕S。

　　⑵三歲食貧形—名，生活貧困。

　　⑶二三其德數(shù)—?jiǎng)樱箘?dòng)用法，使“德”有時(shí)二，有時(shí)三。

　　⑷夙興夜寐名—狀，在早晨，在夜里。

　　3.內(nèi)容賞析：

　　這是一首敘事詩，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。

　　（1）提問：這首詩講述了一個(gè)怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？

　　明確：一個(gè)女子的婚戀悲劇。

　　情節(jié)線索：“戀愛”——“婚變”——“決絕”

　　（2）提問：詩文可以分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的主要內(nèi)容。

　　明確：第一層（1—2）：追述戀愛生活。

　　第二層（3—5）：追述婚后生活。

　　第三層（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心“反是不思，

　　亦已焉哉！”

　　（3）從詩中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？

　　明確：女子在回憶往事時(shí)，心情是很復(fù)雜的。

　　從一二兩章詳寫他們戀愛時(shí)的幸福可看出她對(duì)氓仍懷有一些感情。

　　從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。

　　思前想后，對(duì)“氓”反感到極點(diǎn)，斷絕關(guān)系。

　　四、分析詩中女主人公形象

　　1.詩中女主人公有著怎樣的思想性格？

　　A.溫柔、熱情——“送子涉淇”“將子無怒，秋以為期”

　　“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”

　　B.勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣”

　　C.重情——“自我徂爾，三歲食貧”

　　D.清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)——“反是不思，亦已焉哉！”

　　2.如何看待女主人公的婚戀悲劇？你認(rèn)為女主人公被棄的原因是什么？（討論）

　　提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。

　　五、寫作技巧

　　1.對(duì)比手法①提問：詩文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專的？

　　明確：使用的“對(duì)比”的手法。把氓婚前與婚后的對(duì)比。

　　婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

　　婚后：變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”

　　②提問：這首詩哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？明確：女主人公婚前與婚后的對(duì)比。

　　婚前：幸福——“總角之宴，言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)……載笑載言”

　　婚后：痛苦——“夙興夜寐，靡有朝矣”

　　勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）

　　③文中這兩次對(duì)比有何作用？

　　明確：突出女主人公的不幸命運(yùn)，反映了我國古代婦女的悲慘生活。

　　2.詩中運(yùn)用的比興手法

　　詩文中“賦、比、興”的分布情況

　　第一章：男子求婚，女子許婚(賦)

　　第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)

　　第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)

　　第四章：控告男子移情別戀(比、興)

　　第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)

　　第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)

　　提問：詩中哪些詩句是比興句？好處是什么？明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”

　　作用：

　　①結(jié)構(gòu)上：

　　A.敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘。

　　B.起過渡作用。

　　②內(nèi)容上：

　　A.比興句喚起人豐富的聯(lián)想。

　　“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它

　　們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并推測女子年長色衰是“氓”

　　變心的重要原因。

　　B.以桑樹作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣

　　息，還暗示了她的勤勞。

　　六、小結(jié)

　　這首詩以“戀愛——婚變——決絕”為線索進(jìn)行敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　七、作業(yè)

　　1.背誦全詩，默寫全詩。完成練習(xí)冊(cè)習(xí)題。

　　2.預(yù)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》，完成預(yù)習(xí)題。

　　八、詩經(jīng)原文及翻譯

　　《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，

　　至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，

　　言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　【參考譯文】

　　那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來換絲(有兩說，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來換我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來買我的絲）。他并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

　　登上那倒塌的墻，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。

　　桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。

　　桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭?/p>

　　多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對(duì)我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。

　　原想同你白頭到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會(huì)變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧

　　農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。

　　我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。

　　請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

　　我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。

　　既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無兇兆望神幫。

　　拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

　　桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了桑堪別嘴饞。

　　唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。

　　女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。

　　桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。

　　淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯(cuò)，是你男人太無情。

　　真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。

　　結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

　　家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。

　　凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。

　　與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。

　　回顧少年未婚時(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變?cè)┘摇?/p>

　　違背誓言你不顧，那就從此算了吧！

　　課文《氓》說課稿 9

　　一、教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

　　2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

　　3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。

　　4、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。

　　5、了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶情操。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.教學(xué)重點(diǎn)

