關于誠信的手抄報內容
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誠信的手抄報內容
誠信是什么?從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”�？梢�，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
與誠信有關的故事
1、曾子殺豬
曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌龌貋砹�，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的�！痹诱f：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導�，F在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
2、郭沫若與芭蕉花
郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
3、華盛頓與櫻桃樹
這是一個流傳很廣的故事，華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認了這件事并得到了父親的諒解。
4、汽車維修店
一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機�！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，我今后常來!”
面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
誠信的作用
從哲學的'意義上說，“誠信”既是一種世界觀，又是一種社會價值觀和道德觀，無論對于社會抑或個人，都具有重要的意義和作用。
對于一個國家、一個社會而言，“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領導者依靠什么去團結人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團結人民的人文精神和道德信念。
對于一個社會單位(如一個企業)、一項社會事業(如一個行業、一項職業)而言，“誠信”可以說是立業之本。“誠信”作為一項普遍適用的道德規范和行為準則，是建立行業之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動關系的道德杠桿。很難設想，一個不講誠信、不守信用的單位或企業，在現代法治社會會有長期立足之地。一項社會事業也只有依靠誠信立業，才能順利發展。
對于每個社會成員而言，“誠信”是立身之本，處世之寶。人生立于世間數十年，必須不斷學習，以獲得知識、增進知識，知識既是個人謀生的工具，也是個人為社會服務的工具。但是，要真正做個對社會有所貢獻的人，光靠“知識”工具是不夠的，還必須有正確的價值觀去指導，否則，知識也可能成為滋生罪惡的工具。“誠信”精神就是培養人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關系的重要道德準則。個人以誠立身，就會做到公正無私、不偏不倚，講究信用，就能守法、受約、取信于人，就能妥善處理好人與人、個人與社會的關系。
我們可以說，“誠信”的原則和精神，是促進社會主義市場經濟健康發展的道德基石;它不僅對促進社會穩定繁榮、導正社會風俗、醫治社會精神疾病具有重要作用，而且對加強社會成員的個人道德涵養，提升全民族的文明素質，培養有知識、有作為、講道德、守法紀的一代公民具有重要作用;它是立國、立業之本，也是個人安身立命的精神法寶。
誠信的名言警句
1、言不信者，行不果——墨子
2、人背信則名不達——劉向
3、人無忠信，不可立于世——程頤
4、民無信不立——孔子
5、以誠感人者，人亦誠而應——程頤
6、小信誠則大信立�！n非子
7、誠信者，天下之結也——《墨子》
8、誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！睹献印るx婁上》
9、人而無信，不知其可也�！鬃印墩撜Z·為政》
10、馬先馴而后求良，人先信而后求能。——《準南子》
11、丈夫一言許人，千金不易�！顿Y治通鑒》
12、不寶金玉，而忠信以為寶�！抖Y記》
13、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗——周恩來
14、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 ——劉少奇
15、誠信為人之本。——魯迅
16、你必須以誠待人，別人才會以誠回報。 ———李嘉誠
17、做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。 ———鄧小平
18、人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它�！�
19、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠�！獝勰�
20、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶�！惶m克林
21、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿�！郀柣�
22、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己�！勘葋�
23、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。——裴多菲
24、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
25、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾
誠信名句
1、君子之修身也，內正其心，外正其容。
2、善不由外來兮，名不可以虛作。
3、內外相應，言行相稱。
4、不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。
5、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
6、志不強者智不達，言不信者行不果。
7、修身處世，一誠之外更無余事。
8、廉者憎貪，信者疾偽。
9、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
10、君子以行言，小人以舌言。
11、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
12、欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
13、作事必須踏實地，為人切莫務虛名。
14、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
15、圣人為知矣，不誠則不能化萬民。
16、以實待人，非唯益人，益己尤大。
17、誠者，圣人之本，百行之源也。
18、文以行為本，在先誠其中。
19、刻薄不賺錢，忠厚不折本。
20、君子以言有物，而行有恒。
21、古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
22、人無忠信，不可立于世。
23、百慮輸一忘，百巧輸一誠。
24、精誠所加，金石為虧。
25、華而不實，虛而無用。
26、自古圣賢，皆以心地為本。
27、處己、事上、臨下，皆當如誠為主。
28、人如失去了誠實，也就失去了一切。
29、言忠信，行篤敬。
30、一言不實，百事皆虛。
31、誠之所感，觸處皆通。
32、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
33、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
34、種樹者必培其根，種德者必養其心。
35、惟天下之至誠，為能化。
誠信名人故事
季扎掛劍
《史記·吳太伯世家第一》記載：季扎開始出使的時候，北上途中拜訪徐國國君。徐國國君喜愛季扎的寶劍，口里不敢說。季扎心里知道他的意思，但因為要出使中原諸國，沒有將劍獻給他。完成使命后，季扎回到徐國，徐國國君已死，于是季扎就解下他的寶劍，把它掛在徐君墳墓的樹上，隨從的人說；“徐君已經死了，您還送給誰呢?”季扎說：“不能這么說。我當初在心里已經答應他了，怎能因為他死了而違背我的心愿呢?’
