【精】法理學(xué)試題及答案
在學(xué)習(xí)、工作中，我們總免不了要接觸或使用試題，試題是命題者根據(jù)測(cè)試目標(biāo)和測(cè)試事項(xiàng)編寫出來(lái)的。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎？下面是小編為大家收集的法理學(xué)試題及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
法理學(xué)試題及答案
一、填空題
1、法的創(chuàng)制，包括對(duì)現(xiàn)行法的制定、______和廢除。
2、國(guó)家創(chuàng)制法的兩種方式是___和認(rèn)可。
3、規(guī)范性法律文件系統(tǒng)化的三種方法是法典編篡、法律匯編和_____。
4、在我國(guó)，狹義的立法僅指全國(guó)人大及_____其制定法律的活動(dòng)。
二、判斷題
1、國(guó)家機(jī)關(guān)制定的法律文件并不都是法的淵源。
2、未經(jīng)正式公布的法律是無(wú)效的。
3、法的制定是統(tǒng)治階級(jí)將自己的意志上升為法律，變成國(guó)家意志的基本方式。
4、我國(guó)憲法規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)有權(quán)撤銷同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī)和決議。這里所說(shuō)的法律是指廣義的法律。
5、判決書、逮捕證、公證書都屬于規(guī)范性法律文件。
6、法一經(jīng)立法機(jī)關(guān)依法定程序通過(guò)之后即具有法律效力。
7、違反法定程序而制定出來(lái)的規(guī)范性文件有的可以具有法律效力，有的不能具有法律效力。
8、狹義的法律僅指全國(guó)人大所制定的法律。
三、單項(xiàng)選擇題
1、國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)依據(jù)法定權(quán)限和程序制定法律的活動(dòng)，稱為〔 〕。
A、法規(guī)匯編B、法典編纂
C、廣義的立法D、狹義的立法
2、我國(guó)立法程序中，憲法修改草案需以出席全國(guó)人大會(huì)議的全體代表的〔 〕以上的多數(shù)通過(guò)。
A、三分之一B、五分之三
C、二分之一D、三分之二
3、地方性法規(guī)制定出來(lái)后，還必須報(bào)〔 〕。
A、全國(guó)人民代表大會(huì)備案B、全國(guó)人大常委會(huì)備案
C、國(guó)務(wù)院備案D、最高人民法院備案
4、法的制定是〔 〕。
A、統(tǒng)治階級(jí)政黨的特有活動(dòng)
B、統(tǒng)治階級(jí)的一般活動(dòng)
C、國(guó)家的專有活動(dòng)
D、國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織共有的活動(dòng)。
5、非規(guī)范性的決議、決定、命令是適用有關(guān)法律的文件，它〔 〕。
A、屬于法律B、不屬于法律
C、屬于行政法規(guī)D、屬于司法解釋
6、國(guó)家制定的法律一般是指〔 〕。
A、成文法B、不成文法
C、習(xí)慣法D、判例法
7、在我國(guó)的立法程序中，具有決定意義的步驟是〔 〕。
A、提出法律案B、審議法律案
C、通過(guò)法律案D、公布法律
8、下列哪一種文件屬于規(guī)范性法律文件〔 〕。
A、民法通則B、營(yíng)業(yè)執(zhí)照
C、判決書D、逮捕證
9、立法體制是指〔 〕。
A、依照法律規(guī)定的立法權(quán)限的劃分
B、立法技術(shù)
C、立法措施
D、立法規(guī)劃
10、立法程序制度化、法律化的重要意義在于〔 〕。
A、防止公民的非法行為
B、避免執(zhí)法機(jī)關(guān)的違法行為
C、防止黨派團(tuán)體的非法行為
D、意味著有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在嚴(yán)格遵守法定程序時(shí)才能立法，從而才能保證立法的質(zhì)量
四、多項(xiàng)選擇題
1、法的制定是〔 〕。
A、將統(tǒng)治階級(jí)意志上升為國(guó)家意志
B、將統(tǒng)治階級(jí)意志轉(zhuǎn)化為全社會(huì)統(tǒng)一的意志
C、將統(tǒng)治階級(jí)意志奉為法律
D、將統(tǒng)治階級(jí)意志規(guī)范化、法律化
2、我國(guó)法的制定的基本原則有〔 〕。
A、民主原則
B、法治原則
C、科學(xué)原則
D、實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)
3、在我國(guó)，狹義的立法包括〔 〕。
A、全國(guó)人大制定基本法律的活動(dòng)
B、全國(guó)人大常委制定和修改除基本法律以外的其他法律的活動(dòng)
C、全國(guó)人大常委會(huì)在一定條件下對(duì)基本法律進(jìn)行部分補(bǔ)充和修改的活動(dòng)
D、全國(guó)人大及其常委會(huì)發(fā)布任免決定的活動(dòng)
4、下列法律文件不能作為法的淵源的有〔 〕。
A、規(guī)范性文件B、判決書
C、委任狀D、逮捕證
五、名詞解釋
1、立法
2、立法體制
3、立法程序
4、立法技術(shù)
5、授權(quán)立法
六、簡(jiǎn)答題
1、我國(guó)立法的基本原則有哪些？
2、簡(jiǎn)答我國(guó)現(xiàn)行立法體制的特點(diǎn)。
3、我國(guó)立法的基本程序有哪些？
附參考答案：
一、填空題
1、修改2、制定
3、法律清理4、常委會(huì)
二、判斷題
1、ü 2、ü 3、ü 4、× 5、×