　　品位詩歌的語言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。

　　2.教學(xué)難點(diǎn)

　　分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。

　　三、教學(xué)方法

　　1.誦讀法

　　2.討論法

　　3.講解法

　　四、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入

　　我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。

　　2、詩歌知識(shí)

　　詩歌起源：

　　詩歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。

　　據(jù)說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。

　　一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今2500多年的詩經(jīng)，看作是我國詩歌史上的起點(diǎn)。

　　簡介《詩經(jīng)》

　　(1)地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前11世紀(jì)至春秋中葉公元前6六世紀(jì)。大約500年間的詩歌作品305篇，又名詩三百。

　　(2)分類：

　　按音樂內(nèi)容分：

　　A、風(fēng)：國風(fēng)，共160多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活。“饑者歌其食，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

　　因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國最早的一位女詩人。

　　(雅頌中標(biāo)有作者姓名有五篇)

　　B、雅：宮廷樂曲，

　　大雅：用于諸侯相會(huì)。

　　小雅：用于貴族宴享。

　　(另有觀點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅)

　　C、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。

　　(4)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法：

　　朱熹：

　　賦者，敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事

　　比者，以彼物比此物也。 (比喻)

　　興者：先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想)，用于一首詩或一章詩的開頭。

　　(風(fēng)雅頌賦比興：六義)

　　(5)形式特點(diǎn)：

　　A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。

　　B、多采用賦比興手法。

　　C、以四言詩為主，而又靈活多變。

　　3、朗讀詩歌

　　4、疏通字詞

　　5、理順?biāo)悸?/strong>

　　1）、按表達(dá)方式分這是首什么詩?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?

　　敘事詩第一人稱對(duì)比

　　用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。

　　2）、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的?

　　戀愛(第一二章) 婚變(三至五章) 決絕(六章)

　　6、學(xué)習(xí)“戀愛”部分

　　1、重點(diǎn)字詞

　　2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)?

　　氓：求--怒--卜--娶

　　我：送--勸--盼--嫁

　　3、從中可看出他們?cè)鯓拥男愿?

　　女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑真誠熱烈

　　氓：急躁任性 (沒有男子漢的胸懷，不大度)熱情向往

　　明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。

　　“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的.嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

　　4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛的特點(diǎn)。(這一段的感情基調(diào)如何)

　　熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。

　　7、學(xué)習(xí)“婚變”部分(三四五章)

　　⑴ 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。

　　[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。

　　⑵文中的比興有何特點(diǎn)?

　　[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。

　　第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

　　第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　　(3)第三章在全文中起什么作用?

　　明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。

　　(4)結(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?

　　悔恨、沉痛、但是不哀傷。

　　集體朗讀這部分。

　　8、學(xué)習(xí)“決絕”部分(六章)

　　⑴自由朗讀，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。

　　⑵提問：女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?

　　[明確] “反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒剛烈的性格特征。

　　9、從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

　　(教師強(qiáng)調(diào)概括人物性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié))

　　特點(diǎn)：勤勞溫柔善良堅(jiān)強(qiáng)

　　10、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。

　　觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。

　　觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。

　　課文《氓》說課稿 10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。

　　2.分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法和本文中比興手法的運(yùn)用。

　　3.把握女主感情的變化，鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

　　4.初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象及比興手法的運(yùn)用。

　　教法:講授法、誦讀法、啟發(fā)法。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)一篇選自《詩經(jīng)》的詩作--《氓》。

　　關(guān)于《詩經(jīng)》的詩作，我們并不會(huì)太陌生。我們初中的課文中，有什么課文就是選自《詩經(jīng)》？

　　《關(guān)雎》、《蒹葭》。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”是不是？還有《蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”是不是？