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老友請他作一幅畫，李苦禪欣然應允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時完成畫作。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字、蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”
口惠不至禍及其身
明代劉基《誠意伯文集》中記載了一則‘“賈人重財”的故事，說的是一個商人不守信用，結果喪失了性命。故事大意是：
濟陰地方有個商人渡河時翻了船，攀附在浮動著的于枯樹木上，大聲哭叫。有個打魚的人劃船去救他，還沒到跟前，商人急著喊：’‘我是濟陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金。”打魚的人救他上了岸，他只給了十金。打魚的人說：‘，你原先答應給百金，而現在只給十金，恐怕不行吧?”商人發怒變臉，說：“你是個打魚的人，一天能收入幾個錢?現在，你突然得到十金，還不滿足嗎?”漁人默不作聲，沒精打采地走了。過了些日子，商人通過呂梁山的龍門而下，船撞在大石上，又翻了，而且又被那個打負的人碰見了。有人問打魚人：“何不去救他呢?”漁人回答說：‘，這個家伙不守信用：次救他，他答應給我錢，完了就賴賬�！彼堪哆呅涫峙杂^，結果商人被淹死了。
狼來了”的教訓
如果你在小事上經常失信于人，在大事上人們就會對你持懷疑態度。有個民間小故事，說的是有個小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來了，狼來戶’“山下的大人聞聲趕來，才知道是個玩笑。后來他又如此再三，人們就有點生氣了。有一天狼果真來了，孩子又拼命喊“狼來了，狼來了！……”可是這一次誰也沒有來，孩子被狠吃掉了。
桐葉封弟
《史記》記載：晉國唐叔虞，是武王的兒子，成王的弟弟。武王死后成王繼位，唐國發生了，周公滅掉唐國。成王同叔虞開玩笑，把桐葉削成圭形來送給弟弟，說道：“用這來封你�！笔饭儆谑钦埑赏踹x個好日子封叔虞為諸侯。成王說：“我同他開玩笑罷了�！笔饭僬f：‘“夭子沒有開玩笑的話，一說話就有史官記載它，用儀禮完成它，用樂章歌唱它�！庇谑�，成王就把叔虞封到唐。
黃金百斤不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f，季布說出的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰敗，被劉邦通緝，不少人都出來掩護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信。還受到了漢王朝的重用。
情同朱張
東漢時，朱暉和張堪都是南陽人，張堪早就聽說朱暉品德高尚，最講信用，對他十分仰慕。有一次，兩人在太學里結識，分手時，張堪對朱暉說：“我有一要事相托，我身體多病，恐怕不久干人世，希望我死后你能對我的妻子兒女多多照顧。”朱暉認為張堪比自己先在朝廷做官，資格比自己老，怎么敢受此重托呢?于是取笑著拱拱手就道別了。兩人以后再也沒有見過面。過了幾年，張堪果然病逝。朱暉聽說張堪的要子兒女生活得很貧困，便親自前去探望，送給他們很多財物。以后的口子里也很關心他們，就像關心自己的妻子兒女一樣二朱暉的兒子朱領對父親的這一舉動很不理解，便問道：“父親過去和張堪沒有太多的交往、他死之后怎么忽然對他家里人這樣關懷備至呢?”朱暉回答說：“張堪生前曾經把妻子兒女托付給我，只有信得過我他才這樣做，我必須講信用，不能辜負他的囑托啊!”朱暉對張堪的囑托，在沒有任何許諾的情況下，后來自覺地去履行了，這可以說是朋友之間守信用的一種更高的境界。所以，后來，“情同朱張”一詞一直被人們視為朋友間感情執著、講究信用的代稱。
劉庭式不負初心
劉庭式字得之，齊州人，考取進士，蘇軾做密州太守時，劉庭式做通判。當初劉庭式未中進士時，商議娶一個家鄉人的女兒。約定婚姻后，還沒有送彩禮。后來劉庭式中舉了，那女孩因病而雙目失明。女方家中自耕自種，非常貧窮，不敢再談論結婚的事。有人勸劉庭式娶女家的小女兒為妻，劉庭式笑著說：“我心里已應允她了，怎么可以背棄我最初的心意呢竺”最終娶了那失明的女孩。
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