6、× 7、× 8、×
三、單項(xiàng)選擇題
1、D 2、D 3、B 4、C 5、B
6、A 7、C 8、A 9、A 10、D
四、多項(xiàng)選擇題
1、A、C、D2、A、B、C3、A、B、C
4、B、C、D
五、名詞解釋
1、立法，也稱之為法的制定，通常是指一定的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和法定程序制定、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件的一種專門性活動(dòng)。
2、立法體制，是指一個(gè)國(guó)家哪些國(guó)家機(jī)關(guān)有權(quán)制定、修改、廢止法律和其他具有不同法律效力的規(guī)范性法律文件的制度，其核心是立法權(quán)限的劃分問(wèn)題。
3、立法程序，是指一定的國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改和廢除規(guī)范性法律文件的法定步驟和方式。
4、立法技術(shù)，是指在法的創(chuàng)制活動(dòng)中所應(yīng)體現(xiàn)和遵循的有關(guān)法的創(chuàng)制的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)則、方法和操作技巧等。
5、授權(quán)立法：是指立法機(jī)關(guān)在其制定的一項(xiàng)原則立法中，規(guī)定將某些具體立法授予行政部門、專門設(shè)立的機(jī)關(guān)或司法部門。
六、簡(jiǎn)答題
1、我國(guó)法的制定的基本原則有：〔1〕立法的法治原則；〔2〕立法的民主原則；〔3〕立法的科學(xué)原則。
2、我國(guó)現(xiàn)行立法體制的特點(diǎn)是：〔1〕立法體制是一元的，國(guó)家立法權(quán)由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)行使。〔2〕立法體制具有多層次性，即在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，中央和地方在立法權(quán)限上有所劃分。〔3〕只有一個(gè)立法體系，維護(hù)國(guó)家法制的統(tǒng)一。
3、我國(guó)立法的基本程序有：法律議案的提出，所謂法律議案，又稱之為法律案，是指依法享有立法提案權(quán)的機(jī)關(guān)或個(gè)人，向立法機(jī)關(guān)提出的制定、修改或者廢除某項(xiàng)法律的正式提案，正式提議；法律案的審議，是指立法機(jī)關(guān)對(duì)已列入議事日程的法律案進(jìn)行正式的審查和討論；法律案的通過(guò)，是立法機(jī)關(guān)對(duì)法律案表示正式同意，使之成為法律，這是在全部立法程序中具有決定意義的程序；法律的公布，是指立法機(jī)關(guān)和國(guó)家元首將已經(jīng)通過(guò)的法律，以一定的形式予以正式公布，它是立法的最后一道程序。
法理學(xué)試題
一、單項(xiàng)選擇題
1、在解釋法的本質(zhì)問(wèn)題上，歷史上最早出現(xiàn)的觀點(diǎn)，在世界各國(guó)幾乎都是(B)
A、正義論
B、神學(xué)論
C、權(quán)力論
D、社會(huì)論
2、從實(shí)質(zhì)上看，正義是一種(B)
A、客觀真理
B、觀念形態(tài)
C、外化的意識(shí)
D、固化的客觀標(biāo)準(zhǔn)
3、當(dāng)代美國(guó)哪位哲學(xué)家論述了社會(huì)正義和個(gè)人正義之分以及實(shí)質(zhì)正義和形式正義之分?(A)
A、羅爾斯B、華盛頓C、邊沁D、林肯
4、構(gòu)成法律部門最基本的細(xì)胞是(D)
A、法律制度B、法律體系
C、規(guī)范性法律文件D、法律規(guī)范
5、把法的規(guī)范作用劃分為指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用的劃分方法，是按照法的(A)
A、行為的主體不同B、法律調(diào)整的范圍不同
C、立法意圖的不同D、行為方式的不同
6、我國(guó)社會(huì)主義法的作用以下列哪項(xiàng)為核心?（）
A、國(guó)家的根本任務(wù)B、階級(jí)統(tǒng)治
B、抵御外來(lái)侵略D、經(jīng)濟(jì)建設(shè)
7、法的歷史類型更替的根本原因是（）
A、生產(chǎn)力發(fā)展的要求B、階級(jí)矛盾不可調(diào)和
C、社會(huì)革命力量的推動(dòng)D、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
8、劃分法的歷史類型的標(biāo)準(zhǔn)是（）
A、法律調(diào)整的對(duì)象和方法
B、法的效力和法的地位
C、法的形式和歷史傳統(tǒng)
D、法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)
9、對(duì)法進(jìn)行普通法與衡平法劃分的是（）
A、英國(guó)B、日本
C、德國(guó)D、中國(guó)臺(tái)灣省
10、資本主義法律與以往私有制社會(huì)的法律存在著（）
A、沿襲關(guān)系B、補(bǔ)充關(guān)系C、繼承關(guān)系D、改造關(guān)系
參考答案：6、A 7、D 8、D 9、A 10、C
11、下列說(shuō)法不正確的是（）
A、法治等于法制
B、法治代表著一種法律精神
C、法治是民主的法制模式
D、法治是一種理想的社會(huì)狀態(tài)
12、經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中出現(xiàn)的法律跟不上改革需要的現(xiàn)象，其原因主要在于（）