　　2、那關(guān)于《詩經(jīng)》，大家又知道多少？知道些什么呢？（利用《名師面對(duì)面》的資料鏈接）

　　（1）《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》的體例是按照印了性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌。“風(fēng)”又稱“國風(fēng)”或“十五國風(fēng)”，是各地歌謠，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的.喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。

　　（2）賦、比、興的藝術(shù)手法：《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營造氣氛，將讀者引到特定的"情境中來。因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

　　3、導(dǎo)入：《詩經(jīng)》中有大量愛情題材的詩作，如我們學(xué)習(xí)過的《關(guān)雎》、《蒹葭》。愛情是千百年不衰的話題，這節(jié)課我們將通過學(xué)習(xí)《氓》來感受另一類的愛情情節(jié)和人物形象。

　　二、字詞正音

　　學(xué)生齊讀全文，老師正音。

　　氓、蚩蚩、淇、愆、將、垣、載笑載言、爾卜爾筮、體無咎言、以我賄遷、于嗟鳩兮、說、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、夙興夜寐、A、隰則有泮

　　老師補(bǔ)充多音詞：將、裳、漸、載遂

　　三、朗讀品味，感知詩作，引導(dǎo)思考

　　1、學(xué)生講述初步感知：剛才大家讀了全詩，現(xiàn)在大家來說說詩寫了什么內(nèi)容，有哪些基本情節(jié)？

　　明確：這首詩通過“我”的人稱來敘述，講述了女主人公從戀愛到婚變的過程，完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。

　　2、全詩寫了女主人公婚戀的哪幾階段的內(nèi)容？

　　明確：戀愛（第一、二章），婚變（第三、四、五章），決絕（第六章）

　　3、下面，我們進(jìn)一步來感知全詩，請(qǐng)大家注意情節(jié)發(fā)展各階段的感情基調(diào)。[逐章朗讀（朗讀時(shí)要注意情感的變化），分章提示，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生翻譯]

　　第一章，提示氓、之、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞的意義，“秋以為期”的句式特點(diǎn)（“以秋為期”的倒裝）。

　　第二章，提示垣、復(fù)關(guān)、涕、載、筮、咎、賄等字詞的意義，“爾卜爾筮，體無咎言”的翻譯。

　　問題1：女主人公沒有見到男主人公時(shí)和見到男主人公時(shí)各是什么反應(yīng)？這前后對(duì)比有什么作用？

　　明確：“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”。前后對(duì)比突出了女主人公對(duì)男主人公的癡情，瞬息間的喜怒哀樂，只為意中人的來去變化不定。短短十六字，十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。

　　問題2：這一、二章從故事情節(jié)的發(fā)展來說處于什么階段？人物有什么樣的性格？感情基調(diào)如何把握？

　　明確：戀愛階段。女子的性格：熱情、溫柔、癡情。男子的性格：看似忠厚老實(shí)：抱布貿(mào)絲--醉翁之意不在酒。

　　女子追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜幸福之情洋溢在字里行間，所以感情基調(diào)應(yīng)該是熱情幸福的。

　　第三章，提示沃若、于嗟、桑葚、說等字詞意義，“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”的翻譯。

　　第四章，提示而、隕、徂、三歲、湯湯、帷裳、爽、罔極等字詞意義，“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”的翻譯。

　　問題3：這兩章為什么都提到桑葚，第三章提到斑鳩，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　明確：運(yùn)用了“比興”的表現(xiàn)手法，“桑之未落，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗，她和男子的愛情也十分滋潤。“桑之落矣，其黃而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老，她和男子的愛情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比興，勸誡廣大女孩子不要和男子沉溺愛情。因?yàn)椤笆恐①猓q可說也。女之耽兮，不可說也！”

　　問題4：如何理解這“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”句話？請(qǐng)大家討論，先請(qǐng)一位男生來回答，后再請(qǐng)女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）

