西游記讀書手抄報

　　《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。下面就由小編為大家分享一下西游記讀書手抄報吧，希望大家喜歡！

　　【作者簡介】

　　吳承恩(1501年—1582年) 字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市楚州區(qū)），漢族，明代小說家。明代神話小《西游記》作者。少時“以文鳴于淮”，“淮自張文潛后一人而已”。然“屢困場屋”，嘉靖二十三年（1544）45歲始考取歲貢生。無心官場，但為老母徐氏所勸，又經(jīng)好友李春芳“敦諭”，始入京候選。直至嘉靖四十五年（1566）被委為長興縣丞。時年67歲。終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的`形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”

　　【書籍簡介】

　　《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。 《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

　　每當我翻開《西游記》的.時候，總會有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑、豐富傳神的。小時候，我讀起來總覺得既過癮有趣又傷感委屈。但此時此刻，那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界是永恒的，但是我對故事的理解是在改變的。

　　西游記的讀書心得

　　這是一部膾炙人口的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀時獲取不同的感受和啟示。有的人喜歡鮮明的人物性格；有的人喜歡瑰麗的整體形象；有的人喜歡風趣的對話旁白；還有的人喜歡研究歷史背景、社會現(xiàn)象。在我看來，曲折情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和追求——自由。

　　在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，憧憬成為自由化身的孫悟空。他破石而出，神通廣大，和各路牛鬼蛇神稱兄道弟，闖龍宮，鬧冥殿，在花果山自封“齊天大圣”。我喜歡他就在這兒——向往自由，敢于為了自由斗爭。這樣一個個性現(xiàn)貨的形象給予我追求自由的勇氣和力量。然而，誰都知道，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，絕對的自由根本沒有可能。只要是人，只要是活在世界上的人，就得受到各種各樣的'約束，就像結(jié)局中的孫悟空一樣，修成正果，受到佛祖和教義的管制。盡管我們被這個約束的世界約束著，但我們可以讓內(nèi)心變得廣闊深邃、無邊無際、包容天地。

　　然而，社會上還有許多人被金錢、名氣、權(quán)力所約束，卻自得其樂，而且還覺得挺滿足。人類幾百萬年的進化探索，社會的進步越來越滿足不了人們對物質(zhì)的需求，精神卻越發(fā)得空虛，網(wǎng)游、韋伯等都是精神世界匱乏自由的產(chǎn)物，而這些被大家看得理所應當，注入籃球等競技體育活動卻被漸漸淡忘，甚至遭到明令禁止，對此我表示深深的怨恨和惋惜，當初國家獨立出來的時候，那些戰(zhàn)死沙場或是浴血奮戰(zhàn)的軍人們?yōu)榈木褪强醋约好褡宓暮蟠�一代比一帶頹廢、一代比一代差勁嗎？夢想都不能實現(xiàn)，甚至都被扼殺在搖籃里，還有什么自由可談？而我們又要重蹈前輩的覆轍，為什么又要浪費、虛度我們的生命，去做我們自己不愿意做的事呢？珍惜生命，在有限的時間里多做點自己想要做的、喜歡做的事！失敗了就失敗了，總比自己老了以后才后悔自己當初沒有做要好吧。人生苦短，就別在沉默中沉默了。

　　經(jīng)歷時間錘煉、歷史沖出的《西游記》蘊含著人們內(nèi)心伸出最小、最原始卻又最不可能實現(xiàn)的愿望……我更能明白它為什么能傳承至今了。

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