A、改革進(jìn)程大大快于法律的制定
B、改革的漸進(jìn)性與法律的穩(wěn)定性之間的矛盾
C、我國(guó)法制建沒(méi)速度太慢
D、政策在改革過(guò)程中起著巨大的作用
13、“違法必究”的含義是指（）
A、對(duì)危害國(guó)家安全的違法犯罪活動(dòng)必須予以追究
B、對(duì)國(guó)家工作人員違法必須追究
C、對(duì)任何違法的行為，都必須依法追究
D、對(duì)刑事犯罪必須追究
14、下列哪一項(xiàng)不屬于我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的消極因素?（）
A、以“三綱”為核心的封建主義教義B、輕視法律的作用
C、重視道德教化D、法即是刑
15、當(dāng)今世界已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力的是（）
A、改革B、開(kāi)放C、科技D、網(wǎng)絡(luò)
參考答案：11、A 12、B 13、C 14、B 15、C
16、我國(guó)社會(huì)主義法律制定的根本指導(dǎo)思想是（）
A、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)
B、密切聯(lián)系群眾
C、原則性與靈活性相結(jié)合
D、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線
17、國(guó)家創(chuàng)制法的兩種方法是（）
A、制定新法與沿用舊法B、制定和認(rèn)可
C、制定國(guó)內(nèi)法和締結(jié)國(guó)際公約D、制定和解釋
18、下列屬于不可以制定地方性法規(guī)的機(jī)關(guān)的是（）
A、重慶市人民代表大會(huì)B、北京市順義區(qū)人民代表大會(huì)
C、深圳市人民代表大會(huì)D、遼寧省人民代表大會(huì)
19、把法律劃分為國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的依據(jù)是（）
A、法律效力范圍不同B、法律關(guān)系的主體不同
C、法律地位不同D、法律規(guī)定內(nèi)容不同
20、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法的淵源不包括（）
A、經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)和特別行政區(qū)基本法B、法律
C、軍事法規(guī)D、判例與習(xí)慣
參考答案：16、D 17、B 18、B 19、B 20、D
21、我國(guó)法律體系科學(xué)性和合法性的保證是（）
A、以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)思想
B、以中國(guó)國(guó)情和憲法為依據(jù)
C、實(shí)事求是
D、吸收外國(guó)先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn)
22、人民法院審理民事案件時(shí)，必須遵守（）
A、憲法B、刑事訴訟法
C、民事訴訟法D、行政訴訟法
23、我國(guó)社會(huì)主義法律適用的機(jī)關(guān)是（）
A、各個(gè)國(guó)家行政機(jī)關(guān)B、司法機(jī)關(guān)和國(guó)家的授權(quán)機(jī)關(guān)
C、黨的各級(jí)機(jī)關(guān)D、所有國(guó)家機(jī)關(guān)
24、法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括（）
A、主體、客體B、權(quán)利和義務(wù)
C、主體、客體和內(nèi)容D、主體、權(quán)力和責(zé)任
25、下列哪項(xiàng)屬于公民義務(wù)的是?（）
A、公民向國(guó)家納稅的義務(wù)
B、子女贍養(yǎng)父母的義務(wù)
C、債務(wù)人履行債務(wù)的義務(wù)
D、拾取他人遺失物的人向遺失物所有權(quán)人交還該物的義務(wù)
參考答案：21、B 22、C 23、B 24、C 25、A
26、行政處分適用的對(duì)象是（）
A、全體公民B、法人
C、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員D、社會(huì)組織
27、依法剝奪公民的政治權(quán)利屬于（）
A、民事責(zé)任B、行政責(zé)任
C、刑事責(zé)任 D、政治責(zé)任
28、我國(guó)司法解釋包括最高人民法院的解釋和（）
A、司法行政機(jī)關(guān)的解釋
B、全國(guó)人大常委會(huì)法工委的解釋
C、最高人民檢察院的解釋
D、國(guó)務(wù)院法制局的解釋
29、我國(guó)婚姻法規(guī)定，“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。”對(duì)其中“子女”的含義（）
A、限制解釋B、擴(kuò)充解釋
C、字面解釋D、系統(tǒng)解釋
30、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督內(nèi)容可以概括為法律上的監(jiān)督和（）
A、紀(jì)律上的監(jiān)督B、政治上的監(jiān)督
C、工作上的監(jiān)督D、重大決策事項(xiàng)上的監(jiān)督
參考答案：26、C 27、C 28、C 29、A 30、C
二、選擇題
(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
31、法的消亡條件是（）
A、實(shí)現(xiàn)單一的全民所有制
B、實(shí)現(xiàn)“各盡所能，按勞分配”