　　明確：在以男子為中心的社會(huì)里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。

　　第五章，提示靡、夙興夜寐、遂、至于、A、悼等字詞意義。

　　問題5：這三章從故事情節(jié)來說處于什么階段？人物給人什么印象？感情基調(diào)如何把握？

　　明確：處于婚變階段。通過女子的自述，可總結(jié)為：女子性格，癡情（三歲食貧）、勤勞、忠貞。男子的性格，對(duì)比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）、兇惡粗暴。

　　因?yàn)橄氲交楹笊畹钠D辛和丈夫的變心和粗暴，所以感情基調(diào)應(yīng)該是深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。

　　第六章，提示隰、泮、總角、晏晏等字詞音義，注意“反是不思，亦已焉哉”兩句的翻譯。

　　問題6：如何理解“淇則有岸，隰則有伴”及“反是不思，亦已焉哉”？女子的性格發(fā)生了什么樣的變化？

　　明確：前者運(yùn)用了比興的手法。用淇水有岸，隰則有泮來喻自己對(duì)男子的變化無常、用情不專、粗暴兇惡的忍耐是有限度。后者是女子覺醒后的決絕表現(xiàn)。女子的性格：覺醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈。

　　四、再次感知全詩，集體朗讀全詩四，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)

　　1、全詩通過女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　2、運(yùn)用比興手法來使語言形象生動(dòng)，進(jìn)一步豐富內(nèi)涵；運(yùn)用對(duì)比手法，包括“我”“氓”對(duì)比及人物自身前后對(duì)比來塑造人物形象。

　　五、布置作業(yè)：背誦全詩

　　梁小嫦

　　課文《氓》說課稿 11

　　【教學(xué)目的】

　　1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩歌中細(xì)節(jié)描寫的作用。

　　2、背誦課文，熟練掌握詩歌中的重點(diǎn)字詞。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【教學(xué)方法】朗讀法、點(diǎn)撥討論法

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、簡介《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6

　　紀(jì)春秋中期的5XX年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

　　“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

　　“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

　　“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

　　賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。

　　比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

　　興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

　　二、簡介《氓》

　　《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

　　三、播放錄音，同學(xué)梳理字詞

　　四、

　　從內(nèi)容上看，這是一首什么詩？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？

　　明確：愛情詩，敘事詞，第一人稱

　　五、研讀全文

　　1、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡練的語言概括出這三個(gè)場景。

　　明確：初次相逢——定情相送——約期相別

　　2.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實(shí)

　　3.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？

　　女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”

　　4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？

　　男主人公：（想象）生氣

　　女主人公：“將子無怒，秋以為期”

　　5、提問：在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？

　　明確：男青年表里不一、急躁、任性

　　姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng) 、善解人意。

　　“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

　　“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

　　6.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？“爾卜爾蓍，體無咎言”

　　7.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的`性格特點(diǎn)：

　　男：對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真

　　女主人公：癡情

　　8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運(yùn)比興

　　9.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？你如何看待她的觀點(diǎn)？無與士耽

　　10.女主人公婚后過著什么樣的生活？她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯(cuò)在哪里？

　　三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣

　　11.周圍的人是如何看待女主人公？咥其笑矣

　　12.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　男：不體諒人暴躁三心二意

　　女：勤勞肯吃苦任勞任怨專情柔弱

　　13.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　決絕分離的態(tài)度

　　比興，一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限

　　男：易變

　　女：決絕，剛強(qiáng)

　　六、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

　　誦讀時(shí)要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。

　　注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

　　七、情節(jié)和主題

　　《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

　　全詩分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。

　　第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

　　第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

　　第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

　　作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　八、布置作業(yè)

　　將《氓》改寫成一個(gè)故事

　　課文《氓》說課稿 12

　　教學(xué)目的：

　　1、了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)，豐富人文積累；

　　2、體味本詩賦、比、興藝術(shù)手法及通過對(duì)比刻畫人物性格的寫法；

　　3、感知古代勞動(dòng)人民的情感、思想與生活。

　　教學(xué)設(shè)想：啟發(fā)參與，適當(dāng)分析，強(qiáng)化朗讀

　　教學(xué)重點(diǎn)：分析戀愛階段，男女雙方性格特點(diǎn)及比興手法的運(yùn)用

　　過程設(shè)計(jì)：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)一篇選自《詩經(jīng)》的詩作，《氓》。（板書：氓）

