七年級上冊歷史第二單元測試題
1.將“公天下”變成“家天下”并由此建立我國歷史上第一個國家的是()
A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋
2.“執(zhí)政為民”這種思想，早在幾千年前的奴隸制國家里就有所體現(xiàn)，夏、商、周時期，要求大臣勤于政事，“有功于民”的國君是()
A.禹B.啟C.湯D.盤庚
3.第十屆全運會于2009年10月在山東省舉行，“和諧齊魯風(fēng)，精彩全運情”等是本屆全運會的宣傳口號。那么，用齊魯代表山東應(yīng)追溯于古代的什么制度?()
A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制
4.下列四件青銅器均是商周時期典型作品，其中代表四川“三星堆”文化的是()
A.四羊方尊 B.司母戊鼎 C.青銅立人像 D.毛公鼎
5.有一個國家，既是西周初年分封的諸侯國，又在春秋時期稱過霸，還是戰(zhàn)國七雄之一。該國是()
A.齊國B.秦國C.楚國D.晉國
6.從夏商兩朝的興亡史中,我們可以得到的認(rèn)識是一國的國君應(yīng)該()
A.增強國力B.勤政愛民C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.重視軍事
7.在南非召開的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會上，河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會上我國的審議項目.你認(rèn)為殷墟遺址申報世界文化遺產(chǎn)最主要是因為它向人們展現(xiàn)了我國古代哪個王朝的社會風(fēng)貌()
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周
8.右下圖是2010年上海世博會中國館建筑“東方之冠”。據(jù)說它的`創(chuàng)意來源于中國古代青銅器皿文化。請問，出土于我國河南，代表了商朝青銅器典型風(fēng)格的巨鼎是()
A.司母戊鼎B.青銅立人C.青銅樹D.四羊方尊
9.諸侯爭霸是春秋時期的時代特征。最早“霸諸侯，一匡天下”的是()
A.齊桓公B.晉文公C.秦穆公D.楚莊王
10.我國古代的很多成語來源于春秋戰(zhàn)國時期，下列成語與古代事件對應(yīng)正確的一組是()
A.退避三舍──城濮之戰(zhàn)B.紙上談兵──桂陵之戰(zhàn)
C.臥薪嘗膽──長平之戰(zhàn)D.圍魏救趙──吳越爭霸
11.張華同學(xué)在編排歷史短劇《商鞍舌戰(zhàn)守舊群臣》時，為商鞅設(shè)計了下列言論，你認(rèn)為哪項不恰當(dāng)()
A.國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣B.生產(chǎn)糧食布帛多的人.可免徭役
C.保留沒有軍功舊貴族的特權(quán)D.建立縣制，由國君直接派官吏治理
12.右下圖是我國歷史上被稱為真正的文字——甲骨文，“文字的出現(xiàn)是人類
文明進(jìn)步的重要標(biāo)志”，我國歷史上第一個有出土文字證實的王朝是()
A.夏朝B.商朝C.西周D.東周
13.右圖中的耕作方式出現(xiàn)在哪個歷史時期()
A.商B.周C.春秋 D.戰(zhàn)國
14.三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國時期，秦國李冰曾在岷江修筑過類似的水利工程，至今還發(fā)揮著防洪灌溉的巨大功能。這項工程是()
A.鄭國渠B.都江堰C.靈渠D.大運河
15.以下圖片所示的場景中，不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象是()
A.對學(xué)生述懷：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!
B.開創(chuàng)私學(xué)之先例，所收學(xué)生并無貧富貴賤之分
C.討論“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。孰知其極?”的問題
D.學(xué)生問他何謂“仁”，他說，仁者愛人，己所不欲，勿施于人
16.端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。在上海世博園的中華美食街上，掛著“中國味，世界享”特色招牌的五芳齋店鋪里的粽子散發(fā)著陣陣誘人的清香。請問端午節(jié)是為了紀(jì)念我國歷史上的哪位文化名人()
A.文天祥B.司馬遷C.孔子D.屈原
17.近年來，沙塵暴造成了一系列危害，損失驚人。據(jù)統(tǒng)計，我國每年因風(fēng)沙危害造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)540億元。其實早在戰(zhàn)國時期，我國就有一位思想家提出了樸素的生態(tài)環(huán)境觀，主張“不要過分捕撈魚鱉，要按時令進(jìn)山伐樹”。這位思想家是()
A.孔子B.孟子C.老子D.墨子
18.電影《墨攻》中講述的是，戰(zhàn)國時期由劉德華飾演的墨家代表幫助梁王守城的故事，其中他多次提出墨家的思想是()
A.“春秋無義戰(zhàn)”B.“兼愛”“非攻”
C.“無為而治”D.“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆
19.俗話說：“塞翁失馬，焉知非福�！睆乃鶎W(xué)知識看，最早指出類似觀點的是()
A.老子B.孔子C.孟子D.韓非
20.學(xué)習(xí)歷史有一個基本的結(jié)論就是“思想文化是一定現(xiàn)實的反映”。“百家爭鳴”學(xué)術(shù)局面反映的主要社會現(xiàn)實是()
A.孔子提倡“有教無類”，使社會上有學(xué)問的人增多B.周天子提倡思想自由
C.當(dāng)時的知識分子喜歡議論時政，組成社團(tuán)學(xué)派D.春秋戰(zhàn)國時期社會急劇變化
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