C、建設(shè)高度的社會(huì)主義民主
D、在全世界范圍內(nèi)消滅階級(jí)和剝削階級(jí)
E、世界各國(guó)達(dá)成取消法律的協(xié)議
32、社會(huì)主義法的制定與實(shí)施可能（）
A、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用
B、改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律
C、不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起阻礙作用
D、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律
E、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展
33、高技術(shù)領(lǐng)域立法的顯著特點(diǎn)在于（）
A、現(xiàn)實(shí)性B、時(shí)代性
C、前瞻性D、易變性
E、預(yù)見(jiàn)性
34、一劃分部門法的原則應(yīng)該包括（）
A、合目的性原則B、從實(shí)際出發(fā)原則
C、適當(dāng)平衡原則D、相對(duì)穩(wěn)定原則和重點(diǎn)論原則
E、辨證發(fā)展原則
35、在我國(guó)，法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要可以概括為（）
A、責(zé)任法定原則B、公正原則
C、效益原則D、平等原則
E、類推原則（）
參考答案：31、ACD 32、ACE 33、CE 34、ABCDE 35、ABC
三、名詞解釋題
(本大題共5小題，每小題3分，共15分)
36、法律后果
37、法律的預(yù)測(cè)作用
38、法的創(chuàng)制
39、專屬權(quán)
40、法律制裁
參考答案：
36、法律后果，一般是指法律對(duì)具有法律意義的行為賦予的某種后果，包括肯定性和否定性法律后果。
37、法律的預(yù)測(cè)作用，即依靠作為社會(huì)規(guī)范的法律，人們可以預(yù)先估計(jì)到他們相互間將如何行為。
38、法的創(chuàng)制，即具有立法權(quán)的機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序，制作和規(guī)定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。
39、專屬權(quán)，即只能屬于特定人所有，不能轉(zhuǎn)讓與他人的權(quán)利。
40、法律制裁，是指由特定國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違法者依其法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性懲罰措施。
四、簡(jiǎn)答題
(本大題共3小題，每小題6分，共18分)
41、簡(jiǎn)述法的作用的局限性。
答：(1)法并不是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的唯一手段。除了法律之外，還有經(jīng)濟(jì)、政治、行政、思想道德、文化、教育、習(xí)慣、傳統(tǒng)、輿論等手段可以調(diào)整社會(huì)關(guān)系。
(2)“徒善不足以為證，徒法不足以自行”。即使是制定得很好的法律，也需要合適的人正確地去執(zhí)行和適用;還需要絕大多數(shù)社會(huì)成員的支持;法律的實(shí)現(xiàn)必須要有相應(yīng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的配合。
(3)法律的抽象性、穩(wěn)定性與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，不可能制定出永久適用于具體多變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的法律。
(4)法律所要適用的事實(shí)無(wú)法確定，確定事實(shí)是適用法律的前提，如果確定事實(shí)在客觀上根本不可能，則制定這種法律必然無(wú)法適用。因此，法律不是萬(wàn)能的，否認(rèn)法律具有局限性的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
42、在壟斷資本主義時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法律在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中起著許多新作用、要表現(xiàn)在哪些方面?
答：法律在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中起著許多新的作用，主要有：
(1)以法律手段支持和調(diào)節(jié)私人企業(yè)活動(dòng)、直接、間接地影響私人資本主義的產(chǎn)生、流通和分配的全過(guò)程。
(2)以法律手段調(diào)節(jié)各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門之間、社會(huì)團(tuán)體之間的矛盾。
(3)法律規(guī)定國(guó)家直接經(jīng)營(yíng)企事業(yè)，實(shí)行企業(yè)“國(guó)有化”政策。
(4)用法律手段加強(qiáng)對(duì)自然資源和環(huán)境的保護(hù)。
(5)法律規(guī)定各種福利和服務(wù)事業(yè)。
(6)以法律促進(jìn)教育和職業(yè)訓(xùn)練，發(fā)展科學(xué)、技術(shù)等文化事業(yè)活動(dòng)。
43、部門法的特征是什么?