　　關(guān)于《詩經(jīng)》的詩作，我們并不會(huì)太陌生。我們初中學(xué)的課文中，有什么課文就是選自《詩經(jīng)》？

　　《關(guān)雎》、《蒹葭》。（喚起學(xué)生回答，回答不出，老師再說出）

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”是不是？還有《蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”是不是？

　　（讓學(xué)生試背，學(xué)生背不出，老師作記憶喚醒，一般不作全文背誦，幾句作喚醒就行）

　　2、不應(yīng)該陌生，那關(guān)于《詩經(jīng)》，我們又知道多少？知道些什么呢？

　　我國最早的一部詩歌總集，收詩305篇；

　　原來叫《詩》或取整數(shù)叫《詩三百》，漢后被奉為經(jīng)典，稱《詩經(jīng)》；

　　其中詩歌分風(fēng)、雅、頌。“風(fēng)”又稱“國風(fēng)”或“十五國風(fēng)”，是各地歌謠，常用賦、比、興的手法。

　　（常識(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶，不作過分展開。如果課堂回應(yīng)比較熱烈，應(yīng)對(duì)學(xué)生肯定激勵(lì)，并就上三點(diǎn)對(duì)《詩經(jīng)》基本常識(shí)作強(qiáng)調(diào)。

　　3、導(dǎo)入。《詩經(jīng)》中有大量愛情題材的詩作，如我們學(xué)習(xí)過的《關(guān)雎》、《蒹葭》。愛情是千百年不衰的話題，但這節(jié)課我們將通過《氓》來感受另一類的愛情情節(jié)和人物形象。

　　二、感知詩作，引導(dǎo)思考，朗讀品味

　　1、引導(dǎo)

　　老師引導(dǎo)：下面，我們就一起來欣賞品味這首詩作。

　　大家剛才一起回憶了初中學(xué)過的《詩經(jīng)》課文，《氓》這首詩首先給我們的直觀印象是，句式什么特點(diǎn)？也是四言句。不同的是章節(jié)多了，共有六章，似乎是長了，但從它的內(nèi)容，幾乎講述了一個(gè)女子一生的故事，而又講得那么細(xì)致生動(dòng)，它又是非常精煉的。

　　下面，大家隨著錄音來感知全詩，并思考這首詩寫了哪些內(nèi)容，作為完整的故事情節(jié)，它是如何來展開，寫了哪些人物，人物又給了大家什么印象？

　　2、播放錄音，學(xué)生可以小聲跟讀。

　　3、學(xué)生講述初步感知：

　　老師提問題：整首詩已做初步的感知，下面大家來說說詩寫了什么內(nèi)容，有哪些基本情節(jié)？

　　學(xué)生回答，老師小結(jié)：

　　這首詩通過“我”的人稱來敘述，講述了女主人公從戀愛到婚變的過程，完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。

　　全詩寫了三方面的內(nèi)容

　　戀愛（第一、二章）-婚變（第三、四、五章）--決絕（第六章）（板書）

　　下面，我們進(jìn)一步來感知全詩，請(qǐng)大家注意情節(jié)發(fā)展各部分的感情基調(diào)。

　　4、分章提示，逐章朗讀

　　第一章，提示氓、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞音義，“秋以為期”的.句式特點(diǎn)（“以秋為期”的倒裝）。

　　問題：這一章從故事情節(jié)來說處于什么階段？人物給人什么印象？感情基調(diào)如何把握？

　　學(xué)生回答，要點(diǎn)：寫“我”與“氓”開始接觸到進(jìn)入戀愛。“我”是真誠純樸的；“氓”是“蚩蚩”的，一付忠厚的樣子。

　　感情基調(diào)應(yīng)該是熱情幸福的。