答：首先，一個(gè)法律體系的所有部門法是統(tǒng)一的，各個(gè)部門法之間是協(xié)調(diào)的。其次，各個(gè)部門法又是相互獨(dú)立的，它們之間的內(nèi)容是相異的。第三，各個(gè)法律部門的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容基本上是確定的，但又是相對(duì)的和變動(dòng)的。第四，部門法既有客觀基礎(chǔ)，也有主觀因素，是主客觀結(jié)合的產(chǎn)物。
五、論述題
(本大題共2小題，第44小題13分，第45小題14分，共27分)
44、為什么說(shuō)法律關(guān)系屬于思想社會(huì)體系?
45、簡(jiǎn)述社會(huì)主義民主和資本主義民主的區(qū)別與聯(lián)系。
參考答案：
44、答：(1)法律關(guān)系是根據(jù)法律所結(jié)成的權(quán)利一義務(wù)關(guān)系或權(quán)利一義務(wù)關(guān)系。法律之所以是一種思想關(guān)系而非物質(zhì)關(guān)系，就在于它的形成和實(shí)現(xiàn)，都要通過(guò)人們的意志的意識(shí)活動(dòng)。
(2)任何法律關(guān)系都是根據(jù)法律的規(guī)定，由法律確認(rèn)和調(diào)整某種社會(huì)關(guān)系而形成的。如果沒(méi)有相應(yīng)的法律規(guī)定，就不能產(chǎn)生某種具體的法律關(guān)系。而法律是國(guó)家掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)，任何一種法律關(guān)系，必然體現(xiàn)這種意識(shí)，即按照這種意識(shí)來(lái)規(guī)定法律關(guān)系參加者的權(quán)利和義務(wù)。所以，法律關(guān)系和國(guó)家意識(shí)分不開(kāi)，它是國(guó)家意識(shí)的一種具體表現(xiàn)形式。
(3)每一種法律關(guān)系，通常總是要通過(guò)其參加者的意思表示而發(fā)生。例如，購(gòu)銷、借貸、租賃、贈(zèng)與、遺囑繼承等，都必須有行為人的意思表示，才能產(chǎn)生某種具體的法律關(guān)系。一切法律關(guān)系，無(wú)論其形成時(shí)是否通過(guò)其參與者的意思表示，但在實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)時(shí)，都要求該法律關(guān)系的參加者做出相應(yīng)的意思表示。
(4)在具體的法律關(guān)系當(dāng)中，當(dāng)事人的意志要受到法律的制約。如果法律關(guān)系的參加者違背法律規(guī)定，那么這種法律關(guān)系不僅具有法律效力，而且其結(jié)果可能導(dǎo)致因違法而產(chǎn)生的法律后果。因此，當(dāng)事人的意志必須符合國(guó)家意志，才能構(gòu)成合法的行為。
45、答：社會(huì)主義民主是一種新型民主，是社會(huì)主義的國(guó)家制度和政治制度。其與資本主義民主的區(qū)別主要是：
(1)社會(huì)主義民主是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的民主，是全體人民的、絕大多數(shù)人的民主，是對(duì)人民民主和對(duì)敵專政的統(tǒng)一，其本質(zhì)和核心是一切權(quán)力屬于人民。而資本主義民主實(shí)質(zhì)上是少數(shù)人即主要生產(chǎn)資料占有者的民主。
(2)社會(huì)主義民主是具有廣泛內(nèi)容的民主，而資本主義民主一般是不包括經(jīng)濟(jì)民主和社會(huì)民主的，其政治民主的范圍也不如社會(huì)主義政治民主的范圍廣泛。
(3)社會(huì)主義民主是有物質(zhì)保障的民主、實(shí)事求是的民主，而資本主義民主主要是掌握社會(huì)主要財(cái)富的少數(shù)資本家的民主，工人所享有的法定權(quán)利因?yàn)闆](méi)有物質(zhì)保障而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
(4)社會(huì)主義民主的具體形式也不同于資本主義民主，我國(guó)民主制度以人民代表大會(huì)制度為基本形式，既體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力的高度集中，又保證了國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，是高度民主與高度集中相統(tǒng)一的民主，而資本主義民主則采取分權(quán)制、議會(huì)制形式。
二者的聯(lián)系主要是：社會(huì)主義民主是從資本主義民主那里發(fā)展來(lái)的。資本主義民主反映和維護(hù)并適合資本主義經(jīng)濟(jì)、政治的種種做法和形式，資本主義民主在幾百年間所形成的相當(dāng)完備的體制和運(yùn)行機(jī)制等，對(duì)社會(huì)主義民主建設(shè)可以提供許多啟示，有的還可以為社會(huì)主義提供借鑒。社會(huì)主義民主較資本主義民主雖有較大進(jìn)步，但還未盡善盡美，還有一個(gè)從不完善到完善的發(fā)展過(guò)程。
法理試題練習(xí)
一、填空題
1、中國(guó)古代法的古體字是_____。
2、西方法學(xué)中的兩大傳統(tǒng)法概念是____和實(shí)在法概念。
3、對(duì)西歐中世紀(jì)的神權(quán)法概念系統(tǒng)化的代表人物是____。
二、判斷題
1、中國(guó)古代的古體法概念采用的是神明裁判方式。
2、中國(guó)古代古體法概念的主要內(nèi)容是賞。
3、中國(guó)古代漢語(yǔ)中的“法”字和“律”字一開(kāi)始就是連在一起使用的。
4、西方法學(xué)中的自然法概念以實(shí)證主義哲學(xué)作為自己的思想基礎(chǔ)。
5、神權(quán)法概念從性質(zhì)上來(lái)看是一種神學(xué)的自然法概念。
6、西方法學(xué)中的實(shí)在法概念以人性、理性、社會(huì)性作為自己的思想基礎(chǔ)。
7、現(xiàn)代意義上的法與法律概念是從中國(guó)古代的法字和律字基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。
8、廣義的法律指的是整體或抽象意義上的法律。
9、在“法律面前人人平等”、“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”中，法律一詞是在狹義上被使用的。
三、單項(xiàng)選擇題
1、中國(guó)古代的古體法概念以〔 〕這一事物作為自己的標(biāo)準(zhǔn)。
A、水 B、尺寸
C、繩墨 D、禮
2、在中國(guó)古代，改法為律的代表人物是〔 〕。
A、李悝 B、管仲
C、商鞅 D、韓非
3、西方法學(xué)中的實(shí)在法是指〔 〕。
A、用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析法律
B、現(xiàn)實(shí)國(guó)家制定的法律
C、神法 D、理性
4、法律〔 〕。
A、等同于法
B、是法的最一般形式
C、是法的特殊形式
D、是法的習(xí)慣性用語(yǔ)
5、狹義的法律是指〔 〕。
A、特寫或具體意義上的法律
B、抽象意義上的法律
C、整體意義上的法律
D、各部門法律規(guī)范的總和
6、歐洲大陸各國(guó)民族語(yǔ)言中廣義的法律一詞，除指法外，還兼有〔 〕的含義。
A、法律規(guī)范 B、權(quán)利
C、平等D、自由
四、多項(xiàng)選擇題
1、中國(guó)古代《說(shuō)文解字》在對(duì)古體法字注釋時(shí)，認(rèn)為其是〔 〕。
A、刑也B、興功懼暴
C、平之如水 D、觸不直者去之
2、在西方法學(xué)中信奉自然法思想的學(xué)派有〔 〕。
A、斯多葛派 B、古典自然法學(xué)派
C、新自然法學(xué)派 D、分析法學(xué)派
3、西方的社會(huì)法學(xué)派特別強(qiáng)調(diào)對(duì)法的〔 〕進(jìn)行分析與研究。
A、規(guī)范性質(zhì) B、社會(huì)目的
C、社會(huì)作用 D、社會(huì)效果
五、名詞解釋
1、法2、法律
3、法律的規(guī)范性 4、法的概括性
5、法的可預(yù)測(cè)性 6、自然法
7、實(shí)在法
附參考答案：
一、填空題
1、灋 2、自然法 3、托馬斯阿奎那
二、判斷題
1、ü 2、× 3、× 4、× 5、ü 6、× 7、× 8、ü 9、×
三、單項(xiàng)選擇題
1、A 2、C 3、B 4、B 5、A 6、B
四、多項(xiàng)選擇題
1、A、C、D 2、A、B、C 5、B、C、D
五、名詞解釋
1、法，是一個(gè)復(fù)雜而有歧義的概念，通常是指一定社會(huì)的國(guó)家制定和認(rèn)可的法律規(guī)范、法律原則、法律制度等的總和。
2、法律，是法的一般表現(xiàn)形式，有廣狹二義，指的是一定的國(guó)家制定或認(rèn)可的，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的各種行為規(guī)范的總和〔廣義的法律〕，或者是某種特定的規(guī)范性文件〔狹義的法律〕。
3、法的規(guī)范性，是從法律規(guī)范中延伸的一種特性，指法規(guī)定了可以，應(yīng)該或不應(yīng)該行為的范圍，為人們的行為提供了一種模式，標(biāo)準(zhǔn)或方向。
4、法的概括性，是從法律規(guī)范中延伸的一種特性，指法的對(duì)象是一般的、抽象的人，在同樣的條件下可以反復(fù)適用，而不是僅適用一次。
5、法的可預(yù)測(cè)性，是指由于法的存在，人們事前就可預(yù)見(jiàn)到自己與他人的行為是合法的還是非法的，有無(wú)法律效力，以及會(huì)產(chǎn)生什么法律后果。
6、自然法，是西方法學(xué)的傳統(tǒng)概念之一，指的是對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)家的法律具有指導(dǎo)作用的各種價(jià)值信念與價(jià)值準(zhǔn)則的總和。
7、實(shí)在法，是西方法學(xué)的傳統(tǒng)概念之一，指的是任何歷史時(shí)期內(nèi)由現(xiàn)實(shí)國(guó)家制定的法律規(guī)范的總和。
法理學(xué)試題及答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、〔 〕曾經(jīng)指出：“邦國(guó)雖有良法，要是人民不能全遵循，仍然不能實(shí)現(xiàn)法治。”
A、柏拉圖
B、龐德
C、韓非
D、亞里士多德
2、十五大報(bào)告申明依法治國(guó)要從〔 〕方面保證黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的貫徹和實(shí)施。
A、制度
B、制度和法律
C、教育
D、道德
3、從歷史上看，法治國(guó)家在〔 〕才出現(xiàn)的。
A、近現(xiàn)代社會(huì)
B、資本主義社會(huì)
C、封建社會(huì)
D、社會(huì)主義社會(huì)
4、我國(guó)〔 〕通過(guò)憲法修正案，明確在《憲法》中規(guī)定“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。
A、八界人大一次會(huì)議
、八界人大五次會(huì)議
C、九界人大一次會(huì)議
D、九界人大二次會(huì)議
5、“法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律。”這段話是由誰(shuí)闡述的？〔 〕。
A、馬克思
B、恩格斯
C、列寧
D、亞里士多德
6、在我國(guó)，“法制”一詞的最早用法見(jiàn)于〔 〕。
A、《禮記》
B、《尚書》
C、《商君書》
D、《左傳》
7、依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是在〔 〕報(bào)告中提出的。
A、十二
B、十三
C、十四
D、十五
8、在西方學(xué)說(shuō)史上，最早論述法治問(wèn)題的學(xué)者是〔 〕。
A、亞里士多德
B、柏拉圖
C、盧梭
D、孟德斯鳩
9、下述觀點(diǎn)中，屬于法治論的是〔 〕。
A、“道之以德，齊之以刑，有恥且格”
B、“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”
C、“不務(wù)德而務(wù)法。”
D、“賢人政治”
二、多項(xiàng)選擇題
1、社會(huì)主義民主對(duì)社會(huì)主義法制的影響是〔 〕。
A、社會(huì)主義民主的存在決定著社會(huì)主義法制的存在
B、社會(huì)主義民主的性質(zhì)決定著社會(huì)主義法制的性質(zhì)
C、社會(huì)主義民主的內(nèi)容決定著社會(huì)主義法制的內(nèi)容
D、社會(huì)主義民主的發(fā)展程度決定著社會(huì)主義法制的發(fā)展程度
2、從動(dòng)態(tài)的角度看，法制包括〔 〕。
A、立法
B、執(zhí)法
C、守法
D、法律監(jiān)督
3、近代以來(lái)的法治概念的內(nèi)容包括〔 〕。
A、法律至上和法律公開(kāi)
B、依法行政和司法獨(dú)立
C、保障權(quán)利和自由
D、實(shí)行“正當(dāng)程序”
4、中國(guó)共產(chǎn)黨的第十五次代表大會(huì)提出〔 〕。
A、依法治國(guó)
B、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
C、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
D、進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制
5、在我國(guó)和西方國(guó)家歷史上關(guān)于法治和人治之爭(zhēng)有〔 〕。
A、我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒法兩家的不同觀點(diǎn)
B、古希臘思想家柏拉圖和亞里士多德的不同觀點(diǎn)
C、17—18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想家反封建專制時(shí)所提出的法治觀點(diǎn)
D、我國(guó)古代的守舊派與革新派的不同觀點(diǎn)
6、1999年我國(guó)憲法修正案明確規(guī)定：“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”根據(jù)憲法這一規(guī)定，下列關(guān)于“依法治國(guó)”的表述，有哪些是正確的或適當(dāng)?shù)模俊?〕
A、依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障
B、依法治國(guó)的最終目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)形式意義的法治
C、依法治國(guó)要求逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化
D、依法治國(guó)把堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái)
三、名詞解釋
1、法制現(xiàn)代化
2、法治
四、簡(jiǎn)答題
1、十五大報(bào)告在依法治國(guó)問(wèn)題上有哪些重要論述？
2、歷史上法治論者與人治論者的主要分歧是什么？
3、簡(jiǎn)述法制與法治的區(qū)別與聯(lián)系。
4、簡(jiǎn)述法治國(guó)家的概念。
參考答案：
一、單項(xiàng)選擇題
1、D 2、B 3、A 4、D 5、D
6、A 7、D 8、A 9、C
二、多項(xiàng)選擇題
1、A、B 、D 2、A、B 、C、D 3、A、B、C、D
4、A、C、D 5、A、B、C 6、A、C、D
三、名詞解釋
1、法制現(xiàn)代化，是指一個(gè)國(guó)家和社會(huì)伴隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型而相應(yīng)地由傳統(tǒng)法制向現(xiàn)代型法制轉(zhuǎn)化的歷史過(guò)程。
2、“法治”是和人治相對(duì)而言的一種治國(guó)方略，其基本的意義是依法辦事，并由此形成國(guó)家或者社會(huì)的良好法律秩序狀態(tài)。
四、簡(jiǎn)答題
1、十五大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)問(wèn)題的論述大體上可歸納為以下幾個(gè)方面：
（1）強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
（2）除上述基本方略外，又指出依法治國(guó)的撒個(gè)必要性：即發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要；社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志；國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。
（3）闡述了依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)、基本路線、社會(huì)主義民主、政治體制改革，國(guó)體與政體以及精神文明等個(gè)的緊密聯(lián)系。
（4）明確提出了我國(guó)依法治國(guó)的定義。“依法治國(guó)”把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái)，從制度上和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施，保證黨始終發(fā)揮總攬全局，協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。這一定義劃清了我國(guó)社會(huì)主義法治與西方國(guó)家法治的原則區(qū)別。
（5）重申了法治在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，加強(qiáng)宏觀調(diào)控方面的作用。
（6）對(duì)近五年中法制建設(shè)的成績(jī)與不足作了全面評(píng)價(jià)。
（7）又提出了今后立法、執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督和普法教育方面的工作要求。
2、第一個(gè)主要分歧是，治理國(guó)家主要依靠什么？是法律還是道德？人治論者認(rèn)為國(guó)家主要應(yīng)由具有高尚道德的圣君、賢人通過(guò)道德感化來(lái)進(jìn)行治理。法治論者則認(rèn)為主要應(yīng)由掌握國(guó)家權(quán)力的人通過(guò)強(qiáng)制性的法律（實(shí)際上指刑法）來(lái)治理。第二個(gè)主要分歧是，對(duì)人的行為的指引，主要依靠一般性的法律規(guī)則還是依靠針對(duì)具體情況的具體指導(dǎo)。人治論者強(qiáng)調(diào)具體指引，法治論者則強(qiáng)調(diào)一般性原則。第三個(gè)主要分歧是，在政治制度上應(yīng)實(shí)行民主還是專制？法治論者主張民主、共和政體（包括君主立憲），人治論者主張君主制、君主專制或寡頭政治。
3、法制是法律制度的簡(jiǎn)稱，任何一個(gè)國(guó)家只要存在法律，就存在法律制度。很顯然，法制也是一個(gè)法治國(guó)家的有機(jī)組成部分。在我國(guó)，社會(huì)主義法制被形象概括為有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。然而，法制并不等同于法治。法治首先要求的應(yīng)該是一種好的法律制度，即不僅指定一部好的法律，而且法律又可得到相當(dāng)好的實(shí)施。其次，法治要求是依法治國(guó)，而非以法治國(guó)，前者強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性，后者則強(qiáng)調(diào)法律的工具性。再次，法治要求人民遵從法律辦事，而非為了辦某些事情改變或設(shè)立法律制度。
4、法治國(guó)家是與專制國(guó)家對(duì)立的。法治國(guó)家是依法治國(guó)所形成的理想狀態(tài)。在當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)，法治是民主、自由、平等、人權(quán)、理性、文明、秩序、效益與合法性的完美結(jié)合。據(jù)此意義，社會(huì)主義法治國(guó)家或法治社會(huì)的基本標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是：社會(huì)生活的基本方面和主要社會(huì)關(guān)系均納入法律（制度及程序的）軌道，接受法律的治理，而法律是建筑在尊重民主、人權(quán)和潛能，保護(hù)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)公平、社會(huì)秩序和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)之上，就是說(shuō)法治之治是良法之治；凝結(jié)著人民公意的憲法和法律高于任何個(gè)人、群體和政黨的意志，有至上的效力和最高的權(quán)威；國(guó)家的一切權(quán)力根源于法律，而且要依法行使；公民在法律面前一律平等，不因性別、種族、膚色、語(yǔ)言和信仰等特殊情況而有基本權(quán)利和義務(wù)的差別，非基本權(quán)利和義務(wù)的差別只應(yīng)與職位相連，而職位對(duì)一切人開(kāi)放；凡是法律沒(méi)有禁止的，都是合法或準(zhǔn)許的，每個(gè)人只要其行為不侵犯別人的自由和公認(rèn)的公共利益，就有權(quán)利（自由）按照自己的意志活動(dòng)；公民的權(quán)利、自由和利益機(jī)會(huì)非經(jīng)正當(dāng)?shù)姆沙绦蚝统渥愕睦碛刹皇軇儕Z，一切非法的侵害（不管是來(lái)自個(gè)人或國(guó)家）都能得到公正、合理、及時(shí)的補(bǔ)償。
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